போதிசத்வா மைதானம்

போதிசத்வா மைதானம்

வணக்கத்திற்குரிய கியூம் கென்சூர் ரின்போச்சே வழங்கிய யோகாசார ஸ்வதந்திரிகா மத்யமகாவின் படி போதிசத்வா பாதைகள் மற்றும் அடிப்படைகள் பற்றிய தொடர்ச்சியான போதனைகளின் ஒரு பகுதி ஸ்ரவஸ்தி அபே ஆகஸ்ட் மாதம் 9 ம் தேதி.

மூன்று வாகனங்கள் மைதானம் மற்றும் பாதைகள்

  • மூன்று வாகனங்களின் மைதானம் மற்றும் பாதைகள்: கேட்பவர், தனிமை உணர்தல் மற்றும் புத்த மதத்தில்
  • 10 மைதானங்கள் (அல்லது பூமிகள்) கைவிடப்பட்ட பொருள்கள் மற்றும் நடைமுறைகளின் அடிப்படையில்

போதிசத்துவர்களின் பாதைகள் மற்றும் மைதானங்கள் 06 (பதிவிறக்க)

போதிசத்வ பூமிகள் மூலம் முன்னேறுகிறது

  • கேட்பவர்களுக்கும், தனித்து உணர்ந்தவர்களுக்கும், போதிசத்துவர்களுக்கும் கைவிடப்படும் பொருள்கள்
  • 10 மாயைகளை அவை கைவிடப்பட்ட பாதைகளின்படி பிரித்தல்
  • உள்ளார்ந்த மற்றும் வாங்கியது தவறான காட்சிகள் எந்தெந்த பாதைகளில் இவை கைவிடப்படுகின்றன
  • ஒரு பூமியிலிருந்து அடுத்த பூமிக்கு மாற்றத்தை அனுமதிக்கும் தகுதி மற்றும் தியானச் சாதனங்கள் எவ்வாறு இணைக்கப்படுகின்றன

போதிசத்துவர்களின் பாதைகள் மற்றும் மைதானங்கள் 07 (பதிவிறக்க)

கேள்விகள் மற்றும் பதில்கள்

  • மாணாக்கன் மாயையை பாதைகளில் விட்டுவிடும்போது அது மாணவனோ ஆசிரியரோ அறிந்திருக்கிறதா?
  • எப்படி என்பதை விளக்க முடியுமா? புத்த மதத்தில் பார்க்கும் பாதையில் நித்தியத்தை தியானிப்பதா?
  • நீங்கள் சோர்வாக உணரும்போது என்ன நல்ல நடைமுறைகள் இருக்கும்?
  • இது தான் தியானம் இல் இருக்கும் நிலையற்ற தன்மை மீது வெறுமையின் மீது தியானச் சமநிலை?
  • காணும் பாதையின் மூன்று உயர்ந்த மனங்களை விளக்க முடியுமா?
  • "நான்" பற்றிப் புரிந்துகொள்வது செயற்கையான பார்வையா அல்லது உள்ளார்ந்த பார்வையா?

போதிசத்துவர்களின் பாதைகள் மற்றும் மைதானங்கள் 08 (பதிவிறக்க)

காண்டன் திரிபா லோப்சாங் டென்சின் ரின்போச்சே

Kyabje Jetsun Lobsang Tenzin Palsangpo ஏப்ரல், 104 இல் திபெத்திய பௌத்தத்தின் Gelug பள்ளியின் ஆன்மீகத் தலைவராக 2017வது Ganden Tripa நியமிக்கப்பட்டார். 1934 இல் திபெத்தில் பிறந்த ரின்போச்சே ஏழு வயதில் துறவியாக நியமிக்கப்பட்டார். தலாய் லாமா 1959 இல் நாடுகடத்தப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, அவர் தனது பதினேழாவது வயதில் செரா ஜெ மடாலயத்தில் நுழைந்தார். பௌத்த தத்துவங்கள் பற்றிய கடுமையான ஆய்வைத் தொடர்ந்து, தலாய் லாமா மற்றும் பிற மூத்த பௌத்த அறிஞர்கள் கலந்து கொண்ட விவாதப் பரீட்சைகளுக்குப் பிறகு, 1979 இல் கெஷே லரம்பா பட்டத்தின் மிக உயர்ந்த கௌரவத்தைப் பெற்றார். கெஷே லராம்பா பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் கியூம் தாந்த்ரீக பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார், இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒழுக்கத்தில் மாஸ்டர் ஆனார். ரின்போச்சே கியூம் தாந்த்ரீகப் பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்தபோது, ​​மகாயான பாரம்பரியத்தின் ஆழ்ந்த போதனைகளையும் விரிவாகப் படித்தார். 1985 ஆம் ஆண்டில், அவரது புனித தலாய் லாமா அவரை கியூம் தாந்த்ரீக பல்கலைக்கழகத்தின் மடாதிபதியாக நியமித்தார், அவர் 6 ஆண்டுகள் பதவி வகித்தார். அவர் 2010 இல் ஜாங்ட்சே சோஜே பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டார், அந்த நேரத்தில் முன்னாள் ஷர்பா சோஜேயின் மறைந்த ஜெட்சன் லோப்சாங் டென்சினுக்குப் பிறகு காடன் திரிபா பதவிக்கு அவரை இரண்டாவது இடத்தில் வைத்தார். அவர் இந்தியாவிலும் மேற்கிலும் பரவலாக கற்பித்துள்ளார், விஸ்கான்சினில் உள்ள டீர் பார்க் புத்த மையத்தில் கோடைகால படிப்புகளை கற்பித்தல் உட்பட, அவரது ஆசிரியர் கெஷே லுண்டுப் சோபா ஓய்வு பெற்ற பிறகு பொறுப்பேற்றார்.