அபத்தமானது

பிடி மூலம்

பேனாவை வைத்திருக்கும் ஒரு கை, ஒரு துண்டு காகிதத்தில் எழுதுகிறது.
என் பேனா காகிதத்தை சந்திக்கும் போது நான் என்ன சொல்ல வேண்டும் என்று தெரியவில்லை. (புகைப்படம் லூகாஸ்)

என் பேனா காகிதத்தை சந்திக்கும் போது நான் என்ன சொல்ல வேண்டும் என்று தெரியவில்லை. தற்போது என்னைக் கட்டுப்படுத்தும் உணர்ச்சிகளின் அடிப்படையான நபர்கள், இடங்கள் மற்றும் விஷயங்கள் பற்றிய தலைப்புகள் என்னிடம் இருந்தாலும். இருப்பினும், எனது துணையாக இருக்கும் மனச்சோர்வில் ஏதோ ஆழமான ஈடுபாடு இருப்பதாக நான் உணர்கிறேன். எனது இருப்பின் கூட்டுத்தொகையான சோகத்தை மெருகேற்றும் ஒரு அடிப்படை அம்சம் உள்ளது.

ஒருவேளை இது உலகத்திற்கு ஒரு பிரகடனமாக இருக்கலாம் அல்லது ஒருவேளை எனக்கு நானே. ஒரு நாட்குறிப்பு? தலையங்கமா? வெகுஜனங்கள் படிக்குமா அல்லது இவ்வளவு குப்பை என்று தூக்கி எறிவேனா? சித்திரவதை செய்யப்பட்ட மற்றொரு ஆன்மா எனது சொற்பொழிவைப் புரிந்து கொள்ள முடியும் அல்லது புரிதல் உள்ள ஒருவர் வந்து என் அறியாமையிலிருந்து என்னை மீட்டெடுக்கலாம். எப்படியிருந்தாலும், இந்த முட்டாள்தனத்தின் எழுத்தில்தான் எனது மருந்தைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்.

காய்ச்சலைப் போல, சூடாகவும், குளிராகவும், உணர்வுகள் என் இருப்பில் செல்கின்றன. நிலைத்தன்மை என்பது ஒரு கட்டுக்கதை.

வாழ்க்கையின் பெரிய கேள்விகளுக்கு பதில்கள் இருப்பதாக நான் நம்பவில்லை. சிறிய கேள்விகள் கூட உண்மைக்கு எப்போதும் அந்நியமாக இருக்கலாம்.

பதில்கள் உண்மையில் ஒருவரின் கருத்து என்று தெரிகிறது. கூட்டாக இருந்தாலும் சரி, சுயாதீனமாக இருந்தாலும் சரி, கேள்விக்கான முடிவு ஆன்மா மற்றும் மனதின் கரடுமுரடான அலைகளை மென்மையாக்க போதுமானதாக இருந்தால், அந்த முடிவு புனிதமாக கருதப்படுகிறது. ஆஹா, நமது மகிழ்ச்சியை பகுத்தறிவுபடுத்தக்கூடிய எதையும் நாம் எப்படிப் புரிந்துகொள்கிறோம். அல்லது நமது வருத்தம்.

நான் ப்ளெக்ஸிகிளாஸின் ஒரு நிமிடப் பலகத்தின் மூலம் வெளி உலகத்தைப் பார்க்கிறேன். நான் என் ஆத்மாவின் கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல் வழியாக உள்ளே பார்க்கிறேன். இரண்டின் சிதைவு மாறி இருக்கும்.

கனவு காண நான் தூங்க வேண்டியதில்லை. கனவுகளுக்கு தூக்கம் அவசியமில்லை.

நான் ஒரு சுய உணர்வை அதிகமாக உணர்கிறேன். நான் ஏன் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கிறேன்? நான் ஏன் என் எண்ணங்களில் தனியாக இருக்க வேண்டும்? சில நேரங்களில் நான் இயல்பு நிலைக்கு ஏங்குகிறேன். மற்றவர்களிடம் நான் அவர்களின் வாழ்க்கையை மலட்டுத்தனமாக பார்க்கிறேன். அவர்கள் மனநிறைவின் கைதிகள். 24 மணிநேரத்தை மரணத்திற்கு அருகில் வைத்து, கையில் இருக்கும் நாளை முடிக்க மட்டுமே முயற்சி செய்கிறார்கள். இந்த அம்சத்தில், ஒருவேளை நாம் ஒரே மாதிரியாக இருக்கலாம்.

அப்படி முயற்சி செய்பவர்களைக் கண்டிக்கும் அளவுக்கு நம் உண்மையான உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த முடியாத அளவுக்கு நம்மால் இருக்கிறதா? இந்த ஏளனம் காரணமாக அல்லது நம்மைப் பற்றி நாம் பயப்படுவதால் தொடர்பு கொள்ள முடியவில்லையா? நம் உணர்வுகளை நேர்மையாக ஆராய்வதால், இதயத்தை மென்மையாக்குவது மட்டுமல்லாமல் மனதையும் விரிவுபடுத்தும் ஒரு புதிய உலகத்தைத் திறக்க முடியும். ஆயினும்கூட, இரக்கமுள்ளவர்களாக இருப்பதற்கு நாங்கள் அன்பாக இருப்பதை மாற்றுகிறோம். ஞானத்தை விட புத்திசாலித்தனத்தை நாங்கள் தீர்த்துக் கொள்கிறோம். நமது புறக்கணிப்பு வித்தியாசத்தை அடையாளம் காணத் தவறிவிடுகிறது.

எனது வெறுப்பு என்பது எனது தாக்கப்பட்ட ஈகோவால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பாதுகாப்பு பொறிமுறையாகும். ஓ, என்னுடைய தகுதியின்மைக்காக மற்றவர்களைக் குறை கூறுவது எவ்வளவு எளிது என்று தோன்றியது. ஆனால் எனது தோல்விகள் மூழ்கியிருக்காது. அவர்கள் பிடிவாதமாக சுய பரிதாபமாக மாறுவார்கள், என் வெறுப்பு அதை உருவாக்கிய சுயத்தை சுட்டிக்காட்டும். என்னால் முடியாத விஷயங்களை நான் வெறுத்தேன். ஆயினும் எளிதில் கிடைத்ததை வெறுத்தார். உடைமைகள் ஒரு பொருட்டாக எடுக்கப்பட்டன, அவை இல்லாதபோது நான் அவற்றை எவ்வாறு தவறவிட்டேன்.

என் மனதின் வெள்ளைச் சத்தம் எல்லாம் செவிடாக்கும். அலைதல், மாறுதல், அலறல். தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கும். நிறுத்து! அமைதி இல்லை, மாறுவது, மாறுவது, அலறுவது ... தயவுசெய்து நிறுத்துங்கள்!

நமது இரக்கம் உண்மையானதா? எண்ணிலடங்கா யுகங்களுக்கு முன் மனிதகுலம் பிறந்தது ஒன்றா? நமது மரபணு அமைப்பில் நிபந்தனையற்ற அன்பிற்கான கூறுகள் உண்மையில் நம்மிடம் உள்ளதா? அது நம் ஆன்மா, அல்லது மனதில், அல்லது மனசாட்சியில் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளதா அல்லது ஒழுக்க ரீதியாகவும் நெறிமுறை ரீதியாகவும் நம்மை வழிநடத்துவது எதுவாக இருந்தாலும்? அல்லது நமது கடந்தகால தீமைக்கு ஈடுகொடுக்கும் வகையில் நமது இரக்கத்தை, தாராள மனப்பான்மையை நாம் உருவாக்கியுள்ளோம் என்பது ஒரு வாய்ப்புள்ள பதில். நம் அண்டை வீட்டாரைப் பற்றிய அக்கறை, நம்மைப் பற்றி நாம் மிகவும் மோசமாக உணரக்கூடாது என்பதற்காக, அளவீடுகளை சமநிலைப்படுத்துவதற்கான நமது வழியாக இருக்கலாம். மேன்மையின் அளவையும் வெளிப்படுத்தவில்லையா? நீங்கள் வைத்திருக்கும் ஸ்டேஷனுக்காக இரக்கப்பட்டு இந்த சிறிய கருணை செயலை உங்களுக்கு வழங்குகிறேன். எப்படியோ உங்கள் துன்ப நிலை உங்களை எனக்குக் கீழான நிலையில் வைக்கிறது. இந்த வாழ்க்கையில் தனிநபர்களாக நமக்கு முன் வைக்கப்பட்டுள்ள அல்லது வைக்கப்படாத தடைகள் காரணமாக நான் உங்களை விட உடல் ரீதியாகவோ அல்லது உணர்ச்சி ரீதியாகவோ அல்லது மனரீதியாகவோ சிறந்தவன். என் கருத்து பதில் இல்லை. உங்கள் பதில் உறுதியானது அல்ல. வேறு யாரும் கவலைப்படாவிட்டால் ஒன்று திருப்திகரமாக இருக்கும்.

நீங்கள் வணங்கும் கடவுள் யார்? குளத்தின் இருண்ட அடிப்பகுதியில் இருந்து தாமரையில் உள்ள நகையை நீங்கள் கற்பனை செய்கிறீர்களா? உங்களால் ஒருபோதும் போதுமான அளவு வங்கிக்கடன் செலுத்த முடியாது என்பதை உணர்ந்து கொள்வதற்காக மட்டுமே நீங்கள் மிகவும் தீவிரமாகப் பெற்று சேமித்து வைக்க விரும்பும் பணமா உங்கள் உயர்ந்த சக்தி? உங்கள் காதுகளில் சைரன்கள் பூரிப்பதால், உங்கள் நரம்புகளில் பாய்ந்து செல்லும் ஆம்பெடமைனை நீங்கள் ஆசையுடன் வணங்கலாம். ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மதம் எங்களை தோட்டத்திற்குத் திருப்பித் தரத் தவறிவிட்டது. சொர்க்கத்திலிருந்து எங்களை வெளியேற்றுவது மரண தண்டனையாகத் தோன்றுகிறது. ஒருவேளை நாம் மதம் தவறியவர்களாக இருக்கலாம். அல்லாஹ்வின் பெயரால் வானத்திலிருந்து படுகொலை மழை பொழிகிறது. கடவுள் மற்றும் நாட்டின் பெயரால் தீமையின் அச்சு அழிக்கப்படும். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்கள் தங்கள் நிலத்தில் வசிப்பவர்களை இரும்பு முஷ்டியுடன் ஆட்சி செய்கிறார்கள், முற்றிலும் எந்த மன அழுத்தமும் இல்லாமல். ஏன்? ஏனென்றால் பைபிள் நமக்கு அப்படித்தான் சொல்கிறது. இயேசுவின் அன்பும் மன்னிப்பும் எங்கே? இரக்கமும் சமநிலையும் எங்கே புத்தர்? நான் பார்ப்பது கடவுளின் கோபமும் ஜீயஸின் இடியும் மட்டுமே. நமது பிரார்த்தனை மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் மூலம் மனிதாபிமானமுள்ள ஒரு மனிதநேயத்தை நாம் இன்னும் உருவாக்கவில்லை.

என் மனசாட்சி அலறுகிறது. மாயையான ஞானம் விரக்திக்கு வழிவகுக்கிறது. மரணத்தை கண்டுபிடிக்க முடியாது ஆனால் அது தொலைவில் இல்லை. மேலும் துன்பத்தை உருவாக்க மரணம் மீண்டும் பிறக்கிறது. நாம் தோற்றுவித்த நோய்க்கு மருந்தைத் தேடுகிறோம். நிகழ்காலத்தில் உள்ள திருப்தி எதிர்காலத்தால் தடைபடுகிறது. கடந்த காலத்தின் அவமானத்தால் எதிர்காலம் அழிக்கப்படுகிறது. தனியாக, நான் என்னுடன் உரையாடுகிறேன்.

சிறையில் அடைக்கப்பட்டவர்கள்

அமெரிக்கா முழுவதிலுமிருந்து பல சிறைவாசிகள் வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான் மற்றும் ஸ்ரவஸ்தி அபேயின் துறவிகளுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள். அவர்கள் தர்மத்தை எப்படிப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பது பற்றிய சிறந்த நுண்ணறிவுகளை வழங்குகிறார்கள் மற்றும் மிகவும் கடினமான சூழ்நிலைகளில் கூட தங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் பயனளிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.

இந்த தலைப்பில் மேலும்