டெய்ஷின், பெரிய மனம்

சில சமயங்களில் வாழ்க்கையில் ஏற்படும் சிரமங்கள் தான் நமக்கு அதிகம் கற்றுக்கொடுக்கிறது. சிறையில் பல சிரமங்களை எதிர்கொள்ள வேண்டியுள்ளது. சிலர் சரியாகத் தகுதியானவர்கள், நாம் ஒரு குற்றத்தைச் செய்ததன் மூலம் பெற்ற அனுபவத்தின் இயல்பான பகுதியாகும். சிறை அனுபவம் போதுமான தண்டனை அல்ல என்று நம்புபவர்களால் மற்றவை நம்மீது குவிக்கப்படுகின்றன, மேலும் அது அவர்களின் கடமை மட்டுமல்ல, வாய்ப்பு கிடைக்கும்போது அதைச் சேர்ப்பது அவர்களின் மகிழ்ச்சியாகவும் உணர்கிறது.

சிறையில் உள்ள பெரும்பாலான விஷயங்களைப் போலவே, நாங்கள் எதிர்கொள்ளும் சிரமங்களைத் தவிர வேறு வழியில்லை. அவற்றை நாம் எவ்வாறு கடந்து செல்கிறோம் என்பது முற்றிலும் வேறு விஷயம். நாம் துன்பங்களுக்கு அடிபணிந்து கசப்பாகவும் கோபமாகவும் வளர்கிறோமா அல்லது மனிதர்களாக வளர அனுமதிக்கும் நேர்மறையான மாற்றத்தைக் கொண்டுவருவதற்கு மோசமான சூழ்நிலைகளையும் பயன்படுத்துகிறோமா? நம்பிக்கையுடன் நாம் பிந்தையதை விரும்புகிறோம்; ஒரு ஆர்வத்தையும் Soto Zen இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளவற்றால் பெரிதும் உதவுகிறது டெய்ஷின், அல்லது பெரிய மனம்.¹ டெய்ஷின் நடைமுறையில் உள்ளது தியானம் அன்றாட வாழ்வில், சுயமாகத் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொள்வது அல்லது "நான்" அடிப்படையிலான கட்டுமானங்களை விட்டுவிடுவது போன்றவற்றின் மூலம், திறந்த மனப்பான்மை, தைரியம் மற்றும் பெருந்தன்மையுடன் நம் வாழ்வின் சூழ்நிலைகளை நாம் மிகவும் தீவிரமாகப் பிடித்துக் கொள்கிறோம்.

துரதிருஷ்டவசமாக, சாகுபடி டெய்ஷின் பயிற்சி செய்வதை விட இங்கே எழுதுவது மிகவும் எளிதானது, குறிப்பாக கடினமான காலங்களில் அது உண்மையில் நமக்கு பயனளிக்கும். எட்டு மாதங்கள் சமையலறையில் ஒரு வேலையைச் செய்த பிறகு, தவிர்க்க முடியாதது இறுதியாக நிகழ்ந்தது, நான் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டபோது இது வெகு காலத்திற்கு முன்பு எனக்கு நினைவூட்டப்பட்டது. நான் தவிர்க்க முடியாதது என்று சொல்கிறேன், ஏனென்றால் சமையல் அறை தொழிலாளர்களை பணிநீக்கம் செய்வதில் பெயர் பெற்றது. சில மேற்பார்வையாளர்கள் நடைமுறையில் இருந்து ஒரு விளையாட்டை உருவாக்குகிறார்கள் மற்றும் ஒருவரை அகற்றாமல் அதிக நேரம் சென்றால் ஏமாற்றமடைவார்கள்.

நீங்கள் தெருக்களில் பணிநீக்கம் செய்யப்படுவதைப் போலவே சிறையில் வேலையிலிருந்து நீக்கப்படுவதில்லை. ஒன்று, இங்கே பணிநீக்கம் செய்வது என்பது பொதுவாகக் குறிப்பிடப்படும் ஒழுங்கு அறிக்கை அல்லது “டிக்கெட்” மூலம் எப்போதும் பின்பற்றப்படுகிறது. துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தும் மேற்பார்வையாளரின் முடிவை நியாயப்படுத்த, சில வகையான விதிகளை மீறும் வகையில் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட நபரிடம் கட்டணம் வசூலிக்க டிக்கெட் பயன்படுத்தப்படுகிறது. துரதிருஷ்டவசமாக, ஒரு டிக்கெட்டு பொதுவாக ஒரு நபர் ஒரு நேரத்தில் பல மாதங்களுக்கு தனிமைப்படுத்தலுக்கு அனுப்பப்படும்.

எனது டிக்கெட்டில் மூன்று கட்டணங்கள் அடங்கும்; அவமதிப்பு, அங்கீகரிக்கப்படாத இயக்கம் மற்றும் நேரடி உத்தரவை மீறுதல். இந்தக் கட்டணங்களில் ஏதேனும் ஒன்று என்னை எளிதாகப் பிரிவுக்குள் இறக்கிவிடும். பல மாதங்களுக்கு. எல்லாம் சேர்ந்து, நான் ஒரு வருடம் வரை பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன்.

பிரச்சனை என்னவென்றால் நான் குற்றவாளி இல்லை. கடந்த சில மாதங்களாக என்னால் ஒன்றுசேர்க்க முடிந்த நிலையில், எனது டிக்கெட்டை எழுதிய மேற்பார்வையாளர்கள் உண்மையில் அன்றைய தினம் ஏதாவது செய்யச் சொன்னார்கள். துரதிர்ஷ்டவசமாக, எனது வலது பக்கம் முழுவதுமாக செவித்திறன் இழப்பு மற்றும் தொழில்துறை அளவிலான மின்விசிறிகள் ஊதுவது, மக்கள் முன்னும் பின்னுமாக கத்துவது, பானைகள் மற்றும் பாத்திரங்கள் ஒன்றாக முட்டிக்கொண்டு சத்தமில்லாத இடத்தில் வேலை செய்வது, நான் அவரைக் கேட்கவில்லை. எனது வழக்கமான பணிக்கு திரும்பினேன். இயற்கையாகவே, நான் அவரைப் புறக்கணிப்பதாக நினைத்து அவர் தனிப்பட்ட முறையில் அதை எடுத்துக் கொண்டார். என்னை திரும்ப அழைப்பதற்குப் பதிலாக அல்லது வேறு வழியில் என்னை எதிர்கொள்வதற்குப் பதிலாக, அவர் எனக்கு ஒரு டிக்கெட்டை எழுதினார்.

டிக்கெட்டைக் கேட்டு தண்டனையை நிறைவேற்றும் சரிசெய்தல் குழுவிற்கு இது நிச்சயமாகப் பெரிதாகப் புரியவில்லை. பெரும்பாலான நேரங்களில், ஒரு அறிக்கை எழுதப்பட்டால், கண்காணிப்பாளர் அல்லது அதிகாரி ஒட்டுமொத்தமாக சிறையில் அடைக்கப்பட்ட மக்களுக்கு எதிரான ஒற்றுமையைக் காட்டுவதற்காக அவரது வார்த்தையின்படி எடுக்கப்படுவார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த மனப்பான்மை சிறையில் வாழ்க்கையின் ஒரு உண்மையாகும், இது பதட்டங்களை அதிகமாக வைத்திருக்கிறது மற்றும் நீண்ட காலத்திற்கு அது தீர்க்கும் விட அதிகமான பிரச்சினைகளை ஏற்படுத்துகிறது.

எனது டிக்கெட்டைப் பெற்ற நாளில் நான் வேலையிலிருந்து திரும்பியதும், எனது செல் உடனடியாக முட்டுக்கட்டை நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டது. இதன் பொருள், டிக்கெட் தீர்ப்பளிக்கப்படும் வரை எனது செல்லை விட்டு வெளியேற எனக்கு அனுமதி இல்லை. என் உணவுகள் மெத்துத் தட்டுகளில் குளிர்ச்சியாக வழங்கப்பட்டன. எனக்கு தேவாலயம், வாராந்திர முற்றத்தின் சலுகைகள் மற்றும் மழை கூட மறுக்கப்பட்டது.

முதல் இரண்டு நாட்களை நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினருக்கு எழுதுவதில் முட்டுக்கட்டையாக இருந்தேன், எனது நிலைமை மற்றும் நான் என்ன எதிர்கொள்ள முடியும் என்பதை அவர்களுக்குத் தெரிவித்தேன். என் பாட்டிக்கு நான் எழுதிய கடிதம் எழுதுவது மிகவும் கடினமாக இருந்தது, ஏனென்றால் நான் தனிமைப்படுத்தப்பட்டால், குவாட் சிட்டிஸ் பகுதியிலிருந்து ஆறு மணி நேரப் பயணத்தை அவர் எங்கள் வருகைக்காகச் செய்யத் திட்டமிட்டிருந்ததால், அந்த நேரத்திற்குப் பயனில்லை. என்னை பார்க்க பணம் எடுக்கும். செக் விசிட்டிங் ரூமில் பாதுகாப்பான கண்ணாடிக்கு பின்னால் ஒரு மணிநேரம், காண்டாக்ட் விசிட் இல்லை எனில் நாம் எதிர்பார்க்கக்கூடியது, ஒத்திவைப்பது நல்லது.

எனது கடைசி கடிதத்தை அனுப்பிய பிறகு, நான் எனது வாதத்தில் வேலை செய்ய ஆரம்பித்தேன். டிக்கெட்டில் எழுதப்பட்ட அனைத்தையும் நான் விரிவாக மதிப்பாய்வு செய்தேன், குற்றச்சாட்டுகளை மறுக்கக்கூடிய சாட்சிகளைக் கண்டுபிடித்தேன், மேலும் குழுவிடம் நான் என்ன சொல்லப் போகிறேன் என்பதை விரிவாக இணைக்க முயற்சித்தேன். குழு என்ன வகையான கேள்விகளைக் கேட்கும் என்று என்னால் முடிந்தவரை என்னால் முடிந்தவரை முயற்சித்தேன், எனது பதில்களை மீண்டும் மீண்டும் ஒத்திகை பார்த்தேன். மெதுவாக எனது விளக்கக்காட்சியை என்னால் செய்ய முடிந்தவரை தெளிவாகவும் சுருக்கமாகவும் இருக்கும் வரை செம்மைப்படுத்த ஆரம்பித்தேன். ஒரு கட்டத்தில், எனது விளக்கக்காட்சியைக் குறைக்க முயற்சித்தேன், நான் குழுவைச் சலித்துக் கொள்ளலாம் மற்றும் அவசரமான மற்றும் துரதிர்ஷ்டவசமான தீர்ப்பை ஆபத்தில் ஆழ்த்தக்கூடும் என்ற கவலையின் காரணமாக அதை குறைந்தபட்சமாக வைத்திருக்க வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையில்.

டிக்கெட்டைக் கேட்பதற்குக் குறிப்பிட்ட தேதியும் நேரமும் எப்போதும் இல்லாததால், எனது பெரும்பாலான நேரத்தை நான் செல்லில் காத்துக்கொண்டிருந்தேன். கூடுதல் காலங்களில் செல்லை சுத்தம் செய்தல், எனது சொத்து பெட்டிகளை மறுசீரமைத்தல், படிப்பது அல்லது உட்கார்ந்து (கவலை சிதறாமல்) நான் என்னை பிஸியாக வைத்திருக்க முயற்சித்தேன். தியானம். பிஸியாக இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், எனது தலையின் பின்பகுதியில் அந்தக் குரல் எப்போதும் இருப்பது போல் தோன்றியது, எனது சிறந்த முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், நான் இன்னும் பிரிந்து செல்வதற்கான வாய்ப்புகள் மிகவும் நன்றாக இருந்தன. நிச்சயமாக, இது எனது விளக்கக்காட்சியை மேலும் மெருகூட்டுவதற்கு என்னைத் தூண்டியது.

இந்த நேரத்தில் நான் கண்ட ஒரு சிறிய ஆறுதல் என்னவென்றால், காலை 5:00 மணி முதல் மதியம் 1:00 மணி வரை ஷிப்ட் சமையலறை தொழிலாளர்கள் அன்றைய தினம் வருவார்கள். இது எனக்கு ஒதுக்கப்பட்ட ஷிப்ட் மற்றும் நான் பணிபுரிந்த சில தோழர்கள் நான் எப்படிச் செய்கிறேன் என்பதைப் பார்க்க ஒரு நிமிடம் எனது செல்லில் நின்று பார்க்க வேண்டும்.

அவர்கள் வாயிலிருந்து வரும் முதல் கேள்வி, “இன்னும் கமிட்டியைப் பார்த்தீர்களா?” என்பதுதான். நான் இறங்குவேன் என்று உறுதியளித்ததைத் தொடர்ந்து, கமிட்டி நான் குற்றவாளி இல்லை என்று பார்த்து டிக்கெட்டை கைவிட வேண்டும், அல்லது மேற்பார்வையாளர் தன் நினைவுக்கு வந்து டிக்கெட்டை கிழித்து எறிந்துவிடுவார்.

ஒரு ஜோடி என் சார்பாக சாட்சிகளாக ஆஜராக முன்வந்தனர், உண்மையைச் சொன்னாலும், அவர்களில் ஒருவர் உண்மையில் அன்று வேலை செய்தார் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. மற்றொரு நபர் ஒரு மாலையில் கணிசமான நேரத்தை செலவழித்து எட்டு பக்க கடிதத்தை எழுதினார், சிறந்த முடிவுகளுக்காக எனது பாதுகாப்பில் நான் எவ்வாறு தொடர வேண்டும் என்று அவர் நினைத்தார்.

என் திசையில் ஒரு வார்த்தையும் ஒரு பார்வையும் இல்லாமல் என் செல்லைக் கடந்து சென்ற மற்றவர்கள் நிச்சயமாக இருந்தனர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது சிறை. சில சமயங்களில் அதிக ஈடுபாடு காட்டுவதில்லை. பின்விளைவு பற்றிய பயம் இங்கே அதிகமாக உள்ளது, துரதிர்ஷ்டவசமாக நல்ல காரணத்திற்காக.

நான் உண்மையில் குற்றவாளியாக இருக்க வேண்டும் என்ற நிலைப்பாட்டை எடுத்த சிலர் இருந்தனர், மேலும் நான் நியாயமற்ற முறையில் குற்றம் சாட்டப்பட்டிருக்கலாம் என்ற எண்ணத்தை கூட ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. இந்த மனப்பான்மை பல ஆண்டுகளாக எனக்குத் தெரிந்த மற்றும் நண்பராகக் கருதும் ஒருவரிடமிருந்து வந்தபோது நான் மிகவும் புண்படுத்தினேன். இந்த ஆதரவின்மை எனது நிலைமையை அதை விட மோசமாக உணர்ந்தது மற்றும் என் பக்கத்தில் நின்றவர்களை மேலும் பாராட்டியது.

இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு, என் செல் வேகத்தில், இறுதியாக விசாரணைக்கான நாள் வந்தபோது, ​​​​நான் சுருக்கமாக என் முதுகுக்குப் பின்னால் கட்டப்பட்டு, செல் வீட்டின் முதல் மாடியில் உள்ள லெப்டினன்ட் அலுவலகத்திற்கு கீழே அழைத்துச் செல்லப்பட்டேன். அதற்குள், நான் எனது விளக்கக்காட்சியை ஒத்திகை பார்த்தேன், அதனால் நான் அதை நடைமுறையில் வார்த்தைக்கு வார்த்தை மனப்பாடம் செய்தேன். சொல்ல வேண்டியது எல்லாம் எனக்குத் தெரியும். உணவு மேற்பார்வையாளர், சீர்திருத்த அதிகாரி மற்றும் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட நபர் போன்ற ஒவ்வொரு தேதியையும் சாட்சியையும் நான் அறிவேன்.

பிரச்சனை என்னவெனில், நான் எதிர்கொள்ளவிருக்கும் சூழ்நிலைகளை கற்பனை செய்வதிலும், எதிர்நோக்குவதற்கும் அர்ப்பணித்த எனது முழு மனதுடன் முயற்சியில், அந்த சூழ்நிலைகளின் யதார்த்தத்திற்கு நான் உண்மையில் என்னை தயார்படுத்திக் கொள்ளவில்லை. நான் அலுவலகத்திற்குள் நுழைந்த தருணத்தில் அந்த உண்மை கூர்மையாக கவனம் செலுத்தியது. விசாரணைக்கு பொறுப்பான லெப்டினன்ட் தனது கால்களை மேசையில் ஊன்றி அமர்ந்தார், டிக்கெட்டின் நகல் அவரது மடியில் ஆபத்தான நிலையில் இருந்தது. அவருக்கு எதிரே ஒரு சார்ஜென்ட் அமர்ந்திருந்தார், அவர் தனது பேனாவை கையில் வைத்திருந்தார், நான் என்ன வேண்டுகோள் விடுத்தாலும் அதை நகலெடுக்க தயாராக இருந்தார். குற்றச்சாட்டுகளை விரைவாகப் படித்த பிறகு, லெப்டினன்ட் என்னைப் பார்த்து, "குற்றவாளியா இல்லையா" என்று மிகவும் தட்டையான, ஆர்வமற்ற தொனியில் கேட்டார்.

"குற்றம் இல்லை," நான் பதிலளித்தேன், என் செல்லில் நான் கற்பனை செய்ததை விட மிகவும் பதட்டமாக உணர்ந்தேன்.

"சரி, அதைக் கேட்போம்," என்று அவர் கூச்சலிட்டார், முக்கியத்துவத்திற்காக டிக்கெட்டை மேசை மீது வீசினார். அவர் பின்னால் சாய்ந்து, தனது விரல்களை தலைக்கு பின்னால் வைத்துக் கொண்டு, டிவியின் முன் வீட்டில் இருந்தபடியே தனக்குப் பிடித்த நிகழ்ச்சியைப் பார்க்கத் தயாராகிக்கொண்டிருந்தார்.

ஒருவரின் இந்த “கமிட்டிக்கு” ​​நான் சொன்னதற்கும் சொல்லாததற்கும் சிறிதும் வித்தியாசம் இல்லை என்பது என் மனதின் பின்புறத்தில் எங்கோ என்னை முழுவதுமாக தாக்கியது. கடந்த இரண்டு வாரங்களாக நான் என்னையே ஏமாற்றிக் கொண்டிருந்தேன், இந்த செவிப்புலன் எப்படி இருக்கும் என்ற யோசனையில் பல மணிநேரங்களை வீணடித்தேன். இருப்பினும், இதைப் பற்றி நான் உறுதியாக இருந்ததால், இப்போது விடாமல் என் வரிகளை அதிகமாக பயிற்சி செய்தேன். நான் சம்சார விளையாட்டில் சிக்கிக் கொண்டேன், என் செல்லில் நான் படித்த வரிகளைச் சொல்லும் வரை என்னால் வெளியேற முடியாது. அதனால், நான் ஆழ்ந்த மூச்சை எடுத்துவிட்டு உள்ளே நுழைந்தேன். துரதிர்ஷ்டவசமாக, எனது விளக்கக்காட்சியில் ஒரு நிமிடம் கூட முடியவில்லை, சாட்சிகளின் சில பெயர்களில் இருந்து வெளிவருவதற்கு அரிதாகவே போதுமானதாக இருந்தது (சார்ஜென்ட் ஒருபோதும் எழுதாததை நான் கவனித்தேன்), நான் அலுவலக தொலைபேசியின் ஒலியால் குறுக்கிட்டு, பொறுமையின்றி நடைபாதையில் கையை அசைத்தார்.

நான் மீண்டும் அலுவலகத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்படுவதற்கு இன்னும் ஐந்து நிமிடங்கள் ஆனது. "உங்கள் வேலையை விரும்புகிறீர்களா?" லெப்டினன்ட் கேட்டார். நான் உறுதியுடன் பதிலளித்தேன், இருப்பினும், நான் ஆடை வீட்டில் வேறு வேலைக்கு முயற்சிக்கிறேன். இது சிறந்த ஊதியம் மற்றும் மணிநேரங்களைக் கொண்டிருந்தது.

"அவர்களுக்கு திறப்புகள் கிடைத்ததாக நான் கேள்விப்படுகிறேன்," என்று அவர் சார்ஜெண்டிடம் சிரித்தார், ஆனால் வாரத்திற்கு முன்பு பெரும்பாலான ஆடை இல்லத் தொழிலாளர்கள் தனிமைப்படுத்தலுக்கு அனுப்பப்பட்டனர் என்பது நான் அந்தரங்கமாக இருக்கக் கூடாத சில நகைச்சுவையாக இருக்க வேண்டும்.

அதனுடன் நான் எனது செல்லுக்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டேன். கஃப்ஸ் அணைக்கப்பட்டு, சில உணர்வுகள் என் விரல் நுனியில் திரும்பிய பிறகு, நான் ஒரு கப் காபியை உருவாக்கி, என் பங்கில் அமர்ந்தேன், இறுதியாக காது கேட்கும் திறன் முடிந்தது. அந்த நிம்மதியின் மூலம் நான் அந்தச் சூழ்நிலையில் எவ்வளவு சிக்கிக் கொண்டேன் என்பதை உணர்ந்துகொண்டது, அந்த அளவுக்கு உண்மையில் நான் என்னை அமைதியாக இருக்க அனுமதிக்கவில்லை. டெய்ஷின் கடந்த இரண்டு வாரங்களாக என்னுடன் மற்றும் என்னைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதை அனுபவியுங்கள்.

டெய்ஷின் பௌத்த நடைமுறையின் தனித்துவமான மற்றும் அவசியமான பகுதியாகும். தி இருந்து பகுதியாக டெய்ஷின் ஜப்பானிய மொழியிலிருந்து "பெரிய" என்று வருகிறது. நிச்சயமாக இந்த சூழலில், நாம் அளவுகளை ஒப்பிடும் வழக்கமான அர்த்தத்தில் இந்த வார்த்தை பயன்படுத்தப்படவில்லை. அந்த வகையான பெரியது ஒருபோதும் பெரியதாக இருக்காது, ஏனென்றால் அது சிறியதாக மாறுவதை ஒப்பிடுகையில் பெரிய ஒன்றை எப்போதும் காணலாம். மாறாக, தி இருந்து அந்த டெய்ஷின் இங்கே குறிப்பிடுவது பிரபஞ்சத்தின் பெரியது, வெறுமையின் பெரியது போன்றது. அமைதி மற்றும் விழிப்பு என்பது பெரிய வகை.

நாம் பெரிய மனதைப் பற்றி பேசும்போது (மனதில் இருப்பது புத்தர் மனம்) நமது அன்றாட மனம் அமைதி மற்றும் விழிப்புணர்வின் தோற்றத்திற்குத் திரும்பிச் செல்லும் யோசனையைக் கையாளுகிறோம், அங்கு குழப்பமான மற்றும் கடினமான சூழ்நிலைக்கு மத்தியிலும், நம் சூழ்நிலைகளை முழுமையாக ஈடுபடுத்த அனுமதிக்கும் நிலைத்தன்மையை நாம் இன்னும் பராமரிக்க முடியும். அவை நம் வாழ்வின் ஒரு பகுதி.

பெரிய மனதை வளர்ப்பது, நம் வாழ்வில் எழும் ஒவ்வொரு சூழ்நிலையையும் பிடிக்கவோ அல்லது தள்ளி வைக்கவோ கூடாது, ஆனால் ஒரு பெற்றோர் குழந்தையை நல்ல நேரத்திலும், கெட்ட நேரத்திலும் அன்புடனும், இரக்கத்துடனும், ஆதரவுடனும், ஏற்றுக்கொள்வதைப் போல அரவணைத்துக்கொள்ளவும் அனுமதிக்கிறது. . அங்கு அமைதி நிலவுகிறது டெய்ஷின் உணர்தல் வருகிறது, இது பெற்றோரின் அணுகுமுறை அல்லது மனதிற்கு வழிவகுக்கிறது (திராட்சைப்பழம்) இது தனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் ஒருவரின் வாழ்க்கையில் இரக்கத்தையும் ஈடுபாட்டையும் வளர்க்கிறது. இந்த இரண்டையும் ஒன்றாக இணைத்தால், மனம் அதன் அவநம்பிக்கையான, முடிவில்லாத போராட்டத்தில் "பிரிவினையில்" இருந்து விலகி இருக்க முடியாது. அதற்குப் பதிலாக, ஒவ்வொரு சூழ்நிலையும் அதுவாக இருக்க அனுமதித்து, அதன் மூலம் ஒருவரின் வாழ்க்கையை முழுமையாகச் சொந்தமாக்கிக் கொள்வதோடு, அதை எந்த விதத்தில் கையாள்வதும் பெரும்பாலும் பொருத்தமானது மற்றும் நன்மை பயக்கும். வித்தியாசமாக, அவர்களைப் பற்றிய அனைத்தையும் கட்டுப்படுத்த முயற்சிப்பதற்குப் பதிலாக, நாம் வெறுமனே விட்டுவிட்டு, நம் வாழ்க்கையை நடக்க அனுமதிக்கும்போது, ​​​​ஒற்றுமை டெய்ஷின் மற்றும் திராட்சைப்பழம் மகிழ்ச்சி மற்றும் விடுதலையின் நிலையைக் கொண்டு வாருங்கள், அது தனித்தனியாக இல்லை, ஆனால் நம் வாழ்வின் சூழ்நிலைகளைச் சார்ந்து இருக்காது.

நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன்: நம் வாழ்வில் நாம் பார்ப்பது மற்றும் நம்புவது உண்மையில் நம் வாழ்வின் ஒரு பகுதி மட்டுமே இல்லையென்றால் இவை அனைத்தும் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன? உண்மையில், வாழ்க்கையின் துன்பம், சுயம் பற்றிய நமது ஏமாற்றப்பட்ட எண்ணத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையது என்பதை நாம் அறிந்திருப்பதால், அந்த மாயை இல்லாமல் மட்டுமே இருக்க முடியும். டெய்ஷின். இது உண்மையாக இருந்தால், நாம் ஏன் சிறிய விஷயங்களைப் பற்றி கவலைப்படுகிறோம்? அதைத் தொடர்வது நல்லது.

இதற்கு நேர்மாறான ஆதாரங்கள் மற்றும் சாட்சிகள் இருந்தபோதிலும், எல்லா குற்றச்சாட்டுகளிலும் நான் குற்றவாளி என்று கண்டறியப்பட்டது. நல்லவேளையாக, கூட்ட நெரிசல் காரணமாக, நான் தனிமைப்படுத்தலுக்கு அனுப்பப்படவில்லை. அதற்கு பதிலாக, எனது சமையலறை வேலையிலிருந்து "அதிகாரப்பூர்வமாக" ஒதுக்கப்பட்டேன், மேலும் சிறிய செல்கள் மற்றும் குறைவான சலுகைகள் கொண்ட மற்றொரு செல்ஹவுஸுக்கு மாற்றப்பட்டேன்.

நான் இன்னும் புதிய பணி நியமனத்திற்காக காத்திருக்கிறேன். இதற்கிடையில், நான் அதைத் தொடர முயற்சிக்கிறேன். நான் எனது பெயரை மீண்டும் சமர்ப்பித்து, ஆடை இல்லத்தில் பணி நியமனத்திற்கு ஒப்புதல் பெற்றுள்ளேன். என் பெயர் எப்போது வரும் என்று தெரியவில்லை. இதற்கிடையில், நான் தொடர்ந்து எழுதுகிறேன். நான் பயிற்சி செய்கிறேன் தியானம், என் செல்லியுடன் பேசுங்கள், அல்லது வாய்ப்பு கிடைக்கும்போது, ​​ஒரு நல்ல புத்தகத்தைப் படியுங்கள். என் நாளில் நடக்கும் விஷயங்களைப் பற்றி சில நேரங்களில் நான் சலிப்படையவில்லை, கொஞ்சம் மனச்சோர்வடையவில்லை என்று சொல்ல முடியாது.

அப்படியே ஆகட்டும். இந்த விஷயங்கள் அனைத்தும் என் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டும், அந்த வெளித்தோற்றத்தில் மோசமான அல்லது சலிப்பான பகுதிகள் கூட. நான் விரும்பும் அளவுக்கு வேறு யாரும் இந்த விஷயங்களை அனுபவிக்க மாட்டார்கள், மேலும் எனது முழு ஈடுபாடு இல்லாமல் அவற்றைக் கடந்து செல்வது வீணாகிவிடும். நான் ஏற்கனவே போதுமான அளவு செய்துவிட்டேன்.

1. டெய்ஷின் பெரிய, பெரிய அல்லது பெரிய இதயம்/மனம் என்று பொருள்படும் இரண்டு சீன எழுத்துக்களின் கலவையாகும். டாய் நவீன ஜப்பானிய மொழியில் அடிக்கடி நிகழும் அன்றாட பேச்சில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு பொதுவான எழுத்து. ஷின் இதயத்திற்கான ஒரு பகட்டான ஐடியோகிராஃப் ஆகும், மேலும் அதன் தற்போதைய வடிவம் உண்மையில் மனித இதயம் போல் தெரிகிறது. ஒரு பௌத்த பாத்திரமாக, இது இதயம்/மனதைக் குறிக்கிறது மற்றும் பொதுவாக ஒரு பொருளாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது புத்தர் இயற்கை, பௌத்த படைப்புகளில் இருந்தாலும், எழுத்தாளர்கள் இன்னும் குறிப்பிட்ட ஒன்றைப் பயன்படுத்துவார்கள் புஷ்ஷோ (புத்தர்+இயற்கை) அல்லது புஷ்ஷின் (புத்தர்+இதயம்/மனம்). சுருக்கமாக, டெய்ஷின் என்றால் பெரிய, விரிந்த, இரக்கமுள்ள இதயம்/மனம் என்று பொருள். மேலும் தொழில்நுட்ப வரையறையின்படி, தாடை இதயம், மனம், சாரம் என்று பொருள்; இருந்து பெரியது அல்லது பெரியது என்று பொருள். ஷின் குறிக்கிறது ஆலய-விஜ்ஞான விக்னவாத பாரம்பரியத்தில், மற்றும் எட்டு உணர்வுகளையும் குறிக்கலாம். ஷின் ததாட்டா (அத்தகையது) பற்றிய குறிப்பாகவும் இருக்கலாம். [ரெவ். மாஸ்டர் எகோ அவர்களுக்கு மிக்க நன்றி சாஸ்தா அபே இந்த விளக்கத்திற்கு.] ↩