Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

எது மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது

பிஎஸ் மூலம்

கண்களை மூடிக்கொண்டு அமைதியாகப் பார்க்கும் மனிதன்.
நமது மகிழ்ச்சியின் இருப்பை வெளியில் எதிலும் வைக்க முடியாது. (புகைப்படம் Vox Efx)

2005 ஆம் ஆண்டு வஜ்ரசத்வா பின்வாங்கலின் போது "பேச்சுவார்த்தைகள் அல்லாதவை"-நாங்கள் மிகவும் இணைந்திருக்கும் விஷயங்கள் மற்றும் நாங்கள் விட்டுக்கொடுக்கத் தயாராக இல்லை என்று நினைக்கும் ஒரு விவாதம் இந்த பதிலைக் கொண்டு வந்தது.

நமது தேவைகள் என்ன, நமது தேவைகள் மற்றும் ஆசைகள் என்ன? "நான்" என்பது பேரம் பேச முடியாத ஒன்றாக இருந்தது. தேவைகள், உடனடி மனநிறைவு, மற்றும் இணைப்பு. சிறைக்கு வந்ததும், நான் விரும்பிய அனைத்தையும் எடுத்துச் சென்றதும், எனக்கு கொஞ்சம் பணிவாக இருக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. என்னிடம் வீடு, நல்ல கார் போன்றவை இருந்தன. இவை அனைத்தும் பயனற்றவை. இப்போது என்னிடம் அவை இல்லை, ஆனால் எனக்குள் ஒரு பெரிய அளவிலான மகிழ்ச்சியைக் கண்டேன், காலப்போக்கில் நான் கண்டுபிடித்த ஒரே இடம் உண்மையான மகிழ்ச்சி வாழக்கூடியது. மற்றவர்கள், ஒரு வீடு, வேலை அல்லது பொழுதுபோக்கு நடவடிக்கைகள் ஆகியவற்றின் மீது எனது மகிழ்ச்சியை என்னால் அடிப்படையாகக் கொள்ள முடியாது, இருப்பினும் இவை அனைத்தும் சுயத்தின் விரிவாக்கமாக இருக்கலாம் என்று நான் நம்புகிறேன்.

வெளிப்புற தூண்டுதல்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளின் அடிப்படையில் எனது மகிழ்ச்சியை அடிப்படையாகக் கொண்டதுதான் என்னை சிறைக்கு அழைத்துச் சென்றது. நான் விரும்பியது ஒருபோதும் போதாது. மூன்று வீடுகள், இரண்டு மனைவிகள் மற்றும் நான் வெளியே வைத்திருந்த அனைத்தும் போதுமானதாக இல்லை. இப்போது எனக்கு பயிற்சி, வேலை, நீங்கள், ஜாக், நெரியா, டென்னிஸ், டோனி போன்றவர்கள் உள்ளனர், ஆனால் எனது மகிழ்ச்சியின் இருப்பை இவை எதிலுமே நான் வைக்கவில்லை. நான் அவர்கள் அனைவரையும் நேசிக்கிறேன், நான் விரும்பும் நபர்களுக்கும் விஷயங்களுக்கும் நான் சிறந்ததை விரும்புகிறேன், இணைக்கப்பட்டிருப்பது என்ற அர்த்தத்தில் அல்ல தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறது அவர்களுக்கு.

முன்பு, "அன்பு" என்பது நான் மனிதர்களுடனும் விஷயங்களுடனும் இணைந்திருந்தேன், அவற்றை இழக்க விரும்பவில்லை. ஆனால் நான் பெற்ற ஒரே விஷயம் என் எண்ணங்களும் ஆவியும் மட்டுமே. சுதந்திரம் என்பது சுதந்திரமாக இருப்பது இணைப்பு மற்றும் பேரம் பேச முடியாதவை, குறைந்தபட்சம் எனக்கு. நான் விடுபட்டவன் என்று சொல்லவில்லை இணைப்பு அல்லது எந்த வகையிலும் சம்சாரம், ஆனால் பயிற்சியின் மூலம் நான் ஞானம் மற்றும் இறுதி உண்மைக்கான பாதையில் இருக்கிறேன்.

நானும் கத்தோலிக்கராக பிறந்து வளர்ந்தேன், அந்த பின்னணியில் இருந்து வந்த பல பின்வாங்கல்களைப் பற்றி படிக்க மகிழ்ச்சியாக இருந்தது. வித்தியாசமாக அனைத்தையும் கேட்கிறது காட்சிகள் என்னைப் பற்றியும், நான் எப்படி இருந்தேன், நான் எப்படி இருக்கிறேன், ஏன் தர்மத்தின் பாதையைத் தொடர்ந்து பின்பற்றுகிறேன் என்பதைப் பற்றி மேலும் புரிந்துகொள்ள எனக்கு உதவியது. தத்துவம் என்பது தர்மம் மற்றும் வார்த்தைகளுக்கு எனது அறிமுகம் புத்தர், மற்றும் சூத்திரங்களின் வார்த்தைகள் மூலம் நான் தொடர்ந்து கற்றுக்கொள்கிறேன். நான் பரோலுக்கு தகுதி பெறுவதற்கு இன்னும் மூன்று ஆண்டுகள் உள்ளன, மேலும் என்னை விடுவிப்பதே எனது மிகப்பெரிய அபிலாஷை. இணைப்பு முடிந்தவரை, என் மனதையும், அது எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதையும் அறிந்து, போதிச்சிட்டாவை உணர வேண்டும்.

போவின் நேர்மை அவருக்கு பாதையில் உதவும். சுயத்தை அறிவது ஆரம்பம். சாத்தியமான செயலுக்கு வழிவகுக்கும் ஒவ்வொரு எண்ணமும் எனது ஆன்மீகப் பாதையில் செல்ல எனக்கு உதவுவது, மற்றவர்களுக்கு உதவக்கூடிய மற்றும் சிறையிலிருந்து வெளியே இருக்கக்கூடிய ஒரு நபராக எனக்கு உதவுவது அல்லது என்னை சிக்க வைப்பது. இணைப்பு மீண்டும் சிறைக்கு வருவதற்கு என்னை அமைத்துக்கொள்கிறேன். இது உண்மையில் மிகவும் எளிமையானது. நான் வெளியே வந்ததும், நான் ஒரு சந்திக்க வேண்டும் லாமா, போதனைகளைப் பெற்று, ஆலோசனையில் எனது கல்லூரிக் கல்வியைத் தொடரவும், ஆனால் வாழ்க்கை நிச்சயமற்றது என்பதை நான் அறிவேன். கேள்வி-பதில் அமர்வில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, மரணம் மட்டுமே நாம் "செய்ய வேண்டிய" கட்டாயமாகும். எங்களிடம் கேள்விகள் இருக்கும் வரை, பதில்களைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்போம்.

சிறையில் அடைக்கப்பட்டவர்கள்

அமெரிக்கா முழுவதிலுமிருந்து பல சிறைவாசிகள் வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான் மற்றும் ஸ்ரவஸ்தி அபேயின் துறவிகளுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள். அவர்கள் தர்மத்தை எப்படிப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பது பற்றிய சிறந்த நுண்ணறிவுகளை வழங்குகிறார்கள் மற்றும் மிகவும் கடினமான சூழ்நிலைகளில் கூட தங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் பயனளிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள்.

இந்த தலைப்பில் மேலும்