Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

இரக்கத்தை எழுப்புகிறது

முன்னுரை இரக்கமுள்ள இதயத்தை வளர்ப்பது

இரக்கமுள்ள இதயத்தை வளர்ப்பதற்கான அட்டைப்படம்.

இன்று மனிதர்களாகிய நாம் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சனைகள் நேர்மறையான மனநிலையையும் மற்றவர்களிடம் இரக்க உணர்வையும் கோருகின்றன. சுயநல நோக்கமின்றி, இரக்க உணர்வின் மூலம் மற்றவர்களுக்கு ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்ற உலகளாவிய பொறுப்புணர்வு உணர்வை வளர்த்துக்கொள்வதன் மூலம் நமது பெரும்பாலான பிரச்சனைகளை தீர்க்க முடியும் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். மேலும், இதற்கான திபெத்திய வார்த்தையானது தைரியமாக உறுதியுடன் இருப்பதைக் குறிக்கிறது-மற்றவர்களைப் பற்றி நினைப்பது மற்றும் அவர்களுக்காக ஏதாவது செய்ய விரும்புவது மட்டுமல்லாமல், உண்மையில் இந்த நல்வாழ்த்துக்களை நடைமுறைப்படுத்துகிறது.

இரக்கத்தை எழுப்புவதில் அனைத்து வெவ்வேறு மதங்களும் சிறப்புப் பங்கு வகிக்கின்றன. அவர்கள் அனைவரும் இரக்கத்தின் முக்கியத்துவத்தை உணர்ந்து, இரக்கத்தையும் நல்லிணக்கத்தையும் அதிகரிக்கவும் மேம்படுத்தவும் திறனைக் கொண்டுள்ளனர். இந்த பொதுவான ஆற்றலின் அடிப்படையில்தான் அவர்கள் அனைவரும் ஒருவரையொருவர் புரிந்துகொண்டு ஒன்றாகச் செயல்பட முடியும். மறுபுறம், இரக்கம் மற்றும் மன்னிப்பு போன்ற குணங்கள் அடிப்படை மனித குணங்கள் என்று நான் நம்புகிறேன். அவர்கள் மதத்தை மட்டும் சார்ந்தவர்கள் அல்ல. ஒரு பௌத்தனாக, நமது உண்மையான மனித இயல்பின் அடிப்படையில் மதம் உருவாகிறது என்று நான் நம்புகிறேன். மதம் நமது இயல்பான நேர்மறை குணங்களை பலப்படுத்துகிறது மற்றும் அதிகரிக்கிறது. எனவே, மதத்தை விட இரக்கமே நமக்கு உண்மையில் முக்கியம். உணர்வுள்ள மனிதர்களாகிய நாம் அனைவரும் ஒருவரையொருவர் சார்ந்து இருக்கிறோம், நாம் தனிமையில் இருப்பதில்லை. எனவே, சிறந்த இந்திய முனிவர் சாந்திதேவா ஊக்குவித்தபடி, நம் கைகள் நம் காலில் இருந்து முள்ளை வெளியே இழுப்பது போல அதே ஆர்வத்துடன் ஒருவருக்கொருவர் உதவ வேண்டும்.

குவான் யின், கண்ணன் மற்றும் அவலோகிதேஸ்வரா என்றும் அழைக்கப்படும் சென்ரெசிக் வடிவில் அனைத்து புத்தர்களின் இரக்கமும் தோன்றுகிறது. நான் செய்கிறேன் தியானம் இரக்கம் என் வாழ்க்கையை வழிநடத்தும் வகையில் தினமும் சென்ரெசிக்கைப் பயிற்சி செய்யுங்கள். எவ்வாறாயினும், நம் இதயங்களை இரக்கமுள்ளதாக மாற்ற சென்ரெசிக்கிடம் பிரார்த்தனை செய்வது போதாது. போன்ற மதிப்புமிக்க புத்தகங்களில் காணப்படும் பகுப்பாய்வு அல்லது பிரதிபலிப்பு தியானங்களை நாம் பயிற்சி செய்ய வேண்டும் அறிவொளிக்கான பாதையின் நிலைகள் (லாம்ரிம்), சிந்தனை மாற்றம் பற்றிய நூல்கள் அல்லது மன பயிற்சி (லோஜோங்), மற்றும் சாந்திதேவாவின் வழிகாட்டி போதிசத்வாவாழ்க்கை முறை (போதிசார்யாவதாரம்) எனக்கு இருக்கும் இரக்க உணர்வை வளர்த்துக் கொள்ள உதவுவதில் குறிப்பாக பயனுள்ளதாக இருந்தது.

என்னிடம் இல்லை சந்தேகம் இந்த பகுப்பாய்வு தியானங்களை நாம் வளர்த்து, போதிசிட்டாவை வளர்ப்பதில் கவனம் செலுத்தினால் ஆர்வத்தையும் அனைத்து உயிரினங்களின் நலனுக்காக ஞானம் பெற-சென்ரெசிக்கின் யோக முறையுடன் இணைந்து, அது நம்மைக் குறைப்பதற்கான ஒரு சிறந்த வழியாகும். சுயநலம் மற்றவர்களுக்காகவும் நமக்காகவும் நாம் இரக்கத்தை உருவாக்கும்போது, ​​நம் இதயங்களை மற்றவர்களுக்குத் திறக்கவும். இதில் இருவிதமான அணுகுமுறை முன்வைக்கப்படும் என்று நான் நம்புகிறேன் தியானம் பிரதிபலிப்பு மூலம் மனதை கருணையாக மாற்றுவதற்கான கையேடு தியானம், அதே போல் சென்ரெசிக்கின் காட்சிப்படுத்தல் மற்றும் அவரது பாராயணம் மந்திரம், குறிப்பாக பயனுள்ளதாக இருக்கும் சாத்தியம் உள்ளது.

நான் அவளை அறிந்த பல ஆண்டுகளாக, பிக்ஷுனி துப்டன் சோட்ரான், ஆன்மீகப் பயிற்சிக்கான அவரது நடைமுறை, தெளிவான பார்வை, பூமியிலிருந்து இறங்கும் அணுகுமுறையால் அடிக்கடி என்னைக் கவர்ந்துள்ளார். தச்சர்கள் அல்லது கொத்தனார்கள் முதலில் தங்கள் கருவிகளைத் தயாரித்து, தேவையான பொருட்களை ஒன்றாகச் சேகரிப்பது போல, இந்த புத்தகத்தில் கருணை உள்ளத்தை வளர்ப்பதற்கான வழிமுறைகள், உத்வேகம் மற்றும் அவரது சொந்த அனுபவத்தின் அறிவுரைகளை சேகரித்துள்ளார்; ஆர்வமுள்ள வாசகர்கள் அவற்றை நடைமுறைப்படுத்துவதுதான் எஞ்சியுள்ளது. அவற்றை உண்மையாகப் பயன்படுத்த முயல்பவர்கள் அனைவரும் வெற்றியடைவார்கள், மற்றவர்களுக்கும் தங்களுக்கும் நன்மை பயக்க எனது பிரார்த்தனைகளைச் சமர்ப்பிக்கிறேன்.

அவரது புனிதர் தலாய் லாமா

அவரது புனித 14வது தலாய் லாமா, டென்சின் கியாட்சோ, திபெத்தின் ஆன்மீகத் தலைவர் ஆவார். அவர் ஜூலை 6, 1935 இல், வடகிழக்கு திபெத்தின் அம்டோவில் உள்ள தக்ட்ஸரில் அமைந்துள்ள ஒரு சிறிய குக்கிராமத்தில் ஒரு விவசாயக் குடும்பத்தில் பிறந்தார். இரண்டு வயதில், அவர் முந்தைய 13வது தலாய் லாமா, துப்டென் கியாட்சோவின் மறுபிறவியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டார். தலாய் லாமாக்கள் இரக்கத்தின் போதிசத்வா மற்றும் திபெத்தின் புரவலர் துறவியான அவலோகிதேஷ்வரா அல்லது சென்ரெஜிக்கின் வெளிப்பாடுகள் என்று நம்பப்படுகிறது. போதிசத்துவர்கள் தங்கள் சொந்த நிர்வாணத்தை ஒத்திவைத்து, மனிதகுலத்திற்கு சேவை செய்வதற்காக மறுபிறவி எடுக்கத் தேர்ந்தெடுத்த அறிவொளி பெற்றவர்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. புனித தலாய் லாமா அமைதியான மனிதர். 1989 ஆம் ஆண்டு திபெத்தின் விடுதலைக்காக அகிம்சை வழியில் போராடியதற்காக அவருக்கு அமைதிக்கான நோபல் பரிசு வழங்கப்பட்டது. தீவிர ஆக்கிரமிப்பை எதிர்கொண்டாலும், அவர் தொடர்ந்து அகிம்சை கொள்கைகளை ஆதரித்துள்ளார். உலகளாவிய சுற்றுச்சூழல் பிரச்சனைகளுக்கான அக்கறைக்காக அங்கீகரிக்கப்பட்ட முதல் நோபல் பரிசு பெற்றவர் என்ற பெருமையையும் பெற்றார். 67 கண்டங்களில் 6 க்கும் மேற்பட்ட நாடுகளுக்கு அவரது புனிதர் பயணம் செய்துள்ளார். அமைதி, அகிம்சை, மதங்களுக்கிடையேயான புரிதல், உலகளாவிய பொறுப்பு மற்றும் இரக்கம் பற்றிய அவரது செய்தியை அங்கீகரிக்கும் வகையில், 150-க்கும் மேற்பட்ட விருதுகள், கௌரவ டாக்டர் பட்டங்கள், பரிசுகள் போன்றவற்றைப் பெற்றுள்ளார். அவர் 110 க்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார் அல்லது இணைந்து எழுதியுள்ளார். பல்வேறு மதங்களின் தலைவர்களுடன் உரையாடல்களை நடத்தியதுடன், மதங்களுக்கு இடையிலான நல்லிணக்கத்தையும் புரிந்துணர்வையும் மேம்படுத்தும் பல நிகழ்வுகளில் கலந்துகொண்டுள்ளார். 1980 களின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, நவீன விஞ்ஞானிகளுடன், முக்கியமாக உளவியல், நரம்பியல், குவாண்டம் இயற்பியல் மற்றும் அண்டவியல் ஆகிய துறைகளில் அவரது புனிதர் உரையாடலைத் தொடங்கினார். இது தனிநபர்கள் மன அமைதியை அடைய உதவும் முயற்சியில் புத்த துறவிகள் மற்றும் உலகப் புகழ்பெற்ற விஞ்ஞானிகளுக்கு இடையே ஒரு வரலாற்று ஒத்துழைப்புக்கு வழிவகுத்தது. (ஆதாரம்: dalailama.com. புகைப்படம் ஜம்யாங் டோர்ஜி)