உள்ளும் புறமும் பயிற்சி

"அதிகபட்ச பாதுகாப்பு சிறையில் புத்த மதத்தை கடைப்பிடிப்பது எப்படி இருக்கும்" என்று உங்களிடம் கேட்டால், "என்ன ஒரு வித்தியாசமான கேள்வி" என்று நீங்கள் நினைக்கலாம். நான் அதே வழியில் உணர்கிறேன். எங்களுக்கிடையிலான வித்தியாசம் என்னவென்றால், நான் am அதிகபட்ச பாதுகாப்பு சிறையில் பௌத்த மதத்தை கடைப்பிடித்து, கடந்த பத்து ஆண்டுகளில் ஐந்து ஆண்டுகளாக இருந்துள்ளனர். நான் இங்கு எவ்வளவு காலம் இருந்தேன், பத்து வருடங்கள். அது என் வாழ்க்கைக்கு சரியாகப் பொருந்தும் போது அது ஏன் எனக்கு ஒரு வித்தியாசமான கேள்வியாகத் தோன்றுகிறது? என்னை விவரிக்க விடு.

நான் காலையில் எழுந்ததும், சூப் செய்யப்பட்ட அலாரம் கடிகாரத்தை ஒத்த ஒலிக்கும் ஹார்ன் சத்தத்திற்கு, நான் இன்னும் எழுந்திருக்க விரும்பவில்லை. ஆறு மணி என்பது முற்றிலும் அதிகாலையில் வருகிறது. இருந்தாலும் நான் எழுந்திருக்க வேண்டும். காலை உணவுக்கான நேரமாகிவிட்டது, வேலையும் நெருங்கிவிட்டது. உங்களுக்கும் அப்படித்தான் என்று நினைக்கிறேன்; காலை மிகவும் சீக்கிரமாக வருகிறது.

எழுந்து முகம் கழுவிவிட்டு, மீண்டும் படுத்து காலை உணவுக்காகக் காத்திருக்கிறேன். என் நல்ல நாட்களில் நான் என் மீது செல்கிறேன் புத்த மதத்தில் சபதம்; எனது மோசமான நாட்களில் எனது படுக்கை எவ்வளவு சங்கடமாக இருக்கிறது என்று முணுமுணுக்கிறேன். நிச்சயமாக, நானும் எனது செல் தோழனைப் பற்றி முணுமுணுக்கிறேன், அவனது எரிச்சலூட்டும் பழக்கம் (உண்மையான அல்லது கற்பனையான பழக்கம் எதுவாக இருந்தாலும் சரி, காலை ஆறு மணிக்கு, எல்லா பழக்கங்களும் எரிச்சலூட்டுகின்றன). உங்கள் கணவன் அல்லது மனைவிக்கு அருகில் படுத்துக்கொண்டு, உங்கள் நாள் தொடங்கும் வரை காத்திருக்கும், உங்கள் துணையின் அருவருப்பான குறட்டையைப் பற்றி உங்களுக்குள் முணுமுணுத்துக்கொண்டிருப்பது உங்களுக்கு இப்படித்தான் இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன்.

நான் காலை உணவுக்கு வரும்போது, ​​என் மனநிலை என்னுடன் வருவதைக் காண்கிறேன். நான் எரிச்சலாக இருந்தால், உணவு பயங்கரமானது. என் மனநிலை நன்றாக இருந்தால், உணவு சுவையாக இருக்கும். நிச்சயமாக, என் மனநிலையைப் பொருட்படுத்தாமல், காலை உணவுக்காக வரிசையில் காத்திருப்பது என்னை எப்போதும் பொறுமையிழக்கச் செய்கிறது. எனவே, வரிசையில் காத்திருக்கும் போது, ​​இந்த தர்மப் பாடத்தைப் பரிசீலிக்க எனக்கு சில நிமிடங்கள் கிடைக்கின்றன. பெரும்பாலான தர்ம பாடங்களைப் போலவே, இதுவும் கற்றுக்கொள்வது வேடிக்கையாக இல்லை. இருந்தாலும், நான் அங்கேயே நின்று யோசித்துக்கொண்டிருக்கிறேன் "கர்மா விதிப்படி, அது பொறுமையின்மையிலிருந்து வருகிறது, மேலும் அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் உதவுவதாக நான் உறுதியளித்த விதம் (ஆனால் அந்த உணர்வுள்ள மனிதர்கள் அனைவரையும் வரிசையில் அனுமதிப்பது பற்றி எதுவும் எனக்கு நினைவில் இல்லை).

எனது தட்டை வாங்கிய பிறகு, நான் நண்பர்கள் அல்லது அந்நியர்களுடன் ஒரு மேஜையில் அமர்ந்திருக்கிறேன். பதவிகள் சரி செய்யப்படவில்லை; சில நாட்களில் நண்பர்கள் அந்நியர்களாக இருக்கிறார்கள், அதற்கு நேர்மாறாக—பெரும்பாலான தம்பதிகளுக்கு நான் கற்பனை செய்யும் விதம். நான் தலை குனிந்து பிரார்த்தனை செய்கிறேன் பிரசாதம் என் உணவின் முதல் கடி மூன்று நகைகள். சில சமயங்களில் மேஜையில் இருக்கும் மற்றவர்கள் என் ஜெபத்திற்கு அமைதியாகவும் மரியாதையுடனும் இருக்கிறார்கள்; சில சமயங்களில் என்னை அலட்சியமாகப் பார்க்கிறார்கள். உங்களுக்கும் அப்படித்தான் இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன். சில நேரங்களில் நீங்கள் என்ன செய்ய முயற்சிக்கிறீர்கள் என்று மக்கள் உங்களை மதிக்கிறார்கள், சில சமயங்களில் அவர்கள் மதிக்க மாட்டார்கள்.

காலை உணவு முடிந்து வேலைக்கான காத்திருப்பு தொடங்குகிறது. காலை 7:30 மணிக்கு வேலை தொடங்க வேண்டும், ஆனால் அதை மாற்றக்கூடிய நூறு விஷயங்கள் உள்ளன. தவிர்க்க முடியாமல், இந்த நாளின் இந்த நேரத்தில் எனக்கு பொறுமையின் மற்றொரு தர்ம பாடம் கிடைக்கிறது. நான் வேலைக்குச் செல்லக்கூடிய இடத்தில் இருக்க வேண்டிய ஒவ்வொருவரும் அவரவர் இடத்திற்குச் செல்வதற்காக, பொறுமையின்றி காத்திருக்கிறேன். இது அவசர நேரத்திற்குச் சமம் என்று நினைக்கிறேன்.

வேலை, நான் வேலையை விரும்புகிறேன். மக்களுக்கு உதவும் மற்றும் எனக்கு சவால் விடும் ஒரு நல்ல வேலையை நான் பெற்றுள்ளேன். நிச்சயமாக, சில நாட்களில் சவால்கள் மிக அதிகமாக இருப்பதால் நான் மன அழுத்தத்திற்கு ஆளாக நேரிடும். சில நாட்களில் எல்லாம் சுமூகமாக நடக்கும், நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் சுய திருப்தியாகவும் உணர்கிறேன். அது எந்த வழியில் சென்றாலும், நான் எப்போதும் என் வேலையை மிகவும் விரும்புவேன். நான் வேலை செய்யும் நேரத்தில் இது எனக்குத் தெளிவாகத் தெரியவில்லை. நான் என் குஷனில் உட்கார்ந்தால் மட்டுமே இதைப் பற்றி எனக்குத் தெரியும் தியானம், மாலை தாமதமாக, மற்றும் நான் செய்ய முடியும் அனைத்து வேலை மற்றும் பிரச்சனைகளை தீர்க்க வழிகள் பற்றி யோசிக்க வேண்டும் என்று உணர. நான் எதைப் பற்றி பேசுகிறேன் என்று உங்களுக்குத் தெரியும் என்று நினைக்கிறேன்.

பின்னர் ஒரு மதிய உணவு இடைவேளை, இது தவிர்க்க முடியாமல் பொறுமையின் மற்றொரு பாடத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. மீண்டும், நான் இடம்பெயர தங்கள் இடங்களில் இருக்க வேண்டியவர்கள் அனைவரும் அவரவர் இடங்களில் இருக்கும் வரை என்னால் வேலைக்குத் திரும்ப முடியாது. நான் என்ன பேசுகிறேன் என்று உங்களுக்குத் தெரியும், இல்லையா? அது மதிய உணவு நேர அவசரம்.

வேலை முடிவடைகிறது மற்றும் யோகா தொடங்குகிறது (சில நாட்களில்). மனிதனே, வேலையிலிருந்து யோகாவுக்குச் செல்வது கடினம். நான் ஆரோக்கியமாக இருக்க வேண்டுமானால் அது அவசியம். ஆசனங்கள் மூலம் வேலை செய்தல், என் யோகா கூட்டாளியின் மீது எரிச்சலாக உணர்கிறேன், ஏனென்றால் அவர் மிக வேகமாக செல்கிறார் அல்லது அதிக சத்தமாக சுவாசிப்பார், அல்லது அவர் என்ன செய்தாலும் அதைச் செய்கிறார் ... ஒருவேளை அந்த நேரத்தில் நான் யோகா செய்ய விரும்பவில்லை, ஆனால் நான் ஒப்புக்கொள்ளப் போவதில்லை. அது.

யோகா செய்யும் நேரத்தில், நான் அதை செய்ததில் மகிழ்ச்சி அடைவேன். பின்னர், எனது யோகா கூட்டாளருக்கு "நமஸ்தே" மூலம் நன்றி கூறுவேன். நிச்சயமாக, நான் மற்றொரு தர்ம பாடத்தைப் பெறுவேன் என்று அர்த்தம், ஒருவரை இது அல்லது அதுவும் முத்திரை குத்துவதன் வெறுமையைப் பற்றியது.

இறுதியாக இரவு உணவு வரும், பின்னர் மாலை. மாலை வேளையில் படிக்கவும் படிக்கவும் நேரம் கிடைக்கும். சில நாட்களில் அற்புதமாக இருக்கும் லாம்ரிம் ஆய்வுகள். சில நாட்களில் அது கணினி கையேடுகள் மற்றும் நிரலாக்க புத்தகங்கள். எப்பொழுதும் அது தர்மம் அல்லது வேலை, அதுதான் என் வாழ்க்கையில் பிரிவு.

மூன்று, நான்கு மணி நேரம் கடந்தும், படிப்பு நன்றாகப் போய்விட்டது. நான் பொதுவாக இப்போது மிகவும் சோர்வாக இருக்கிறேன்; ஆனால் தூங்கும் நேரம் வெகு தொலைவில் இல்லை என்று எனக்குத் தெரியும். லாக்டவுன் நேரம் வந்து, இறுதியாக விஷயங்கள் சரியாகிவிடும். கடைசியாக உட்கார்ந்து அல்லது நிற்கும் எண்ணிக்கை நடக்கும், நாங்கள் விரும்பியபடி செய்ய சுதந்திரமாக இருக்கிறோம். எனவே, நான் எனது சிறிய பலிபீடத்தையும் என் கம்பளி போர்வையையும் அமைத்தேன். எனது செல்மேட் அன்பானவர், அடுத்த ஒரு மணி நேரத்திற்கு அவரது பங்கில் எழுந்து செல்கிறார். நான் பிரார்த்தனை செய்கிறேன், நான் வணங்குகிறேன், நான் என்னுடன் குடியேறுகிறேன் மாலா, மற்றும் நான் என் மேற்கொள்கிறேன் தியானம் பயிற்சி. இரவு 10:30 ஆகிவிட்டது; ஒரு தர்மப் பயிற்சியைத் தொடங்குவதற்குத் தாமதமாகிவிட்டது, ஆனால் அதுதான் இங்கே அமைதியாக இருக்கிறது, உலகத்தின் சத்தம் நான் எப்போது கட்டளையிடுவது போல் தெரிகிறது தியானம்.

வெவ்வேறு நேரங்களில் உள்ளன தியானம் வகுப்புகள், யோகா வகுப்புகள், அதிர்ச்சி மற்றும் ஆரோக்கிய வகுப்புகள். எதுவாக இருந்தாலும், நாட்கள் எப்போதும் தர்ம பாடங்களால் நிறைந்திருக்கும்.

எனவே, அதிகபட்ச பாதுகாப்பு சிறையில் பயிற்சி செய்வது எப்படி இருக்கும் என்று கேட்கப்படுவது ஒரு வித்தியாசமான கேள்வி என்று நான் ஏன் ஆரம்பத்தில் சொன்னேன் என்று நீங்கள் ஆச்சரியப்படலாம். இது விசித்திரமானது, ஏனென்றால் சிறைக்குள் புத்த மதத்தை கடைப்பிடிப்பது வெளியில் பயிற்சி செய்வது போன்றது.

நீங்கள் சொல்லலாம், “ஓ, ஆனால் உங்களை கொலைகாரர்கள் மற்றும் கற்பழிப்பவர்கள் சூழ்ந்திருக்கிறீர்கள், நீங்கள் இரக்கத்தைப் பற்றி பேசினால், அன்பான இரக்கத்தை கடைபிடித்தால் அவர்கள் உங்களை பலவீனமாக நினைக்கமாட்டார்களா? அது உனக்குப் பாதிப்பை ஏற்படுத்தாதா?” நான் உங்களிடம் கேட்கிறேன், "இவர்கள் அனைவரும் சிறைக்கு வருவதற்கு முன்பு எங்கே வாழ்ந்தார்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்? அது சரி, உங்கள் அருகில்”

“ஆனால் காவலர்களைப் பற்றி என்ன, அவர்கள் உங்களைத் தேர்ந்தெடுத்து கேலி செய்யவில்லையா? நீங்கள் எப்படி அபிவிருத்தி செய்ய முடியும் போதிசிட்டா அப்படிப்பட்ட சூழலில்?” விந்தை என்னவென்றால், காவலர்களும் மக்கள்தான். உலகில் உள்ள மற்றவர்களைப் போலவே, நீங்கள் அவர்களை எப்படி நடத்துகிறீர்களோ, அப்படித்தான் அவர்களும் உங்களை நடத்துகிறார்கள். நிச்சயமாக சில கடினமானவை உள்ளன, ஆனால் அது அவர்கள் கஷ்டப்படுவதால் மட்டுமே (நம் எல்லோரையும் போல). தவிர, நீங்கள் உங்கள் நண்பர்களிடமிருந்து பொறுமையைக் கற்கவில்லை; உங்களை முடிவில்லாமல் எரிச்சலூட்டும் மாறுவேடத்தில் உள்ள அந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட போதிசத்துவர்களிடமிருந்து நீங்கள் அதைக் கற்றுக்கொள்கிறீர்கள்.

இறுதியாக, நான் இதைச் சொல்கிறேன். நாங்கள் அனைவரும் அதிகபட்ச பாதுகாப்பு சிறையில் பயிற்சி செய்கிறோம். அதற்கு சம்சாரம் என்று பெயர்.