Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

உள் புலி: கோபம் மற்றும் பயம்

JH மூலம்

சீறும் புலியின் முகம்.
என் புலி பாய்ந்தால், நான் பயந்து வினையாற்றுவேன் என்று நான் கவலைப்படுகிறேன், அதைச் செய்வது ஒருபோதும் நன்றாக இல்லை. (புகைப்படம் கிளாடியோ ஜென்னாரி)

நீங்கள் JH இன் கட்டுரையைப் படிக்க விரும்பலாம் என் புலி முதலில், பின்னர் இந்த பகுதிக்கு திரும்பவும்.

சமீப காலமாக நான் என்னைப் பற்றி நிறைய யோசித்தேன் கோபம்- அல்ல கோபம் எனக்கு இப்போது இருக்கிறது, ஏனென்றால் நான் உண்மையாக உணரவில்லை கோபம் சிறிது நேரத்தில், ஆனால் கோபம் நான் உணர்ந்தேன். என் பிரச்சனை எப்போதும் இல்லை என்று எனக்கு தோன்றியது கோபம். நான் அதை வெளிப்படுத்தவில்லை என்பதல்ல கோபம், ஆனால் நான் பயப்படுவதைப் பற்றி பெரும்பாலும் கோபமாக இருந்தேன். பயம் எப்போதும் என் பெரிய பிரச்சனையாக இருந்து வருகிறது. எனது குழந்தைப் பருவத்தை (இங்கே சமீபகாலமாக எனக்கு மீண்டும் வந்து கொண்டிருக்கிறது, நான் நீண்ட காலமாக மறந்துவிட்ட விஷயங்கள்) நினைவுக்கு வர ஆரம்பித்தபோது இதை உணர்ந்தேன். என் வாழ்நாள் முழுவதும் நான் பயந்திருக்கிறேன், அதனால் கோபப்படுவேன் என்பதை உணர்ந்தேன். நான் இன்னும் பயப்பட விரும்பவில்லை. இப்போது என் கூட உடைந்துவிடும் என் பயம் புத்த மதத்தில் சபதம் யாராவது என்னை அடித்தால் அதற்கு என் காரணம் கோபம், மற்றும் அந்த கோபம் பயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. நான் தொடர்ந்து பயப்படுகிறேன். என் வாழ்நாள் முழுவதும் நான் பயந்தேன்! எனவே நான் அப்படிச் சொன்னபோது, ​​யாரோ ஒருவர் என்னைத் தாக்கினால், அவரைத் திருப்பி அடிப்பதன் மூலம் நான் பதிலளிப்பதைப் பற்றி நான் கவலைப்படுகிறேன் கோபம்- அது சரியாக பிரச்சனை இல்லை. நான் அவர்களை திருப்பி அடிப்பேன் என்று நான் இன்னும் கவலைப்படுகிறேன், ஆனால் அவர்கள் என்னை பயமுறுத்துவார்கள், பின்னர் நான் அவர்களை காயப்படுத்துவேன் என்பதுதான் உண்மையான கவலை என்பதை இப்போது நான் புரிந்துகொள்கிறேன்.

இதற்கு ஒரு தெளிவான உதாரணம் தருகிறேன். பயம் இல்லையென்றால், நான் இப்போது சிறையில் இருந்திருக்க மாட்டேன். என் வழக்கில் இறந்தவர் என்னை மிரட்டினார், என் உயிருக்கு அச்சுறுத்தல் விடுத்தார். குறைந்தபட்சம் அந்த நேரத்தில் நான் அப்படித்தான் உணர்ந்தேன். எனது பயத்தைப் பற்றி நான் என்ன செய்கிறேன் என்பதை இப்போது அறிந்தால், நான் ஆபத்தை பெரிதுபடுத்தினானோ என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. எப்படியிருந்தாலும், பயம்தான் என்னைத் தூண்டியது. குறைந்தபட்சம் அதுதான் என்னை நகர ஆரம்பித்தது. அப்போது, ​​எனக்கு பயந்து கோபம் வந்தது. இறுதியில் நான் பயந்து, என் பயத்தின் காரணமாக அவரை காயப்படுத்தினேன்.

அதனால் இப்போது கொஞ்சம் சிரிக்க வேண்டும். நான் உண்மையில் என்ன சொல்கிறேன் என்பது என் பயத்திற்கு நான் பயப்படுகிறேன் என்பதை நான் உணர்கிறேன்! அதில் உள்ள அபத்தம்! அபத்தமோ இல்லையோ, நான் இன்னும் அப்படித்தான் உணர்கிறேன். என் என்றால் என்று நான் கவலைப்படுகிறேன்
புலி துள்ளிக் குதிக்கிறது, நான் பயத்தால் எதிர்வினையாற்றுவேன், அதைச் செய்வது கடந்த காலத்தில் நன்றாக இல்லை.

கேள்வி எழுகிறது: பயம் எங்கிருந்து வருகிறது? அது ஒரு தந்திரமான ஒன்று. இதை எப்படி விளக்குவது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் நான் முயற்சி செய்கிறேன். பழகியது, சிறுவயதில், காயப்படுமோ என்ற பயம் இருந்தது.

பின்னர் நான் வாழ்க்கையில் வலியை விரும்பும் ஒரு கட்டத்தை கடந்தேன். நான் பயந்த விஷயத்தை எடுத்துக்கொள்வது, என்னை வலுப்படுத்துவது எனது வழி. பின்னர் நான் ஒரு வன்முறை நபராக ஆனேன், ஏனென்றால் நான் பயமின்றி, அதிகாரம் பெற்றவனாக, போதைப்பொருளை அதிகம் உட்கொண்டவனாக உணர்ந்தேன்.

பிறகு, சிறைக்கு வந்த பிறகு, எனக்கு ஒரு புதிய பயம் ஏற்பட்டது. எனது மிகப்பெரிய பயம் வலி அல்லது மரணம் கூட அல்ல. மேற்கத்திய உளவியல் பேசும் சண்டை அல்லது பறந்து செல்லும் மனப்பான்மைக்கு தள்ளப்படுமோ என்ற அச்சம்தான் என்னுடைய மிகப்பெரிய பயம். ஏன்? ஏனென்றால் அந்த மன நிலையில் நான் பலரை காயப்படுத்தியிருக்கிறேன். அதன் காரணமாக நான் என் சகோதரனை ஒருமுறை கொன்றேன். அந்த மிருக பயத்தில் தள்ளப்படுவது என்னை எப்போதும் தர்க்கத்தின் புள்ளியைக் கடந்து வன்முறையில் தள்ளியது. இப்போது நான் எல்லாவற்றையும் விட பயப்படுகிறேன். இப்போதும் கூட, புலியைப் பற்றி நினைக்கும் போது, ​​அவர் என்னை காயப்படுத்துவார் என்று நான் பயப்படவில்லை, ஒருவேளை அவனால் முடியும் என்றாலும். நான் தர்க்கரீதியாக யோசிப்பதை நிறுத்தும் அளவுக்கு அவர் என்னை காயப்படுத்துவதைப் பற்றி நான் கவலைப்படுகிறேன்.

அது எங்கிருந்து வருகிறது என்பதற்கு இன்னும் பதில் இல்லை என்று நினைக்கிறேன். கீழே வரி, நான் அவ்வாறு செய்யத் திறன் கொண்டவன் என்று எனக்குத் தெரிந்த அளவுக்குப் பலரை நான் காயப்படுத்தியிருக்கிறேன். அதற்கான எனது தூண்டுதல் புள்ளி என்ன என்பதையும் நான் அறிவேன். அதனால் பிறரைக் காயப்படுத்திவிட்டு, அதை மீண்டும் செய்ய விரும்பாததால் என் பயம் வருகிறது. என்னுடைய சிறுவயது மற்றும் பதின்பருவத்தில் இருந்த பயம் வேறு பயம். அது எங்கிருந்து வருகிறது என்று எனக்குத் தெரியும், ஆனால் அதை விளக்குவதற்கு ஒரு நீண்ட கடிதம் தேவைப்படும்.

என் புலி தாக்கினால், கருணையுடன் பதில் சொல்ல முடியாமல் உறைந்து போய்விடுமோ என்று பயந்து, அவனையே பாடமாகக் கொண்டு டோங்லென் (எடுத்துக் கொடுப்பது) பயிற்சி செய்து வருகிறேன். அந்த வகையில் இது எப்போதாவது நடந்தால், இரக்கமுள்ள பதிலுக்கான விதைகள் என்னிடம் ஏற்கனவே இருக்கும் என்று என் மனதை நிலைநிறுத்துவேன் என்று நம்புகிறேன். குறைந்த பட்சம், நான் ஜெபிக்கிறேன்.

சமீபத்தில் நான் "சோட்" பயிற்சியின் டேப்பைக் கேட்டு வருகிறேன். நான் இதைச் செய்யும்போது, ​​​​சில சமயங்களில் பயம் மற்றும் அது எப்படி ஒரு நாள் சோட் போன்ற விஷயங்களை உண்மையாகப் பயிற்சி செய்வதிலிருந்து என்னைத் தடுக்கும் என்பதையும், அது எப்படி என்னை உண்மையாக வாழவிடாமல் தடுக்கும் என்பதையும் நினைத்துப் பார்க்கிறேன். புத்த மதத்தில். இப்போதும் கூட, என் பயம் இரக்கத்துடன் செயல்படும் திறனைத் தடுக்கிறது, அது என்னைத் தொந்தரவு செய்கிறது.

வழக்கு. ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு, ஒரு செல்லி மற்றொரு பையனுக்கு ஒரு வகையான பாதுகாப்புக் கட்டணமாக கொஞ்சம் பணம் செலுத்தினார். இப்போது, ​​ஒரு புத்த மதத்தில் பயிற்சியில், என்னால் முடிந்தவரை ராஜதந்திரம் செய்திருந்தாலும், நான் செய்ததை விட அதிக பாதுகாப்பை வழங்கியிருக்க வேண்டும். பயம் என்னை அடியெடுத்து வைக்க விடாமல் தடுத்தது, “நீ இதைச் செய்யமாட்டாய்!” அது எப்போதாவது ஒரு வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பிரச்சினை என்றால் என்ன ஆகும்? மற்றவரின் உயிரைக் காக்க என் உயிரைக் கொடுப்பதில் இருந்து பயம் என்னைத் தடுக்குமா? நான் வேலை செய்யாவிட்டால் நிச்சயமாக அது நடக்கும்.

சிறையில் அடைக்கப்பட்டவர்கள்

அமெரிக்கா முழுவதிலுமிருந்து பல சிறைவாசிகள் வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான் மற்றும் ஸ்ரவஸ்தி அபேயின் துறவிகளுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள். அவர்கள் தர்மத்தை எப்படிப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பது பற்றிய சிறந்த நுண்ணறிவுகளை வழங்குகிறார்கள் மற்றும் மிகவும் கடினமான சூழ்நிலைகளில் கூட தங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் பயனளிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.

இந்த தலைப்பில் மேலும்