Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

பயம் மற்றும் வெறுப்பு

பிடி மூலம்

ஓடிப்போன ஒரு மனிதனின் நிழலைப் பிடிக்க முயற்சிக்கும் கையின் நிழல்.
சிறையில் இருக்கும் பெரும்பாலான தோழர்கள் "எவருக்கும் பயப்பட வேண்டாம்" என்று உங்களுக்குச் சொல்வார்கள், ஆனால் நான் கிட்டத்தட்ட அனைவருக்கும் பயந்தேன் என்பதை நான் உங்களுக்குச் சொல்ல வந்துள்ளேன். (புகைப்படம் ஸ்டூவர்ட் அந்தோணி)

நான் சிறைக்கு வருவதற்கு முன்பு நான் ஒரு இனவாதி என்று நான் நினைக்கவில்லை. சுதந்திர உலகில் இனம் எனக்கு ஒரு பிரச்சினையாக இருந்ததில்லை. டெக்சாஸ் சிறை அமைப்பில், மக்கள் தொகையில் சுமார் 45 சதவீதம் பேர் கறுப்பர்கள். வெள்ளையர்கள் அதிக எண்ணிக்கையில் உள்ளனர், எனவே அவர்கள் எளிதாக இரையாகும். நீங்கள் ஒரு சிறையில் புதிதாக இருக்கும்போது, ​​மற்ற கைதிகள் ஒவ்வொரு திருப்பத்திலும் உங்களைச் சோதிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், நீங்கள் உடைந்துவிடுவீர்களா என்று பார்க்கிறார்கள். கறுப்பர்கள் மட்டுமே இதில் குற்றவாளிகள் என்று நான் பரிந்துரைக்கவில்லை, அல்லது கறுப்பர்கள் அனைவரும் குற்றவாளிகள் அல்ல. சிறையில் இப்படித்தான் இருக்கிறது.

சிறைக்குச் சென்றது என் உணர்வுகளுக்கு அதிர்ச்சியாக இருந்தது. முழு சிறை அனுபவமும் என்னை உலுக்கியது. எனது கடந்த காலத்திலிருந்து இதுபோன்ற அனுபவத்திற்கு என்னை தயார்படுத்தக்கூடிய எதுவும் இல்லை. நான் சென்ற முதல் யூனிட் டெக்சாஸில் மிகவும் மோசமான ஒன்றாகும், அங்கு நான் பயந்தேன். சிறையில் இருக்கும் பெரும்பாலான தோழர்கள் "எவருக்கும் பயப்பட வேண்டாம்" என்று உங்களுக்குச் சொல்வார்கள், ஆனால் நான் கிட்டத்தட்ட அனைவருக்கும் பயந்தேன் என்பதை நான் உங்களுக்குச் சொல்ல வந்துள்ளேன். அதனால் நான் பைத்தியம் போல் சண்டையிட்டேன், அடிக்கடி தொப்பியின் துளியில். சில நேரங்களில் நான் சண்டைகளை ஆரம்பித்தேன். நான் நிறைய அடித்தேன், ஆனால் நான் போராடும் வரை பரவாயில்லை, ஏனென்றால் மற்றவர்கள் அதைத்தான் மதிக்கிறார்கள்.

அவர்கள் என் பயத்தைப் பார்த்து விடுவார்களோ என்று நான் பயந்தேன். நான் அவர்களை வெறுக்க ஆரம்பித்தேன், இனம் காரணமாக அல்ல, அவர்கள் என்னை வெறுத்ததால். கடைசியில் எல்லாரையும் மனதிற்குள் சேர்த்துக்கொண்டேன். நல்லதும் கெட்டதும் ஒன்றாக - நமக்கு எதிராக அவர்களுக்கு. இது எனக்கு இனம் சார்ந்த பிரச்சனையாக இருப்பதை விட மதவெறி பிரச்சனையாகவே பார்க்கிறேன். நானும் அவ்வாறே உணர்வேன் கோபம் காவலர்களில் ஒருவர் கறுப்பினத்தவரை அடிப்பதைப் பார்த்ததில், அதே கறுப்பினத்தவர் வெள்ளைக்காரரை அடிப்பதைப் பார்த்தேன். அது எங்களுக்கு எதிராக அவர்களுக்கு. இறுதியில் நீங்கள் எந்த வகையான 'இசம்' என்று முத்திரை குத்தினாலும் பரவாயில்லை - அது வெறுப்பு. அவர்கள் மீது வெறுப்பு, அனைவருக்கும் வெறுப்பு. பெரும்பாலும் அது என் மீது வெறுப்பாக இருந்தது. நான் பி.யை வெறுத்தேன், அதுவே உலகத்தின் மீதான என் வெறுப்பை தூண்டியது.

மரியாதைக்குரிய துப்டன் சோட்ரான் BTயிடம் பயத்தை இப்போது எப்படி எதிர்கொள்கிறார் என்று கேட்டார். அவரது பதில் இதோ:

உண்மையில் அதற்கு என்னிடம் சரியான பதில் இல்லை. நான் எப்பொழுதும் சாந்தகுணமுள்ளவனாக இருந்தேன். நான் நிறைய நேரம் என்னுடன் இருக்கிறேன், மற்றவர்களுடன் பழகுவதைப் பற்றி நான் பயப்படுவதால் தான் என்று நான் காண்கிறேன். நான் வெட்கப்படுகிறேன் என்பது மட்டுமல்ல. மற்றவர்கள் என்னை எப்படிப் பார்க்கிறார்கள், எந்தச் சூழ்நிலையிலும் என்னை எப்படி நடத்துவார்கள் என்று நான் பயப்படுகிறேன்.

நான் ஒரு அமைதிவாதி என்று சொல்கிறேன், ஆனால் உண்மையில் நான் மோதலையோ, வாய்மொழியாகவோ அல்லது உடல் ரீதியாகவோ பயப்படுகிறேன். என் ஆத்திரம் அதில் இருந்து வந்தது என்று நினைக்கிறேன். நான் எப்போதும் மோதலைத் தவிர்க்க முயற்சித்ததால், நான் என் மீது அடைத்தேன் கோபம் அது நிரம்பி வழியும் வரை கீழே.

படிப்படியாக, நான் ஒரு மாற்றத்தைக் கண்டேன்: எனக்குத் தெரியாதவர்களிடம் (இது நான் அரிதாகவே செய்தது) மற்றும் காவலர்களிடம் (நான் ஒருபோதும் செய்யாத) பேசுகிறேன். நான் என் ஓட்டை விட்டு வெளியே வந்துவிட்டேன். நான் என்னைப் பார்க்கும் விதத்துடன் தொடர்புடையது என்று நான் நினைக்கிறேன். நான் இப்போது யாருடனும் போட்டியிடாததால் (பெரும்பாலும்) நான் அச்சுறுத்தப்பட்டதாக உணரவில்லை. யாரும் என்னைத் துன்புறுத்தப் போவதாகவோ அல்லது என்னைக் கெடுக்க முயற்சிப்பதாகவோ நான் நினைக்கவில்லை, ஏனென்றால் நான் அவர்களுக்கு அதைச் செய்ய நினைக்கவில்லை. நான் விளையாடும் "விளையாட்டின்" ஒரு பகுதியாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டேன், அதனால் யார் வெற்றி பெறுகிறார்கள் என்பதைப் பற்றி நான் கவலைப்படவில்லை.

சிறையில் அடைக்கப்பட்டவர்கள்

அமெரிக்கா முழுவதிலுமிருந்து பல சிறைவாசிகள் வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான் மற்றும் ஸ்ரவஸ்தி அபேயின் துறவிகளுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள். அவர்கள் தர்மத்தை எப்படிப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பது பற்றிய சிறந்த நுண்ணறிவுகளை வழங்குகிறார்கள் மற்றும் மிகவும் கடினமான சூழ்நிலைகளில் கூட தங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் பயனளிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.

இந்த தலைப்பில் மேலும்