Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

திருமண வாழ்க்கையை கைவிடுதல்

வைதுர்யா இதழுக்காக வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரான் அவர்களின் நேர்காணல்

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான் நடந்து மகிழ்ச்சியுடன் சிரித்தார், வணக்கத்திற்குரிய டாம்ச்சோவும் சிரித்துக் கொண்டே பின்னால் நடந்து செல்கிறார்.
பற்றுதலிலிருந்து நம் மனதை விடுவிப்பதே உண்மையான மகிழ்ச்சியையும் அமைதியையும் தருகிறது. அதனாலேயே தர்ம அனுஷ்டானம் முக்கியமானது. (புகைப்படம் ஸ்ரவஸ்தி அபே)

வைதுர்யா: கன்னியாஸ்திரி ஆவதற்கு முன் உங்கள் திருமண வாழ்க்கையை எப்படி விவரிப்பீர்கள்?

வெனரபிள் துப்டன் சோட்ரான் (VTC): நான் ஒரு வழக்கறிஞரை மணந்து மகிழ்ச்சியாக இருந்தேன். அவர் ஏழைகளுக்கு சட்ட உதவி வழங்கும் ஒரு அமைப்பில் பணியாற்றினார், எனவே நாங்கள் சேவைப் பணியில் ஒத்த மதிப்புகளும் ஆர்வங்களும் கொண்டிருந்தோம். என் வாழ்க்கை நன்றாகத் தோன்றினாலும், யூத-கிறிஸ்தவ பாரம்பரியம் அர்த்தமுள்ள விதத்தில் தீர்க்க முடியாத பல ஆன்மீக கேள்விகள் என்னிடம் இருந்தன. ஒரு படைப்பாளி கடவுள் என்ற எண்ணம் எனக்கு நியாயமற்றது, மேலும் நான் கடவுளை நம்புவதை நிறுத்திவிட்டேன். ஆனால் நான் இன்னும் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை கண்டுபிடிக்க முயற்சித்தேன். மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்வதோடு ஏதோ தொடர்பு இருப்பதாக எனக்குத் தெரியும், ஆனால் வாழ்க்கையில் என் பாதை தெளிவாக இல்லை என்று உணர்ந்தேன். நாங்கள் தர்மத்தை சந்தித்து பௌத்தர்களானபோது எங்களுக்கு திருமணமாகி மூன்று வருடங்கள் ஆகியிருந்தன.

வைதுர்யா: பின்னோக்கிப் பார்த்தால், உங்கள் திருமண வாழ்க்கையிலிருந்து நீங்கள் எதைப் பெற்றீர்கள்/கற்றுக்கொண்டீர்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள்? திருமணமான பிறகு வரிசையில் சேர்வதற்கு எதிராக திருமண வாழ்க்கையின் அனுபவம் இல்லாமல் இணைவதற்கு ஏதேனும் வித்தியாசம் உள்ளதா? இதனாலேயே நீங்கள் நியமித்த வாழ்க்கையை வேறு விதமாகப் பார்க்கிறீர்களா?

VTC: எனக்கு எல்லாமே இருந்தது—அன்பான கணவன், வசதியான வாழ்க்கை, நான் அனுபவித்து மகிழ்ந்த ஒரு ஆசிரியர் தொழில், அருமையான குடும்பம் மற்றும் நிறைய நண்பர்கள். சுழற்சி முறையில் இருப்பதில் நிரந்தர மகிழ்ச்சி இல்லை என்பதை இந்த அனுபவம் எனக்கு மிகத் தெளிவாகக் காட்டியது. என் செழிப்பு இருந்தபோதிலும், உள்ளுக்குள் உணர்ந்தேன், “இதெல்லாம் என்ன பயன்? நான் இறக்கும் போது, ​​நான் எல்லோரிடமிருந்தும், எல்லாவற்றிலிருந்தும் பிரிந்து செல்ல வேண்டும். வாழ்க்கையில் இதை விட அதிகமாக இருக்க வேண்டும்; ஆழமான மதிப்பு மற்றும் பொருள் ஏதாவது இருக்க வேண்டும்."

எனவே, நான் அர்ச்சனை செய்தபோது, ​​​​நான் எதைத் துறக்கிறேன் என்பதை நான் சரியாக அறிந்தேன் மற்றும் இழப்பை உணரவில்லை. நிச்சயமாக, இணைப்பு இன்னும் நீடிக்கிறது, ஆனால் அது எழும்போது, ​​நான் நியமிப்பதற்கு முன்பே சம்சாரம் வழங்கக்கூடிய அனைத்தையும் என்னிடம் வைத்திருந்ததையும், நாம் இணைந்திருப்பதைக் கொண்டிருப்பது திருப்தியைத் தராது என்பதையும் நினைவுபடுத்துகிறேன். அதிலிருந்து நம் மனதை விடுவிக்கிறது இணைப்பு உண்மையான மகிழ்ச்சியையும் அமைதியையும் தருகிறது. அதனாலேயே தர்ம அனுஷ்டானம் முக்கியமானது.

திரைப்படங்கள், தொலைக்காட்சிகள் மற்றும் விளம்பரங்களில் காதலை ஊடகங்கள் ஊக்குவிக்கும் விதம் முழுக்க முழுக்க கற்பனையே என்பதை திருமண வாழ்க்கையின் அனுபவம் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தது. இப்போதெல்லாம் பலர் திருமணம் குறித்த மிகைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் தவறான எதிர்பார்ப்புகளைக் கொண்டுள்ளனர், இது மிகவும் ஏமாற்றத்தையும் விவாகரத்து அல்லது பின்னர் ஒரு பரிதாபகரமான திருமணத்தையும் தருகிறது. மற்றவர் ஒருவர் தங்கள் தேவைகள் மற்றும் விருப்பங்களை நிறைவேற்றுவார் என்று மக்கள் எதிர்பார்க்கிறார்கள். அது சாத்தியமில்லை! திருமணம் என்பது நட்பின் அடிப்படையிலும், மற்றவர் ஆன்மீக குணங்கள் உட்பட நல்ல குணங்களை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும் என்ற உண்மையான விருப்பத்தின் அடிப்படையிலும் இருக்க வேண்டும். காதல் மற்றும் பாலுறவின் சிலிர்ப்பைத் தேடுவது நீண்ட காலத்திற்கு வலியை மட்டுமே ஏற்படுத்துகிறது.

வைதுர்யா: உங்கள் கட்டுரை ஒன்றில், “நீங்கள் என்ன ஆகிறீர்கள்? ஒரு அமெரிக்க பௌத்த கன்னியாஸ்திரியின் கதை,” நீங்கள் குறிப்பிட்டுள்ளீர்கள்: “பலர் சாதாரண வாழ்க்கை வாழலாம் மற்றும் தர்மத்தை கடைபிடிக்கலாம் என்றாலும், என்னுடைய துன்பகரமான உணர்ச்சிகள் மிகவும் வலுவாக இருந்ததாலும், சுய ஒழுக்கமின்மை மிக அதிகமாக இருந்ததாலும் என்னால் அது சாத்தியமற்றது என்பதை நான் கண்டேன். எனது வகை ஆளுமைக்கு நியமனம் சிறந்த விஷயமாகத் தோன்றியது. பல பாமர பௌத்தர்களும் இதே பிரச்சனைகளை/அசுத்தங்களை எதிர்கொள்கின்றனர். நடைமுறையில் அதே அணுகுமுறையை நீங்கள் அறிவுறுத்துவீர்களா?

VTC: அது நபரைப் பொறுத்தது. நியமித்த வாழ்க்கை எல்லோருக்கும் இல்லை. சிலருக்கு, ஒரு நல்ல சாதாரண பயிற்சியாளராக இருப்பது நல்லது. ஒவ்வொருவரும் தனக்குத்தானே தீர்மானிக்க வேண்டும்.

வைதுர்யா: அர்ச்சனை செய்வதற்கான முடிவை எடுப்பது எளிதானதாகத் தெரியவில்லை, மேலும் அதற்கு அதிக உறுதிப்பாடு தேவைப்படலாம். உங்களின் வலுவான ஊக்கமளிக்கும் சக்தி எது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?

VTC: என புத்தர் ஒரு விலைமதிப்பற்ற மனித வாழ்க்கையின் மதிப்பு மற்றும் அரிதான தன்மை மற்றும் நிலையற்ற தன்மை மற்றும் மரணம் குறித்து நான் தியானித்தேன். எல்லாவற்றிலும் பற்று வைத்துக்கொண்டு பாமரனாக வாழ்ந்தால் என் மனம் போட்டி, பொறாமை, ஆணவம், குரோதம் போன்றவற்றால் அலைக்கழிக்கப்படும் என்பது எனக்குப் புரிந்தது. அந்த உணர்ச்சிகளால் நான் மிகவும் எதிர்மறையை உருவாக்குவேன் "கர்மா விதிப்படி, அதுவே என் அடுத்த வாழ்க்கைக்கு என்னுடன் வரும். என் துன்பங்கள் காரணமாக மற்றும் "கர்மா விதிப்படி,, நான் அடுத்த ஜென்மத்தில் தாழ்ந்த தேசத்தில் பிறந்தேன், இவ்வளவு துன்பங்கள் இருக்கும். வேறு எவருக்கும் நன்மை செய்வதை ஒருபுறம் இருக்க என்னால் எனக்கு உதவ முடியாது. மறுபுறம், நான் எடுத்து வைத்திருந்தால் சபதம், நான் பல எதிர்மறை செயல்களை கைவிட்டு, தகுதிகளை குவித்து, என் மனதை அடக்கி, என் நல்ல குணங்களை வளர்த்துக் கொள்வேன். இந்த வாழ்க்கையில் நான் நியமிப்பதைப் பற்றி ஒருசில பேர் மகிழ்ச்சியடையவில்லை என்றாலும், எதிர்காலத்தில் நான் அவர்களுக்கும் இன்னும் பலருக்கும் அதிக மகிழ்ச்சியையும் சிறந்த வகையான மகிழ்ச்சியையும் தர முடியும் - பாதையில் செல்வதால் வரும் தர்ம மகிழ்ச்சி - நான் ஆன்மீக ரீதியில்.

வைதுர்யா: உங்கள் அப்போதைய கணவரை கன்னியாஸ்திரி ஆவதற்கு விட்டுவிடுவது கடினமான முடிவாகவும் செயல்முறையாகவும் இருந்ததா? மகிழ்ச்சியான திருமண வாழ்க்கை இந்த முடிவை மிகவும் கடினமாக்குகிறதா?

VTC: என்னைப் பொறுத்தவரை, கடினமான முடிவை எடுப்பது இல்லை. என்ன செய்வது சிறந்தது என்பதில் என் மனம் தெளிவாக இருந்தது. மகிழ்ச்சியான திருமண வாழ்க்கை எளிதாகிவிட்டதாக உணர்கிறேன், ஏனென்றால் வலிமிகுந்த மணவாழ்க்கையின் உணர்ச்சிகரமான காயங்களை நான் மீட்டெடுக்கவில்லை அல்லது மோசமான சூழ்நிலையிலிருந்து நான் தப்பிக்க முயற்சிக்கவில்லை. மாறாக, எனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் நீண்டகாலமாக, பல உயிர்களுக்குப் பயனளிக்கும் ஒன்றை நோக்கிச் சென்று கொண்டிருந்தேன்.

என் கணவர் மிகவும் அன்பானவர், என்னைத் தடுக்க முயற்சிக்கவில்லை. அவரும் எனக்கு தடைகளை ஏற்படுத்தவில்லை. இதற்காக நான் அவருக்கு மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். எனது ஆன்மீக இலக்குகளை அவர் புரிந்துகொண்டு ஆதரிக்கும் போது, ​​"அடடா, நான் விரும்பும் நபர் வெளியேறுகிறார்!" அது அவருக்கு கடினமாக இருந்தபோதிலும், அவர் தர்மத்தைப் பயன்படுத்தி அவரை சமாளிக்க உதவினார் இணைப்பு. இப்போது தர்மக் கூட்டங்களில் எப்போதாவது ஒருவரையொருவர் பார்த்து நட்பு கொள்கிறோம். அவருடைய மனைவி என்னிடம் மிகவும் அன்பானவர்.

வைதுர்யா: ஆர்டரில் சேர விரும்பும் ஒருவர் மனைவி எதிர்ப்பை எவ்வாறு எதிர்கொள்கிறார்?

VTC: கருணை, பொறுமை மற்றும் இரக்கத்துடன்.

வைதுர்யா: குழந்தைகளைப் பெற்றவர்கள் (இளைஞர்கள் மற்றும் அதற்குக் குறைவானவர்கள்), அவர்களின் எதிர்வினைகளை நிர்வகிப்பதைத் தவிர, ஒருவரின் பொறுப்புணர்வு மற்றும் ஒருவேளை அவர்களை விட்டு வெளியேறுவதற்கான குற்ற உணர்வை ஒருவர் எவ்வாறு நிர்வகிக்க வேண்டும்?

VTC: குழந்தைகளுடன் இருப்பவர்கள் அர்டினேஷனைப் பற்றி விசாரிக்கும்போது, ​​அவர்கள் ஆர்டரில் சேர்வதற்கு முன், தங்கள் பிள்ளைகள் குறைந்தபட்சம் 18 வயது வரை காத்திருக்குமாறு நான் பரிந்துரைக்கிறேன். ஒரு சில விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில், பெற்றோர் நியமனம் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார்கள் என்பது தெளிவாகிறது, மேலும் குழந்தைகளின் நிலைமை சரியாக உள்ளது. இருப்பினும், பெற்றோர்கள் பொதுவாக தங்கள் குழந்தைகளுடன் மிகவும் இணைந்திருக்கிறார்கள், குறிப்பாக அவர்கள் இளமையாக இருக்கும்போது, ​​இது இணைப்பு அர்ச்சனைக்கு முன் உள்ள சூழ்நிலையைப் பற்றி நிறைய மனத் தெளிவை வளர்த்துக் கொள்ளாவிட்டால், அவர்களின் நடைமுறையில் தடைகளை உருவாக்க முடியும்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.