Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

பின்வாங்குவதற்கான வாய்ப்பின் விலைமதிப்பற்ற தன்மை

பின்வாங்குவதற்கான வாய்ப்பின் விலைமதிப்பற்ற தன்மை

டிசம்பர் 2005 முதல் மார்ச் 2006 வரையிலான குளிர்கால பின்வாங்கலின் போது வழங்கப்பட்ட தொடர்ச்சியான போதனைகள் மற்றும் கலந்துரையாடல் அமர்வுகளின் ஒரு பகுதி ஸ்ரவஸ்தி அபே.

வஜ்ரசத்வா 2005-2006: உந்துதல் (பதிவிறக்க)

பின்வாங்குவதற்கான நிபந்தனைகளின் அரிதானது

கிளவுட் மவுண்டன் பின்வாங்கலுக்கு முன் நான் சியாட்டிலில் இருந்தபோது, ​​​​கிளவுட் மவுண்டன் பின்வாங்கலுக்கு ஏன் வர முடியவில்லை என்று என்னிடம் சொல்ல வந்த பலரை நான் சந்தித்தேன். அவர்கள் அனைவரும் என்னிடம் பேச வர விரும்பினர், ஏன் வரமுடியவில்லை என்று என்னிடம் கூறினார்கள். அவர்கள் துறவறம் தேடினார்களா, எதற்காகத் தேடினார்களோ தெரியவில்லை. ஆனால் உங்களுக்கு தெரியும், ஒருவர் ஒரு காரணத்திற்காக வர முடியாது, மற்றொரு காரணத்திற்காக ஒருவர் வர முடியாது; ஒருவருக்கு இந்த காரணம் இருந்தது, ஒருவருக்கு அந்த காரணம் இருந்தது. ஏன் அவர்கள் பின்வாங்கலுக்கு வரமுடியவில்லை என்பதைச் சொல்ல அவர்கள் அனைவரும் என்னைப் பார்க்க வருவதற்கு எப்படி நேரம் கிடைத்தது என்பது ஆச்சரியமாக இருந்தது!

அது உண்மையில் என்னை சிந்திக்க வைத்தது-மற்றும் நான் இருந்தவர்களிடம் சொன்னேன் மேக மலை இதை பின்வாங்க - இது மிகவும் நல்லது "கர்மா விதிப்படி, இன்னும் நல்லவற்றை உருவாக்குவதற்கான வாய்ப்பைப் பெற வேண்டும் "கர்மா விதிப்படி,. இது மிகவும் நல்லது எடுக்கும் "கர்மா விதிப்படி, பின்வாங்குவதற்கான வாய்ப்பைப் பெற வேண்டும். எத்தனை பேர் விரும்பினர் என்பதை நீங்கள் பார்க்கலாம், ஆனால் அதற்கான காரணங்கள் இல்லை நிலைமைகளை அவ்வாறு செய்ய].

எனவே, நீங்கள் உண்மையிலேயே நம்பமுடியாத அதிர்ஷ்டசாலிகள் மற்றும் இந்த வாய்ப்பைப் பெறுவதற்கு முந்தைய வாழ்க்கையில் நீங்கள் நிச்சயமாக அற்புதமான ஒன்றைச் செய்திருக்கிறீர்கள். அதனால் மகிழ்ச்சி அடைவது நல்லது! உங்களை நீங்களே தாழ்த்திக் கொள்ளாதீர்கள்; உங்களுக்கு இந்த வாய்ப்பு உள்ளது. முந்தைய வாழ்க்கையில் நீங்கள் யாராக இருந்தாலும், அந்த நபருக்கு நன்றி சொல்லுங்கள். மேலும் சற்று சிந்தித்துப் பாருங்கள், உங்களுக்கு "நன்றி" தேவை என நினைக்கும் போது, ​​எதிர்கால வாழ்க்கையில் நீங்கள் யாராக இருக்கப் போகிறீர்களோ அவர்கள் வந்து உங்களுக்கு நன்றி சொல்லலாம் என்று எண்ணுங்கள். ஏனென்றால், நீங்கள் அனைவரும் அந்த பொதுவான "நான்" இன் அதே தொடர்ச்சியில் இருக்கிறீர்கள், அது எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில் அங்கு இருக்கும் எந்தத் தொகுப்புகளையும் சார்ந்து வெறுமனே பெயரிடப்பட்டுள்ளது.

எனவே, கடந்த காலத்தில் நீங்கள் யாராக இருந்தீர்கள் என்பதைப் பொறுத்து, உங்கள் எதிர்காலத்திற்காக நீங்கள் தயாராகி வருகிறீர்கள்: மிகவும் அதிர்ஷ்டமான வாய்ப்பு. குறிப்பாக நீங்கள் நினைக்கும் போது, ​​இந்த கிரகத்தில் ஐந்து பில்லியனுக்கும் அதிகமான மனிதர்கள் உள்ளனர், மேலும் எத்தனை பேருக்கு செய்ய வாய்ப்பு உள்ளது வஜ்ரசத்வா இப்போது பின்வாங்கவா? எனக்கு தெரியாது, ஒருவேளை கிரகத்தில் வேறு சிலர் செய்கிறார்கள் வஜ்ரசத்வா பின்வாங்கவும். எத்தனை என்று எனக்குத் தெரியாது. நீங்கள் எவ்வளவு அதிர்ஷ்டசாலி என்று சிந்தியுங்கள். எங்களிடம் 69 [இப்போது, ​​73] பேர் தொலைவில் இருந்து செய்கிறார்கள், மேலும் எழுபதாவது ஒன்றைப் பெற முயற்சிக்கிறோம். அற்புதம் இல்லையா? மேலும் அவர்களில் பதினேழு கைதிகள். எனவே இது உண்மையில் ஏதோ ஒன்று என்று நான் நினைக்கிறேன்—மற்றவர்களிடமிருந்து உங்களுக்கு நிறைய ஆதரவு உள்ளது, எனவே தொலைதூரத்தில் இருந்து அதைச் செய்பவர்களையும் சேர்த்துக்கொள்ளுங்கள். நீங்கள் இருக்கும்போது அவற்றை கற்பனை செய்து பாருங்கள் அடைக்கலம். எல்லா உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் சூழப்பட்டிருப்பதாக நாங்கள் கற்பனை செய்கிறோம், ஆனால் அந்த நபர்களை உடனடியாக உங்களைச் சுற்றி வைத்துக் கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் உங்களுடன் பின்வாங்குகிறார்கள். அவர்களில் சிலருக்கு உங்களிடம் இருக்கும் உகந்த சூழ்நிலைகள் இல்லை. எனவே அதை மனதில் கொள்ளுங்கள்.

"என்ன நடந்தாலும், அது முடியும் வரை நான் இந்த பின்வாங்கலைச் செய்யப் போகிறேன்" என்று மிகவும் உறுதியான மனதில் இருங்கள். என்ன நடந்தாலும்." Zopa Rinpoche இன் அர்ப்பணிப்பு பிரார்த்தனையைப் போல: "நான் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன், நான் பரிதாபமாக இருக்கிறேன், நான் பணக்காரன், நான் ஏழை, என்னைப் போன்றவர்கள் என்னைத் தாங்க முடியாது, நான் நேசிக்கப்படுகிறேன், நான் நேசிக்கப்படவில்லை, நான் வலியில் இருக்கிறேன், நான் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன் - அது ஒரு பொருட்டல்ல. உங்கள் வாய்ப்பைப் பாராட்டி பின்வாங்கவும். மகிழ்ச்சிக்கான காரணங்களை உருவாக்க நீங்கள் பின்வாங்கும்போது திருப்தியுடன் இருங்கள்.

சந்தோஷம் எப்போது வரும் என்று தேடிப் போகாதீர்கள். இது வசந்த காலத்தில், நீங்கள் விதைகளை நடும் போது: நீங்கள் விதைகளை நடும் போது, ​​அது முளைத்திருக்கிறதா என்று பார்க்க ஒவ்வொரு நாளும் அதை தோண்டி எடுப்பீர்களா? இல்லை. நீங்கள் அதை நடவு செய்து, தண்ணீர் ஊற்றுவதில் திருப்தி அடைகிறீர்கள்; சூரியன் வெளியே வரப் போகிறது, மழை பெய்யப் போகிறது, அது துளிர்க்கப் போகிறது. அனைத்து போது பூ வளரும் நிலைமைகளை உள்ளன. அதேபோல, மகிழ்ச்சிக்கான காரணங்களை உருவாக்குவதில் மட்டும் கவனம் செலுத்தினால், காரணங்களின் முடிவுகளைப் பெறாமல், மகிழ்ச்சிக்கான காரணங்களை உருவாக்குவதில் கவனம் செலுத்தினால், மகிழ்ச்சி வரும். அதைப் பற்றி நாம் கவலைப்பட வேண்டியதில்லை. காரணம் மற்றும் விளைவு வேலை செய்கிறது - அது எங்களுக்குத் தெரியும். நீங்கள் விரும்பியவுடன் விளைவுகள் வரவில்லை என்றால், அது ஒரு பொருட்டல்ல. அவர்கள் விரைவில் வர வேண்டும் என்ற எண்ணத்தை விட்டொழியுங்கள். ஏனெனில் உண்மையில் காரணங்களை உருவாக்குவது மிகவும் மகிழ்ச்சியான செயலாகும்.

உண்மையில், நீங்கள் பயிற்சி செய்ய எவ்வளவு அதிர்ஷ்டம் வேண்டும் என்று நீங்கள் நினைக்கும் போது, ​​​​நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள், "ஆஹா, நான் ஒன்று சொல்ல முடியும். வஜ்ரசத்வா மந்திரம்." அதைச் சொல்லி எப்படி பரிதாபமாக இருக்க முடியும் வஜ்ரசத்வா மந்திரம் கடந்த காலத்தில் நீங்கள் எத்தனை நல்ல காரணங்களை உருவாக்க வேண்டியிருந்தது என்பதை நீங்கள் நினைக்கும் போது, ​​ஒன்றைச் சொல்லும் வாய்ப்பைப் பெற வேண்டும் வஜ்ரசத்வா மந்திரம்? யோசித்துப் பாருங்கள்.

மூளை பாதிப்புக்குள்ளானவர்கள் எத்தனை பேர் இருக்கிறார்கள் என்று யோசித்துப் பாருங்கள். அவர்களால் முடியுமா வஜ்ரசத்வா பயிற்சி? இது மிகவும் கடினம், உங்களுக்குத் தெரியும். அதனால் ஒன்றை மட்டும் சொல்ல முடிகிறது வஜ்ரசத்வா மந்திரம் நீங்கள் செய்யக்கூடிய பாக்கியம் மற்றும் மரியாதை, திறன் மற்றும் அதிர்ஷ்டம் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருப்பது, அந்த மக்களால் முடியாது, ஒன்று கூட இல்லை. அவர்களால் ஒன்று கூட சொல்ல முடியாது வஜ்ரசத்வா மந்திரம்.

அல்லது நீங்கள் அச்சலா மற்றும் மஞ்சுஸ்ரீ போன்ற மிருகமாக பிறந்திருந்தால் [அபேயில் உள்ள இரண்டு பூனைகள்], யாரால் ஒன்று சொல்ல முடியாது. அல்லது நரகத்தில் உள்ள உயிரினங்களைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். அவர்களால் ஒன்று கூட சொல்ல முடியாது வஜ்ரசத்வா மந்திரம்- வாய்ப்பு இல்லை. மேலும் கடவுள் மண்டலங்களில் உள்ள சில உயிரினங்கள் கூட, அவற்றின் அனைத்து உணர்வுகளாலும் மிகவும் திசைதிருப்பப்பட்டவை-பேரின்பம் புதையல் பயணங்கள். ஒன்று சொல்ல நேரமில்லை வஜ்ரசத்வா மந்திரம்- புலன்களின் இன்பங்களை அனுபவிப்பதில் மிகவும் பிஸி. அல்லது ஒற்றை-புள்ளி செறிவில் மண்டலப்படுத்தப்பட்ட கடவுள்கள் கூட-ஒற்றை-புள்ளி செறிவினால் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்துள்ளனர். வஜ்ரசத்வா மந்திரம்!

எனவே நீங்கள் உண்மையிலேயே இதைப் பற்றி சிந்தித்தால், ONE என்று சொல்லும் வாய்ப்பு, எவ்வளவு அற்புதமானது! சற்று யோசித்துப் பாருங்கள். இது உண்மை, இல்லையா? எனவே ஒவ்வொரு நாளும் நீங்கள் உள்ளே செல்லும்போது, ​​"அட, ஒன்று அல்ல, ஒன்றுக்கு மேற்பட்டவற்றைச் சொல்ல எனக்கு வாய்ப்பு உள்ளது. மற்றும் அனைத்து சுத்திகரிப்பு செய்ய எனக்கு வாய்ப்பு உள்ளது." இது நம்பமுடியாத அதிர்ஷ்டம். பற்றிய விஷயம் "கர்மா விதிப்படி, என்பது ஒருமுறை "கர்மா விதிப்படி, பழுக்க ஆரம்பிக்கிறது, முடிவு வந்தவுடன், அதைத் தடுக்க நீங்கள் என்ன செய்யலாம்? உன்னால் முடியாது.

இப்போது நாம் செய்வது தடுப்பு மருந்து. ஒரு முறை "கர்மா விதிப்படி, ஒருமுறை குறைந்த மறுபிறப்பில் நம்மைத் தூக்கி எறிய முதிர்ச்சியடைகிறது "கர்மா விதிப்படி, அகால மரணம் அடைவதற்கோ, கடுமையான நோய் வருவதற்கோ அல்லது விபத்தில் சிக்குவதற்கோ, அதைப்பற்றி எதுவும் செய்ய முடியாது. ஆனால் நாம் அதை சுத்திகரிக்க முடிந்தால் "கர்மா விதிப்படி, இப்போது அந்த துரதிர்ஷ்டவசமான சூழ்நிலைகளில் அது பழுக்காது.

துரதிர்ஷ்டவசமான சூழ்நிலைகளைப் பற்றி நாம் சாதாரணமாக துரதிர்ஷ்டத்தைப் பற்றி நினைப்பது போன்ற ஒரு டெர்மினல் நோய் அல்லது கார் விபத்து போன்றவற்றைப் பற்றி நினைக்க வேண்டாம். இல்லாத துரதிர்ஷ்டத்தைப் பற்றி சிந்தியுங்கள் நிலைமைகளை ஒன்றாக தர்மத்தை கடைபிடிக்க முடியும். நீங்கள் போத்கயாவுக்குச் செல்லும்போது—இவர்கள் அனைவரும் போத்கயாவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் சுற்றுலாப் பயணிகளிடம் பணம் சம்பாதிப்பதற்காகவே அங்கு இருக்கிறார்கள். அவர்கள் எல்லா சிறிய தந்திரங்களையும் விற்கிறார்கள் tchotzkees மற்றும் இது போன்ற விஷயங்கள். அவர்களுக்கு நம்பிக்கை இல்லை. அவர்கள் அங்கு தங்களுடைய கப் சாயை விற்கிறார்கள். அவர்கள் முழு கிரகத்திலும் புனிதமான இடத்தில் இருக்கிறார்கள், ஆனால் காரணம் "கர்மா விதிப்படி, அவர்கள் அதை உணர முடியாது. அவர்கள் பார்ப்பதெல்லாம் பணம் சம்பாதிப்பதற்கான வாய்ப்பு. அப்படிப்பட்ட மறுபிறப்பு எவ்வளவு எளிதாக இருக்கும். ஏனென்றால் பாருங்கள், பணம் சம்பாதிப்பது, பணம் சம்பாதிப்பது போன்ற அனைத்து நிபந்தனைகளையும் நாங்கள் வைத்திருக்கிறோம். எனவே நீங்கள் இருக்கிறீர்கள். இப்போது இவை அனைத்தும் உயர்ந்தவை மிக வரும்: அவரது புனிதம், அனைத்து புத்த மரபுகளிலிருந்தும் புனித மனிதர்கள், மற்றும் ஒருவரின் சொந்த மனதில் தேநீர் விற்பது அல்லது பிச்சை எடுப்பது அல்லது நினைவுப் பொருட்களை விற்பது மட்டுமே காரணம்.

அல்லது மிகவும் கொடூரமான, பிடிவாதமான ஒருவனாக இருப்பது எவ்வளவு எளிது என்று யோசித்துப் பாருங்கள் தவறான காட்சிகள். நாம் அனைவரும் அந்த மக்களை சந்தித்திருக்கிறோம், இல்லையா? அவர்கள் சொல்கிறார்கள், "ஓ, முற்றிலும் மறுபிறப்பு இல்லை, அதை மறந்துவிடு!" அல்லது "நாங்கள் இயல்பாகவே சுயநலவாதிகள், நாங்கள் விலங்குகள்." “மனம் இல்லை, மூளைதான் இருக்கிறது. மூளையின் ரகசியங்களை மட்டும் கண்டுபிடித்துவிட்டால், துன்பத்தை நிறுத்திவிடுவோம், அவ்வளவுதான். அல்லது டார்வினியக் கோட்பாட்டைச் சொன்னால்—”உயிர் பிழைப்பது, நாம் அனைவரும் சுயநலவாதிகள். நமது முழு நோக்கமும் நமது மரபணுக்களை மரபணுக் குளத்தில் சேர்ப்பது மட்டுமே; அதைத் தவிர வாழ்க்கைக்கு வேறு எந்த நோக்கமும் இல்லை.

அவற்றைப் பற்றிக் கொள்ளும் மக்கள் தவறான காட்சிகள்- அவர்களுக்கு பயிற்சி செய்வது மிகவும் கடினம், இல்லையா? பயிற்சி செய்ய உந்துதல் முற்றிலும் இல்லை. மனம் மிகவும் பிடிவாதமானது, அவற்றைப் பற்றிக்கொள்ளும் காட்சிகள். அல்லது உங்களுக்கு தவறான தத்துவ பார்வை இருந்தால், “ஆம், ஆன்மா இருக்கிறது; நான் ஆன்மாவை நம்புகிறேன், கடவுள் என் ஆன்மாவை எங்காவது அழைத்துச் செல்லப் போகிறார். அல்லது "கடவுளுக்காக நீங்கள் கொன்றால், கடவுள் உங்களைப் பாதுகாத்து உங்கள் ஆன்மாவை சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்வார்" என்று உங்களுக்கு சில மதங்கள் போதிக்கின்றன. ஒரு குழந்தையாக, அந்த நம்பிக்கையுடன் நீங்கள் நிபந்தனைக்குட்படுத்தப்பட்டீர்கள் என்று உங்களுக்கு கற்பிக்கப்பட்டது. அது ஒரு தவறான பார்வை ஆனால் நீங்கள் அதை நம்பினீர்கள். பல்வேறு தவறான காட்சிகள் கிரகத்தில் எண்ண முடியாத அளவுக்கு நிறைய உள்ளன, அவற்றில் சிலவற்றை நாம் நம் சொந்த வாழ்க்கையில் முன்னரே நடத்தியிருக்கலாம். நான் நிச்சயமாக செய்தேன். நான் கொண்டிருந்த தத்துவப் பார்வையைத் திரும்பிப் பார்க்கும்போது, ​​எனக்கு நிறைய இருந்தது தவறான காட்சிகள் மற்றும் அவர்களை உறுதியாக பாதுகாத்தார்.

அப்படிப்பட்டவர்களுக்கு ஒன்று கூட சொல்ல வாய்ப்பு கிடைப்பது மிகவும் கடினம் வஜ்ரசத்வா மந்திரம். அதைச் செய்ய பூஜ்ஜிய உந்துதல் இல்லை.

அல்லது நீங்கள் மத சுதந்திரம் இல்லாத இடத்தில் பிறந்திருக்கலாம்; ஒருவேளை நீங்கள் கலாச்சாரப் புரட்சியின் போது திபெத்தில் அல்லது கலாச்சாரப் புரட்சியின் போது சீனாவில் பிறந்திருக்கலாம். அந்த நேரத்தில் திபெத்தில் உங்கள் உதடுகளை மந்திரங்கள் சொல்வது போல் அவர்கள் பிடித்தால், அவர்கள் உங்களை கைது செய்தனர். கம்யூனிஸ்ட் ஆட்சி வீழ்ச்சியடைவதற்கு முன்பு செக்கோஸ்லோவாக்கியாவில் எனது நண்பர் அலெக்ஸ் கற்பித்துக் கொண்டிருந்தபோது, ​​அவர்கள் யாரோ ஒருவரின் பிளாட்டுக்குள் செல்வார்கள் என்றும், அனைவரும் வெவ்வேறு நேரத்தில் வரவேண்டும் என்றும் என்னிடம் கூறினார்.

இந்த இடத்தில் நாம் ஒன்றாக வருவதைப் போல ஒன்று கூடுவதற்கான சுதந்திரம் இல்லை - நாங்கள் அனைவரும் வந்தோம்; நாங்கள் அதைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை. செக்கோஸ்லோவாக்கியாவில் கம்யூனிஸ்டுகள் இருந்த காலத்தில் அவர்களால் அதைச் செய்ய முடியவில்லை. யாரோ ஒருவரின் பிளாட்டுக்கு நீங்கள் அனைவரும் ஒன்றாக வர முடியாது. ஒவ்வொருவரும் வெவ்வேறு நேரத்தில் வரவேண்டியிருந்தது. இந்தக் குடியிருப்புகளில் இரண்டு அறைகள் மட்டுமே இருந்தன. அவை பெரிய இடங்களாக இருக்கவில்லை. எனவே முதல் அறையில், அவர்கள் பீர் மற்றும் சிகரெட்டுகள் மற்றும் அட்டைகள் அனைத்தும் கொடுக்கப்பட்ட அட்டை அட்டவணையை அமைத்தனர். பிறகு தர்ம உபதேசம் செய்வதற்காக பின் அறைக்குச் சென்றனர். யாரோ கதவைத் தட்டும் சத்தம் கேட்டால், அனைவரும் பின் அறையிலிருந்து முன் அறைக்குள் வந்து சீட்டாட்டம் ஆடுவது போல் அமைந்திருந்தது. ஒரு தர்ம போதனையைக் கேட்பதற்கும், கைது செய்யப்படுவோம் என்ற பயத்தில் வாழ்வதற்கும் அந்த வழியாகச் செல்ல வேண்டும் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்! அதாவது, உண்மையில் பயங்கரமானது. அப்படியிருந்தும், மத சுதந்திரம் இல்லாத அந்த மாதிரியான சூழ்நிலையில் மிக எளிதாக நாம் பிறந்திருக்கலாம்.

அல்லது இல்லாத நாட்டில் பிறந்திருக்கலாம் புத்ததர்மம். ஒருவேளை நீங்கள் ஒரு நம்பமுடியாத ஆன்மீக ஏக்கத்தைக் கொண்டிருக்கலாம், மேலும் உங்களுக்கு எந்த அர்த்தமும் அளிக்கும் எந்த மதத்தையும் நீங்கள் சந்திக்க முடியாது, அது எவ்வளவு வேதனையானது. யோசித்துப் பாருங்கள், எவ்வளவு வேதனையானது. இளைஞனாக நான் இப்படித்தான் இருந்தேன். சில அர்த்தமுள்ள ஒன்றைச் சந்திக்க விரும்பினேன். நான் கேட்ட அனைவருக்கும், எதுவும் எந்த அர்த்தமும் இல்லை. உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் உங்கள் மனதிற்கு உதவும் எந்த போதனைகளையும் சந்திக்க முடியாத அந்த நாட்டில் பிறந்ததை கற்பனை செய்து பாருங்கள்.

இந்த சூழ்நிலைகள் அனைத்தும் மிக எளிதாக உள்ளன - ஒரு சிறிய மாற்றத்துடன் "கர்மா விதிப்படி,, ஒரு சிறிய சிறிய விவரம் - நாம் அந்த சூழ்நிலைகளில் இருந்திருப்போம். நான் ஒரு முறை எனது நண்பருடன் தர்மசாலாவுக்கு சவாரி செய்து கொண்டிருந்தேன். அவரது தந்தை இரண்டாம் உலகப் போரின் போது உக்ரைனை விட்டு வெளியேறினார். எனது நான்கு தாத்தா பாட்டிகளும் இந்த நாட்டில் குடியேறியவர்கள். நாங்கள் எவ்வளவு நன்றியுள்ளவர்களாக இருந்தோம் என்று பேசிக் கொண்டிருந்தோம்-அவள் அவளுடைய பெற்றோருக்கும், நான் என் தாத்தா பாட்டிகளுக்கும்-ஏனென்றால், அவர்கள் தங்கள் சொந்த நாட்டை விட்டு வெளியேறி, தங்களுக்கு எதுவும் இல்லாத அல்லது யாரையும் அறியாத ஒரு புதிய நாட்டிற்கு வருவதற்கான மிகவும் ஆபத்தான பயணத்தை மேற்கொண்டனர். அவர்கள் அதைச் செய்யாமல் இருந்திருந்தால், தர்மசாலாவுக்குச் செல்லும் அந்த டாக்சியில் அவருடைய திருமறையைக் கேட்கும் வாய்ப்பு நமக்குக் கிடைத்திருக்காது! ஒரு சிறிய மாற்றம் "கர்மா விதிப்படி, நாம் செய்யும் அதிர்ஷ்டத்தைப் பெற, பயிற்சி செய்ய வாய்ப்பில்லை.

இது மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்தது என்பதால் இதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டியது அவசியம். மற்றவர்கள் உங்களை விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும், நீங்கள் செய்வதை ஆமோதித்தாலும் அல்லது நீங்கள் செய்வதை ஏற்க மறுத்தாலும் பரவாயில்லை, ஏனென்றால் உங்களுக்கு ஒரு சிறப்பு வாய்ப்பு உள்ளது என்பதை நீங்கள் அறிந்தால், உங்கள் இதயத்தில் அதை அறிந்தால், நீங்கள் அதைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.

மற்றவர்களுக்கு பிடித்திருந்தால் அல்லது பிடிக்கவில்லை என்றால், அது உண்மையில் முக்கியமில்லை; நாம் என்ன செய்கிறோம் என்பதைப் பற்றி அவர்கள் தங்கள் நேரத்தைச் செலவிடப் போவதில்லை. நீங்கள் அதில் சிக்கிக் கொள்ளலாம் தியானம் அமர்வு ஆச்சரியமாக, “ஓ, நான் என்ன செய்கிறேன் என்பதைப் பற்றி என் பெற்றோர் என்ன நினைக்கிறார்கள்? நான் என்ன செய்கிறேன் என்று என் குழந்தைகள் என்ன நினைக்கிறார்கள்? மற்றவர்கள் உங்களைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி நீங்கள் ஒன்றரை மணிநேரம் செலவிடுவீர்கள். ஆனால் நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், அவர்கள் உங்களைப் பற்றி ஒரு அரை மணி நேரம் செலவிடுவதில்லை! அவர்கள் தங்களைப் பற்றி சிந்திக்க மிகவும் பிஸியாக இருக்கிறார்கள். அவர்கள் எங்களைப் பற்றி சிந்திக்க அதிக நேரம் செலவிட மாட்டார்கள். எனவே அதற்காக நேரத்தை வீணாக்காதீர்கள்.

மகாயானைச் சந்திப்பது நம்பமுடியாத அதிர்ஷ்டம்

மேலும் மகாயானை மட்டும் சந்திக்கும் அதிர்ஷ்டம் கிடைத்தது நம்பமுடியாத அதிர்ஷ்டம் என்று நினைக்கிறேன். வஜ்ரயான மற்றும் இந்த வகையான பயிற்சி செய்ய. தேரவாத பாரம்பரியத்தின் மீது எனக்கு அசாத்திய மரியாதை உண்டு. நான் அங்கே [தாய்லாந்தில்] இரண்டரை வாரங்கள், ஒரு மடாலயத்தில் இருந்தேன். அங்கு இருப்பது உண்மையில் இரண்டு மரபுகளுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டை இன்னும் கொஞ்சம் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்ள எனக்கு உதவியது. அவர்கள் பற்றி நிறைய பேசும் போது மெட்டா மற்றும் கருணா, அன்பு மற்றும் கருணை, அது பேசப்படும் விதத்தில் ஒரு சிறிய வித்தியாசம் உள்ளது. போதனைகளை மட்டுமே செய்ய முடியும் போதிசிட்டா நம்பமுடியாத விலைமதிப்பற்றது - நீங்கள் ஒருபோதும், எப்போதும், கற்பனை கூட செய்ய முடியாது. அதனால் எப்படியும் நமக்கு அந்தப் பெரிய அதிர்ஷ்டம் இப்போது கிடைத்திருக்கிறது; அதைப் பாராட்டுவதும் பயன்படுத்துவதும் முக்கியம். முழு பிரபஞ்சத்திலும் உள்ள அனைத்து நன்மைகளும் இருந்து வருகின்றன போதிசிட்டா.

ஏனென்றால், நீங்கள் அதைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது, ​​நல்லதை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படை விஷயம் கூட ஒருவருக்கு எப்படித் தெரியும் "கர்மா விதிப்படி,? நல்லதை உருவாக்க மக்களுக்கு எப்படி தெரியும் "கர்மா விதிப்படி,? வேறு யாரோ அவர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்ததே காரணம். நல்லதை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பது பற்றிய போதனைகள் எங்கே "கர்மா விதிப்படி, இருந்து வந்ததா? நீங்கள் அவர்களைப் பின்தொடரவும், அவற்றை மீண்டும் கண்டுபிடிக்கவும்: போதனைகள் இருந்து வருகின்றன புத்தர். புத்தர்கள் மற்ற மதத்தினராக கூட தோன்றலாம் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். உங்களால் நல்லதை உருவாக்க முடியாது என்று நான் சொல்லவில்லை "கர்மா விதிப்படி, நீங்கள் பௌத்தராக இல்லாவிட்டால். நான் அப்படிச் சொல்லவில்லை. ஆனால் நீங்கள் அதை மீண்டும் கண்டுபிடித்தால், நல்லதை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதை வேறு ஒருவருக்கு விளக்கும் திறன் "கர்மா விதிப்படி,, அது ஒரு சர்வ அறிவுள்ள மனதிலிருந்து வருகிறது. அது வெவ்வேறு மத மரபுகளில் உள்ளவர்களாய் கூட வெளிப்படலாம். எனவே நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், அது இருந்து வருகிறது போதிசிட்டா, ஏனெனில் ஒருவர் எப்படி இருக்க வேண்டும் புத்தர்? இது சக்தியால் போதிசிட்டா.

எனவே அந்த போதனைகளைக் கேட்கும் வாய்ப்பைப் பெற்று, ஒரு நிமிடம் கூட யோசித்து, “நான் ஆக விரும்புகிறேன் புத்தர் அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களின் நலனுக்காக." ஒரு நிமிடம் அந்த எண்ணம் உங்கள் மனதில் தோன்றுவது மிகவும் நம்பமுடியாத அதிர்ஷ்டம். ஏனென்றால், சில சமயங்களில் மற்றவர்களுடன் நீங்கள் பேசத் தொடங்கும் போது, ​​நான் மிகவும் சுவாரஸ்யமாகக் கண்டேன் போதிசிட்டா, இல்லாத மக்கள் "கர்மா விதிப்படி, அதைக் கேட்க, அவர்கள் சொல்வார்கள், "போதிசிட்டாமிகவும் கடினம், அது சாத்தியமற்றது. சுழற்சி முறையில் இருந்து உங்களை விடுவித்துக் கொள்வது நல்லது, ஏனென்றால் நீங்கள் மற்ற அனைவரையும் அறிவொளிக்கு அழைத்துச் செல்லப் போகிறீர்கள் என்பது மிகவும் இலட்சியவாத சிந்தனை. இலக்கு மிக அதிகம். பாதை மிகவும் கடினமானது-அதைப் பயிற்சி செய்ய நான் போதுமானதாக இல்லை. மனம் பல காரணங்களை முன்வைக்கிறது: “இது மிகவும் பயமாக இருக்கிறது; நீங்கள் உங்கள் கொடுக்க வேண்டும் உடல் போன்ற புத்தர் கொடுத்தது உடல் புலிகளுக்கு. நான் அதைச் செய்ய விரும்பவில்லை! இரத்தப் பரிசோதனைக்காக இரத்தம் எடுப்பது கூட எனக்குப் பிடிக்கவில்லை; என்னுடையதை நான் கொடுக்க விரும்பவில்லை உடல்!" மனம் பல காரணங்களை முன்வைக்கிறது.

எனவே போதனைகளைக் கேட்க முடியும் போதிசிட்டா மேலும் அவர்கள் மீது நேர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருங்கள் போதிசிட்டா, சிலர் அந்த பாதையை பயிற்சி செய்ய விரும்புகிறார்கள், ஒரு போல இருக்க முடிந்தால் எவ்வளவு அற்புதமாக இருக்கும் என்று சிலர் நினைக்கிறார்கள் போதிசத்வா or புத்தர்… அந்த எண்ணம் உங்கள் மனதில் வந்து, உங்கள் மனம் அதைப் பற்றி நன்றாக உணர்ந்தால், அது ஏற்கனவே மிகவும் அரிதானது. இந்த விஷயங்களைப் பற்றி உண்மையிலேயே சிந்தியுங்கள். மிகவும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

பின்னர் நீங்கள் நிறைய போதனைகளைக் கேட்க வாய்ப்பு கிடைத்ததும் போதிசிட்டா அதை எவ்வாறு வளர்ப்பது என்பதை உண்மையில் கற்றுக்கொள்ளுங்கள் - அத்தகைய நல்ல அதிர்ஷ்டம்! உங்களைப் பற்றி எனக்குத் தெரியாது, ஆனால் நான் மக்களுடன் வளர்க்கப்பட்டேன், "உன் அண்டை வீட்டாரை உன்னைப் போலவே நேசியுங்கள்" என்று யாரும் சொல்லவில்லை, எப்படி செய்வது என்று யாராலும் சொல்ல முடியவில்லை. மற்றும் இங்கே உள்ளன போதிசிட்டா போதனைகள் மற்றும் அது அனைத்து தீட்டப்பட்டது- அது தீட்டப்பட்டது! நீங்கள் பாரபட்சமற்ற அன்பையும் இரக்கத்தையும் வளர்க்க விரும்புகிறீர்கள்; என்ற பரோபகார நோக்கத்தை நீங்கள் வளர்க்க விரும்புகிறீர்கள் போதிசிட்டா? முதலில் நீங்கள் இப்படி நினைக்கிறீர்கள், பிறகு இப்படி நினைக்கிறீர்கள், பிறகு இப்படி நினைக்கிறீர்கள், பிறகு இப்படி நினைக்கிறீர்கள், பிறகு இப்படி நினைக்கிறீர்கள். இது வெறும் எழுத்துப்பிழை; இது ஒரு செய்முறை புத்தகம் போன்றது! எனவே நாம் செய்ய வேண்டியதெல்லாம் அதைச் செய்வதுதான்.

ஆனால் எப்படி என்பதை நமக்குக் கற்றுத் தரும் செய்முறைப் புத்தகம் இருப்பது எவ்வளவு நம்பமுடியாத அதிர்ஷ்டம். வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டத்தைப் பற்றி சிந்தியுங்கள் போதிசிட்டா: நண்பர்கள், எதிரிகள் மற்றும் அந்நியர்களிடையே சில சமத்துவத்தை வளர்ப்பது. அதை நீங்களே எப்படி செய்வது என்று யோசிக்க முடியுமா? என்னால் முடியவில்லை. எனக்கு ஒரு உணர்வு இருந்தது: "உனக்குத் தெரியும், எல்லோரும் ஒரு மனிதர்கள், அவர்கள் சமமாக நடத்தப்பட வேண்டும்." அதனால் எனக்கு அந்த யோசனை இருந்தது. ஆனால் பிறகு நான் நினைத்தேன், “இந்த பையன் ஒரு முட்டாள், அந்த ஒருவன் பொறுப்பற்றவன், அவன் ஒரு முட்டாள், எனக்குப் பிடிக்காதவன், ப்ளா-அப்ளா... இந்த முட்டாள்தனத்தை நான் எப்படி விரும்புவது?” அதைச் செய்வதற்கான எந்த வழியையும் என்னால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. வேறு வழி இல்லை.

பின்னர் என் மனம் எப்படி அதில் சிக்கிக்கொண்டது என்று பார்க்கிறோம் தவறான பார்வை, எனக்கு தோன்றியதை மொத்தமாக நூறு சதவீதம் நம்புவது. முழுவதுமாக நிரம்பி வழிகிறது தவறான பார்வை. பின்னர் நீங்கள் பார்க்க, நீங்கள் கேட்க கிடைக்கும் போது போதிசிட்டா போதனைகள்: அதை எவ்வாறு சமாளிப்பது என்பதை அவை உங்களுக்குக் காட்டுகின்றன தவறான பார்வை. இது மிகவும் விலைமதிப்பற்றது, மிகவும் விலைமதிப்பற்றது.

இந்த வாய்ப்பு கிடைத்ததற்கு மிக மிக நல்ல அதிர்ஷ்டம். மற்றும் குறிப்பாக போன்ற ஒரு ஆழமான பயிற்சி செய்து வஜ்ரசத்வா. வஜ்ரசத்வா செய்யப்பட்டது சபதம் உணர்வுள்ள உயிரினங்கள் தங்கள் எதிர்மறையை சுத்தப்படுத்த உதவுவதற்காக "கர்மா விதிப்படி,. எனவே, ஆஹா, அவர் நம் பக்கத்தில் இருக்கிறார், இல்லையா? தன்னால் முடிந்த உதவிகளைச் செய்யப் போகிறார். மேலும் வர்ஜ்ரதாது ஈஸ்வரியும் உதவுகிறார். என்றால் வஜ்ரசத்வா அதிக உறக்கத்தில் அவள் அவனை எழுப்புகிறாள், “அந்த உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கு உதவ வேண்டும். அவர்கள் அமர்ந்திருக்கிறார்கள் தியானம் காலை 5:30 மணிக்கு ஸ்ரவஸ்தி அபேயில் உள்ள மண்டபம் மற்றும் அவர்கள் எங்களை அழைக்கிறார்கள். நாம் அங்கு செல்ல வேண்டும்."

இது மிக மிக ஆழமான நடைமுறை மற்றும் இந்த மூன்று மாதங்களில் நீங்கள் அதை கண்டுபிடிப்பீர்கள். ஆசி பெறுதல் புத்தர் போன்ற வஜ்ரசத்வா. எனவே அந்த பயிற்சியை எப்படி செய்வது என்று தெரிந்து கொள்ள கூட, மீண்டும் அத்தகைய அதிர்ஷ்டம். எனவே நிஜமாகவே யோசித்துப் பாருங்கள், “நான் மூன்று மாத விடுமுறையில் தூய நிலத்திற்குச் செல்கிறேன் வஜ்ரசத்வா." மற்றும் மகிழுங்கள்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.