பின்வாங்குபவர்களின் ஆரம்ப அனுபவங்கள்

[மூன்று வஜ்ரசத்வா உந்துதலை அமைக்க மந்திரங்கள்]

உள்ளே குடியேறுகிறது

வெனரபிள் துப்டன் சோட்ரான் [VTC]: நீங்கள் அனைவரும் எப்படி இருக்கிறீர்கள்?

பின்வாங்குபவர் [R]: வஜ்ரசத்வாஇன் விடுமுறை ஓய்வு!

VTC: உங்களுக்கு என்ன மாதிரியான கேள்விகள் உள்ளன? உங்கள் தியானத்தில் என்ன நடக்கிறது?

R: நான் இன்னும் குடியேறுகிறேன்; என் செறிவு பயங்கரமானது. நான் மீண்டும் ஃப்ளாஷ் செய்யும் சில விஷயங்களைச் சுற்றி சில வலுவான வருத்த உணர்வுகளை உருவாக்கும் தருணங்களை நான் அனுபவித்திருக்கிறேன். எனக்கு இப்போதுதான் கிடைத்தது உடல் அமைதியானேன், என் மனம் இன்னும் மிகவும் திசைதிருப்பப்பட்டுள்ளது; என் மனதில் இன்று காய்கறி தோட்டம் போட்டேன். நான் இன்னும் குடியேறிக்கொண்டிருக்கிறேன்.

VTC: மக்கள் குடியேறிவிட்டார்களா?

R: இது நாள் அல்லாமல், அமர்வின் அடிப்படையில் மாறுபடும். எனது உடல்நிலையில் சிறிது போராடிய பிறகு நான் குடியேறியதாக உணர்கிறேன். நாளுக்கு நாள் எனக்கென்று ஒரு வழக்கம் இருப்பதாகத் தோன்றுகிறது. அமர்வுக்கு அமர்வு இன்னும் கொஞ்சம் கவனம் செலுத்துகிறது. சில நேரங்களில் நான் வருத்தத்தை உருவாக்க முடியும், அடுத்த அமர்வில் "நான் கடைசி அமர்வு எங்கே" என்று உணர்கிறேன். இந்த நேரத்தில் நான் இன்னும் குடியேறியதாகத் தோன்றுகிறது, குறைந்தபட்சம் என்னுடையது உடல்.

VTC: உங்கள் உடல் இங்கே உள்ளது.

R: ஆம், அது என் மனதுடன் வேலை செய்வதை சற்று எளிதாக்குகிறது. நான் வெவ்வேறு இடங்களுக்குச் சென்றுள்ளேன், நடைமுறையில் உள்ள வருத்தம் மற்றும் எதிர்காலத்தில் அந்தச் செயல்களை மீண்டும் செய்ய விரும்பவில்லை. இது ஒரு விரைவான விஷயம், ஆனால் எனக்கு சற்று அதிக கவனம் மற்றும் வலுவான பிரதிபலிப்பு உணர்வைக் கொடுப்பதாகத் தெரிகிறது.

VTC: உங்களுக்கு வலுவான வருத்தம் இருந்தால், அதை மீண்டும் செய்யக்கூடாது என்ற வலுவான விருப்பம் உங்களுக்கு இருக்கும். இது உங்களுக்கு ஒரு வலுவான அனுபவமாக இருக்கும். உங்களுக்கு அதிக வருத்தம் இல்லை என்றால், நீங்கள் அதை மீண்டும் செய்யலாம் - அங்கு எதுவும் இல்லை. அதைத்தான் நீ அனுபவிக்கிறாய்?

R: ஆம் ஆம். அந்த வருத்தம் வலுவாக இல்லாத இடங்களில் நான் வேறுபாட்டைக் காண்கிறேன். எதிர்காலத்தில் சில செயல்களை மீண்டும் செய்ய விரும்பாத அதே ஆர்வம் ஏன் இல்லை - அந்த வருத்தத்தை வளர்க்க விரும்புவதிலிருந்து என்னைத் தடுப்பது எது?

VTC: எனவே சில விஷயங்கள் உங்களுக்கு மிகவும் வலுவான வருத்தம் மற்றும் மற்ற விஷயங்கள் அவ்வளவு வலுவாக இல்லை. மேலும் வித்தியாசத்தைப் பற்றி நீங்களே கேட்கிறீர்கள். எனவே நீங்கள் என்ன கொண்டு வருகிறீர்கள்? எது உன்னை வைத்திருக்கிறது.

R: நான் அதை என் மனதின் தந்திரமாக கருதுகிறேன், குறிப்பிட்ட செயலை புறக்கணிப்பது சரி என்ற எண்ணத்தில் என்னை மயக்குகிறேன்; என் செயல்களை நியாயப்படுத்தும் நுட்பமான மனம்.

VTC: நீங்கள் பணிபுரியும் எதிர்மறையானது வலுவாக உள்ளதா என்பதை நீங்கள் பரிசீலிக்கலாம் இணைப்பு. ஏதோ ஒரு வகையில், வருத்தம் இல்லாததும், மீண்டும் செய்யக்கூடாது என்ற விருப்பமின்மையும் இருக்கிறது. நம் மனதின் சில பகுதி கூறுகிறது, ஓ, அதில் எனக்கு கொஞ்சம் மகிழ்ச்சி கிடைத்தது. [அனைவராலும் சிரிப்பு]. ஏதாவது இருக்கிறதா என்று பார்க்கவும் இணைப்பு அங்கே பதுங்கி இருக்கிறது.

R: முதலில் என்னைப் பொறுத்தவரை, சில வருத்தங்கள், சில சிறப்பு நிகழ்வுகள், மிகவும் கடினமானவற்றை உணர்ந்து கொள்வது எளிதாக இருந்தது. ஆனால் மற்றவர்களைப் பார்த்து வருந்துவது அவ்வளவு எளிதல்ல. உதாரணமாக, நான் எப்போதும் ஒருவிதமான தாக்குதல் அல்லது மற்றவர்களின் தாக்குதல்களுக்கு பயப்படுவேன். ஆனால் நான் ஏன் இதை உணர்கிறேன் என்று எனக்கு சரியாகத் தெரியவில்லை. இந்த பயத்தை நான் உணரும்போது, ​​பயம் இருப்பதற்காக நான் உண்மையில் வருத்தப்படவில்லை, ஆனால் இதை உணர நான் ஏதாவது செய்திருக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன். அதன்பிறகு அது இருந்ததை நான் தூய்மைப்படுத்த விரும்புகிறேன்.

VTC: இதுவரை நான் உன்னைப் புரிந்து கொண்டிருக்கிறேனா என்று பார்க்கிறேன். சில நேரங்களில் மற்றவர்கள் உங்களைத் தாக்குவார்கள் அல்லது உங்களை காயப்படுத்துவார்கள் என்று நீங்கள் பயப்படுகிறீர்கள், மேலும் என்ன வகையானது என்று நீங்கள் ஆச்சரியப்படுகிறீர்கள் "கர்மா விதிப்படி, அப்படிப்பட்ட பயத்தை உண்டாக்கும் வகையில் உருவாக்கினீர்களா?

R: ஆம், இதை ஏற்படுத்தக்கூடிய சரியான நிகழ்வை என்னால் அடையாளம் காண முடியவில்லை. ஆனால் இது சுவாரஸ்யமானது, ஏனென்றால் நேற்று, நான் ஒரு மோசமான கனவு கண்டேன். என் ரூமேட் கனவு கண்டு பொறாமைப்பட்டேன். அவள் என்னிடம் சொன்னாள், ஓ நான் பல நல்ல கனவுகள் காண்கிறேன். நான் சொன்னேன், ஓ வா... ஆனால் இந்த கனவில், நான் ஏன் இதை கனவு காண்கிறேன் என்று சொல்லி எழுந்தேன். இது ஒரு திரைப்படம் போல் இருந்தது, ஆனால் உண்மையாகத் தோன்றியது, ஒரு பையன் இன்னொரு பையனை மிகக் கடுமையாகத் தாக்குகிறான், அவன் அவனைக் கொன்றுவிடுவானோ என்று நான் பயந்தேன். நான் விழித்தேன், என் கடந்தகால வாழ்க்கையில் நான் தாக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும் அல்லது மற்றவர்களை தாக்கியிருக்க வேண்டும் என்பதை உணர்ந்தேன். எனவே, இன்று நான் இந்த உணர்வைத் தூய்மைப்படுத்த முயற்சித்தேன்.

VTC: ஆம், அது உங்களை உண்மையிலேயே சிந்திக்க வைக்கிறது என்று நினைக்கிறேன் "கர்மா விதிப்படி,, இது மிகவும் நல்லது. நாம் எதையாவது பயப்படுகையில், முந்தைய வாழ்க்கையில் நாம் அதைச் செய்திருக்கலாம் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்; முந்தைய வாழ்க்கையில், நாம் வேறொருவரை அடித்தோம். அல்லது பொதுவாக நம் மனதில் நிறைய பயம் இருந்தால், அது பெரும்பாலும் தீங்கிழைக்கும் எண்ணங்களைக் கொண்டிருப்பதன் காரணமாகும். ஏனென்றால், நாம் பிறர் மீது தீங்கிழைக்கும் எண்ணங்களையும், தீய எண்ணங்களையும் நினைக்கும் போது - ஐயோ அவர்கள் நலமாக விழுந்து விட்டால் - அவர்கள் இறந்து போனார்கள் என்று நான் நினைக்கிறோமே - அப்படிப்பட்ட மனம் இருக்கும்போது, ​​கர்ம பலன் என்னவெனில், நம் மனதில் பயமும் சந்தேகமும் ஏற்படுவதுதான். .

மற்ற விஷயம் என்னவென்றால், கடந்த காலத்தில் அந்த ஆக்ரோஷமான செயலைச் செய்திருக்கலாம், பின்னர் அது இந்த வாழ்க்கையில் நமக்குச் செய்யப்படலாம் என்று பயப்படலாம். எனவே இது மிகவும் நல்லது, உங்கள் முந்தைய வாழ்க்கையில் குறிப்பிட்ட சம்பவத்தை நீங்கள் நினைவில் கொள்ள முடியாவிட்டாலும், நாங்கள் என்ன செய்தோம் என்று யாருக்குத் தெரியும்-எங்கள் முந்தைய வாழ்க்கையில் எல்லா வகையான விஷயங்களையும் நாங்கள் செய்துள்ளோம் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், சரி, எப்போது வேண்டுமானாலும் யோசிக்க நான் வேறு யாரையும் உடல்ரீதியாக காயப்படுத்தியிருக்கிறேன், அல்லது எப்போதாவது நான் அவர்களுக்கு பயத்தை ஏற்படுத்தியிருந்தால், அதற்காக நான் மிகவும் வருந்துகிறேன், இனிமேல் அதைச் செய்யமாட்டேன் என்பதை உறுதிசெய்ய விரும்புகிறேன். மேலும் உங்களுக்கு கனவுகள் வரும்போது, ​​அதைப் பற்றி கவலைப்பட வேண்டாம். ஏனென்றால், சில சமயங்களில் கனவு உங்களைப் பார்த்து, ஓ, நான் இங்கு முக்கியமான ஒன்றைப் பார்க்கிறேன். சில நேரங்களில் நம் கனவுகள் நமக்காக அதைச் செய்யலாம்; ஓ, நான் இங்கே பார்க்க வேண்டும் என்று சொல்லுங்கள். சில நேரங்களில் ஒரு கனவு அதை சுத்தப்படுத்துவதற்கான ஒரு வழியாகும் "கர்மா விதிப்படி, கனவில் நமக்கு துன்பம் இருப்பதால். ஆனால் எனது கனவுகளை நான் அறிவேன், சில நேரங்களில் எனது எதிர்மறை பழக்கங்கள் வழக்கமான வாழ்க்கையை விட ஒரு கனவில் நிகழும்போது அவற்றை நான் நன்றாகப் பார்க்க முடியும். அவர்கள் கனவில் மிகவும் அப்பட்டமாக தெரிகிறது. மற்ற எல்லா கனவுகளும் கூட நான் அருவருப்பானவன் என்று நினைக்கிறார்கள்.

மன அழுத்தத்தை கையாள்வது

R: எனது மன அழுத்தத்தில் எனக்கு ஒரு உண்மையான பிரச்சனை உள்ளது.

VTC: நீங்கள் எதைப் பற்றி அழுத்தமாக இருக்கிறீர்கள்? வேலைக்குப் போக வேண்டுமா?

R: எனது நடைமுறையில் எனக்கு அதிக ஆற்றல் உள்ளது (அதிக ஆற்றல் போன்றது). எனது செறிவில் எனக்கு நிறைய பிரச்சனைகள் உள்ளன. இந்த கட்டத்தில் நான் சோர்வாக இருக்கிறேன் - நான் சோர்வாக உணர்கிறேன். எனக்கே எப்படி வரம்புகளை வைப்பது என்று தெரியவில்லை. நான் எப்பொழுதும் எனக்குள் சொல்லிக்கொள்கிறேன், "அதைச் செய், அதைச் செய்!" என்னால் நிறுத்த முடியாது - நான் செல்கிறேன், போ, போ. நான் மோசமாக உணர்கிறேன், நான் நிறுத்த வேண்டும் என்று பார்க்கும்போது, ​​ஆனால் அது மிகவும் தாமதமானது, ஏனென்றால் நான் மிகவும் சோர்வாக உணர்கிறேன். ஏன் என்று புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கிறேன். ஒருவேளை எனக்கே பொறுமை இல்லாமல் இருக்கலாம், போ, போ, போ என்று நான் எப்போதும் நினைப்பேன். என்னால் ஒரு கணம் உட்கார முடியாது - நான் நகர வேண்டும், ஏதாவது செய்ய வேண்டும். இந்த நேரத்தில் நான் என்னுடன் பொறுமையாக இருக்கவில்லை என்பதையும் என்ன செய்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஏனென்றால் நான் என்னுடன் இருக்க வேண்டும்.

VTC: நான் இதை சரியாகப் பெற்றேன் என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறேன். நீங்கள் அமைதியாக உட்கார முடியாது போன்ற அமைதியற்ற ஆற்றல் அதிகம். அதனால் நீங்கள் நிறைய விஷயங்களைச் செய்ய உங்களைத் தள்ளுகிறீர்கள், பிறகு நீங்கள் சோர்வடைவீர்கள். ஆனால் நீங்கள் சோர்வாக இருக்கும்போது கூட நீங்கள் அமைதியாக உட்கார்ந்து ஓய்வெடுக்க முடியாது. சமநிலையுடன் இருக்கக் கற்றுக்கொள்வது நம் வாழ்வில் உள்ள பெரிய சவால்களில் ஒன்று என்று நான் நினைக்கிறேன். ஒரு விஷயம் என்னவென்றால், நீங்கள் இளமையாக இருக்கும்போது உங்களுக்கு நிறைய உடல் ஆற்றல் உள்ளது - இருபது வருடங்கள் காத்திருங்கள், அது மாறும். எங்களிடம் நிறைய அமைதியற்ற ஆற்றல் உள்ளது, மேலும் எங்கள் வழக்கமான வாழ்க்கையில் நாம் அசையாமல் உட்கார்ந்திருப்போம். எங்களுக்கு எப்படி ஓய்வெடுப்பது என்று தெரியவில்லை. “ஏதாவது செய், ஏதாவது செய், ஏதாவது செய்” என்று நம் சமூகம் எப்போதும் சொல்லிக்கொண்டிருக்கிறது! பிறகு, "நான் ஏதாவது செய்ய வேண்டும், ஏதாவது செய்ய வேண்டும், ஏதாவது செய்ய வேண்டும்" என்று நமக்கு நாமே சொல்லிக் கொள்கிறோம். நாம் அமைதியாக இருப்பது மிகவும் கடினம், நாம் அமைதியாக இருக்க முயற்சிக்கும் போது நாம் முற்றிலும் தூங்கிவிடுவோம். அமைதியாக இருந்தும் விழிப்புடன் இருப்பது எப்படி என்று எங்களுக்குத் தெரியாது. இது நாம் கற்றுக் கொள்ள வேண்டிய ஒரு திறமை - சமநிலையான நபராக இருப்பது எப்படி. நீங்கள் இப்போது அதைக் கற்றுக்கொண்டால், பின்னர் அது உங்களுக்கு நிறைய வலியைக் காப்பாற்றும். சமச்சீரான நபராக இருக்கக் கற்றுக்கொள்வது தர்ம நடைமுறையின் முக்கிய நன்மைகளில் ஒன்றாகும் என்று நான் நினைக்கிறேன். நாம் சமநிலையில் இல்லாத போது, ​​பின்னர் இணைப்பு இங்கே முடிந்துவிட்டது, தி கோபம் அங்கே இருக்கிறது, பொறாமை, பெருமை, சோம்பேறித்தனம்-எல்லாம் எல்லா இடங்களிலும் கொப்பளிக்கிறது. நாம் என்ன செய்கிறோம், என்ன சொல்கிறோம் அல்லது சிந்திக்கிறோம் என்பதை நாம் கவனத்தில் கொள்ளவில்லை அல்லது அறிந்திருக்கவில்லை. நாங்கள் எங்கள் ஆற்றலை அறைக்குள் தெளிக்கிறோம்.

இது போன்ற ஒரு பின்வாங்கல் சூழ்நிலையில் இருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன், உங்களிடமிருந்து தொடங்குவது கூட உடல் மற்றும் அவசரப்படாமல் நிதானமாக அதைப் பயன்படுத்தக் கற்றுக்கொள்வது; அழகாகவும் மெதுவாகவும் படுக்கையில் இருந்து எழுவது எப்படி என்பதைக் கற்றுக்கொள்வது; யானையைப் போல் இல்லாமல், எப்படி அழகாகவும் மெதுவாகவும் படிக்கட்டுகளில் ஏறி இறங்குவது; எப்படி நடக்க வேண்டும் என்று கற்றுக்கொள்கிறேன் தியானம் மண்டபம். உன்னுடையதைக் கவனி உடல் நீங்கள் மண்டபத்திற்குள் செல்லும் தோரணை. நீங்கள் அனைவரும் தரையில் குனிந்திருக்கிறீர்களா? உங்கள் மனம் எங்கே இருக்கிறது என்பதைப் பற்றி அது என்ன சொல்கிறது? வழியில் கதவைத் தாண்டிச் சென்று வானம், மரங்களைப் பார்க்கவும். அனைத்து ஸ்னோஃப்ளேக்குகளையும் நினைத்துப் பாருங்கள் வஜ்ரசத்வா. உங்கள் கன்னங்களில் குளிர்ந்த காற்றை உணருங்கள், விழிப்புணர்வுடன் மெதுவாக நடக்கவும்.

நீங்கள் எப்படி நகர்கிறீர்கள் என்பதைத் தொடங்குங்கள்; நீங்கள் எப்படி விஷயங்களைச் செய்கிறீர்கள் மற்றும் அவற்றை மென்மையாக, மென்மையான முறையில் செய்ய கற்றுக்கொள்கிறீர்கள். இது உங்கள் உடல் ஆற்றல் மிகவும் அமைதியாக இருக்க உதவும், இது உங்கள் மனதை மேலும் அமைதியாக இருக்க உதவும். ஏதேனும் உதவி என்றால், நான் செய்தபோது வஜ்ரசத்வா பின்வாங்குதல், மற்றும் எனது பயிற்சியின் முதல் சில ஆண்டுகளில், எனக்கு நம்பமுடியாத அமைதியற்ற ஆற்றல் இருந்தது. அமைதியாக உட்காருவது எனக்கு மிகவும் கடினமாக இருந்தது. என் அமைதியற்ற ஆற்றல் சில நேரங்களில் என் முழங்காலில் வெளிப்பட்டது [VTC ஒரு கிளர்ச்சியான முறையில் சுற்றி நகர்த்துவதை நிரூபிக்கிறது-எல்லோரும் சிரிக்கிறார்கள்]. நம்மில் உள்ள ஆற்றலை நாம் (மிக மொத்த உடல் மட்டத்தில்) பார்க்க ஆரம்பிக்கிறோம். அமைதியாக இருக்க கொஞ்சம் இடம் கொடுங்கள். நான் நடக்க பரிந்துரைக்கிறேன். நடப்பது மிகவும் அவசியம். நான் வாசலில் அனைத்து கடிதங்களையும் பார்க்கிறேன், அஞ்சல் அனுப்ப காத்திருக்கிறேன். இல்லை உடல் அஞ்சல் பெட்டிக்கு நடக்கிறார்! நீங்கள் அங்கு நடக்கவில்லை என்றால், நீங்கள் எங்கே நடக்கிறீர்கள்? வெளியே சென்று உடற்பயிற்சி செய்யுங்கள்; இது அமைதியற்ற ஆற்றலுக்கு உதவும். பிறகு நீங்கள் எப்படி சுவாசிக்கிறீர்கள் என்று பாருங்கள்—உங்கள் இயற்கையான சுவாச முறை. நீங்கள் நிறைய குறுகிய சுவாசங்களைச் செய்ய முனைகிறீர்களா? அதுதான் அமைதியற்ற ஆற்றல். உங்கள் வயிற்றில் இருந்து சுவாசிக்கவும்; உங்கள் வயிறு வெளியேயும் உள்ளேயும் செல்வதை உறுதி செய்து கொள்ளுங்கள். அதைச் செய்து, உங்கள் மனதை அமைதிப்படுத்துவதைப் பாருங்கள். சரியானதாக இருக்க முயற்சிப்பதை நிறுத்துங்கள். எல்லோரும், சரியானவராக இருக்க முயற்சிப்பதை நிறுத்துங்கள்.

ஆர் [ஸ்பானிஷ் பேச்சாளர்] : நான் ஒரு கேள்வி கேட்கலாமா? இந்த "அமைதியற்ற ஆற்றல்" என்றால் என்ன? [நேரியா அர்த்தத்தை மொழிபெயர்க்கிறார்.]

VTC: சும்மா உட்கார முடியாத குழந்தை மாதிரி. [ஸ்பானியரிடம் "அமைதியற்ற ஆற்றல்" கேட்கிறது]

R: நான் காட்சிப்படுத்தல் செய்யும் போது, ​​நான் எப்போதும் எதையாவது உணர முயற்சிக்கிறேன். வஜ்ர பகவதியின் கத்தியைப் பார்ப்பது மிகவும் எளிதானது. இந்த வகையான காட்சிப்படுத்தல் என்னை அதிகரிக்க முடியுமா? இணைப்பு? ஏனென்றால் நான் எதையாவது புரிந்துகொள்கிறேன்?

VTC: அது ஏன் உங்கள் அதிகரிக்கும் இணைப்பு?

R: ஏனென்றால் நான் காட்சிப்படுத்தலில் எதையாவது பார்க்கும்போது; நான் ஏதோ உணர்கிறேன். நான் உணர்ந்ததை எப்படி விவரிப்பது என்று தெரியவில்லை. உணர்வு மிகவும் வசதியானது. நான் என் வலியை மறந்து விடுகிறேன், என் உடல், எல்லாம். அதனால் மீண்டும் மீண்டும் அந்த உணர்வுக்காக முயற்சிக்கிறேன். நான் தொலைந்து போனால், நான் மீண்டும் கத்திக்கு வருவேன்.

VTC: மீதமுள்ள காட்சிப்படுத்தலை மீண்டும் பெற கத்தி உங்களுக்கு உதவுகிறதா? நீங்கள் அதை இழந்தால், நீங்கள் திரும்பி வந்து மீண்டும் உருவாக்கலாம். இருப்பினும் உங்களை இறுக்க வேண்டாம். மேலும் இங்கு அதிக கவனம் செலுத்த வேண்டாம், அதனால் உங்கள் ஆற்றல் அனைத்தும் அங்கேயே இருக்கும். அது அமைதியின்மையை உருவாக்கும்; உருவாக்க உங்கள் ஆற்றலை வெளியே தள்ளும் a வஜ்ரசத்வா; அதை செய்யாதே. சற்று சிந்திக்கவும் வஜ்ரசத்வா உள்ளது மற்றும் ஒருபோதும் சென்றதில்லை. நீங்கள் அவர்களை மீண்டும் நினைவு கூர்கிறீர்கள். அது உங்களுக்கு உதவி செய்தால், அவளுடைய கத்தியில் இருந்து ஆரம்பித்து, மீதியை நினைவில் வைத்துக்கொள்ளுங்கள். நீங்கள் இங்கே இருக்கிறீர்கள், உங்கள் மனதை அங்கே வைக்கத் தொடங்காதீர்கள். நீங்கள் இங்கே இருங்கள், அமிர்தம் கீழே வந்து உங்களைத் தூய்மைப்படுத்தட்டும்.

R: எனக்கு என்ன கஷ்டம் என்றால் நான் பார்க்கிறேன் வஜ்ரசத்வா அங்கே நான் இங்கே இருக்கிறேன்.

VTC: அதைப் பற்றி கவலைப்பட வேண்டாம். வஜ்ரசத்வா உங்கள் நீட்டிப்பு போன்றது. இது ஒரு பகுதி திறமையான வழிமுறைகள். வஜ்ரஸ்த்வாவை இந்த பரிபூரணமாக நாம் முன்னிறுத்துகிறோம், ஆனால் வஜ்ரசத்வா என்பது நம் மனதின் முன்னோக்கு. கூடுதலாக ஒரு உண்மையான உள்ளது வஜ்ரசத்வா மேலும் அங்கு ஒரு ஒற்றுமை உள்ளது. ஆனால் இறுதியில் நாம் கரைந்து விடுகிறோம் வஜ்ரசத்வா மீண்டும் நமக்குள். ஆனால் உங்கள் கவனத்தை இங்கே வைக்க முயற்சிக்கவும். உங்கள் மனம் மிகவும் அமைதியற்றதாக இருந்தால், நினைவில் கொள்ளுங்கள் வஜ்ரசத்வா உங்கள் தலையில் உள்ளது மற்றும் ஒளி இறங்கி உங்களை சுத்திகரிக்க வேண்டும், ஆனால் உங்கள் வயிற்றில் கூட உங்கள் கவனத்தை உங்களுக்குள் அதிக அளவில் வைத்திருங்கள். நீங்கள் உங்களை வெளியே காட்டத் தொடங்கினால், உங்கள் ஆற்றல் அனைத்தும் அங்கு மேலே செல்லப் போகிறது, மேலும் நீங்கள் லேசான தலைவலியைப் பெறுவீர்கள்.

R: உங்களுக்குள் ஒளி மற்றும் அமிர்தத்தின் ஓட்டம் மற்றும் அதன் காரணமாக உங்களுக்குத் தெரியும். வஜ்ரசத்வா அதைக் கண்டுபிடிக்க நீங்களே வெளியே வருவதைக் காட்டிலும் உள்ளது.

VTC: நீங்கள் தோட்டத்திற்கு வெளியே இருந்தால், நீங்கள் தண்ணீரால் துடிக்கிறீர்கள் என்றால், குழாய் இருப்பது உங்களுக்குத் தெரியும்.

R: முதல் வாரம், நான் மிகவும் வருத்தத்தை உருவாக்கினேன். இது பயிற்சிக்கு மிகவும் உதவியாக இருந்தது, ஆனால் அது எனக்கு அதிக சுய, ஈகோவை உருவாக்கியது. "நான்" என்ற வலுவான உணர்வு இருப்பதை உணர்ந்தேன். நான் இதைச் சொன்னேன், நான் அதைச் செய்தேன், நான் அதைச் செய்யவில்லை... நான் மிகவும் குற்றவுணர்வுடன் உணர்ந்தேன். அது முக்கியமல்ல என்று எனக்குத் தெரியும், ஆனால் நான் அதை உணர்ந்தேன். பின்னர், 3-4 நாட்களுக்குப் பிறகு, நான் மிகவும் மோசமாக உணர்ந்தேன்-மிகவும் விசித்திரமாக. நடைமுறையில் நம்பிக்கை இல்லாமல் இருந்தேன். ஆனால் இது ஒரு எதிர்வினை என்பதை நான் புரிந்துகொண்டேன். பிறகு, வருத்தம் என்பது சுயத்தை அதிகரிப்பதற்காக அல்ல என்பதை இந்த வாரம் உணர்ந்தேன். மற்றும் நான் சமநிலைப்படுத்த வேண்டும். நான் என்றால் வஜ்ரசத்வா (சாத்தியமாக), நான் ஞானம், நான் பேரின்பம். நான் கருணை மிக்கவர். என் மனதின் இந்த அம்சத்துடன், நான் இதை குற்றவாளி சுயத்துடன் ஒப்பிட வேண்டும். இறுதியாக, நான் அதைப் புரிந்துகொண்டேன் வஜ்ரசத்வா என் அடைக்கலம். அதனால் இப்போது நன்றாக இருக்கிறது. அடைக்கலம் என்பதன் அர்த்தத்தையும் அது மிகவும் முக்கியமானது என்பதையும் நான் புரிந்துகொள்கிறேன். இப்போது என்னால் தொடங்க முடியாது என்று எனக்குத் தெரியும் தியானம் நான் இல்லை என்றால் அடைக்கலம். இல்லையெனில், இந்த சுயம், அது மிகவும் மோசமான, முட்டாள் அல்லது புத்திசாலி.

VTC: எனவே நீங்கள் என்றால் சொல்கிறீர்கள் அடைக்கலம் உங்கள் பயிற்சியின் தொடக்கத்தில், அது நான் என்ற வலுவான உணர்வை அடக்க உதவுகிறது.

R: இதை நான் கட்டுக்குள் வைத்திருக்க இது எனக்கு உதவும். சில நேரங்களில் எனக்கு நல்ல அமர்வுகள் உள்ளன, மற்ற நேரங்களில், நான் மிகவும் சோர்வாக உணர்கிறேன், எந்த உத்வேகமும் இல்லாமல். சில நேரங்களில் அது இயந்திரத்தனமாக உணர்கிறது.

VTC: ஆமாம், சில நேரங்களில் அது மிகவும் இயந்திரத்தனமாக உணர்கிறது, மிகவும் சத்தமாக உணர்கிறது மற்றும் உங்களுக்கு எந்த உத்வேகமும் இல்லை-அது அப்படியா?

R: ஆம்.

VTC: அது மிகவும் இயற்கையானது. அதுவும் சில சமயம் நடக்கும். சில விஷயங்கள்: எப்படியும் அதைச் செய்யுங்கள். மதியம் சாப்பாட்டுக்கு வந்தா பசி இல்லாம இருந்தா எப்படியும் சாப்பிடு. சரியா? அது அப்படித்தான்; அதைச் செய்யும் சக்தி பரிச்சயத்தை உருவாக்குகிறது மற்றும் பழக்கத்தை அதிகரிக்கிறது. மேலும் இது பிற்காலத்தில் அதிக உத்வேகத்தை உணரவும், மேலும் நடைமுறைக்கு இசைவாகவும் உங்களுக்கு உதவுகிறது. நீங்கள் அசிங்கமாக உணரும்போது நிறைய நேரம் கடந்து சென்றால்... சிலவற்றைச் செய்யுங்கள் போதிசிட்டா தியானம் மற்றும் மற்றவர்களின் துன்பங்களை நினைத்துப் பாருங்கள். மற்றவர்கள் செய்த எதிர்மறைகள் மற்றும் அவர்கள் தூய்மைப்படுத்தாவிட்டால் அவர்கள் அனுபவிக்கும் விளைவுகளைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். என் முந்தைய வாழ்க்கையில் அதே எதிர்மறையான செயல்களை நீங்கள் எப்படி செய்தீர்கள் என்று சிந்தியுங்கள். அவர்களுக்காக நான் பயப்பட முடியாது; எனக்காக நானும் பயப்பட வேண்டும். ஆனால் நீங்கள் blah உணரும்போது; மற்ற உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கு நோக்கத்தை விரிவுபடுத்துங்கள். உடன் நேரத்தை செலவிடுங்கள் வஜ்ரசத்வா அவர்களின் தலையில், அவர்களை சுத்தப்படுத்துகிறது.

மகிழ்ச்சியை வளர்ப்பது

R: இந்த நினைவுகளில், நான் மிகவும் எதிர்மறையான ஒன்றைச் செய்யும்போது நான் எப்போதும் மனச்சோர்வடைந்தேன் அல்லது சோகமாக இருந்தேன். லாமா என்று யேஷி கூறுகிறார் வஜ்ரசத்வா மகிழ்ச்சியான ஆற்றல் ஆகும். நான் மகிழ்ச்சியாக, மகிழ்ச்சியாக இருப்பதற்கான எனது திறனை அதிகரித்தால், என்னால் ஏதாவது உதவி செய்ய முடியும். இந்த மகிழ்ச்சியின் உணர்வை உருவாக்க விரும்புகிறேன். எனக்கு 53 வயதாகிறது, மகிழ்ச்சியை உருவாக்குவது எவ்வளவு முக்கியம் என்று நான் அந்த நேரத்தில் நினைத்ததில்லை.

VTC: அது ஒரு அற்புதமான புள்ளி; மகிழ்ச்சியை வளர்ப்பதன் முக்கியத்துவம். நம் உலகில் அடிக்கடி, மகிழ்ச்சி வெளியில் இருந்து வருவதாக உணர்கிறோம்; நான் பயிரிடக்கூடிய ஒன்றல்ல. இது வேறொரு நபர் அல்லது பொருள் எனக்குக் கொடுக்கும் ஒன்று. ஆனால் உண்மையில், மகிழ்ச்சி என்பது நமது சொந்த உள் அணுகுமுறை. வாழ்க்கையை நாம் எப்படிப் பார்க்கிறோம், அணுகுகிறோம் என்பதன் அடிப்படையில். நாம் மகிழ்ச்சியை வளர்த்துக் கொண்டால், இங்கே நிறைய மகிழ்ச்சி இருக்கிறது, எதிர்மறையான செயல்களைச் செய்ய முனைவதில்லை. நாங்கள் மகிழ்ச்சியற்றவர்களாக இருப்பதால், மகிழ்ச்சியாக இருக்க ஏதாவது செய்ய முயற்சிப்பதால் அதைச் செய்கிறோம். ஆனால் நம் மனதை மகிழ்ச்சியாக வைத்துக் கொள்ள முடிந்தால், மகிழ்ச்சி நம்மிடமிருந்து வெளிப்படுகிறது. மேலும் நாங்கள் பொறாமை, மனச்சோர்வு, கோபம் கொண்டவர்கள் அல்ல. எனவே மகிழ்ச்சியை வளர்ப்பதற்கு ஏதோ ஒன்று இருக்கிறது. நம்மில் சிலருக்கு, நாம் மகிழ்ச்சியாக உணர அனுமதிக்க மாட்டோம்; நன்றாக உணருவதற்கு தடை உள்ளது. ஒருவேளை நீங்கள் மீண்டும் பிறந்து கிரிஸ்துவர் அல்லது கத்தோலிக்க அல்லது ஏதாவது நீங்கள் நன்றாக உணர்ந்தால், ஏதோ தவறு இருக்கிறது; அது பாவம். ஆனால் நாம் சில ஹெடோனிஸ்டிக் ஃபீல் குட் பற்றி பேசவில்லை. நாம் மகிழ்ச்சியின் உள் உணர்வைப் பற்றி பேசுகிறோம். என்ன ஒரு அழகான விஷயம் வாழ்க்கைக்கு வழங்க முடியும்; எங்கள் சொந்த புன்னகை மற்றும் உயிருடன் இருப்பதில் எங்கள் சொந்த மகிழ்ச்சி. அப்படி நடந்து கொண்டால் அப்படி ஆகிவிடுவீர்கள் என்று சில சமயம் சொல்வார்கள். எனவே, அமிர்தத்துடன் இறங்கி ஆனந்தமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் உணர்கிறேன்; நாம் அப்படித்தான் நடந்து கொள்கிறோம், பிறகு அப்படி ஆகிவிடுவோம். அதிலும் குறிப்பாக மற்றவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியைக் கொடுக்கக்கூடிய ஒரு நபராக நாம் சிந்திக்கத் தொடங்கினால், நாம் அப்படி நடந்துகொள்கிறோம். நம்மை ஏழை, துரதிர்ஷ்டசாலி என்று நினைத்தால், அப்படித்தான் நடந்து கொள்கிறோம். எனவே மகிழ்ச்சி என்பது நாம் வளர்க்கக்கூடிய ஒன்று. மகிழ்ச்சியுடன் நகைச்சுவை உணர்வு வரும் என்று நினைக்கிறேன். லாமா அவர் அறைக்குள் வந்தபோது, ​​ஒரு மகிழ்ச்சியான உணர்வு இருந்தது. நாம் எவ்வளவு முட்டாள்தனமாக செயல்படுகிறோம் என்பதைப் பார்க்கவும் அதைப் பார்த்து சிரிக்கவும் உதவும் நகைச்சுவை உணர்வும் இருந்தது; நமது முட்டாள்தனத்தைக் கண்டு மனம் தளராமல் அதை மாற்ற வேண்டும். ஏனென்றால், பொதுவாக நாம் எவ்வளவு முட்டாள்கள் என்று பார்க்கும்போது, ​​​​ஓ நான் ஒரு பயங்கரமான நபர் என்று சொல்வோம். மாறாக, லாமா எங்களை சிந்திக்க வைத்தது, ஆமாம், அது உண்மையில் ஒரு வகையான ஊமை, அது வேடிக்கையானது; நம்மைப் பார்த்து சிரிக்க முடியும். "ஆமாம், நான் ஒரு பயங்கரமான தவறைச் செய்துவிட்டேன், ஒரு சிலருக்கு-ஹா, ஹா, ஹா" என்று சொல்லிவிட்டு, அதைத் துலக்குகிறோம் என்று அர்த்தமல்ல; எந்த வருத்தமும் இல்லை மற்றும் அதை சரிசெய்ய முயற்சிக்கவில்லை; ஏனெனில், சில சமயங்களில் நம் தவறுகளுக்குப் பொறுப்பேற்காமல் இருக்க நகைச்சுவையைப் பயன்படுத்துகிறோம். நான் அதைப் பற்றி பேசவில்லை. நான் பொறுப்பை எடுத்துக்கொள்வதைப் பற்றி பேசுகிறேன், ஆனால் நம்மை நாமே அடித்துக்கொள்வதற்குப் பதிலாக, நாங்கள் கனமாக இல்லை, ஆனால் நாங்கள் எங்கள் நடத்தையை மாற்றத் தொடங்குவோம்.

R: உண்மையில் நான் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்ததால், நான் அங்கு இருக்கும்போது, ​​அது நன்றாக நடப்பதாக உணர்கிறேன். ஆனால், நான் அங்கு இருக்கும்போது, ​​நான் ஒரு விஷயம் பற்றி வியக்கிறேன் மந்திரம். நான் விரைவாகச் செல்லத் தொடங்கினால்—ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு குறிப்பிட்ட தொகையைச் செய்து முடிக்க வேண்டும் என்ற இலக்குகள் என்னிடம் இருப்பதால்—மிக விரைவில், நான் மிகவும் இறுக்கமாக இருக்கிறேன். ஆனால் நான் விரும்பியபடி மெதுவாகச் சென்றால், இலக்கை நெருங்கவே முடியாது என்று உணர்கிறேன்.

VTC: என்று சொல்ல முடியுமா மந்திரம் விரைவாக, ஆனால் நிதானமாக?

R: என்னால் முடியுமா? இவை பொருந்தக்கூடியவை என்று எனக்குத் தோன்றவில்லை.

VTC: 60மைல் வேகத்தில் ஓட்டி நிம்மதியாக இருக்க முடியுமா?

R: சில நேரங்களில், அது சார்ந்துள்ளது.

VTC: 35மைல் வேகத்தில் ஓட்டி நிம்மதியாக இருக்க முடியுமா?

R: ஆம் ...

VTC: நீங்கள் எப்போதும் 35 மைல் வேகத்தில் நிதானமாக இருக்கிறீர்களா?

R: இல்லை.

VTC: நீங்கள் எப்போதும் 60மைல் வேகத்தில் பதற்றமாக இருக்கிறீர்களா?

R: இல்லை.

VTC: சரி.

R: அப்படியானால் அதுதான் குறிக்கோள்? தசைகள் வலிக்கக்கூடாது. எனவே, 60 வயதில் நான் ஓய்வெடுக்க முடியும்.

VTC: வேகமாக தட்டச்சு செய்பவர்கள் போல. அவர்கள் வேகமாக தட்டச்சு செய்கிறார்கள் மற்றும் மன அழுத்தத்திற்கு ஆளாக மாட்டார்கள். அவர்களுக்கு வேகமாக தட்டச்சு செய்யத் தெரியும். அல்லது, ஒருமுறை நீங்கள் என்னை உங்கள் காரில் ஓட்டிச் சென்றபோது, ​​நீங்கள் திரும்பி வந்து ஒரு கேள்விக்கு பதிலளித்து இடதுபுறம் திரும்பியது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. நினைவிருக்கிறதா? நான் அதைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தேன், நீங்கள் சொன்னீர்கள், ஓ தாய்மார்களுக்கு ஒரே நேரத்தில் பலவற்றை எப்படி செய்வது என்று தெரியும்; நமக்கு ஆயிரம் கரங்கள் இருப்பது போல. அது மாதிரி தான். அந்த சூழ்நிலை வேறொருவருக்கு மன அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கும், ஆனால் நீங்கள் ஒரே நேரத்தில் நிதானமாக அனைத்து விஷயங்களையும் செய்யலாம்.

R: எனவே, ஒரு தாயைப் போல செய்யுங்கள். [எல்லோரும் சிரிக்கிறார்கள்]

VTC: ஆம், நிதானமாக.

R: நன்றி.