பாதையில் பொறுமை

JH மூலம்

துறவி ஒரு புத்தரின் பெரிய, வெளிப்படையான தலையை நோக்கி நடந்து செல்கிறார்.
நாம் எங்கும் செல்ல வேண்டுமென்றால், நம் மனதின் ஆரோக்கியமற்ற பகுதிகளுடன் வேலை செய்ய வேண்டும். இதுவே இந்தப் பாதை அல்லவா? (புகைப்படம் ஹார்ட்விக் எச்.கே.டி)

தனியார் கடிதப் பரிமாற்றம், செப்டம்பர் 2006.

இப்போதெல்லாம் என் மனம் எப்படி இருக்கிறது? நேர்மையாக, தாமதமாக மிகவும் தொந்தரவு. எனது பாதை ஒரு போராட்டமாக உள்ளது, எனது பயிற்சி கடினமாக உள்ளது, எனது பொறுமை மெலிதாக உள்ளது. நான் முற்றிலும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளேன். இருந்தாலும் எதிர்பார்த்தேன். நீங்கள் ஒரு பழைய காயத்தை கிழிக்கும்போது, ​​​​அது குணமடைவதற்கு முன்பு சிறிது குழப்பமாக இருக்கும்.

நான் அவமானத்தைப் பற்றி ஒரு கட்டுரையை எழுதினேன், அது எனது கடந்தகால விஷயங்களை (குழந்தை பருவ துஷ்பிரயோகம், கற்பழிப்புகள், கற்பழிப்புகள் போன்றவை) வேலை செய்யத் தூண்டியது. இது நான் நீண்ட நாட்களாக செய்ய வேண்டிய ஒன்று. நான் என் மனதை தயார்படுத்த விரும்பினால் நான் செய்ய வேண்டிய ஒன்று துறவி வாழ்க்கை மற்றும் வஜ்ரயான. நான் எங்கும் செல்ல விரும்பினால், என் மனதின் ஆரோக்கியமற்ற பகுதிகளுடன் நான் வேலை செய்ய வேண்டும். எப்படியும் இந்தப் பாதை இதுவே இல்லையா? இரக்கத்தின் ஆரோக்கியமான அம்சத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் எஞ்சாத வரை நம் மனதைக் குணப்படுத்துவது?

எனவே, நான் கடந்த கால பேய்களை மீண்டும் பார்க்கிறேன். இது கடினமானது, மேலும் இது எனது பழைய சமாளிக்கும் வழிமுறைகளை (கட்டாய நடத்தைகள், கோபம், முதலியன). இதன் விளைவாக என் மனம் ஒரு குழப்பமாகிவிட்டது; ஆனால் என் பாதை நன்றாக செல்கிறது!

தீவிரமாக, எனது பாதை மிகவும் நல்லது. பௌத்த சிந்தனைகளின் சிறிய கருவிப்பெட்டியுடன் இந்த குழப்பமான செயல்பாட்டில் என்னால் அமர்ந்து ஒரு நேரத்தில் ஒரு காரியத்தில் வேலை செய்ய முடிகிறது. இடியுடன் கூடிய மழைக்கு நடுவே வேலிகளை கத்தரிப்பது போன்றது. குறிப்பாகப் பார்ப்பவர்களுக்கு இது பைத்தியமாகத் தோன்றுகிறது, ஆனால் நான் என்ன செய்கிறேனோ அதைச் செய்யும் வரை—வெயில், வெயில் அல்லது மழை தேவைப்படும்போது அவற்றை ஒழுங்கமைத்து—நான் முன்னேறுவேன்.

அதுதான் சமீபகாலமாக எனக்குப் பாடமாக இருந்தது என்று நினைக்கிறேன். என்னால் உலகத்தை மாற்ற முடியாது (இது மிகப் பெரியது). மத்திய கிழக்குப் போரை என்னால் நிறுத்த முடியாது. என்னால் புற்றுநோயை குணப்படுத்த முடியாது. அவ்வப்போது வீசும் உணர்ச்சிப் புயலைக் கூட நிறுத்த முடியாது. இந்த விஷயங்கள் மிகவும் பெரியவை. ஒரு நேரத்தில் ஒரு சிந்தனையில் வேலை செய்வதே என்னால் செய்ய முடியும். என்னால் ஒரே ஒரு தருணத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து அதில் வேலை செய்ய முடியும். இந்த செயல்பாட்டின் மூலம் - ஒரு கணம் வேலை, ஒரு நேரத்தில் ஒரு சிந்தனை - நான் மற்ற அனைத்தையும் நிறைவேற்றுவேன்.

நான் ஒரு வித்தியாசமான பொறுமையைக் கற்றுக்கொள்கிறேன் என்று நீங்கள் கூறலாம் என்று நினைக்கிறேன். நான் பாதையில் பொறுமையாக இருக்க கற்றுக்கொள்கிறேன். நான் இனி பந்தயத்தில் இல்லை. நான் ஆகிவிட்டால் எனக்கு கவலை இல்லை துறவி இந்த வாழ்க்கையில், நான் நுழைந்தால் வஜ்ரயான விரைவில். புத்தகம் மொழிபெயர்க்கப்பட்டதா இல்லையா என்று எனக்கு கவலையில்லை. உண்மையில் எனக்கு தர்ம இலக்குகள் இல்லை. "ஒரு கணத்திற்கு முன்பு இருந்ததை விட இப்போது என் மனதை கொஞ்சம் நன்றாக மாற்ற முடியுமா?" என்ற இந்த செயல்முறையால் அவை மாற்றப்பட்டுள்ளன.

இது விசித்திரமாகத் தோன்றலாம் என்று எனக்குத் தெரியும், ஆனால் சில ஆழமான மட்டத்தில் இது சரியானது என்று எனக்குத் தெரியும். இந்த செயல்முறை மிகவும் உண்மையான முறையில் தர்மமாகும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆடைகள் மற்றும் சடங்குகள் புத்தர்களை உருவாக்காது, தூய்மையான மனது செய்கிறது. மனதைத் தூய்மைப்படுத்தும் செயல்பாட்டின் மூலம், பாதைக்கு உகந்ததைத் தவிர்க்க முடியாது - யோகிக்கு ரொட்டி மேல்நோக்கி உருளும். வெறுமையை நான் எவ்வளவு அதிகமாக சிந்திக்கிறேனோ, அவ்வளவு அதிகமாக இது போன்ற விஷயங்கள் எனக்கு ஏற்படுகின்றன. நான் என் உலகத்தை மாற்ற வேண்டியதில்லை. என் மனதை மாற்றினால், என் உலகம் எப்படியும் மாறும்.

இது தொலைநோக்கு பெருந்தன்மை (தான பரமிதா) போன்றது. இது ஒரு மனநிலை. பசியுள்ள அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் உணவளிப்பதன் மூலம் இது உருவாகவில்லை. பல உயிரினங்கள் தாராள மனப்பான்மையை நிறைவு செய்திருந்தாலும், எஞ்சியிருப்பவர்கள் ஏராளம். தொலைநோக்கு தாராள மனப்பான்மை உருவாகிறது துறத்தல் மற்றும் இரக்கம்.

இதை வேறு விதமாகச் சொல்வதானால், ஏழ்மையில் இருக்கும் ஏராளமான உயிரினங்களைப் பற்றி கவலைப்படுவது எளிது. அதைக் கண்டு துவண்டு போவதில் அர்த்தமில்லை. நமக்குச் சொந்தமானவற்றைத் துறந்து, நமக்குத் தெரிந்த உயிரினங்களுக்கு அவற்றைக் கொடுப்பதில் அக்கறை காட்டுவது மிகவும் சிறந்தது. நம் மனதில் சுருக்கமான கருத்துகளாக இருக்கும் பல காட்சிப்படுத்தல்களுக்கு மாறாக, நமக்கு முன்னால் இருக்கும் உயிரினங்களைப் பற்றி கவலைப்படுவது நல்லது.

செயல்பாட்டில் நம்பிக்கையை விட நாம் எதையும் செய்யவில்லை என்றால் (வெறுமை மற்றும் "கர்மா விதிப்படி,) புரிதலின் அடிப்படையில், நாம் இன்னும் பெருந்தன்மையை வளர்த்துக்கொள்வோம். நாம் செய்ததெல்லாம் விவசாயம் என்றால் துறத்தல் பின்னர் நாம் அடையக்கூடிய துன்பங்களை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்காக நாம் அடையக்கூடியவற்றை அவர்களுக்கு வழங்கினால், இறுதியில் அனைத்து உயிரினங்களையும் கவனித்துக்கொள்ளும் எல்லையற்ற திறனைப் பெறுவோம். நமக்கு முன்னால் இருக்கும் உயிரினங்களைக் கவனித்துக்கொள்வதன் மூலம்-சிறிய அடிகளை எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம்-பெரிய காரியங்களைச் சாதிக்கிறோம்.

எனவே, எனது பாதை தாமதமாக சிறிய படிகளில் ஒன்றாகிவிட்டது. இப்போதைக்கு நான் பொறுமையாக இருப்பேன். நான் இந்த கேக் துண்டுடன் தாராளமாக இருப்பேன். அந்த ஒரு பையன் ஒரு காலத்தில் என் அம்மா இருந்ததை நான் நினைவில் கொள்கிறேன். மீதி அனைத்தும் தானாக பார்த்துக் கொள்ளும். எனக்கு எப்படி தெரியும்? ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்த தோற்றம் தவறாது. நாம் எதை பயிரிட்டாலும் அது வளரும்.

சிறையில் அடைக்கப்பட்டவர்கள்

அமெரிக்கா முழுவதிலுமிருந்து பல சிறைவாசிகள் வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான் மற்றும் ஸ்ரவஸ்தி அபேயின் துறவிகளுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள். அவர்கள் தர்மத்தை எப்படிப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பது பற்றிய சிறந்த நுண்ணறிவுகளை வழங்குகிறார்கள் மற்றும் மிகவும் கடினமான சூழ்நிலைகளில் கூட தங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் பயனளிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.

இந்த தலைப்பில் மேலும்