துன்பத்தின் உண்மை

முன்பெல்லாம் நான் கஷ்டங்களை சந்திக்கும் போது மனதளவிலும் உடலளவிலும் பிரிந்து செல்வேன். சூழ்நிலைகள் என்னவாக இருந்தாலும் பரவாயில்லை, நான் கஷ்டங்களுக்கு எதிராக வர வேண்டும், என் உலகம் முடிவுக்கு வருவதாக நான் நினைப்பேன்.

சமீபத்தில், சிறைக் காவலரைப் பிணைக் கைதியாகக் கைப்பற்றியதற்காக அதிகபட்ச பாதுகாப்புப் பூட்டுதலில் இரண்டு வருடங்களை முடித்தேன். எனக்கு அதிக சலுகைகள் இருக்கும் வேறொரு யூனிட்டிற்குச் செல்வதற்கான அனைத்துத் தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்த சில வாரங்களுக்குப் பிறகு, குறைந்தபட்சம் இன்னும் ஆறு மாதங்களாவது லாக்-டவுன் யூனிட்டில் கழிக்க வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. முதலில், வயிற்றில் அடிபட்டது போலவும், நுரையீரலில் இருந்து காற்று முழுவதும் வெளியேறியது போலவும் உணர்ந்தேன். நான் வார்த்தைகளுக்கு நஷ்டத்தில் இருந்தேன், நான் மிகவும் கடினமாக உழைத்து வெளியே வந்த ஒரு சூழ்நிலையின் கட்டுப்பாட்டை இழக்கும் அந்த சர்ரியல் உணர்வை என்னால் உணர முடிந்தது. இன்னும் ஆறு மாதங்கள் ஒருபுறம் இருக்க, அதிகபட்ச லாக்-அப்பில் இன்னொரு நாளைக் கழிக்க நான் விரும்பவில்லை.

இந்த உணர்வு சுமார் 20 நிமிடங்கள் நீடித்தது. நான் ஒரு "ஃபிளிப்-அவுட்" பயன்முறையில் செல்வதாக உணர்ந்த நேரத்தில், எனது புத்த மத நடைமுறையை நான் நினைவு கூர்ந்தேன். எனது நாள் வெளிவரும்போது நான் கவனம் செலுத்த முயற்சிக்கும் விஷயங்களில் ஒன்று, அவர்களின் மில்லியன் கணக்கான பிறப்பு மற்றும் இறப்புகளில் என் சிந்தனை செயல்முறையை உருவாக்கும் உணர்ச்சிகளின் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சி. தி புத்தர் எல்லாமே நிலையற்றவை என்று போதித்தார் - எல்லாமே நொடிக்கு நொடி, எண்ணத்திலிருந்து சிந்தனைக்கு மாறி, அவற்றைப் பற்றிக்கொள்வது நம் வாழ்வில் துன்பத்தை உருவாக்குகிறது. துன்பங்களைத் தாங்குவதற்கும் அதைச் சமாளிப்பதற்கும் சிறந்த வழிகளில் ஒன்று அதன் நிலையற்ற தன்மையைப் பார்ப்பது. நாம் எதைச் சந்தித்தாலும், எவ்வளவு வலியை உணர்ந்தாலும், அது பிறப்பைப் போலவே இறுதியில் அதன் மரணம் என்ற ஒன்றுமில்லாத நிலைக்குச் சென்றுவிடும் என்பதை உணர்ந்தால், நாம் சிரமத்தை சமாளிக்க முடியும். அது எழுவதையும் விழுவதையும் பார்த்து, இல்லை என்று தெரிந்தும் சிரிக்கக் கூட கற்றுக்கொள்கிறோம் தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறது தேவைப்படுகிறது. உண்மையில், நாம் ஏன் அதைப் பிடித்துக் கொள்ள விரும்புகிறோம் - நம்மைத் துன்புறுத்தும் ஒன்றைப் பற்றிக்கொள்ள விரும்புகிறோம்?

இது மிகவும் எளிமையானது மற்றும் அதன் எளிமையைப் பார்ப்பது நமக்கு மிகவும் கடினமாக உள்ளது என்று நான் நினைக்கிறேன். நாம் பொதுவாகப் பிரச்சனைகளைப் பார்த்துப் பழகிவிட்ட லென்ஸ்கள் மூலம் நாம் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சனையின் ஒரு மில்லியன் கோணங்களைப் பார்க்கிறோம். பிரச்சனைகளை எதிர்கொள்ளும் போது நான் பல தசாப்தங்களாக உடைந்து போனதை உணர்ந்தேன். நான் என் சிந்தனை வழியில் ஒரு "சமாளிக்க முடியாத" பொறிமுறையை உருவாக்கினேன், மேலும் அது ஒரு பாதுகாப்பு போர்வையைப் போல (பிளேகள் நிறைந்ததாக இருந்தாலும்) என் துன்பத்தை ஒட்டிக்கொள்வேன். நான் மிகவும் பழகிவிட்டேன், அது ஒரு வாழ்க்கை முறையாக மாறியது. எனது நடைமுறை மற்றும் மாற்றத்தின் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சியைப் பற்றிய எனது தினசரி கண்காணிப்பு, தவறான சிந்தனை மற்றும் தவறான சிந்தனையைக் காண எனக்கு உதவியது தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறது பிரச்சனைகள் வரும்போது என் உலகம் உடைந்து போவது போல் தோன்றியது.

எனவே, அந்த முதல் 20 நிமிடங்களுக்குப் பிறகு, நான் இன்னும் ஆறு மாதங்கள் அதிகபட்ச பாதுகாப்பில் செலவிடுவேன் என்ற நம்பிக்கையில் நம்பிக்கையற்றதாகவும், சக்தியற்றதாகவும் உணர்ந்தேன், நான் புன்னகைக்க வேண்டியிருந்தது. இந்த வெளித்தோற்றத்தில் உயிரை நசுக்கும் நிலை, சம்சாரத்தை உருவாக்கும் மற்றொரு நிலையற்ற தன்மையின் மற்றொரு எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சியைத் தவிர வேறில்லை என்பதை நான் பார்க்க வேண்டியிருந்தது. நான் எப்போதாவது அதிகபட்ச லாக்கப்பை விட்டு வெளியேறுகிறேனா இல்லையா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், நான் தொடர்ந்து பயிற்சி செய்யலாம். நான் இரக்கத்தில் தொடர்ந்து வளர முடியும். நான் சக்தியற்றவன் அல்ல, ஆனால் விட்டுக்கொடுக்கும் அளவுக்கு சக்தி வாய்ந்தவன் தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறது இந்த துன்பத்திற்கு மற்றும் துன்பம் இல்லாத மற்றொரு மூச்சை இழுக்கவும்.