போதிசிட்டாவின் நன்மைகள் மற்றும் காரணங்கள்

• பரோபகார மனதின் நன்மைகள்
• உணர்வுள்ள உயிரினங்களின் கருணையைப் பிரதிபலிக்கிறது
• எப்படி வளரும் போதிசிட்டா அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கையை உருவாக்குகிறது

போதிசிட்டா 02: நன்மைகள் மற்றும் காரணங்கள் போதிசிட்டா (பதிவிறக்க)

கடந்த வாரம் நான் பரோபகார நோக்கத்தின் நன்மைகளைப் பற்றி பேச ஆரம்பித்தேன். உனக்கு நினைவிருக்கிறதா? சில நன்மைகள் என்ன? வணக்கம்? சில நன்மைகள் என்ன?

பார்வையாளர்கள்: விரும்பிய பொருட்களைப் பெறுதல்.

வெனரபிள் துப்டன் சோட்ரான் (VTC): சரி, நமது முழு விருப்பங்களும் நிறைவேறும். வேறு என்ன பலன்கள்? மற்ற நன்மைகள் என்ன?

பார்வையாளர்கள்: மரியாதை கிடைக்கும்.

VTC: நாம் மரியாதைக்குரிய பொருளாக மாறுகிறோம் பிரசாதம், மனத்தில் உள்ள பரோபகாரம் காரணமாக. வேறு என்ன பலன்கள்?

பார்வையாளர்கள்: நாம் ஒரு குழந்தை ஆக புத்தர்.

VTC: ஆம், நாம் ஒரு குழந்தையாக மாறுகிறோம் புத்தர். இன் அடிச்சுவடுகளை நாங்கள் பின்பற்றுகிறோம் புத்தர், ஒரு போல ஆக வளரும் புத்தர். வேறு என்ன?

பார்வையாளர்கள்: நம் மனம்.

VTC: சில நேரங்களில் நீங்கள் தெளிவுத்திறன் போன்ற பிற கூடுதல்-உணர்ச்சி உணர்வுகளைப் பெறலாம் மற்றும் பல - வெவ்வேறு உணர்தல்கள்.

பார்வையாளர்கள்: நமது எதிர்மறையால் உருவாக்கப்பட்ட தடைகள் "கர்மா விதிப்படி, மிக விரைவாக அகற்றப்படுகின்றன.

VTC: ஆம். நம் எதிர்மறையை நாம் சுத்திகரிக்க முடிகிறது "கர்மா விதிப்படி, மிக விரைவாக, ஏனென்றால் நற்பண்பு முற்றிலும் எதிர்மறையான உணர்ச்சிகளை எதிர்க்கிறது, நாங்கள் தீங்கு விளைவிக்கும் வழிகளில் செயல்பட்டோம். வேறு என்ன?

பார்வையாளர்கள்: அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் ஆறுதல் மற்றும் மகிழ்ச்சியின் ஆதாரமாக மாறுங்கள்.

VTC: ஆம். அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் ஆறுதல் மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கான ஆதாரமாக மாறுங்கள். வேறு என்ன?

பார்வையாளர்கள்: தகுதி மற்றும் நேர்மறை ஆற்றலை உருவாக்குங்கள்.

போதனைகளை எப்படி கேட்பது

நாம் எல்லா உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்காகவும் வேலை செய்வதால் நிறைய நேர்மறையான திறனை உருவாக்குகிறோம். இவற்றை நீங்கள் நினைவில் வைத்துக் கொள்வதும், சிந்திப்பதும் முக்கியம். நீங்கள் இங்கு வரும்போது கற்பித்தலின் போது சில குறிப்புகளை எழுதுவது முக்கியம். அல்லது கற்பித்தலின் போது குறிப்புகளை எழுத விரும்பாவிட்டாலும்; நீங்கள் வீட்டிற்குச் செல்லும்போது கற்பித்த பிறகு, முக்கிய விஷயங்களை எழுதுங்கள், இந்த விஷயங்களை நீங்கள் சிந்திக்க வேண்டும். ஏனென்றால், போதனையே உங்களுக்குத் தகவல்களைத் தருகிறது-அதுவே முதல் படி. ஆனால் நீங்கள் அதை எடுத்து சிந்தித்து அதை ஜீரணித்து உங்கள் ஒரு பகுதியாக மாற்ற வேண்டும். இல்லையெனில் அது வார்த்தைகளின் மட்டத்தில் இருக்கும், அடுத்த வாரம் நீங்கள் வரும்போது நீங்கள் மீண்டும் தொடங்குவது போல் இருக்கும், ஏனென்றால் முந்தைய வாரம் என்ன தலைப்பு என்று உங்களுக்கு நினைவில் இல்லை. வாரத்தில் நீங்கள் இந்த உள்ளடக்கத்துடன் பணிபுரிவது மற்றும் வகுப்பிற்கு வருவதற்கு முன்பு அதை மதிப்பாய்வு செய்வது மிகவும் முக்கியம். அதன் மூலம் நாங்கள் எந்தப் பக்கத்தில் இருக்கிறோம் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும், நாங்கள் எங்கே இருக்கிறோம், எங்கு விட்டோம் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். இந்த போதனைகள் படிப்படியாக வளர்ச்சியடைந்து, ஒவ்வொரு அடுத்தடுத்த புள்ளியும் முந்தையதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. எனவே முந்தைய புள்ளிகளை மதிப்பாய்வு செய்யவும்.

போதனைகளில், போதனைகளை எவ்வாறு கேட்பது என்பதை அவர்கள் அடிக்கடி நமக்கு விவரிக்கிறார்கள். இது மிகவும் முக்கியமான ஒன்று. பிப்ரவரியில் நான் இங்கு வந்திருந்தபோது அதைப் பற்றி பேசியது உங்களுக்கு நினைவிருக்கலாம். மூன்று வகையான பானைகள், போதனைகளை எவ்வாறு கேட்பது என்ற ஒப்புமை உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா?

பார்வையாளர்கள்: அடியில் ஓட்டை உள்ள பானையா?

VTC: சரி, கீழே ஓட்டை உள்ள பானை எது?

பார்வையாளர்கள்: இங்குதான் நீங்கள் போதனைகளைக் கேட்கிறீர்கள், ஆனால் அவை ஒரு காதில் சென்று மற்றொன்று வெளியேறுகின்றன, நீங்கள் அவற்றை மறந்துவிடுகிறீர்கள்.

VTC: ஆம். அவ்வளவுதான். அடியில் ஓட்டை உள்ள பானையாக இருப்பது நமக்கு மிகவும் எளிதானது அல்லவா? அல்லது இன்னும் மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், வகுப்பில் இருக்கும்போது நாம் தலைகீழான பானையாக இருக்கிறோம், போதனைகள் உள்ளே செல்லாது, ஏனென்றால் நம் மனம் வேறு எதையாவது சுற்றி சுழல்கிறது. எனவே தலைகீழான பானையாக இருக்காமல் இருப்பது முக்கியம். நீங்கள் இங்கே இருக்கும்போது போதனைகளை அனுமதிக்கவும். கீழே, ஒரு காதில் மற்றும் மற்றொன்றுக்கு வெளியே ஒரு துளையுடன் ஒரு தொட்டியாக இருக்கக்கூடாது என்பது முக்கியம். மூன்றாவது ஒப்புமை - அது என்னவென்று உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா?

பார்வையாளர்கள்: அதில் அழுக்கு கொண்ட பானை, அல்லது அது போன்ற ஏதாவது.

VTC: ஆம், அழுக்கு பானை. தவறான உள்நோக்கத்துடன் போதனைகளைக் கேட்பவர். அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் சொந்த யோசனைகளால் நிரம்பியவர்கள் மற்றும் எந்த நேரத்திலும் வாதிடத் தயாராக உள்ளனர். எனவே அவர்கள் உண்மையில் போதனைகளை எடுத்துக்கொண்டு அவற்றைக் கருத்தில் கொள்ளவில்லை அல்லது தூய உந்துதலுடன் அவ்வாறு செய்யவில்லை. நாம் போதனைகளைக் கேட்கும்போது கவனம் செலுத்துவதும், அவற்றை நினைவில் வைத்துக் கொள்வதும், பின்னர் நல்ல உந்துதலுடன் கேட்பதும் முக்கியம்.

கற்பிக்கும் பொறுப்பு ஆசிரியர் மீது இல்லை என்பதை நான் பொதுவாக குழுக்களுக்கு நினைவூட்ட வேண்டும் என்று நான் காண்கிறேன். இது ஒரு கூட்டு-உருவாக்கப்பட்ட விஷயம், எனவே ஒவ்வொரு பார்வையாளர்களும் ஆசிரியரிடமிருந்து ஏதாவது ஒன்றை வெவ்வேறு வழியில் கொண்டு வருகிறார்கள். பார்வையாளர்கள் எவ்வாறு பயிற்சி செய்கிறார்கள் என்பதைப் பொறுத்து, அவர்கள் வெவ்வேறு போதனைகளைப் பெறுகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் ஆசிரியரிடமிருந்து வெவ்வேறு விஷயங்களைக் கொண்டு வருகிறார்கள். எனவே இது ஒரு கூட்டு-உருவாக்கப்பட்ட விஷயம், மாணவர்களும் மற்றவர்களைப் போலவே பொறுப்பு. எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக, மாணவர்களின் நலனுக்காகவே கற்பித்தல் நடக்கிறது. நானே பேசுவதை நான் கேட்க முடியும் அப்படி இல்லை. நானே அதிகம் பேசுவதை கேட்கிறேன். நன்மைகள் மாணவர்களுக்கானது, நீங்கள் உண்மையிலேயே பலனை எடுத்துக்கொள்வது மற்றும் அதை இதயத்தில் எடுத்துக்கொள்வது மற்றும் போதனைகளைப் பற்றி சிந்திப்பது முக்கியம்.

இன்னும் சில நன்மைகள் போதிசிட்டா: நினைவில் கொள்ளுங்கள் போதிசிட்டா இது இரண்டு அபிலாஷைகளைக் கொண்ட முதன்மை மனம். முதலாவது பிறர் நலனுக்காக உழைக்க வேண்டும், இரண்டாவதாக ஆவதற்கு ஆசைப்பட வேண்டும் புத்தர் அதை மிகவும் திறம்பட செய்ய. உங்களுக்கு அந்த இரண்டு வெவ்வேறு ஆசைகள் தேவை. இரக்கம் மட்டும் இல்லை போதிசிட்டா, மற்றும் காதல் மட்டும் இல்லை போதிசிட்டா, மற்றும் அனைத்து உயிரினங்களின் நலனுக்காக மட்டுமே உழைக்க விரும்புவது இல்லை போதிசிட்டா. ஆக இந்த எண்ணமும் இருக்க வேண்டும் புத்தர் அதைச் செய்வதற்காக. இந்த ஊக்கமூட்டும் சக்திதான் நம்மை பாதையில் தள்ளுகிறது.

போதிசிட்டா பாதையின் தொடக்கத்திலும், நடுவிலும், இறுதியிலும் மதிப்புமிக்கது

என்று சொல்கிறார்கள் போதிசிட்டா, பரோபகார எண்ணம், பாதையின் தொடக்கத்திலும், நடுவிலும், முடிவிலும் மதிப்புமிக்கது. இது ஆரம்பத்தில் மதிப்புமிக்கது, ஏனென்றால் அது நம்மை வழிநடத்துகிறது. முழுமையான அறிவொளி பெற்றவர்களாக மாறுவதற்கான நமது திறனையும், மற்றவர்களை சமமான எண்ணத்துடன் கவனித்துக் கொள்ளும் திறனையும் இது காட்டுகிறது. இது நமது குணங்கள் மற்றும் நாம் எதை வளர்த்துக் கொள்ள முடியும் என்பதைப் பற்றிய சில பார்வையை அளிக்கிறது. அதனால் அது நம்மை உற்சாகப்படுத்துகிறது. நம் வாழ்வில் நாம் அனுபவிக்கும் பல நன்மைகள் வருவதையும் பாதையின் தொடக்கத்தில் காண்கிறோம் போதிசிட்டா. நம்முடைய சொந்த நேர்மறையான செயல்களின் விளைவாக வரும் நம் வாழ்க்கையில் நிறைய மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கிறோம்.

நேர்மறையான செயல்களை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதை நாங்கள் கற்றுக்கொள்கிறோம், ஏனென்றால் மற்றவர்கள் நமக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள், மேலும் எங்களுக்குக் கற்பித்தவர்கள் பொதுவாக நல்ல உந்துதலைக் கொண்டிருப்பார்கள். இதன் காரணமாக அவர்கள் கற்றுக்கொண்டனர் புத்தர்இன் போதனைகள் தொடங்க வேண்டும். மற்றும் முழு காரணம் ஏன் புத்தர் இருக்கிறது புத்தர் காரணமாக உள்ளது போதிசிட்டா. நமது சொந்த நல்லொழுக்கச் செயல்களைப் பார்த்தால் கூட, அவை ஒருவரின் மனதில் உள்ள இந்த நற்பண்புடைய நோக்கத்தைச் சார்ந்திருப்பதைக் காணலாம். புத்தர் மற்றும் அதிலிருந்து வரும் எண்ணற்ற விளைவுகள். பாதையின் தொடக்கத்தில், நம் சொந்த வாழ்க்கையில் நமது சாதாரண மகிழ்ச்சி கூட இறுதியில் மற்ற உயிரினங்களின் மனதில் உள்ள இந்த நற்பண்பு நோக்கத்திலிருந்து எவ்வாறு பெறப்படுகிறது என்பதைப் பார்க்கத் தொடங்குகிறோம்.

போதிசிட்டா பாதையின் நடுவில் மதிப்புமிக்கது, ஏனென்றால் அது நம்மைப் பின்தொடர்கிறது. பார்வையால் ஈர்க்கப்பட்டதால், மிகுந்த ஆற்றலுடன் பாதையில் தொடங்குகிறோம் போதிசிட்டா ஆரம்பத்தில் எங்களுக்கு வழங்குகிறது. சில நேரங்களில் நாம் பயிற்சியின் நடுவில் இருக்கும்போது, ​​​​நமது ஈகோ விரும்பும் வழியில் விஷயங்கள் நடக்காது. உங்களுக்குத் தெரியும், இந்த உணர்வுள்ள அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் நாங்கள் உதவ முயற்சிக்கிறோம், அவர்கள் எங்கள் சொந்த விஷயத்தை மனதில் கொள்ளச் சொல்கிறார்கள். அல்லது இந்த உணர்வுள்ள மனிதர்கள் அனைவருக்கும் உதவ முயற்சிக்கிறோம், அது ஒரு குழப்பமாக மாறிவிடும். அல்லது நாம் யாருக்காவது உதவி செய்கிறோம், அவர்கள் நன்றி கெட்டவர்கள், அவர்கள் நம்மை விமர்சிக்கிறார்கள். இது நிறைய நடக்கும், இல்லையா? இந்த மாதிரியான தடைகளை எல்லாம் எதிர்கொண்டு அதை நினைவுகூர்கிறேன் போதிசிட்டா தடைகளை கடக்க உதவுகிறது. மற்றவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளாதது போல அல்லது நாம் செய்யாத காரியங்களுக்காக மற்றவர்கள் நம்மைக் குற்றம் சாட்டுவது போன்ற சூழலில் அவை தடைகளாக இருக்கலாம். போதிசிட்டா எங்கள் சொந்த மனதில் உள்ள தடைகளை கடக்க உதவுகிறது, உதாரணமாக மக்கள் நம்மைப் பாராட்ட வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கிறோம், ஏனென்றால் நாங்கள் அவர்களின் நலனுக்காக வேலை செய்கிறோம் மற்றும் அவர்கள் சொல்ல வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கிறோம், "நன்றி. உங்கள் அறிவுரை மிகவும் புத்திசாலித்தனமானது. தயவுசெய்து எனக்கு மேலும் கொடுங்கள். ” நாம் நினைக்கும் போது போதிசிட்டா நம் மனதில் அடிக்கடி நிகழ்ச்சி நிரல்களை வைத்திருப்பதை நாம் காண்கிறோம். நமது நிகழ்ச்சி நிரல்களை மற்றவர்கள் மீது திணிப்பதற்குப் பதிலாக இரக்க மனப்பான்மைக்கு நாம் உண்மையில் திரும்பி வர வேண்டும் என்பதை நாங்கள் காண்கிறோம்.

போதிசிட்டா மிகவும் நெகிழ்ச்சியான மற்றும் சிரமங்களைக் கையாளக்கூடிய மனதைக் கொண்டிருக்க உதவுகிறது. நீங்கள் உணர்வுள்ள உயிரினங்களின் நலனுக்காக உழைக்கும்போது நிச்சயம் உங்களுக்குப் பிரச்சனைகள் வரும். உணர்வுள்ள உயிர்களின் நலனுக்காக உழைக்காவிட்டாலும் பிரச்சனைகளை சந்திக்க நேரிடும். அது உண்மை, இல்லையா?

நீங்கள் அவரது புனிதத்தை பார்த்தால் தலாய் லாமா, அதாவது நம்மில் எவருக்கும் இல்லாத பிரச்சனைகள் அவருக்கு அதிகம். நாற்பது வருடங்களாக புலம்பெயர்ந்த மக்களின் தலைவன் நீயா? பிரச்சனைகளைப் பற்றி பேசுங்கள். நாடு கடத்தப்பட்ட சமூகத்தை நீங்கள் வழிநடத்த விரும்புகிறீர்களா? பெய்ஜிங் அரசாங்கத்துடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்த வேண்டுமா? மக்கள் குழுவை ஒற்றுமையாக வைத்திருக்க விரும்புகிறீர்களா? பிரச்சினைகள் மற்றும் சிரமங்களைப் பற்றி பேசுங்கள். அவர் நம்மை விட பலவற்றைக் கொண்டிருக்கிறார், ஆனாலும் அவருடைய இரக்கம், அவரது தன்னலத்தன்மை ஆகியவை அவரை சமநிலையாகவும், இவை அனைத்தையும் சமாளிக்கும் திறனையும் வைத்திருப்பதை நீங்கள் காணலாம். அதனால் போதிசிட்டா பாதையின் நடுவில் தொடர்ந்து செல்லவும், நமது நேர்மறையான எண்ணத்தை வைத்திருக்கவும் உதவுகிறது.

நாம் புத்தத்துவத்தை அடையும்போது, ​​தன்னிச்சையாக, சிரமமின்றி, ஆற்றல் மற்றவர்களுக்கு மிகப்பெரிய நன்மையாக பாய்கிறது. (புகைப்படம் ஜொனாதன் சோ)

இது பாதையின் முடிவில் நமக்கு உதவுகிறது, ஏனென்றால் நாம் உண்மையில் புத்தத்துவத்தை அடைந்தவுடன், உண்மையில் நாம் ஞானம் பெற்றவுடன், தன்னிச்சையாக, சிரமமின்றி, ஆற்றல் மற்றவர்களுக்கு மிகப்பெரிய நன்மையாக பாய்கிறது. இது ஒரு சிறந்த குணம் என்று நான் நினைக்கிறேன் புத்தர். ஒரு புத்தர் அங்கே உட்கார்ந்து செல்ல வேண்டியதில்லை, “சரி, அதனால் ஒரு பிரச்சனை இருக்கிறது. இதைத் தீர்க்க நான் உலகில் என்ன செய்யப் போகிறேன்?" அல்லது “அப்படியே ஒரு பிரச்சனை இருக்கிறது; மற்றும் இந்த பையன் கடந்த முறை நான் அவருக்கு உதவி செய்தபோது ஒரு முட்டாள். இந்த நேரத்தில் இந்த உணர்வைப் பற்றி நான் கவலைப்பட வேண்டுமா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. புத்தர் அதன் வழியாக செல்ல வேண்டியதில்லை. அல்லது ஏ புத்தர் ஒரு பிரச்சனை அல்லது துன்பத்தில் இருக்கும் ஒருவரை அவர்கள் பார்க்கும்போது, ​​"ஓ ஆமாம். அந்த பையனுக்கு நிஜமாகவே ஒரு மோசமான பிரச்சனை இருக்கிறது. ஆனால் இன்று ஞாயிற்றுக்கிழமை, நான் ஓய்வெடுக்க விரும்புகிறேன். உணர்வுள்ள உயிரினங்களின் நலனுக்காக நான் மிகவும் கடினமான வாரம் உழைத்திருக்கிறேன். எனக்கு ஒரு நாள் விடுமுறை வேண்டும். ஏ புத்தர் அப்படி நினைப்பதில்லை.

நாம் ஞானம் அடையும் போது, ​​தானாக, தன்னிச்சையாக, அதைக் கருத்தில் கொள்ளாமல், மிகப்பெரிய பலனைத் தரும் விருப்பமும் திறனும் வருவதை நீங்கள் காணலாம். எந்த தயக்கமும் இல்லை, சோம்பலும் இல்லை, பயம் அல்லது தயக்கம் அல்லது பதட்டம் இதில் இல்லை. உதவ இந்த தூய விருப்பம் மட்டுமே உள்ளது.

பின்னர் கூட ஏனெனில் ஒரு புத்தர் இந்த தெளிவான சக்திகள் உள்ளன, அவர்கள் வெவ்வேறு உணர்வுள்ள உயிரினங்களின் வெவ்வேறு கர்ம சார்புகளைக் காண முடிகிறது. எனவே ஏ புத்தர் எது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதைப் பொறுத்து அவர்களுக்கு பயனளிக்க முடியும். இது ஒரு பெரிய ஆசீர்வாதம் என்பதை நீங்கள் காணலாம், ஏனென்றால் பல நேரங்களில் நாம் மக்களுக்கு நன்மை செய்ய விரும்புகிறோம், அதற்கான சிறந்த வழி எங்களுக்குத் தெரியவில்லை, இல்லையா? சில நேரங்களில் சொல்வது கடினம். அதேசமயம் நீங்கள் ஒரு ஆனபோது புத்தர் உங்கள் மனம் முழுவதுமாக அனைத்தையும் அறிந்தது, பிறகு இது தன்னிச்சையாக மனதில் தோன்றும். இந்த மாதிரி சிரமங்கள் இல்லை. அதனால் தான் போதிசிட்டா பாதையின் தொடக்கத்திலும், நடுவிலும், இறுதியிலும் நன்றாக உள்ளது.

போதிசிட்டா எங்கள் உண்மையான நண்பர் மற்றும் அடைக்கலம்

போதிசிட்டா நமது உண்மையான நண்பனும் கூட. நீங்கள் எப்போதாவது தனிமையில் இருந்தால், உங்கள் நண்பரைத் தேடுங்கள் போதிசிட்டா. பொதுவாக நாம் தனிமையில் இருக்கும்போது என்ன செய்வோம்? நீங்கள் தனிமையில் இருக்கும்போது என்ன செய்வீர்கள்? எங்கள் வழக்கமான மூன்று புகலிடங்களை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்: குளிர்சாதன பெட்டி, டிவி மற்றும் ஷாப்பிங் சென்டர். நீங்கள் தனிமையில் இருக்கும்போது என்ன செய்வீர்கள் அடைக்கலம் உள்ள?

பார்வையாளர்கள்: மைக்ரோவேவ் பாப்கார்ன்.

VTC: மைக்ரோவேவ் பாப்கார்ன்-சரி! மைக்ரோவேவ் பாப்கார்ன் உங்கள் இதயத்தில் உள்ள ஓட்டையை நிரப்புகிறதா? இல்லை! அது நம் வயிற்றை நிரப்புகிறது, அது நம் வயிற்றை விரிவடையச் செய்கிறது, ஆனால் அது இல்லை—உங்களுக்குத் தெரியும், நாம் தனிமையில் இருக்கும்போது இதயத்தில் இந்த வெறுமை உணர்வு இருக்கும். பாப்கார்ன் அதை நிரப்புமா? இல்லை. நீங்கள் தனிமையில் இருக்கும் போது, ​​டியூப் முன் கீழே விழுந்து, உங்கள் சேனல் சர்ஃபிங் செய்யும் போது, ​​அது இதயத்தில் உள்ள வெற்றிடத்தை நிரப்புமா? இல்லை, ஷாப்பிங் சென்டருக்குச் சென்று, தேவையில்லாத, வாங்க முடியாத ஒன்றை வாங்கும்போது, ​​அல்லது தேவைப்பட்டாலும், வாங்கக் கூடியதாக இருந்தாலும், உள்ளத்தில் உள்ள வெற்றிடத்தை நிரப்புகிறதா? அது இல்லை, இல்லையா? நாம் தனிமையில் இருக்கும்போது நமது தனிமையை சமாளிக்க முற்றிலும் தவறான உத்திகளைப் பயன்படுத்துகிறோம். நாம் நம்மை கொழுப்பாகவும், சலிப்பாகவும், உடைந்தும் ஆக்குகிறோம் - நாம் இன்னும் தனிமையில் இருக்கிறோம்.

போதிசிட்டா ஒரு உண்மையான நண்பர். நாம் தனிமையில் இருக்கும்போது அமர்ந்து தியானம் செய்வோம் போதிசிட்டா மற்றும் உணர்வுள்ள மனிதர்களின் கருணையைப் பற்றி நாம் சிந்திக்கிறோம். இந்த வாழ்க்கை முழுவதும் மற்றும் நமது ஆரம்பமற்ற முந்தைய வாழ்க்கை முழுவதும் அவர்கள் நமக்காக செய்த அனைத்தையும் நாங்கள் பிரதிபலிக்கிறோம். நம்மிடம் உள்ள மற்றும் செய்யும் மற்றும் இருக்கும் அனைத்தும் மற்றவர்களைச் சார்ந்தது என்பதை நாங்கள் பிரதிபலிக்கிறோம்; மற்றும் அவர்கள் நமக்கு என்ன செய்தார்கள். அப்போது இந்த இணைப்பு உணர்வு தானாகவே இதயத்தில் வரும் அல்லவா? உணர்வுள்ள உயிரினங்களுடனான தொடர்பின் இந்த உணர்வு இருக்கும்போது நாம் இனி தனிமையில் இருக்க மாட்டோம். பெரும்பாலும் நாம் தனிமையில் இருக்கும் போது சுற்றி சுழலுவதில் மிகவும் ஈடுபாடு கொள்கிறோம் me, நாம் இல்லையா? அதை கவனித்தீர்களா? “ஐயோ, நான் மிகவும் தனிமையாக இருக்கிறேன். யாரும் என்னை நேசிப்பதில்லை, யாரும் என்னைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை, ஏழை, ஏழை, ஏழை, ஏழை, ஏழை, ஏழை.

நாங்கள் எங்கள் செய்கிறோம் மாலா "ஏழைகளின்" பின்னர் நாம் ஒரு செய்கிறோம் மாலா "யாரும் என்னை நேசிப்பதில்லை, யாரும் என்னை நேசிப்பதில்லை, யாரும் என்னை நேசிப்பதில்லை." அந்த எண்ணம் நம்மை மேலும் தனிமையாக்குகிறது, இல்லையா? ஏனென்றால், நாம் எவ்வளவு தனிமையாக இருக்கிறோம் என்பதில் ஒற்றை-புள்ளி நோக்கத்துடன் கவனம் செலுத்துகிறோம், எனவே நிச்சயமாக நாம் நம்மை மேலும் தனிமையாக ஆக்குகிறோம். அந்தத் தனிமை மனதில் உருவாகி, பெருக்கப்படுகிறது - மேலும் வேகமடைகிறது. என்ற தியானங்களைச் செய்தால் போதிசிட்டா- நாம் சமநிலை அல்லது மற்றவர்களின் இரக்கம் அல்லது அதைச் செய்தால் தியானிக்கத் தொடங்குகிறோம் மெட்டா தியானம் மற்றவர்களுக்கு அன்பை உருவாக்குதல், அல்லது நாம் எதையாவது எடுத்துக்கொள்வது மற்றும் கொடுப்பது போதிசிட்டா தியானங்கள். அப்போது தானாகவே நமது இதயம் மற்றவர்களை நோக்கித் திறந்து விரிவடைகிறது. தனிமை உணர்வுக்கு நேர் எதிரானது அல்லவா? அதனால் போதிசிட்டா நமது உண்மையான நண்பனாகிறான். நம் தனிமையை உண்மையில் வெல்லும் விஷயம் அது.

சில நேரங்களில் நாம் உண்மையிலேயே முட்டாள்தனமாக இருக்கிறோம், அதனால் தனிமையாக உணர்கிறோம், "ஓ, போதிசிட்டா என் தனிமையை வெல்ல வேண்டும்." எனவே நாங்கள் “சரி புத்தர். உங்களிடம் உள்ளது போதிசிட்டா. என் தனிமையில் ஏதாவது செய். அதை விட்டுவிடுங்கள். ” என்பது போல் புத்தர் அவர் தனது மந்திரக்கோலை எடுத்துவிட்டு, "போயிங்" என்று செல்லப் போகிறார். அதாவது, அது நன்றாக இருக்கும் அல்லவா? ஆனால் உனக்கு தெரியும் புத்தர் மந்திரக்கோல் இல்லை. அல்லது உண்மையில் நான் சொல்ல வேண்டும் புத்தர்மந்திரக்கோல் என்பது போதனைகள் போதிசிட்டா, நாங்கள் பெற்றுள்ளோம். எனவே நாம் அவற்றைப் பற்றி சிந்தித்து அவற்றை நம் இதயத்தில் ஒருங்கிணைக்க வேண்டிய நேரம் இது.

போதிசிட்டா நம் வாழ்க்கையை அர்த்தமுள்ளதாக்குகிறது

போதிசிட்டா நம் வாழ்க்கையை அர்த்தமுள்ளதாக மாற்றுவதற்கான வழி. நவீன கால அமெரிக்காவில், அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கையைக் கொண்டிருப்பது மக்கள் உண்மையில் போராடும் ஒன்று என்று நான் நினைக்கிறேன். வெற்றி மற்றும் அர்த்தத்தின் இந்த படத்தை நாங்கள் வழங்குகிறோம், நிறைய பேர் அதை வைத்திருக்கிறார்கள், அவர்கள் இன்னும் மகிழ்ச்சியடையவில்லை. நீங்கள் செல்வந்தராகவும், பிரபலமானவராகவும், அதிக அதிகாரமுள்ளவராகவும் இருக்க வேண்டும் என்பதே இதன் பொருள். ஆனால் மக்கள் பணக்காரர்களாகவும், பிரபலமானவர்களாகவும், அதிக அதிகாரமுள்ளவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். நமது அரசியல்வாதிகளில் சிலர் சாட்சி. மிக நல்ல உதாரணம், நீங்கள் நினைக்கவில்லையா? அந்த வகையான விஷயங்கள் வெற்றியின் அடையாளமாகவோ அல்லது அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கையின் அடையாளமாகவோ இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. நீங்கள் அனைத்தையும் வைத்திருக்கலாம் மற்றும் உண்மையில் மிகவும் பரிதாபகரமானதாக இருக்கும். முன்னாள் மேயர் இப்போது மிகவும் பரிதாபமாக இருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன்.

எனவே, குறிப்பாக இந்த நாட்டில் நம் வாழ்க்கையை அர்த்தமுள்ளதாக்குவது எது என்று நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்ள வேண்டிய நேரம் இது என்று நினைக்கிறேன். மதிப்புமிக்க ஒன்று என்ன? நாம் இறக்கும் தருணத்திற்கு வரும்போது, ​​​​நம் வாழ்க்கையைத் திரும்பிப் பார்க்கவும், எதைப் பற்றி நன்றாக உணரவும் விரும்புகிறோம்? நாம் இறக்கும் போது திரும்பிப் பார்க்க விரும்புகிறோம், நான் பணக்காரன், சக்திவாய்ந்தவன், பிரபலமானவன் என்று சொல்ல விரும்புகிறோம், ஆனால் இப்போது நீங்கள் பணக்காரராகவும் சக்திவாய்ந்தவராகவும் பிரபலமாகவும் இறக்கும்போது பீன்ஸ் என்று அர்த்தமல்லவா? இந்த ஆடம்பரமான மருத்துவமனை படுக்கையில் நீங்கள் இறந்தாலும் அல்லது கல்கத்தாவில் சாக்கடையில் இறந்தாலும் பரவாயில்லை, ஏனென்றால் நீங்கள் இறக்கும் போது உங்கள் பட்டு மருத்துவமனை படுக்கை உங்களுக்கு என்ன நன்மை செய்யப் போகிறது? குறிப்பாக அவர்கள் டிவியில் விளையாடும் போது; நீங்கள் இறக்க முயல்கிறீர்கள், அவர்களுக்கு உண்டு ஸ்டார் வார்ஸ் தொலைக்காட்சியில். எனவே இதைப் பற்றி யோசித்துப் பாருங்கள் - நம் வாழ்க்கையை நாம் திரும்பிப் பார்க்கும்போது, ​​நம் வாழ்க்கையை அர்த்தமுள்ளதாக மாற்றப் போவது எது தெரியுமா? பிஸியாக இருப்பது, நாள் முழுவதும் விஷயங்களைச் செய்வது மட்டும் அல்ல என்பதை இங்கே காண்கிறோம். இது எங்களிடம் உள்ளவற்றின் அடிப்படையில் மட்டுமல்ல, ஏனென்றால் உங்களிடம் ஒரு வீடு முழுவதும் பொருட்கள் உள்ளன, ஆனால் நீங்கள் இறக்கும் போது அது எதுவும் உங்களுடன் வராது. பண்டைய எகிப்தியர்கள் கல்லறையில் நிறைய வைத்துள்ளனர் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும், அது இன்னும் இங்கே உள்ளது. [சிரிப்பு] அது துட்டன்காமனுடன் அவரது அடுத்த வாழ்க்கைக்கு செல்லவில்லை. [சிரிப்பு] இது இன்னும் இங்கே உள்ளது மற்றும் அது அருங்காட்சியகங்களில் அமர்ந்திருக்கிறது. மேலும், அருங்காட்சியகங்களில் வைக்கும் அளவுக்கு நமது பொருட்கள் நன்றாக இருக்கிறதா என்று தெரியவில்லை. [மேலும் சிரிப்பு] உங்களுக்குத் தெரியும், இது பெரும்பாலும் நல்லெண்ணத்திற்குச் செல்லப் போகிறது. [சிரிப்பு] அப்படியானால், பொருட்களைக் குவிப்பது மட்டும்தான், இறுதியில் நம் வாழ்க்கையில் நாம் நன்றாக உணரப் போகிறோமா? நான் அப்படி நினைக்கவில்லை. நம் வாழ்வில் நாம் எதைப் பற்றி நன்றாக உணர்கிறோம் என்று நான் நினைக்கிறேன் - நாம் கொஞ்சம் சிந்தித்துப் பார்த்தால் - மற்றவர்களுடன் நாம் தொடர்பு கொள்ள முடிந்த வழி. நாம் திறந்த இதயங்களைக் கொண்ட விதம். தொடர்பு என்பது வெளியுலக உறவல்ல, அவ்வளவுதான், நம் இதயத்தில் இணைந்த உணர்வு. ஏனென்றால், நாம் நிறைய பேருடன் வெளியுலக உறவுகளை வைத்திருக்க முடியும், ஆனால் அவர்களுடன் இணைந்திருப்பதை உணர முடியாது, மேலும் நாம் மற்றவர்களிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்க முடியும், ஆனால் அவர்களுடன் மிகவும் இணைந்திருப்பதை உணர முடியும்.

ஈராக்கில் இருந்து சில படங்களைப் பார்க்கும்போது, ​​அங்குள்ளவர்களுடன் தொடர்புள்ளதாக உணர்கிறோமா? எங்களுக்கு அவர்களைத் தெரியாது, அவர்கள் முற்றிலும் அந்நியர்கள், ஆனால் அவர்கள் மீது நம் இதயத்தில் கருணை உணர்வு இருக்கும்போது நாம் அவர்களை அறியாவிட்டாலும் இணைக்கப்படுகிறோம். ஒரு நாள் நாம் அவர்களைச் சந்தித்தால், அவர்களுடன் உண்மையில் தொடர்பு கொள்வது இன்னும் நன்றாக இருக்கும், ஆனால் நாம் அவர்களைச் சந்திக்காவிட்டாலும், தொடர்பு உணர்வு இருக்கிறது. அதை அவர்களும் உணர்கிறார்கள் என்று நினைக்கிறேன். ஏனென்றால், சூழ்நிலையை நாம் புரட்டினால், நம்முடன் இணைந்திருப்பதாக உணரும் வேறு ஒருவரிடமிருந்து நாம் தொலைவில் இருக்கலாம், அது நமக்கு உதவுகிறது, இல்லையா? எனவே மற்றவர்களுக்கு நம் இதயத்தைத் திறக்கும் இந்தத் திறமைதான் மிகவும் மதிப்புமிக்கதாகிறது. அதுதான் போதிசிட்டா பற்றி.

போதிசிட்டா நம்மை மரணத்திற்கு தயார்படுத்துகிறது

நாம் இறக்கும் நேரத்தில், அது நமது ஞானத்தின் நிலை-நாம் யதார்த்தத்தின் தன்மையுடன் தொடர்பில் இருக்கிறோமா-அது முக்கியம் அல்லவா? நீங்கள் இறக்கும் போது தற்போதைய பங்குச் சந்தை விலைகள் உங்களுக்குத் தெரியுமா என்பது முக்கியமல்ல. யதார்த்தத்தின் தன்மையை நாம் அறிந்திருக்கிறோமா, அல்லது நிலையற்ற தன்மை மற்றும் வெறுமை மற்றும் அது போன்ற விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்க நம் மனதைப் பயிற்றுவித்திருந்தாலும், நாம் இறக்கும் போது அது மிகவும் மதிப்புமிக்கது. போதிசிட்டா என்பது அந்த ஞானச் சிந்தனைகளைச் செய்ய நமக்கு ஆற்றலைத் தருகிறது. என்ற இந்த மனப்பான்மையை நாம் காணலாம் போதிசிட்டா அதுவே நம் வாழ்க்கையை அர்த்தமுள்ளதாக்குகிறது. நாம் வளர்ந்திருந்தாலும் சரி போதிசிட்டா முழு அளவில் இல்லையா என்பது பிரச்சினை அல்ல. ஒரு சாயல் கூட உள்ளது போதிசிட்டா நம் இதயத்தில், அதை ஒரு முறை வளர்த்தாலும், பிறகு அதை மறந்தாலும், உள்ளே ஏதோ மாற்றம் ஏற்பட்டு, அது மிகவும் மதிப்புமிக்கதாகிறது.

நீங்கள் இறக்கும் நேரத்தை அடையும் போது, ​​உங்கள் வாழ்க்கையைப் பற்றிய மனநிறைவு மற்றும் இந்த போதனைகளைக் கேட்டதற்கு நீங்கள் எவ்வளவு அதிர்ஷ்டசாலி என்ற உணர்வுடன் நீங்கள் இறக்கலாம் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். போதிசிட்டா. இப்போது இந்த வாழ்க்கையை விட்டு வெளியேற வேண்டிய நேரம் இது என்பதை அறிந்த நான், என் எதிர்கால வாழ்க்கையில் எனக்கு கற்பிக்கும் ஒருவரை சந்திக்கும் ஒரு இடத்திலும், ஒரு காலத்திலும் நான் பிறக்க வேண்டும் என்று நான் பிரார்த்திக்கிறேன். போதிசிட்டா, நான் எங்கே எடுக்க முடியும் புத்த மதத்தில் சபதம், நான் இந்தப் பயிற்சியைத் தொடர்ந்து செய்து, இந்த இரக்க சிந்தனையின் சக்தியின் மூலம் என் வாழ்க்கையில் நான் சேகரித்த அனைத்துத் தகுதிகளையும் அனைத்து உயிரினங்களின் நன்மைக்காக அர்ப்பணிக்க முடியும். நாம் இறக்கும் போது நம் மனதில் அப்படி ஒரு எண்ணம் இருக்கும் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். நன்றாக இருக்கும் அல்லவா? இரக்கத்தில் நம் மனம் மிகவும் நன்றாகப் பயிற்றுவிக்கப்பட்டதால், நாம் இறக்கும் போது எந்த வருத்தமும் இல்லை, பயமும் இல்லை; மகிழ்ச்சியின் உணர்வு, நிறைவின் உணர்வு, நம்பிக்கை உணர்வு. நாம் செய்யும் போது போதிசிட்டா தியானம் செய்து, மற்றவர்களின் கருணையைப் பார்த்து, நாம் அவர்களை அதிகமாக நம்ப ஆரம்பிக்கிறோம். நாம் மிகவும் சுயநலமாக இருப்பதையும், நம்மைப் பற்றி நரம்பியல் ரீதியாக கவலைப்படுவதையும் நிறுத்துகிறோம். நாம் இறக்கும் போது இது நமக்கு உதவுகிறது - நாம் அடுத்த வாழ்க்கைக்கு செல்லலாம். இது பெரிய வியர்வை இல்லை. அதேசமயம் நீங்கள் அதை இல்லாமல் பார்க்க முடியும் போதிசிட்டா இறப்பது முழு குழப்பம், இல்லையா? அது போல் “ஏன், நான் என்னிடமிருந்து பிரிகிறேன் உடல்! இது இல்லாவிட்டால் நான் யாராகப் போகிறேன் உடல்? மேலும் நான் விரும்பும் அனைவரிடமிருந்தும் நான் பிரிந்து செல்கிறேன், எனக்கு யார் உதவப் போகிறார்கள்? எனது முழு ஈகோ அடையாளத்திலிருந்தும் நான் பிரிந்து வருகிறேன், அதனால் நான் யாராகப் போகிறேன்? நான் செய்த செயலுக்காக என் வாழ்க்கை மிகவும் வருத்தம் நிறைந்தது. கடந்த காலங்களில் நான் பல சிதைந்த உறவுகளை வைத்திருக்கிறேன், ஏனென்றால் நான் மக்களிடம் மிகவும் மோசமானவனாகவும், அவர்களுடன் கோபமாகவும் இருந்தேன், மேலும் அவை அனைத்தும் என் இதயத்தை எவ்வாறு எடைபோடுகின்றன என்பதை நான் உணர்கிறேன், என்னால் மன்னிப்பு கூட கேட்க முடியாது. அப்படி இறப்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். அசிங்கம்! உண்மையில் வலி.

நம் மனதைப் பயிற்றுவிப்பதன் மூலம் அதைக் காணலாம் போதிசிட்டா இப்போது நாங்கள் தயார் செய்கிறோம். நாங்கள் இப்போது எங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை மகிழ்ச்சியாக ஆக்குகிறோம், இறக்கும் நேரம் வரும்போது, ​​​​பிரச்சினை இல்லை, நாங்கள் விட்டுவிடுகிறோம். ஒரு பறவை கப்பலில் இருக்கும்போது பறக்கத் தொடங்கும் போது எனது ஆசிரியர் உதாரணம் சொல்வார்; அது வெளியே எடுத்து தண்ணீருக்கு மேல் பறக்கிறது. "எனக்கு அந்தக் கப்பல் வேண்டும்" என்று கூறி கப்பலைத் திரும்பிப் பார்க்கவில்லை என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். அது புறப்பட்டு செல்கிறது. நாம் இறக்கும்போது அப்படிச் செய்தால் நன்றாக இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன். பெரிய பயணம் இல்லை போல. நான் பெறுவது என்னவென்றால், இந்த நற்பண்புடைய எண்ணத்தை வளர்ப்பதன் மூலம், ஒரு அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கையைப் பெறுவதற்கான திறனைக் கொடுக்கிறோம், பின்னர் மரணத்தின் போது நாம் ஓய்வெடுக்க முடியும். எனவே இது நம்மை ஈர்க்கும் ஒன்று என்றால், நாம் செய்ய வேண்டும் தியானம் on போதிசிட்டா இப்போது. நாம் இப்போது அதை வளர்க்க முயற்சிக்க வேண்டும். அதைச் செய்ய நீங்கள் இறப்பதற்கு ஐந்து நிமிடங்கள் வரை காத்திருக்க வேண்டாம். இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நான் கேட்ட அந்த போதனைகள் என்ன? என்ன இருந்தது போதிசிட்டா? நான் இப்போது என்ன செய்ய வேண்டும்?

போதிசிட்டா வாழ்க்கை பற்றிய நமது கண்ணோட்டத்தை மாற்றுகிறது

போதிசிட்டா நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கையின் உணர்வையும் நமக்குத் தருகிறது. மனச்சோர்வு, ஊக்கமின்மை மற்றும் விரக்தி ஆகியவற்றிற்கு இது சிறந்த மாற்று மருந்தாகும், இவை அனைத்தும் இப்போதெல்லாம் அமெரிக்காவில் மிகவும் பரவலான உணர்ச்சிகள். ஆறுமணி செய்திகளைப் பார்த்து விரக்தியில் மூழ்கும்போது எப்படி இருக்கிறது என்று தெரியும். நீங்கள் ஏதாவது செய்ய முயற்சிக்கிறீர்கள், ஆனால் நீங்கள் சோர்வாக உணர்கிறீர்கள். எல்லாம் தவறாக நடப்பது போல் தான் தெரிகிறது. போதிசிட்டா நமக்கு நம்பிக்கையையும் நம்பிக்கையையும் தருகிறது. ஏன் அப்படி என்று மக்கள் கேட்கிறார்கள். அவர்கள் கூறுகிறார்கள் "ஏ புத்த மதத்தில் அனைவரின் மீதும் கருணை உள்ளவர் ஒவ்வொருவரின் துன்பங்களையும் நினைத்து மிகவும் மனச்சோர்வடைய வேண்டும். எல்லோருடைய துன்பங்களையும் நினைத்துப் பார்ப்பது உங்களை மேலும் மனச்சோர்வடையச் செய்யாதா? நான் விரும்பவில்லை தியானம் on போதிசிட்டா; என் சொந்த துன்பத்தில் எனக்கு போதுமான பிரச்சினைகள் உள்ளன. நான் மற்றவர்களைப் பற்றி சிந்திக்க விரும்பவில்லை. ஆனால் நாம் பிறர் துன்பங்களை உருவாக்க முயலும்போது அதைப் பற்றி சிந்திக்கும் விதம் போதிசிட்டா மிகவும் வித்தியாசமானது ஏனெனில் a புத்த மதத்தில் என்ற பின்னணியைக் கொண்டுள்ளது பாதையின் மூன்று முக்கிய அம்சங்கள் மற்றும் நான்கு உன்னத உண்மைகள். தி புத்த மதத்தில் அது எல்லாம் தெரியும் நிகழ்வுகள் உண்மையான இருப்பு காலியாக உள்ளன. குறைந்த பட்சம் ஒரு அறிவுசார் மட்டத்திலாவது, எல்லாமே தோன்றும் விதத்தில் இல்லை, விஷயங்கள் அவற்றின் சொந்த உள்ளார்ந்த சாராம்சத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதை நீங்கள் அறிந்தால், துன்பம் கூட உள்ளார்ந்த சாரம் இல்லாததைக் காண்கிறீர்கள். அருவருப்பான உணர்வுள்ள உயிரினங்கள் அருவருப்பானவை என்ற உள்ளார்ந்த சாராம்சத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். நம்புகிறாயோ இல்லையோ! ஆம், உலகின் மிகப்பெரிய முட்டாள் என்று நீங்கள் நினைக்கும் பையனிடம் முட்டாள்தனம் அல்லது அருவருப்பு ஆகியவற்றின் உள்ளார்ந்த சாராம்சம் இல்லை. இது சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்ப நாம் பெயரிடும் ஒன்று, ஆனால் அது நபரின் சாராம்சம் அல்ல. ஏ புத்த மதத்தில் ஒரு உணர்வுள்ள உயிரினம் துன்பப்படுவதைக் காணலாம், ஆனால் துன்பம் காரணங்களால் வருகிறது என்பதையும் அறியாமைதான் முக்கிய காரணம் என்பதையும் அவள் அறிவாள். வெறுமை அல்லது உள்ளார்ந்த சாரத்தை உணரும் ஞானத்தை உருவாக்குவதன் மூலம் அறியாமையை அகற்ற முடியும் என்பதை அவள் அறிவாள். நிகழ்வுகள். எனவே அந்த வகையில், ஏ புத்த மதத்தில் துன்பம் முன்னரே தீர்மானிக்கப்படவில்லை என்று பார்க்கிறார். இது உள்ளார்ந்த கொடுக்கப்பட்டதல்ல. இது நடக்க வேண்டிய ஒன்று அல்ல. காரணங்கள் மற்றும் நிபந்தனைகள் இருப்பதால் மட்டுமே இது நிகழ்கிறது. நாம் காரணங்களை மாற்றினால் மற்றும் நிலைமைகளை பிறகு துன்பம் வராது. துன்பத்திற்கு மூலகாரணமான அறியாமையை ஒழித்தால் துன்பம் வராது.

போதிசத்துவர்கள் யதார்த்தத்தின் தன்மையைப் பற்றிய அறிவார்ந்த புரிதலைக் கொண்டிருக்கும்போது, ​​​​அவர்கள் நம்பிக்கை இருப்பதைக் காண்கிறார்கள் - உயிரினங்கள் துன்பப்படும்போதும் அந்த உயிரினங்கள் மாறக்கூடும். அந்த உயிரினங்களுக்கு உள்ளது புத்தர் இயற்கை; அவர்களின் துன்பத்திற்கான காரணங்கள் நிறுத்தப்படலாம். எனவே, ஏ புத்த மதத்தில் நிறைய நம்பிக்கையும், நிறைய நம்பிக்கையும் கொண்டவர், மற்றவர்களின் துன்பங்களைப் பற்றி நினைக்கும் போது மனச்சோர்வடையமாட்டார். அவர்கள் துன்பத்தை சோகமாக நினைக்கிறார்கள், அவர்கள் நிச்சயமாக வருந்துகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அங்கே உட்கார்ந்து மனச்சோர்வடைவதில்லை, மேலும் நம்பிக்கையற்றவர்களாக உணர்கிறார்கள், ஏனென்றால் நிலைமையை மாற்ற ஏதாவது செய்ய முடியும் என்று அவர்களுக்குத் தெரியும். போதிசத்துவர்கள் அந்த பொறுப்பை ஏற்று தங்கள் திறமைக்கு ஏற்ப ஏதாவது செய்கிறார்கள். அவர்கள் சும்மா உட்கார்ந்து கொள்ளாமல் “ஐயோ நான் ஒரு தாழ்ந்தவன் புத்த மதத்தில், நிறைய துன்பங்கள் உள்ளன, என்னால் உண்மையில் உதவ முடியாது. நான் விரும்புகிறேன் புத்தர் அவர்களுக்கு மேலும் உதவும்." ஏ புத்த மதத்தில் சவாலை எடுக்கிறது; அவள் வெளியே சென்று தன் வரம்புகளை அறிந்தும் அதை செய்கிறாள். சில உதவிகள் எதையும் விட சிறந்தவை அல்லவா? அவள் சவாலை ஏற்றுக்கொள்கிறாள், அவள் அதைச் செய்கிறாள். நாம் உண்மையில் சிந்திக்கும்போது போதிசிட்டா இந்த வழியில், அது ஏன் எல்லா மகிழ்ச்சிக்கும் காரணம் என்று நாம் பார்க்கலாம். இப்போதும் நம் சொந்த வாழ்நாளில் கூட, நாம் வாழ்க்கையை எப்படிப் பார்க்கிறோம் - நம் அனுபவத்தை எப்படிப் பார்க்கிறோம், இன்று உலகில் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பார்க்கிறோம் என்பதை இது முற்றிலும் மாற்றும்.

போதிசிட்டாவை வளர்ப்பது

என்ன மாதிரியான காரணங்களை நாம் உருவாக்க வேண்டும் போதிசிட்டா? முதலில், நாம் முன்பு பேசியதைப் போல, நன்மைகளைப் பார்க்க வேண்டும். இரண்டாவதாக, நம் மனதைத் தூய்மைப்படுத்தி, நேர்மறை ஆற்றலைக் குவிக்க வேண்டும். உபதேசங்களுக்கு முன் பாராயணம் செய்வதன் பலன்களில் இதுவும் ஒன்று. ஏழு மூட்டு பிரார்த்தனைஉதாரணமாக, எதிர்மறையை சுத்திகரிக்க மிகவும் நல்லது "கர்மா விதிப்படி, மற்றும் நேர்மறையான திறனை வளர்ப்பதற்கு. நீங்கள் செய்தால் வஜ்ரசத்வா பயிற்சி அல்லது முப்பத்தைந்து புத்தர்களை வணங்குங்கள், நீங்கள் செய்கிறீர்கள் சுத்திகரிப்பு. நீங்கள் வீட்டில் ஒரு பலிபீடம் இருந்தால், நீங்கள் செய்யும் பயிற்சி செய்யலாம் பிரசாதம். இரண்டு மாதங்களுக்கு முன்பு பலிபீடத்தை எப்படி அமைப்பது மற்றும் எப்படி செய்வது என்று நான் கற்றுக் கொடுத்ததை நினைவில் கொள்க பிரசாதம். உங்களுக்கு நினைவில் இல்லை என்றால் அது எங்காவது ஒரு டேப்பில் உள்ளது. நீங்கள் ஒரு பலிபீடம் மற்றும் நீங்கள் செய்தால் பிரசாதம் வீட்டில், நீங்கள் நிறைய நேர்மறையான திறனைக் குவிப்பீர்கள். நீங்கள் பல்வேறு தொண்டு நிறுவனங்களுக்கு தாராளமாக வழங்கினால், கடமைக்காக அல்ல, ஆனால் மகிழ்ச்சியான இதயத்துடன், நீங்கள் நிறைய நேர்மறையான திறனை உருவாக்குவீர்கள். இந்த வகையான நடைமுறைகள் எதிர்மறையான மனப்பான்மையைத் தூய்மைப்படுத்துகின்றன மற்றும் அவை உருவாக்குவதற்கான களத்தை அமைக்கும்போது நேர்மறையானவற்றை உருவாக்குகின்றன. போதிசிட்டா. உன்னதமான ஒன்றை உருவாக்குவதற்காக நீங்கள் அதைக் காணலாம் போதிசிட்டா, தடைகளை அகற்றி, சாதகமான சூழ்நிலையை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். நாம் செய்யும் மற்ற பல நடைமுறைகளும் இதனுடன் எவ்வாறு பொருந்துகின்றன. இது மிகவும் முக்கியமானது.

ஆதரவு நிலைமைகள்

மதிப்புமிக்க மற்ற பயிற்சியாளர்களுக்கு அருகில் வாழ்வது மிகவும் உதவியாக இருக்கும் போதிசிட்டா மேலும் அதை வளர்த்துக்கொள்ள யார் பயிற்சி செய்கிறார்கள். அதுவே நமக்கு நல்ல ஆதரவாக இருக்கும். அதனால்தான் போதனைகளுக்கு வருவது, மையத்திற்கு வருவது மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் நட்பு கொள்வது மிகவும் முக்கியமான ஒன்று, ஏனென்றால் நீங்கள் தர்ம நபர்களுடன் நட்பு கொள்ளும்போது அவர்கள் உங்களில் ஒரு பகுதியைப் புரிந்துகொண்டு அதை ஆதரிக்கப் போகிறார்கள். நமது மற்ற நண்பர்களில் சிலர் இல்லாமல் இருக்கலாம். எங்கள் மற்ற நண்பர்கள் சிலர் “நீங்கள் ஒரு குஷன் மீது உட்காரப் போகிறீர்கள் தியானம் இரக்கத்தின் மீது? நீங்கள் ஏன் வீட்டில் இருக்கக்கூடாது, என் மீது இரக்கம் காட்டக்கூடாது, இந்த வார இறுதியில் நாங்கள் படகு சவாரி செய்யப் போகிறோம்?" அல்லது வேலையில் இருக்கும் ஒருவர் “வாழ்க்கையைப் பெறுங்கள்! நீங்கள் எதற்காக பின்வாங்கப் போகிறீர்கள், இரண்டு நாட்களுக்கு ஒரு குஷன் மீது அமர்ந்திருக்கப் போகிறீர்கள்? ஒரு வாழ்க்கையைப் பெறுங்கள், ஏதாவது செய்யுங்கள். நீங்கள் மிகவும் வேடிக்கையாக இருக்க முடியும். அல்லது "நீங்கள் முயற்சி செய்கிறீர்கள் தியானம் அனைவரிடமும் அன்பையும் இரக்கத்தையும் வளர்க்க வேண்டுமா? அது பயனற்றது; இந்த மக்கள் அனைவரும் மிகவும் அருவருப்பானவர்கள். நீங்கள் உண்மையில் ஜார்ஜ் புஷ்ஷை காதலிக்க விரும்புகிறீர்களா? நீங்கள் உண்மையில் சதாம் உசேனை நேசிக்க விரும்புகிறீர்களா? வாருங்கள், இது முட்டாள்தனமானது என்று உங்களுக்குத் தெரியும். உங்கள் தர்ம நண்பர்கள் அப்படிச் சொல்ல மாட்டார்கள் என்று நம்புகிறேன். [சிரிப்பு] எங்கள் தர்ம நண்பர்கள் எங்களுக்கு ஆதரவளிக்கப் போகிறார்கள்; அவர்கள் எங்கள் நல்ல விருப்பத்தை புரிந்து கொள்ளப் போகிறார்கள். அவர்கள் அதை ஆதரிக்கப் போகிறார்கள். அவர்கள் "ஓ, பின்வாங்குவது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது, அது மிகவும் மதிப்புமிக்கது மற்றும் நீங்கள் திரும்பி வரும்போது மிகவும் நன்றாக உணர்கிறீர்கள், நீங்கள் திரும்பி வரும்போது உங்கள் குடும்பத்துடன் மிகவும் நன்றாகப் பழகுவீர்கள்" என்று சொல்லப் போகிறார்கள். பின்வாங்கலில் இருந்து திரும்பி வரும்போது டான் மிகவும் நல்லவர் என்று டானின் மகன் கூறினார். [சிரிப்பு] அவர் எப்போது எதையாவது விரும்புவார், அவர் பின்வாங்கியதிலிருந்து திரும்பி வரும்போது அப்பாவிடம் கேட்பது அவருக்குத் தெரியும். [மேலும் சிரிப்பு] அது உண்மையா?

டான்: நான் சுத்தம் செய்ய ஆரம்பிக்கிறேன், என் மனைவி, "அவர் திரும்பி வந்துவிட்டார்" [மேலும் சிரிப்பு]

சியாட்டில் எங்கள் குழுவில் ஒரு பையன் இருக்கிறான், அவன் மனைவியும் அப்படித்தான். அவள் மையத்திற்கு வரவில்லை, ஆனால் அவன் பின்வாங்கும்போது அவள் விரும்புகிறாள், ஏனென்றால் அவன் திரும்பி வரும்போது அவன் மிகவும் அருமையாக இருக்கிறான். நாம் பின்வாங்க விரும்பும்போது அல்லது நாங்கள் போதனைகளுக்குச் செல்ல விரும்பும்போது எங்கள் தர்ம நண்பர்கள் உண்மையில் எங்களுக்கு ஆதரவளிப்பார்கள் என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள், ஏனெனில் அவர்கள் முடிவுகளைப் பார்க்கிறார்கள். இது உண்மையில் இனிமையானது. சியாட்டில் குழுவில் இன்னொரு பெண்மணி இருக்கிறார். அவளுக்கு 26 அல்லது 27 வயதுடைய ஒரு மகன் இருக்கிறாள், அவள் ஒரு வருடம் அல்லது இரண்டு வருடங்கள் மட்டுமே பயிற்சி செய்து கொண்டிருப்பாள், நீண்ட காலமாக அல்ல, அவள் ஒரு நாள் அவனிடம் கேட்டாள், "நான் பயிற்சி செய்ய ஆரம்பித்ததில் இருந்து உனக்கு வித்தியாசம் தெரிகிறதா?" மேலும், "அம்மா, உங்களுக்கு நரம்பியல் குறைவு" என்று சென்றார். [சிரிப்பு] 20 வயது மகனிடமிருந்து உங்களுக்குத் தெரியும், அது ஒரு உண்மையான பாராட்டு. அதனால் அவள் அதைப் பற்றி கூச்சலிட்டாள். எனவே இது உண்மையில் உங்கள் வாழ்க்கையின் தரத்தை மேம்படுத்துகிறது மற்றும் உங்கள் தர்ம நண்பர்கள் உங்களுக்கு ஆதரவளிப்பார்கள். மற்றும் நீங்கள் செய்கிறீர்கள் என்றால் போதிசிட்டா தியானம் நீங்கள் எங்காவது மாட்டிக் கொள்கிறீர்கள், அல்லது உங்கள் நடைமுறையில் ஒரு கோளாறில் சிக்கிக்கொள்கிறீர்கள், அல்லது நீங்கள் இப்போது அறிவொளி பெறுவீர்கள் என்று நினைத்ததால் குப்பையில் மூழ்கிவிடுவீர்கள் [சிரிப்பு], உங்கள் தர்ம நண்பர்கள் உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறார்கள். சிறிது நேரம் பொறுமையாக இருங்கள், அவர்கள் உங்களுக்கு ஆதரவளிக்கிறார்கள். எனவே பயிற்சி செய்யும் மற்றவர்களுடன் தொடர்பில் வாழ்க போதிசிட்டா, வைத்திருத்தல் அணுகல் பற்றிய புத்தகங்களுக்கு போதிசிட்டா, வைத்திருத்தல் அணுகல் கற்பிக்கும் ஆசிரியர்களுக்கு போதிசிட்டா- இவை மிகவும் நல்ல துணை நிலைமைகளை இந்த கலையை வளர்ப்பதற்காக.

எனவே பற்றிய போதனைகளை கேட்டு படிப்பது போதிசிட்டா, ஒரு ஆசிரியருடன் தொடர்பு கொண்டு, ஒரு வழக்கமான தினசரியை அமைக்க முயற்சிக்கிறேன் தியானம் நாம் சிலவற்றை செய்யும் இடத்தில் பயிற்சி செய்யுங்கள் சுத்திகரிப்பு, நேர்மறை ஆற்றலின் சில உருவாக்கம், அங்கு நாம் நினைவில் கொள்கிறோம் போதிசிட்டா எல்லா நேரத்திலும்-அதை உருவாக்குவதற்கு இது ஒரு நல்ல காரணமாகும்.

மனதைப் பயிற்றுவித்தல்

காலையில் எழுந்தவுடன் நான் உன்னிடம் சொன்ன சின்ன விஷயம் நினைவிருக்கிறதா? நீங்கள் எழுந்ததும் மூன்று நோக்கங்கள் என்ன? முதலாவது?

பார்வையாளர்கள்: விழித்தெழுவதற்கு நன்றியுடன் இருங்கள்.

VTC: ஆம், எழுந்ததற்கு நன்றியுடன் இருங்கள். சரி, அதன் அடிப்படையில்?

பார்வையாளர்கள்: அநேகமாக, நாம் போதனைகளைக் கேட்பதற்கு நன்றியுடன் இருங்கள். மேலும் அந்த நாளில் செய்ய வேண்டியதைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.

VTC: ஆம், அந்த நாளில் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை நாங்கள் தேர்வு செய்கிறோம். நாம் என்ன கொண்டு வந்தோம்? முதல் விஷயம். ஒவ்வொரு நாளும் செய்ய வேண்டிய மிக முக்கியமான விஷயம் என்ன, கீழே வரி? முடிந்தவரை, யாருக்கும் தீங்கு செய்யக்கூடாது. இரண்டாவது மிக முக்கியமான விஷயம்?

பார்வையாளர்கள்: உதவி செய்வதாகும்.

VTC: ஆம், உதவுவதற்கு. பெரியதாக இருந்தாலும் சரி, சிறியதாக இருந்தாலும் சரி, நம்மால் முடிந்தவரை உதவ வேண்டும். நாம் அன்னை தெரசாவாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. மற்றும் மூன்றாவது?

பார்வையாளர்கள்: “என்னுடைய வாழ்க்கையை அர்த்தமுள்ளதாக்கப் போகிறது?” என்று கேட்பதா? அது ஒரு பகுதியா?

VTC: இந்த காலி பானைகளை எல்லாம் பார்க்கிறீர்களா? [சிரிப்பு] நினைவில் கொள்க போதிசிட்டா? சரி! எனவே இந்த மூன்று விஷயங்களையும் எழுதுங்கள். அவற்றை உங்கள் நைட்ஸ்டாண்டில் போஸ்ட் இட் அல்லது குளியலறையில் உள்ள கண்ணாடியில் மற்றும் உங்கள் குளிர்சாதன பெட்டியில் வைக்கவும். நீங்கள் முதலில் எழுந்திருக்கும்போது நினைவில் கொள்ள வேண்டிய மூன்று விஷயங்கள் மற்றும் நாள் முழுவதும் முடிந்தவரை:

1. முடிந்தவரை யாருக்கும் தீங்கு செய்யாமல் இருக்க
2. உங்களால் முடிந்தவரை அவர்களுக்கு உதவ, மற்றும்
3. இந்த நீண்ட தூர ஆன்மீக உந்துதல் வேண்டும் போதிசிட்டா ஆக விரும்புவது புத்தர் அனைவருக்கும் நன்மை செய்ய.

நாம் ஒவ்வொரு நாளும் அந்த மூன்று விஷயங்களை உருவாக்கி அதை ஒரு பழக்கமாக மாற்ற முயற்சித்தால், அது உண்மையில் உருவாக்குவதற்கு மிகவும் வலுவான காரணமாகிறது. போதிசிட்டா. ஏனென்றால் நாம் செய்வது நம் மனதை வெவ்வேறு எண்ணங்களுடன் மீண்டும் பழக்கப்படுத்துகிறது. ஏனென்றால், ஆன்மீகப் பயிற்சியில் நாம் செய்ய முயற்சிப்பது நம் மனதை மீண்டும் பயிற்றுவிப்பது அல்லது நம் மனதை சீர்திருத்துவது. ஆம், நாங்கள் அனைவரும் சீர்திருத்த பள்ளியில் இருக்கிறோம். [சிரிப்பு] நாங்கள் வெவ்வேறு பழக்கங்களை சீர்திருத்த முயற்சிக்கிறோம். எனவே "இன்று நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?" என்ற எண்ணத்துடன் எழுந்திருப்பதற்குப் பதிலாக. மற்றும் "காபி இன்னும் தயாரா?" அல்லது "நான் இன்னும் தூங்க விரும்புகிறேன்," இந்த நோக்கம் மற்றும் பொருள் மற்றும் மகிழ்ச்சியின் உணர்வுடன் எழுந்திருக்க மனதைப் பயிற்றுவிக்கிறோம். பின்னர் நாள் முழுவதும், இதை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.

திச் நாட் ஹான் தனது மாணவர்களுடன் ஒரு அழகான பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளார். ஒவ்வொரு முறையும் அவர்கள் ஒரு மணியை அடிக்கிறார்கள், எல்லோரும் அவர்கள் செய்வதை நிறுத்திவிட்டு மூன்று முறை அமைதியாக சுவாசிக்கிறார்கள். நீங்கள் மூன்று முறை அமைதியாக சுவாசிக்கும்போது, ​​​​திரும்பவும் போதிசிட்டா. தீங்கிழைக்காமல் இருத்தல், பயன்பெறுதல், அனைவரின் நலனுக்காக ஞானம் பெற விரும்புதல் ஆகிய இந்த மூன்று விஷயங்களுக்கு மீண்டும் வாருங்கள். உங்கள் வாழ்க்கையில் முக்கியமானவற்றுக்குத் திரும்புவதற்கு உங்கள் தூண்டுதலாக அதைப் பயன்படுத்தவும். எனவே உங்களைச் சுற்றி ஒரு நினைவாற்றல் மணி இல்லாமல் இருக்கலாம், ஆனால் ஸ்டாப்லைட்கள் உள்ளன, அவை உங்கள் தூண்டுதலாக இருக்கலாம். தொலைபேசி ஒலிக்கிறது, அது உங்கள் தூண்டுதலாக இருக்கலாம். ஒரு பெண் என்னிடம் சொன்னாள், அவளுக்கு சிறிய குழந்தைகள் இருப்பதால், அவள் திரும்பி வருவதற்கும் இந்த மூன்று விஷயங்களை நினைவில் கொள்வதற்கும் தூண்டுதலாக “மூஓம்ம்ம்ம்மி” பயன்படுத்துகிறாள். இதை நாம் எவ்வளவு அதிகமாகப் பழக்கப்படுத்துகிறோமோ, அவ்வளவு அதிகமாக அது நம் பழக்கமாகவும், மற்றவர்களைப் பார்க்கும் விதத்திலும் மாறுகிறது. பயிற்சி செய்யும் நபர்களை நீங்கள் தெரிந்துகொள்ளும்போது இதை நீங்கள் பார்க்கலாம்; அவர்கள் பெரும்பாலும் விஷயங்களை வித்தியாசமாக எடுத்துக்கொள்வார்கள். நாங்கள் உள்ளே சென்று எதையாவது பார்த்துவிட்டு மிகவும் சோர்வடைவோம், அவர்கள் உள்ளே சென்று எதையாவது பார்த்துவிட்டு எல்லா நம்பிக்கையையும் திறனையும் பார்ப்பார்கள். அல்லது நாம் பார்த்துவிட்டு, "ஐயோ இந்த மொத்த சமுதாயமும் கீழே போகிறது" என்று சொல்வோம், அவர்கள் அதைப் பார்த்து, "ஆஹா இப்போது சில நல்ல விஷயங்கள் நடக்கின்றன. இங்கே மாற்றத்திற்கான உண்மையான சாத்தியம் உள்ளது." எனவே இவை அனைத்தும் நம் மனதை எவ்வாறு பயிற்றுவிக்கிறோம், எதைப் பார்க்கிறோம் என்பதைப் பொறுத்தது. பிக்பாக்கெட் செய்பவன் பாக்கெட்டுகளைப் பார்க்கிறான் என்று என் நண்பர் ஒருவர் கூறினார். நம்மில் பெரும்பாலோர் மக்களின் பாக்கெட்டுகளை கவனிப்பதில்லை, இல்லையா? ஒருவேளை உங்களில் சிலர், உங்களைப் பொறுத்து... எனவே நீங்கள் பிக்பாக்கெட் செய்பவராக இருந்தால், அனைவரின் பாக்கெட்டுகளையும் கவனிக்க உங்களை நீங்களே பயிற்றுவிக்கிறீர்கள். நீங்கள் பிக்பாக்கெட் செய்பவராக இல்லாவிட்டால், மக்களின் பாக்கெட்டுகளை நீங்கள் மிகவும் அரிதாகவே கவனிப்பீர்கள். எனவே நம் மனதை எதில் பயிற்றுவிக்கிறோம் என்பது தான் விஷயம். நாம் நம் மனதை பயிற்றுவித்தால் போதிசிட்டா மக்களின் நன்மையை நாங்கள் கவனிக்கிறோம். நாம் நம் மனதைப் பயிற்றுவிக்காவிட்டால் போதிசிட்டா, நாங்கள் செய்வது எல்லாம் புகார்தான். கண்ணாடி பாதி நிரம்பியது, கண்ணாடி பாதி காலியாக உள்ளது, இல்லையா? அதனால் நன்மைகள் பற்றி கொஞ்சம் போதிசிட்டா மற்றும் காரணங்கள் போதிசிட்டா.

அதை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பது அடுத்ததாக இருக்கும் - உண்மையான முறை.