Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

ஒரு அடையாளத்தை உருவாக்குதல்

பிடி மூலம்

வார்த்தைகள்: நியான் விளக்குகளில் அடையாளத்தை வெளியிடுங்கள்.
நாம் இங்கு ஒரு அடையாளத்தை உருவாக்க முயல்வது ஓரளவு கிளர்ச்சியின் செயல் என்று நான் நினைக்கிறேன். (புகைப்படம் கிடியோன் பர்டன்)

என்னை அனுப்பும் முன் அ மாலா, மதகுருவை அழைத்து தேவைகளைப் பற்றி அவரிடம் கேளுங்கள். அதில் கருப்பு மணிகள், கருப்பு குஞ்சம் இருக்க வேண்டும் மற்றும் மணிகள் 3/8″ அகலத்திற்கு மேல் இருக்கக்கூடாது என்பது எனக்குத் தெரியும். மக்கள் தங்கள் கும்பல் நிறங்களுக்கு ஜெபமாலைகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர், எனவே நிர்வாகம் விதிகளை மாற்றியது, இதனால் கும்பல்கள் தங்களை அடையாளம் காண அவற்றைப் பயன்படுத்த முடியாது.

நாங்கள் சிவப்பு காலுறைகளை வைத்திருக்க முடியும், ஆனால் அவர்கள் அதையும் நிறுத்தினர். இப்போது நம்மிடம் உள்ள அனைத்தும் வெண்மையாகவோ அல்லது தெளிவாகவோ உள்ளன - கோப்பைகள், கிண்ணங்கள், சோப்பு பாத்திரங்கள் போன்றவை. சில வருடங்களாக இப்படித்தான் இருக்கிறது.

எனது கும்பல் அடையாளத்தைக் காட்ட இந்த பொதுவான பொருட்களைப் பயன்படுத்தியதற்காக நான் ஒருமுறை குற்றவாளியாக இருந்தேன். நான் அந்தக் கும்பலுடன் இருந்தபோது, ​​நீல நிறத்தில் இருந்த ஷூக்கள், நெக்லஸ், என் டூத் பிரஷ் கூட எல்லாம் என்னிடம் இருந்தது. அதுவே எனது அடையாளமாக இருந்தது. ஆனால் ஒரு கும்பலில் இல்லாதவர்கள் கூட நிறங்களை அணிய விரும்புகிறார்கள், ஏனெனில் அது நம்மை வேறுபடுத்துகிறது. இது நம்மை மற்றவர்களிடமிருந்து சற்று வித்தியாசப்படுத்துகிறது. சிறைச்சாலை அமைப்பு நம்மை மனிதாபிமானமற்றதாக மாற்றவே அமைக்கப்பட்டுள்ளது. அவை நமது தனித்துவத்தை பறிக்கின்றன. நாங்கள் ஒரே மாதிரியான ஆடை, ஒரே ஹேர்கட், ஒரே மாதிரியான அனைத்தையும் அணிவோம். பச்சை குத்தல்கள், வண்ணங்கள் அல்லது நகைகள் ஒரு விதத்தில் நம்மை நம் சொந்த நபராக ஆக்குகின்றன.

நாம் இங்கு ஒரு அடையாளத்தை உருவாக்க முயல்வது ஓரளவு கிளர்ச்சியின் செயல் என்று நான் நினைக்கிறேன். ஒரு வகையில் இது நாம் அமைப்பைக் கெடுக்கும் ஒரு வழியாகும். நாம் மற்றவர்களிடமிருந்து நம்மை வேறுபடுத்தும் சிறிய விஷயங்களைச் செய்கிறோம் - பச்சை குத்துவது, தலைமுடியை சீப்புவது, நடக்கும் அல்லது பேசும் விதம் கூட. நாம் வித்தியாசமாக இருக்க விரும்புகிறோம், ஆனால் அதே நேரத்தில், மற்றவர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டும்.

இது கும்பல் மனநிலையை ஊட்டுகிறது. "நான் இவர் அல்லது அந்த நபர்" என்று சொல்வது ஒரு வழியாகும், எனவே நீங்கள் இருவரும் ஒரே நேரத்தில் சிறப்பு மற்றும் ஒரு குழுவால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டவர்கள். இது உங்களுக்கு சொந்தமான உணர்வைத் தருகிறது, அதே நேரத்தில் உங்களை மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துகிறது. மேலும், கும்பல் உங்கள் அடையாளத்தின் ஒரு பகுதியாகவும், உங்கள் ஆளுமையின் ஒரு பகுதியாகவும் மாறும். நீங்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் மக்கள் நீங்கள். ஒரு கும்பல் சூழலில் இருந்து விலகி இருந்தாலும், நாங்கள் இன்னும் அப்படித்தான் செயல்படுகிறோம். நமது செயல்பாடுகள், புத்திசாலித்தனம் அல்லது நமது மதம் நம்மைப் பிரித்து வைத்திருக்கலாம், மேலும் நமக்குச் சொந்தமான உணர்வையும் தருகிறது. நாம் இங்கே எல்லோரையும் போல இல்லை என்று சொல்ல அந்த விஷயங்களைப் பயன்படுத்துகிறோம்.

ஒரு லெவலில் நாம் இந்த இடத்தை விட சிறந்தவர்கள் என்று படத்தை விளம்பரப்படுத்த விரும்புவதால், எப்படியாவது, இந்த சிறை அனுபவத்திற்கு மேல் இருக்கிறோம் என்பதைக் காட்டலாம். அதுதான் உண்மையில் "நான்" என்ற அடையாள விஷயத்தின் நோக்கம் என்று நான் நினைக்கிறேன்: நாம் எல்லோரையும் போல் நல்லவர்கள் அல்லது சிறந்தவர்கள் என்று நம்மை நாமே நம்பிக் கொள்வது. இது நம்மை எப்படி தோற்றமளிக்கிறது, அல்லது நாம் எவ்வளவு புத்திசாலியாக இருக்கிறோம் என்பதைப் பற்றியது அல்ல. அது நம்மை எப்படி உணர வைக்கிறது என்பது பற்றியது.

சிறையில் அடைக்கப்பட்டவர்கள்

அமெரிக்கா முழுவதிலுமிருந்து பல சிறைவாசிகள் வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான் மற்றும் ஸ்ரவஸ்தி அபேயின் துறவிகளுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள். அவர்கள் தர்மத்தை எப்படிப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பது பற்றிய சிறந்த நுண்ணறிவுகளை வழங்குகிறார்கள் மற்றும் மிகவும் கடினமான சூழ்நிலைகளில் கூட தங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் பயனளிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.