Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

குற்றவாளிகளுக்கு இரக்கம்

குற்றவாளிகளுக்கு இரக்கம்

மிசோரி, லிக்கிங்கில் உள்ள SCCC சிறையில் கைதிகளுடன் நிற்கும் மரியாதைக்குரிய சோட்ரான்.
சிலர் இரக்கத்தைக் கைவிட்டு, மற்றவர்களுக்குத் தீங்கிழைத்த ஒருவரிடமிருந்து தங்களைத் தாங்களே பிரித்துக்கொண்டாலும், நான் இதைச் செய்யமாட்டேன்.

இன்று காலை, இந்த இணையதளத்திற்கு எழுதிய ஒருவர் மூலம், நேற்று எல்.பி., ஒரேகான் மாநில சிறைச்சாலையில் ஒரு பெண் காவலரை பிணைக் கைதியாக வைத்திருந்ததாக, மூன்று மணி நேரம் கழித்து, காயமின்றி விடுவிக்கப்பட்டதாக எனக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. செய்தி அறிக்கையின்படி, அவர் இப்போது தனிமைச் சிறையில் மனநல காப்பகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளார்.

இந்தச் செய்தியால் நான் மிகவும் வருந்தினேன்—காவலரின் துன்பத்திற்காக வருத்தம் மற்றும் L இன் துன்பத்திற்காக வருத்தம். ஒரு மனிதனாகவும், ஒரு பெண்ணாகவும், எல் தீங்கு செய்த அனைவருக்கும் என் இதயம் செல்கிறது. உடல் மற்றும் மன உளைச்சலில் இருந்து அவர்கள் குணமடைந்து அவர்களின் நல்வாழ்வுக்காக நான் பிரார்த்திக்கிறேன். எல் முதன்முதலில் 2002 இல் எனக்கு எழுதினார், அதன் பிறகு நாங்கள் கடிதம் எழுதினோம். இருப்பினும், அவர் IMU (இன்டென்சிவ் மேனேஜ்மென்ட் யூனிட்) இலிருந்து இரண்டு மாதங்களுக்கு முன்பு விடுவிக்கப்பட்டதால், எனக்கு ஒரே ஒரு கடிதம் மட்டுமே வந்துள்ளது. அந்தக் கடிதத்தில், அவர் சிரமப்படுவதைப் போலவும், நிறைய சித்தப்பிரமைகளை அனுபவிப்பதாகவும், பொது மக்களில் மீண்டும் மற்றவர்களுடன் இருக்க பயப்படுவதாகவும் தெரிகிறது.

எல் இன் பல எழுத்துக்களைப் படித்திருக்கிறேன். இந்த இணையதளத்தில் இருக்கும் கவிதைகள் உட்பட. சிறையில் அடைக்கப்படுவதற்கு முன்னரோ அல்லது அதற்குப் பின்னரோ சரியான சிகிச்சை கிடைக்காத மனநோயால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளார். தர்மம் அவனுக்கு அடைக்கலமாகவும், அவனுடைய துன்பங்களுக்கும் குழப்பங்களுக்கும் நடுவே வெளிச்சமாகவும் இருந்திருக்கிறது. இந்த இணையதளத்தில் அவர் எழுதியுள்ள பதிவுகள் அதை விளக்குகின்றன. இருப்பினும், தர்மத்தை கடைப்பிடிப்பது, ஆழமாக அமர்ந்திருக்கும் சிரமங்களுக்கு விரைவான தீர்வுகளை கொண்டு வராது "கர்மா விதிப்படி,, நாம் பயன்படுத்துபவர்களாக புத்தர்நமது சொந்த கட்டுக்கடங்காத எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகளுடன் வேலை செய்வதற்கான போதனைகள் சான்றளிக்க முடியும். எங்கள் கடிதப் பரிமாற்றத்தின் போது நான் L இல் நேர்மறையான மாற்றங்களைக் கண்டிருந்தாலும், அவரது குழப்பமான தூண்டுதல்கள் அவரை இன்னும் வெல்ல முடியும்.

சிலருக்கு இரக்கத்தைக் கைவிட்டு, தன் செயல்களால் பிறருக்குத் தீங்கிழைத்த ஒருவரிடமிருந்து தங்களைப் பிரிந்துகொள்ள ஆசைப்பட்டாலும், நான் இதைச் செய்யமாட்டேன். குற்றவாளிகள் மற்றும் குற்றங்களில் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் இருவரும் வெவ்வேறு வழிகளில் பாதிக்கப்படுகின்றனர், மேலும் அத்தகைய சூழ்நிலையில் ஈடுபடும் ஒவ்வொருவருக்கும் இரக்கம் தேவை. ஒரு நபர் அவரது செயல்கள் அல்ல, இருப்பினும் அவர் தனது செயல்களுக்கு பொறுப்பு. நபரிடம் உள்ளது புத்தர் இயற்கை - அவர் இயல்பிலேயே தீயவர் அல்ல. குற்றச் செயல்களைச் செய்பவர்கள் மீதான இத்தகைய உணர்வு பல மத மரபுகளால் ஊக்குவிக்கப்படுகிறது. “பாவம் செய்யாத நீ முதல் கல்லை எறியட்டும்” என்று இயேசு சொன்னார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அறியாமையின் விதைகளைக் கொண்டிருப்பதால் நாமும் தீங்கு விளைவிக்கும் செயல்களைச் செய்துள்ளோம். கோபம், மற்றும் நமக்குள் பயம். இருப்பினும், அவரது தீங்கு விளைவிக்கும் செயல்கள் கண்டிக்கப்பட வேண்டும். இந்த வாழ்நாளில் எல் செய்ததைப் போல நமது செயல்கள் தீங்கு விளைவிப்பதில்லை என்றாலும், நம் மனம் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளால் ஆட்கொள்ளப்பட்டிருக்கும் போது மற்றவர்கள் நம் மீது இரக்கம் காட்ட விரும்புகிறோம். இதேபோல், எல் மற்றும் அவரது குற்றங்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்காக இரக்கத்துடன் நம் இதயங்களைத் திறக்க முடியும்.

இரக்கம் என்பது அழிவுகரமான செயல்களை நாம் மன்னிக்கிறோம் என்று அர்த்தமல்ல. அதைச் செய்பவர் மீது நமக்கு இரக்கம் இருக்கிறது என்று அர்த்தம். அந்த நபர் மற்றவர்களுக்கு அல்லது தனக்கு தீங்கு விளைவிக்க முடியாத ஒரு வாழ்க்கை சூழ்நிலையில் சிறையில் அடைக்கப்பட வேண்டும். அவருக்கு முறையான மருத்துவ மற்றும் உளவியல் சிகிச்சை தேவை, மேலும் அவரது தீங்கு விளைவிக்கும் செயல்களை ஊக்குவிக்கும் காரணிகளை முறியடிக்க மற்ற மனிதர்களுடன் அவருக்கு இரக்கமுள்ள தொடர்பு தேவை.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.