போதிசிட்டாவின் நன்மைகள்

ஒரு பரோபகார நோக்கத்தை உருவாக்குதல்

• போதிசிட்டா அதற்குள் லாம்ரிம் மற்றும் மூன்று பாதைகள்
• பரோபகார எண்ணத்தின் பத்து நன்மைகள்
• மகாயானத்தின் நுழைவாயிலில் நுழைகிறது

போதிசிட்டா 01: நன்மைகள் போதிசிட்டா (பதிவிறக்க)

கேள்விகள் மற்றும் பதில்கள்

• மதிப்பு கொண்டவை போதிசிட்டா அதை பயிற்சி செய்வதற்கு எதிராக
• நன்மைகள் புத்த மதத்தில் பாதை
• இரக்கத்தை வளர்ப்பது

போதிசிட்டா 01: கேள்வி பதில் (பதிவிறக்க)

இந்த தொடரை தொடங்க உள்ளோம் போதிசிட்டா, மற்றும் அது இருந்தது போதிசிட்டா இந்த உந்துதலாகவே நாங்கள் எங்கள் அமர்வை வளர்ப்பதன் மூலம் தொடங்கினோம். கடந்த வாரம் அலெக்ஸ் பெர்சினின் போதனைகளில் இருந்த உங்களில் அவர் பேசியது நினைவுக்கு வருகிறது போதிசிட்டா இரண்டு மன காரணிகளுடன் முதன்மை உணர்வு இருப்பது. இவற்றில் முதன்மையானது ஆர்வத்தையும் தன் சுயம் உட்பட அனைத்து உயிர்களுக்கும் நன்மை பயக்கும். இரண்டாவதாக ஒரு ஆக வேண்டும் புத்தர்- முழுமையாக அறிவொளி பெறுவதற்கு, மற்றவர்களின் நல்வாழ்வுக்கு பங்களிக்க நம் தரப்பிலிருந்து என்ன தேவையோ அதைப் பெறுவோம். அதுதான் ஆர்வத்தையும் எங்கள் தொடக்கத்தில் நாங்கள் உருவாக்கினோம் தியானம் அமர்வு.

போதிசிட்டா என்பது அனைத்து உயிரினங்களின் நலனுக்காக முழு ஞானம் பெற்ற புத்தராக மாற விருப்பம். (புகைப்படம் மார்சியா போர்ட்டஸ்)

இந்த நற்பண்பு நோக்கத்தை உருவாக்குவதன் மூலம் நாங்கள் தொடங்குகிறோம். நாம் போதனைகளைக் கேட்கும்போதும், பயிற்சி செய்யும்போதும் இப்படிச் சிந்திக்கத் தொடங்குவது நல்லது, ஆனால் தினமும் காலையில் எழுந்ததும் இதுபோன்ற விஷயங்களைத் தொடங்குவது நல்லது. ஆர்வத்தையும். இது உண்மையில் நம் நாளை மாற்றுகிறது. நாம் விழித்தெழுந்து, “இன்று நான் எதை விரும்புவது? கொட்டைவடி நீர்? காலை உணவா? பணமா?” அன்றைய தினம் நீங்கள் பெறப் போவது அவ்வளவுதான், அது எங்களுக்கு எங்கே கிடைக்கும்? ஆனால் நாம் விழித்தெழுந்து, படுக்கையில் இருந்து எழுவதற்கு முன்பே, முழு அறிவொளிக்கான இந்த நோக்கத்தை வளர்த்துக் கொண்டால், அது பகலில் நாம் செய்யும் அனைத்தையும் ஊடுருவி, நம் வாழ்க்கையை மிகவும் அர்த்தமுள்ளதாகவும் பயனுள்ளதாகவும் ஆக்குகிறது.

உள்ளே செல்லும் முன் போதிசிட்டா போதனைகள் நான் அவர்களுக்கு விளம்பரம் கொடுக்க வேண்டும். ஈராக் போருக்கான அனைத்து காரணங்களையும் வெள்ளை மாளிகை நமக்கு வழங்கியது போல், அங்கு சென்று இந்த முன்கூட்டிய வேலைநிறுத்தத்தை ஏன் செய்ய வேண்டும், இது புஷ்ஷிற்கும் இடையே உள்ள ஒற்றுமை. புத்தர். புத்தர் ஒரு செயலைச் செய்வதற்கு முன்பு அதைச் செய்வதற்கான அனைத்து நன்மைகளையும் நமக்குக் கொடுத்தது - எனவே இப்போது நாம் அதன் நன்மைகளைக் கேட்கப் போகிறோம் போதிசிட்டா. ஈராக் மீதான முன்கூட்டிய வேலைநிறுத்தத்தின் நன்மைகளுடன் அவர்கள் எவ்வாறு ஒப்பிடுகிறார்கள் என்பதை நீங்கள் உங்கள் மனதில் பார்க்கலாம். நீங்கள் மிகவும் மதிப்புமிக்கதாகவும் அர்த்தமுள்ளதாகவும் கருதுவதை உங்கள் சொந்த வழியில் சிந்தித்துப் பாருங்கள்.

நான் என் குறிப்புகளை வெளியே எடுப்பது வேடிக்கையாக உள்ளது. அவை அச்சிடப்பட்டன—நீங்கள் கிழிக்க வேண்டிய கரடுமுரடான விளிம்புகள் மற்றும் புள்ளிகளுடன் கணினி காகிதம் எப்படி இருந்தது தெரியுமா? அந்த அளவுக்கு பழைய நோட்டுகள். அதனால் என்னால் அவற்றைப் படிக்க முடியாது. மேலும், நான் எழுதியதிலிருந்து என் கையெழுத்து சுருங்கிவிட்டது, என்னால் அதையும் படிக்க முடியவில்லை.

1. மகாயானத்திற்குள் நுழைவதற்கான நுழைவாயிலாக போதிசிட்டா

நன்மைகள் போதிசிட்டா ஒரு பட்டியலில் வரவும் லாம்ரிம்-இதுதான் லாம்ரிம் அறிவொளிக்கான படிப்படியான பாதையாக இருப்பது, பாதையில் உள்ள அனைத்து தியானங்களையும் விளக்கும் ஒரு வகை போதனைகள். உருவாக்குவதன் ஒரு நன்மை போதிசிட்டா மகாயானத்திற்குள் நுழைவதற்கான ஒரே நுழைவாயில் இதுவாகும். இப்போது நீங்கள் போகப் போகிறீர்கள், "மகாயானம் உலகில் என்ன இருக்கிறது, நான் ஏன் அந்த வாயிலில் நுழைய விரும்புகிறேன்?" தி புத்தர் மிகவும் திறமையான ஆசிரியராக இருந்தார், மேலும் அவர் வெவ்வேறு திறன்களைக் கொண்ட வெவ்வேறு நபர்களுக்கு வெவ்வேறு பாதைகளை கற்பித்தார். ஒரு பயிற்சி இல்லை, ஒரு கற்பித்தல் பாணி இல்லை, எதுவும் அனைவருக்கும் பொருந்தாது என்பதை அவர் உணர்ந்தார். அதனால் பல்வேறு விஷயங்களைக் கற்றுக் கொடுத்தார். குறிப்பாக மூன்று வழிகளைக் கற்பித்தார். ஒன்று பாதை என்று அழைக்கப்படுகிறது கேட்பவர், இரண்டாவது தனிமை உணர்வாளரின் பாதை, மூன்றாவது பாதை புத்த மதத்தில். இப்போது நாங்கள் சொற்களஞ்சியத்தில் நுழைகிறோம், ஆனால் நீங்கள் அதன் மூலம் வாழ்வீர்கள்.

பாதை கேட்பவர் அவர்கள் போதனைகளைக் கேட்டு, பிறருக்குக் கற்பிப்பவர்கள் என்பதால் இவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறது. தனிமையை உணர்பவர் என்பது அவர்களின் கடைசி வாழ்நாளில், தனிமை உணர்வாளர் பாதையின் ஞானத்தை அடைவதற்கு முன்பு, ஒரு வெளிப்படைத்தன்மை இல்லாத உலகில் பிறந்தவர். புத்தர். ஆனால் அவர்களின் சொந்த நலன் காரணமாக "கர்மா விதிப்படி, கடந்த காலத்தில் எப்படி பயிற்சி செய்வது, என்ன செய்வது என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும். எனவே அவர்கள் தனிமையில் பயிற்சி செய்கிறார்கள். ஏ புத்த மதத்தில் நான் பேசிக் கொண்டிருந்த இந்த பெரிய மனிதர் - யாராக மாற வேண்டும் என்ற இந்த நற்பண்புள்ள எண்ணம் யாருக்கு இருக்கிறது புத்தர் அனைவருக்கும் பயனளிக்கும் வகையில்.

முதல் இரண்டு, கேட்பவர்கள் மற்றும் தனிமையில் உணர்பவர்கள், பயிற்சிக்கான அவர்களின் முக்கிய உந்துதல் சுழற்சி இருப்பிலிருந்து வெளியேறுவதாகும்; அதேசமயம் புத்த மதத்தில்அனைவருக்கும், தங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் நன்மை செய்வதே முக்கிய நோக்கம். தி புத்த மதத்தில் பாதை மகாயானம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. அது சமஸ்கிருதச் சொல். இது "பெரிய வாகனம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. அனைத்து உயிரினங்களின் நலனுக்காக உழைக்க வேண்டும் என்று உண்மையில் பேசும் வாகனத்தின் மீது உங்களுக்கு அபிமானம் இருந்தால்; அவர்களின் நலனுக்காக மட்டும் வேலை செய்யாமல், பொறுப்பாக உணர்ந்து, அந்த நலனுக்கு பங்களிக்க நாமே நடவடிக்கை எடுக்கிறோம், அப்போது எங்களுக்கு மகாயானத்தின் மீது அபிமானம் உள்ளது, மேலும் அந்த வாகனத்தில் நுழைய விரும்புகிறோம். கேட்பவர்களுக்கும், தனிமையை உணர்ந்தவர்களுக்கும் கண்டிப்பாக அன்பும் கருணையும் இருக்கும். அந்த நேர்மறையான உந்துதல்களை அவர்கள் முற்றிலும் இழந்துவிட்டார்கள் என்பதல்ல. சாதாரண மனிதர்களாகிய நம்மிடம் இருக்கும் அன்பும் கருணையும் அவர்களுக்கு அதிகம். ஆனால், அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் மிகப் பெரிய நன்மையை அளிக்கக்கூடிய வகையில், தங்களை முழுமையாக மேம்படுத்திக் கொள்ள வேண்டிய பொறுப்பை அவர்கள் ஏற்கவில்லை. ஆர்வத்தையும் என்பது ஒரு புத்த மதத்தில். அது ஒருவரை மகாயான வாகனத்தில் நுழையச் செய்கிறது. எனவே இந்த தலைமுறை போதிசிட்டா மகாயானத்தின் நுழைவாயில் ஆகும்.

நீங்கள் தொடங்கும் போது இது வேடிக்கையாக இருக்கலாம். போதிசத்துவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதை நான் தனிப்பட்ட முறையில் அறிந்தேன். போதிசத்துவர்கள் இந்த பரோபகார எண்ணம் கொண்டவர்கள். அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள், எப்படிப் பயிற்சி செய்கிறார்கள், எப்படி நினைக்கிறார்கள் மற்றும் உணர்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி நான் எவ்வளவு அதிகமாகக் கற்றுக்கொண்டேன், அவர்கள் மீது எனக்கு அதிக அபிமானம் இருந்தது. அவர்கள் செய்வது எனக்கு அப்பாற்பட்டதாக இருந்தாலும் நானும் அவர்களைப் போல் ஆக விரும்புகிறேன். அதாவது ஏன் இல்லை? நாமும் நம் வாழ்வில் ஒரு நல்ல முன்மாதிரியாக இருக்க விரும்பலாம். அதைச் செய்வதா இல்லையா என்பது வேறு கேள்வி. ஆனால் அந்த இலக்கை நாம் கொண்டிருக்கவில்லை என்றால், நாம் நிச்சயமாக அங்கு செல்லப் போவதில்லை. பௌத்த கண்ணோட்டத்தில் நாம் அனைவரும் அங்கு செல்வதற்கான சாத்தியம் உள்ளது. இதற்கு சிறிது காலம், வாழ்நாள், ஒரு யுகம், சில யுகங்கள் ஆகலாம், ஆனால் நமக்கு நிறைய நேரம் இருக்கிறது, வேறு என்ன செய்யப் போகிறோம்?

நீங்கள் கனிவான இதயத்தை வளர்த்து, அன்பையும் இரக்கத்தையும் கடைப்பிடிக்காவிட்டால், உங்கள் வாழ்க்கையில் வேறு என்ன செய்யப் போகிறீர்கள்? வேலைக்குச் சென்று, பணம் சம்பாதித்து, மன உளைச்சலுக்கு ஆளாகி, இறக்கவும். [சிரிப்பு] இது மிகவும் வேடிக்கையாக இல்லை. இந்த வகையான நற்பண்பு நோக்கத்தை உண்மையில் வளர்த்துக் கொள்ள உங்களுக்கு அர்ப்பணிப்பு இருந்தால், உங்கள் வாழ்க்கையில் வேறு என்ன நடந்தாலும் பரவாயில்லை, ஏனென்றால் நீங்கள் பயனுள்ள மற்றும் நல்லதைச் செய்கிறீர்கள்.

மகாயானத்திற்குள் நுழைவதற்கான ஒரே நுழைவாயில் இதுவாகும். பின் கதவு இல்லை. நீங்கள் உங்கள் வழியில் லஞ்சம் கொடுக்க முடியாது புத்த மதத்தில்-நில. உங்கள் குடும்பத்தின் நண்பர்கள், உங்களுக்கு உதவி செய்யத் தயாராக இருக்கும் எத்தனை போதிசத்துவர்கள் உங்களுக்குத் தெரியும் என்பது முக்கியமல்ல. நீங்கள் எந்த நிறுவனத்தின் அறங்காவலராக இருந்தீர்கள் என்பது முக்கியமல்ல. பரோபகார நோக்கத்தை உருவாக்குவதைத் தவிர, மகாயானத்திற்குள் நுழைய வேறு வழியில்லை. எங்களுடைய எல்லா உலகத் தொடர்புகளும் வேலை செய்யாது, நாங்கள் எங்கள் வழியில் லஞ்சம் கொடுக்க முடியாது. எனவே யாராக இருந்தாலும், உண்மையில் நல்லவர், தங்கள் சொந்த தகுதியால் அங்கு வந்தவர் என்று உங்களுக்குத் தெரியும்.

2. நீங்கள் "புத்தரின் குழந்தை" என்ற பெயரைப் பெறுவீர்கள்

இரண்டாவது நன்மை என்னவென்றால், நீங்கள் "ஒரு குழந்தை" என்ற பெயரைப் பெறுவீர்கள் புத்தர்." இப்போது நமக்கு மீண்டும் சில சமயங்களில், "சரி, அதனால் என்ன, 'ஒரு குழந்தை புத்தர், 'என் பெற்றோரின் குழந்தை, நான் ஏன் ஒரு குழந்தை என்று அழைக்கப்பட வேண்டும் புத்தர்?" சரி, நாம் நம் பெற்றோரிடமிருந்து கற்றுக்கொள்கிறோம், இல்லையா? நம் பெற்றோர்கள் நமக்கு பல விஷயங்களைக் கற்றுத் தருகிறார்கள். எங்கள் சாதாரண பெற்றோர்கள் எப்படி பேச வேண்டும், எப்படி சாப்பிட வேண்டும் என்று எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள், மேலும் அவர்கள் கழிப்பறையை எங்களுக்குப் பயிற்றுவித்தனர். அவர்களிடமிருந்து பல விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்கிறோம். தி புத்தர் நமது ஆன்மீகப் பெற்றோர் நமக்கு ஆச்சரியமான விஷயங்களைக் கற்பிக்க முடியும். ஒரு குழந்தை பெரும்பாலும் தங்கள் பெற்றோரின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றுகிறது-குறைந்தது பழங்காலத்திலாவது அவர்கள் மிகவும் செய்தார்கள். ஒரு ஆன்மீக குழந்தை இருப்பது புத்தர் நாம் அந்தக் குடும்பத்தில் இருப்பது போன்றது. நாம் நம் பெற்றோரைப் பின்பற்றி, நம் பெற்றோரிடம் இருந்து கற்று வருகிறோம். இந்த வழக்கில், எங்கள் பெற்றோர்கள் புத்தர் மற்றும் எங்கள் உடன்பிறப்புகள் மற்ற போதிசத்துவர்கள். எனவே அத்தகைய குடும்பத்தில் இருப்பது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது.

3. கேட்பவர்கள் மற்றும் தனிமையில் உணருபவர்கள் அனைவரையும் நாம் புத்திசாலித்தனத்தில் விஞ்சுகிறோம்

மூன்றாவது நன்மை போதிசிட்டா கேட்பவர்கள் மற்றும் தனிமையில் உணர்ந்தவர்கள் அனைவரையும் நாம் மிஞ்சுகிறோம். கேட்பவர்களும் தனித்து உணர்ந்தவர்களும் பெரும் நேர்மறை ஆற்றலைக் குவித்துள்ளனர், அவர்கள் வெறுமையை உணர்ந்துள்ளனர், யதார்த்தத்தின் தன்மையை உணர்ந்துள்ளனர், அவர்கள் தங்கள் மனதை விடுவித்தனர் மூன்று நச்சு அணுகுமுறைகள் அறியாமையால், கோபம், மற்றும் இணைப்பு. அவர்கள் நிறைய செய்திருக்கிறார்கள். அவர்கள் மிகவும் பாராட்டுக்குரியவர்கள். ஆனால் அவர்கள் முழு ஞானம் அடையவில்லை. ஏ என்று கூறப்படுகிறது புத்த மதத்தில் இந்த நற்பண்பு நோக்கத்தின் சக்தியால் அவற்றை மீறுகிறது அல்லது மிஞ்சுகிறது. ஏனென்றால், முழு ஞானம் பெறுவதற்கு பரோபகார எண்ணம் முக்கிய காரணமாகும். நாம் விடுதலையை அடையலாம், சுழற்சி முறையில் இருப்பின்றி சுதந்திரமாக இருக்க முடியும் போதிசிட்டா. ஆனால் முழு ஞானம் பெற்றவராக ஆக வேண்டும் புத்தர் அந்த போதிசிட்டா உண்மையில் அவசியம். அந்தக் காரணத்தினால்தான், அந்த உன்னதமான மனதைக் கொண்ட ஒருவர் உண்மையில் மற்ற பயிற்சியாளர்களின் புத்திசாலித்தனத்தை மிஞ்சுகிறார்.

இது பாரம்பரிய பட்டியல். நாம் பாரம்பரிய பட்டியலைக் கேட்பது நல்லது என்று நான் நினைக்கிறேன், எனவே உரையில் விஷயங்கள் எவ்வாறு வைக்கப்படுகின்றன என்பதைப் பற்றிய யோசனையைப் பெறுவோம்.

4. நீங்கள் மிக உயர்ந்த மரியாதை மற்றும் பிரசாதம் ஒரு பொருளாக மாறுவீர்கள்

நான்காவது, நீங்கள் மிக உயர்ந்த மரியாதைக்குரிய பொருளாக மாறுவீர்கள் பிரசாதம். இப்போது ஈகோ இதை விரும்புகிறது. “மகாயானத்தின் நுழைவாயிலுக்குள் நுழையுங்கள், அதனால் என்ன? ஒரு குழந்தை ஆக புத்தர், அதனால் என்ன? மரியாதை மற்றும் பிரசாதம், ஓ அது நன்றாக இருக்கிறது." ஆம், அப்படியானால் நமது ஈகோ எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதை கவனித்தீர்களா? இது நமது மதிப்புகளைப் பற்றி நமக்குச் சொல்கிறது. ஏ புத்த மதத்தில் உண்மையில் மரியாதை மற்றும் அக்கறை இல்லை பிரசாதம். ஒரு புத்த மதத்தில் அவை அனைத்தையும் துறந்துவிட்டது.

ஈகோவின் பக்கத்திலிருந்து நாம் பரோபகாரத்தை உருவாக்க விரும்பவில்லை, இதனால் நாம் மிகவும் நல்லவர்கள் என்று எல்லோரும் நினைக்கலாம், ஏனெனில் அது நமது ஊக்கத்தை சிதைக்கிறது. இந்த வழியில் வெளிப்படுத்தப்படுவதற்குக் காரணம், நம் உலகில் மிகவும் மதிக்கப்படுபவர்கள் மீது நாம் அதிக ஆர்வம் காட்டுகிறோம், மேலும் நாம் அதிகமாக மதிக்கிறோம். பெற்றவர்கள் பிரசாதம், நாம் அதிக கவனம் செலுத்தும் சக்தி வாய்ந்த மனிதர்கள், பணக்காரர்களை நீங்கள் அறிவீர்கள். இங்கே என்ன சொல்கிறது என்றால், நாம் ஆன்மீக ரீதியில் முன்னேறும்போது, ​​​​இந்த நற்பண்புடைய எண்ணம் இருக்கும்போது, ​​​​அந்த வகையான மதிப்புகளைக் கொண்டவர்கள் கவனம் செலுத்துவார்கள். அவர்களை வழி நடத்த நம்மால் முடியும். உதாரணமாக, நீங்கள் அவரது புனிதத்தன்மையைப் பார்க்கிறீர்கள் தலாய் லாமா. அவர் மரியாதைக்குரியவர் மற்றும் பிரசாதம், அவர் இல்லையா? உலகெங்கிலும் உள்ள மக்கள் அவரை மதிக்கிறார்கள் மற்றும் அவர்கள் செய்கிறார்கள் பிரசாதம். அவர் அவற்றைக் கொடுக்கிறார். ஆனால் அவர் அடைந்ததற்காக அவர் மதிக்கப்படுகிறார். ஏனெனில் தலாய் லாமா மக்கள் மீது செல்வாக்கு செலுத்துவதற்கும், அவர்கள் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினைகளைச் சமாளிக்க அவர்களுக்கு உதவுவதற்கும், மிகவும் அன்பான சூழ்நிலையை உருவாக்குவதற்கும் அவர் அதை நேர்மறையான வழியில் பயன்படுத்த முடியும்.

இல் பிரசுரிக்கப்பட்டுள்ள அவரது புனிதர் எழுதிய ஒரு பகுதியை உங்களில் சிலர் பார்த்திருக்கலாம் தி நியூயார்க் டைம்ஸ் 26ம் தேதி. ஜாக் கொண்டுவந்தார். நீங்கள் அதை இணையத்தில் பெறலாம். இது மிகவும் நன்றாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் இன்று உலகில் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு நடுவில், அவரது பரிசுத்தம் நேர்மறையான குணங்களின் அவசியத்தைப் பற்றி பேசுகிறது. அவற்றின் வளர்ச்சிக்கான சாத்தியக்கூறுகள் மற்றும் அவற்றின் வளர்ச்சியின் மதிப்பு ஆகியவற்றிற்கான அறிவியல் ஆதாரங்களை அவர் மேற்கோள் காட்டுகிறார். நான் அதை எழுதினால் யாரும் கேட்க மாட்டார்கள், ஏனென்றால் நான் மரியாதைக்குரியவன் அல்ல பிரசாதம். ஆனால் திருமகள் அதை எழுதினால் அதை வெளியிடுவார்கள் தி நியூயார்க் டைம்ஸ் மற்றும் மக்கள் அதைப் படிப்பார்கள். அவர்கள் அதைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்குவார்கள். இது மற்றவர்களை மிகவும் நேர்மறையான வழியில் பாதிக்கும், மேலும் மக்களுக்கு நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கையை அளிக்கும். எனவே இந்த விஷயம் உயர்ந்த மரியாதைக்குரிய பொருளாக மாறுகிறது மற்றும் பிரசாதம் நமது சொந்த நலனுக்காக அல்ல. இதன் மூலம் நாம் உண்மையிலேயே மதிப்புமிக்க ஒன்றை பங்களிக்க முடியும்.

5. எங்கள் தகுதி மற்றும் நுண்ணறிவு சேகரிப்புகள் எளிதாக முடிக்கப்படும்

ஐந்தாவது நன்மை என்னவென்றால், எங்களின் நேர்மறை ஆற்றல் மற்றும் நுண்ணறிவு சேகரிப்புகள் எளிதாக முடிக்கப்படும். நேர்மறை ஆற்றல் மற்றும் நுண்ணறிவின் தொகுப்புகள் என்ன? சில மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் தகுதி என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், நான் நேர்மறை திறனைப் பயன்படுத்த விரும்புகிறேன். ஒரே மொழிபெயர்ப்புச் சொல்லுக்கு இது இரண்டு வெவ்வேறு ஆங்கிலச் சொற்கள். தகுதி என்பது ஆரோக்கியமான மற்றும் திறமையான அணுகுமுறைகளைக் கொண்டிருப்பதன் மூலம் நேர்மறை ஆற்றலை சேகரிப்பதாகும். பாதையில் நாங்கள் சேகரிக்க விரும்பும் விஷயங்களில் அதுவும் ஒன்று.

ஞான சேகரிப்பு என்பது நம் மனதில் ஞானத்தை குவிப்பது; முதன்மையாக, யதார்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் ஞானம், ஆனால் விஷயங்களைச் சார்ந்து எழும் தன்மையைப் புரிந்துகொள்ளும் ஞானம். எனவே இந்த இரண்டும், நேர்மறை ஆற்றலின் சேகரிப்பு மற்றும் ஞானத்தின் சேகரிப்பு ஆகியவை ஒரு பறவையின் இரண்டு இறக்கைகள் போன்றது என்று அடிக்கடி கூறப்படுகிறது. ஒரு பறவை பறக்க இரண்டு இறக்கைகள் வேண்டும். ஒரு சிறகு மற்றும் பறவை அதிக தூரம் செல்லப் போவதில்லை. இரண்டு இறக்கைகளுடன் ஒரு பறவை உண்மையில் பறக்க முடியும். அதேபோன்று நமது ஆன்மிகப் பயிற்சியில் நாம் நிறைய நேர்மறை ஆற்றலை உருவாக்கி, நிறைய ஞானத்தை உருவாக்கினால், அனைத்து உணர்தல்களும் சாதனைகளும் மிக விரைவாக வரும்.

எப்படி இருக்கிறது போதிசிட்டா நேர்மறை ஆற்றல் அல்லது நேர்மறை ஆற்றலைக் குவிப்பதா? முதலில் போதிசிட்டா ஒவ்வொரு உயிரினத்தின் நலனுக்காகவும் பாடுபடுகிறது. ஏனெனில் நமது ஆர்வத்தையும், எங்கள் உந்துதல் மிகவும் பரவலானது மற்றும் அது அனைவரிடமும் அக்கறை கொண்டுள்ளது, அனைவருக்கும் நன்மை பயக்கும் ஒன்றைச் செய்யும் நேர்மறையான ஆற்றலைப் பெறுகிறோம். நமது உந்துதல் "நான் இந்த ஒரு உயிரினத்திற்கு உதவ விரும்புகிறேன்" என்றால், ஒரு உயிரினத்திற்கு உதவுவதற்கான நேர்மறையான ஆற்றலை உருவாக்குகிறோம், இது அற்புதம். ஒருவருக்கு தீங்கு விளைவிப்பதை விட இது மிகவும் சிறந்தது. உங்களிடம் இருந்தால் ஆர்வத்தையும் இரண்டு உயிரினங்கள், அல்லது மூன்று உயிரினங்கள் அல்லது பத்து பேருக்கு உதவுவதால், நம் மனதில் நாம் உருவாக்கும் நேர்மறை ஆற்றலின் அளவு, நமது உந்துதல் மூலம் நாம் மனதில் வைத்திருக்கும் உயிரினங்களின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்து அதிகரிக்கிறது. எல்லோர் மீதும் அக்கறை கொண்ட இந்த பரந்த மனதை எங்களால் உருவாக்க முடிந்தால், நீங்கள் உண்மையில் அனைவருடனும் எங்களுடனும் இணைந்திருப்பதை உணர்கிறீர்கள். ஆர்வத்தையும் முழு கிரகத்திற்கும் பயனளிக்கும் ஒன்றை உண்மையில் செய்ய வேண்டும்.

நீங்கள் அதை உணர முடியும். மேலும் நீங்கள் தியானம், மற்றும் நீங்கள் இவற்றை செய்ய ஆரம்பித்தால் லாம்ரிம் தியானம் செய்வதன் மூலம் இந்த வகையான விஷயங்கள் எதைக் குறிக்கின்றன என்பதைப் பற்றிய உணர்வை நீங்கள் பெறுவீர்கள், ஏனென்றால் உங்கள் சொந்த மனதில் அதை உணருவீர்கள். நீங்கள் மிகவும் சுயநல உந்துதலாக இருக்கும்போது, ​​"இவர்கள் என்னை விரும்பி தங்கள் விருந்துக்கு அழைக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்." உங்கள் மனம், “அவர்கள் ஏன் என்னை அழைக்கவில்லை? அவர்கள் என்னை அழைக்க வேண்டும். நான் மிகவும் அற்புதமானவன். எப்படி நான் சேர்க்கப்படவில்லை? நான் அங்கிருக்க விரும்புகிறேன்." அப்படி நினைக்கும் போது உங்கள் மனதின் ஆற்றல் எப்படி இருக்கும் தெரியுமா? உங்கள் மனதில் உள்ள ஆற்றல், உங்கள் மனநிலை பற்றிய உணர்வு உங்களுக்கு இருக்கிறதா?

இப்போது உங்கள் மனதில் என்ன ஆற்றல் இருக்கிறது, உங்கள் மனநிலை எப்படி இருக்கும் என்று எண்ணுவதற்குப் பதிலாக, “வீடற்றவர் ஒருவர் இருக்கிறார். அவர்களுக்கு ஒரு வீடு இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். அவர்களுக்கு ஒரு வீடு கிடைத்து பாதுகாப்பாக உணரட்டும். அப்படிப்பட்ட சிந்தனையில் வேறு ஆற்றல் உள்ளதா? உங்கள் மனம் வித்தியாசமாக உணர்கிறதா? எந்த மனம் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது? இரண்டாவது மனம், இல்லையா? இப்போது கற்பனை செய்து பாருங்கள், ஒரு நிமிடம் மனதை உருவாக்குங்கள், “வீடற்ற அனைவருக்கும், துருக்கியில் வீடுகளை இழந்தவர்கள், ஈராக்கில் வீடுகளை இழந்தவர்கள், நம் நாட்டில் உள்ள வீடற்றவர்கள் அனைவரையும் நீங்கள் அறிவீர்கள். அவர்கள் அனைவருக்கும் வீடுகள் இருக்கட்டும், அவர்கள் பாதுகாப்பாக உணரும் இடத்தில் வாழட்டும். அந்த எண்ணத்தின் ஆற்றலை உங்கள் மனதில் உணர்கிறீர்களா? எண்ணங்கள் மிகவும் சக்தி வாய்ந்தவை அல்லவா? அவர்கள் நம்பமுடியாத சக்திவாய்ந்தவர்கள்.

"எல்லோரும் தங்களுக்கு இருக்கும் துன்பங்கள் மற்றும் அதிருப்திகளில் இருந்து விடுபடட்டும்" என்ற எண்ணத்தை கற்பனை செய்து பாருங்கள். அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் ஆழ்ந்த ஆற்றலை உணரட்டும் புத்தர் இயற்கை." அந்த மாதிரியான எண்ணம் உங்களுக்கு இருக்கும்போது, ​​உங்கள் மனதில் என்ன ஆற்றல் இருக்கும்? மிகத் தெளிவாகப் பார்க்க முடியும் அல்லவா? அதன் மூலம் தான் ஏன் என்று பார்க்கலாம் போதிசிட்டா மிகவும் நேர்மறை ஆற்றலையும் நேர்மறை ஆற்றலையும் உருவாக்குகிறது. அந்த எண்ணத்தின் ஆற்றலையும், அது உங்களில் எவ்வாறு எதிரொலிக்கிறது என்பதையும் நீங்கள் உணரலாம். அப்படியானால் அந்த மாதிரியான எண்ணத்தின் அடிப்படையில் செயல்பட்டால் மற்றும் ஆர்வத்தையும், நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள், நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள், அந்த ஆற்றலை உலகத்தில் செலுத்துகிறது. எனவே நீங்கள் செய்வது, நீங்கள் சொல்வது, அந்த அறத்தின் சக்தியால் மிகவும் சக்தி வாய்ந்ததாகிறது ஆர்வத்தையும்.

அந்த வகையில் நமது சொந்த ஆன்மீக வளர்ச்சி உண்மையில் விரிவடைகிறது. மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்ய நாம் என்ன செய்ய முடியும் என்பதும் விரிவடைகிறது. நீங்கள் அதன் உணர்வைப் பெறலாம். அதனால்தான் ஐந்தாவது நன்மை என்னவென்றால், எங்கள் தகுதி மற்றும் நுண்ணறிவு விரிவடைகிறது. நான் இப்போது விளக்கியது ஏன் நமது தகுதி, அல்லது நேர்மறை ஆற்றல், அல்லது நேர்மறை ஆற்றல் ஆகியவற்றின் சேகரிப்பு விரிவடைகிறது.

நமது நுண்ணறிவும் விரிவடைகிறது, ஏனென்றால் அந்த நற்பண்புடைய நோக்கத்தால் உந்தப்பட்டு நாம் ஆக விரும்புகிறோம் புத்தர் மிகவும் மோசமாக. இது புரிந்து கொள்ளவில்லை, “நான் ஆக விரும்புகிறேன் புத்தர், நான் ஒரு ஆக வேண்டும் புத்தர்." உங்களுக்குத் தெரியும், ஏனென்றால் நான் அங்கே உட்கார்ந்து அனைவரையும் பார்க்க விரும்புகிறேன், அவர்கள் எனக்கு கொஞ்சம் மாம்பழங்களைக் கொடுக்க விரும்புகிறேன். அது காரணமல்ல, நாம் ஒரு சிலையாக மாறும்போது சிலையாக மாட்டோம் புத்தர். ஆகிறது புத்தர் நமது ஞானத்தையும், இரக்கத்தையும், நமது அறிவையும் வளர்த்துக் கொள்வது என்று பொருள் திறமையான வழிமுறைகள் மிக அதிகமான மற்றும் பல்வேறு தெளிவான மற்றும் மந்திர சக்திகளைக் கொண்டிருப்பதால், மற்றவர்களின் நலனுக்காக நாம் மிகவும் ஆக்கபூர்வமாகவும் மிகவும் திறம்படவும் செயல்பட முடியும்.

சேவை செய்ய வேண்டும் என்ற எண்ணம் நமக்கு இருக்கும் போது அது நமக்கு பெரும் ஆற்றலை அளிக்கிறது ஆர்வத்தையும் எங்கள் நடைமுறையில். ஆற்றல் எவ்வளவு முக்கியம் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும் ஆர்வத்தையும் உங்கள் நடைமுறையில் உள்ளன. நீங்கள் காலையில் எழுந்ததும் உங்கள் மனம் எப்படி இருக்கிறது என்று உங்களுக்குத் தெரியும், “நான் வேண்டும் தியானம் இன்று காலை."

அது உங்களுக்கெல்லாம் தெரியுமா? “ஆம், நான் வேண்டும் தியானம் இன்று காலை." அதன் பிறகு பொதுவாக என்ன நடக்கும்? “சரி, நான் வேலைக்கு தாமதமாக வருகிறேன், இன்று நான் ஒரு நல்ல வலுவான காலை உணவை சாப்பிட வேண்டும், ஏனென்றால் எனக்கு வேலையில் மன அழுத்தம் அதிகம். நான் நன்றாக இல்லை தியானம் இன்று, என்னை ஒரு நல்ல காலை உணவாக ஆக்குங்கள்-நிச்சயமாக உணர்வுள்ள உயிரினங்களின் நலனுக்காக-அதனால் என்னால் நாளை நிர்வகிக்க முடியும். நான் செய்வேன் தியானம் நாளை காலை." சரியா? அந்த காட்சி உங்களுக்கு தெரியுமா? எங்கள் உண்மையானதை நீங்கள் பார்க்கலாம் ஆர்வத்தையும் ஐந்து தியானம், எங்கள் ஆர்வத்தையும் ஞானத்தைப் பெறுவது மிகவும் வலிமையானது அல்ல, ஏனென்றால் நம்முடையது ஆர்வத்தையும் ஒரு நல்ல காலை உணவை சாப்பிடுவது மிகவும் வலிமையானது.

விஷயம் என்னவென்றால், நாம் உருவாக்கும் போது போதிசிட்டா, மற்றும் உண்மையில் இந்த நன்மைகள் பற்றி யோசிக்க போதிசிட்டா, மற்றும் நாம் என்ன செய்ய முடியும் என்று நினைக்கிறோம் புத்தர், அந்த ஆர்வத்தையும் மிகவும் பலமாகிறது. பிறகு காலையில் எழுந்ததும், “நான் வேண்டும் தியானம் இன்று காலை." "எனக்கு வேண்டும் தியானம் இன்று காலை, ஏனென்றால் அது என் வாழ்க்கையில் மதிப்புமிக்க மற்றும் அர்த்தமுள்ளவற்றில் முன்னேற எனக்கு உதவப் போகிறது. உங்கள் வயிறு உங்களுக்கு ஒரு பிரச்சனையையும் அளிக்காது, அது உங்களை திசைதிருப்பாது. இதற்குக் காரணம், உங்களிடம் வித்தியாசம் உள்ளது ஆர்வத்தையும். எனவே, இந்த நற்பண்புள்ள எண்ணம் உங்களிடம் இருக்கும்போது ஞானத்தை வளர்த்துக் கொள்ள உங்களுக்கு அதிக உந்துதல் கிடைக்கும்.

மற்றவர்களைப் பற்றி அக்கறை கொள்ளும் ஆற்றல் உண்மையில் நம் மனதில் அற்புதமான விஷயங்களைச் செய்யும். இதற்கு ஒரு மிக எளிய உதாரணம் மட்டுமே. 1989 ஆம் ஆண்டு நான் முதன்முதலாக அமெரிக்காவிற்கு ஆசிரியர் சுற்றுப்பயணம் மேற்கொண்டேன். சிறிது காலத்திற்கு முன்பு. வேறு யாரோ ஒருவர் சுற்றுப்பயணத்தை ஏற்பாடு செய்தார், அதனால் நான் யாரையும் அறியாத இந்த இடங்களுக்குச் சென்றேன். நான் புளோரிடாவின் பென்சகோலாவில் இருந்தேன். பென்சகோலா, புளோரிடா, உங்களில் யாராவது பென்சகோலா, புளோரிடாவுக்குச் சென்றிருக்கிறீர்களா? இந்த பெண் என்னை விமான நிலையத்தில் அழைத்துச் சென்றார், நாங்கள் கிராமப்புறங்களில் ஓட்டிக்கொண்டிருந்தோம். அது ஒரு கன்வெர்டிபிள் என்று எனக்கு நினைவிருக்கிறது, என் ஆடைகள் உட்பட அனைத்தும் ஊதின. அவள் தன் பின்னணியைப் பற்றி கொஞ்சம் சொல்லிக்கொண்டிருந்தாள். அவள் போதைப்பொருளில் மிகவும் ஆழமாக இருந்தாள் - நான் போதைப்பொருளில் மிகவும் ஆழமாக இருந்தேன். அவள் கர்ப்பமானபோது அவள் குழந்தை காரணமாக போதைப்பொருளை விட்டுவிட்டாள். நான் நினைத்தேன், "ஆஹா, இது இரக்கத்தின் சக்தி." போதைப்பொருள் உட்கொள்வதால் அவள் மிகவும் கஷ்டப்பட்டாலும் அவள் தன் நலனுக்காக உட்கொள்வதை நிறுத்த மாட்டாள். ஆனால் அவள் வேறொருவர் மீது கொண்ட அன்பின் காரணமாக போதைப்பொருள் உட்கொள்வதை நிறுத்த வேண்டிய ஒழுக்கம் அவளுக்கு இருந்தது. அதுதான் கருணையின் சக்தி.

நாம் நம் வாழ்வில் இரக்கத்தை உருவாக்கினால், மற்றவர்கள் மீது நாம் வைத்திருக்கும் அன்பு மற்றும் இரக்கத்தின் சக்தியின் காரணமாக நமக்கு கடினமாக இருக்கும் விஷயங்கள் இப்போது மிகவும் எளிதாகிவிடுவதை நீங்கள் காணலாம். நீங்கள் அனைவரும் ஒரே மாதிரியான விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்க முடியும் என்று நான் நம்புகிறேன்? அந்தப் பெண் தன் குழந்தை மீதான அன்பை விட தன் மீதான அன்பு மிகக் குறைவு என்று நினைத்தேன். அவள் தனக்காக நிறுத்த மாட்டாள் ஆனால் அவள் தன் குழந்தைக்காக நிறுத்துவாள். பிறர் மீது நாம் கொண்டுள்ள அன்பும் கருணையும் நம் மனதை எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக மட்டுமல்ல, மிகவும் வலிமையாகவும், தைரியமாகவும் மாற்றும் என்பதை சிந்தித்துப் பாருங்கள். நாம் சுயநலம் மற்றும் நமது சொந்த நலனில் அக்கறை கொண்டிருப்பதை விட மிகவும் தைரியமானவர்கள். அவள் தனது சொந்த நலனுக்காக நிறுத்த மாட்டாள், ஆனால் அவள் வேறொருவரின் நலனுக்காக நிறுத்துவாள். நாம் உண்மையில் நம் இதயத்தைத் திறந்து, மற்றவர்களிடம் அந்த வகையான அன்பையும் இரக்கத்தையும் கொண்டிருக்க முடிந்தால், அங்கே ஏதோ சக்தி வாய்ந்ததாக நான் நினைக்கிறேன்.

ஜெசிகா லிஞ்சை எப்படி கண்டுபிடிப்பது என்று அமெரிக்கர்களுக்கு சொன்ன ஈராக்கிய வழக்கறிஞரின் கதை உங்களுக்குத் தெரியுமா? அவர் தனது உயிரைப் பணயம் வைத்துள்ளதால் அவரது கதையை நான் மிகவும் எடுத்துக் கொண்டேன். அவர் அதைச் செய்யத் தேவையில்லை. எது எப்படியோ, எது நல்லது எது கெட்டது என்பது பற்றி அவருக்கு மிகவும் வலுவான கொள்கைகள் இருந்தன, மேலும் அவற்றைச் செய்ய வேண்டும், அதன்படி வாழ வேண்டும் என்பதில் உறுதியாக இருந்தார். முற்றிலும் அந்நியரின் நலனுக்காக ஒருவரின் சொந்த உயிரைப் பணயம் வைப்பது என்று நான் மிகவும் தூண்டப்பட்டேன். அது ஒரு தனிப்பட்ட இலட்சியமாக இருந்தது. அவருக்கு அவளைத் தெரிந்தது போலவோ அல்லது அப்படி எதுவும் இல்லை. எனவே நாம் ஒரு தன்னல நோக்கத்தைக் கொண்டிருக்கும் போது, ​​நம் மனம் மிகவும் சாதகமான வழிகளில் நகர முடியும்; மற்றும் நாம் இதற்கு முன்பு செய்ய நினைக்காத வழிகளில். அப்போது எங்களுக்கு நம்பிக்கை அதிகம்.

6. நமது எதிர்மறை கர்மாவால் ஏற்படும் தடைகள் விரைவில் நீங்கிவிடும்

ஆறாவது நன்மை என்னவென்றால், நமது எதிர்மறையான அனைவராலும் முன்வைக்கப்படும் தடைகள் "கர்மா விதிப்படி, மிக விரைவாக அகற்றப்படும். எனவே நமது நேர்மறை ஆற்றல் மற்றும் ஆற்றல் அதிகரிப்பது மட்டுமல்லாமல், நாம் முன்பு உருவாக்கிய எதிர்மறையின் இந்த எதிர்மறை ஆற்றல் அனைத்தும் அதிகரிக்கிறது "கர்மா விதிப்படி, குறைகிறது. ஒரு பரோபகார எண்ணத்தை உருவாக்குவது எதிர்மறையை எவ்வாறு எதிர்க்கிறது "கர்மா விதிப்படி,? சரி, யோசித்துப் பாருங்கள். நினைவில் கொள்ளுங்கள் நான்கு எதிரி சக்திகள் (உங்களில் முன்பு படித்தவர்களுக்கு)? தி நான்கு எதிரி சக்திகள் நம் வாழ்வில் நாம் செய்த தவறுகளைச் சுத்திகரிக்க நான்கு வகையான எண்ணங்கள் உருவாகின்றன. அவற்றில் ஒன்று தஞ்சம் அடைகிறது மற்றும் உருவாக்கும் போதிசிட்டா. அவற்றில் ஒன்று அன்பு, இரக்கம் மற்றும் பரோபகாரத்தை தூய்மைப்படுத்துவதற்கான ஒரு வழியாக உருவாக்குவதுடன் தொடர்புடையது. நாம் ஏன் அதை செய்கிறோம்? நாம் பிறருக்குத் தீங்கிழைக்கும் செயலைச் செய்திருந்தால், அது எப்போதும் நம் மனதில் எதிர்மறை எண்ணம் கொண்டதாகவே இருந்து வருகிறது. நாம் மற்றவர்களை நேசிப்பதால் வேண்டுமென்றே அவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதில்லை. தீங்கு விளைவிக்கும் எண்ணம் இருந்தால், அது நம் மனதில் ஆரோக்கியமற்ற எண்ணம் இருப்பதால் தான். நாம் பழிவாங்க விரும்புகிறோம், பொறாமைப்படுகிறோம், வெறுப்பாக உணர்கிறோம், விரக்தியடைகிறோம். மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் செயல்களை நாம் செய்ய வைப்பது அந்த வகையான விஷயங்கள்.

நீங்கள் பொறாமைப்படும்போது எப்படி உணர்கிறீர்கள்? நீங்கள் பொறாமை கொண்ட ஒரு நேரத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள். உங்கள் மனதில் உள்ள ஆற்றல் என்ன? அசிங்கம்! இல்லையா? யாராவது பொறாமைப்படுவதை அனுபவிக்கிறார்களா? இது பயங்கரமானது, இல்லையா? உண்மையில் இது ஒரு பயங்கரமான உணர்வு உணர்வு. இதனால் நாங்கள் பெரிதும் அவதிப்படுகிறோம். அன்பையும் இரக்கத்தையும் உருவாக்குவது, நீங்கள் பாசத்தை உருவாக்கும்போதும், மற்றவர்களை அழகில் பார்க்கும்போதும் உங்கள் மனதில் ஏற்படும் ஆற்றல், அவர்கள் மீது பொறாமைப்படும்போது உங்கள் மனதில் உள்ள ஆற்றலுக்கு முற்றிலும் நேர்மாறாக இருப்பதை நீங்கள் காணலாம். அதனால்தான் அந்த நேர்மறையான அணுகுமுறைகள் அல்லது உணர்ச்சிகள் எதிர்மறையானவற்றை எதிர்க்கின்றன, ஏனென்றால் அவை முற்றிலும் எதிர்மாறாக இருக்கின்றன. நீங்கள் உண்மையிலேயே அன்பை உணரும்போது பொறாமைப்பட முடியாது. நீங்கள் யாரையாவது நேசிப்பதால் நீங்கள் பொறாமைப்படுகிறீர்கள் என்று நினைப்பவர்களுக்கு? உஹ்-உஹ். அதாவது நாம் நம்மை நாமே சொல்லிக் கொள்வதற்கு அதுதான் காரணம், இல்லையா? நான் யாரையாவது மிகவும் நேசிக்கிறேன் அதனால் என் பொறாமையால் அவர்களைப் பாதுகாக்கிறேன். இல்லை! நாம் ஒருவரை உண்மையாக நேசிக்கும் போது மனதில் அந்த நேர்மறை ஆற்றல் தான் இருக்கும். பொறாமையின் அந்த பயங்கரமான ஆற்றலுக்கு இடமில்லை.

நாம் பரோபகாரத்தை உருவாக்கும் போது அது நம்மிடம் உள்ள இந்த எதிர்மறை உணர்ச்சிகள் மற்றும் மனப்பான்மைகளின் ஆற்றலை முறியடிப்பதை நீங்கள் காணலாம். அது அவர்களுக்குப் பதிலாக வேறொன்றை மாற்றுகிறது. இது நமக்குக் காட்டுகிறது - அன்பும் இரக்கமும் உண்மையில் நம் எதிர்மறை உணர்ச்சிகள் ஏன் தவறானவை என்பதைக் காட்டுகிறது. அவை ஏன் சிதைந்த உணர்வுகள் என்று நமக்குக் காட்டுகிறது (அலெக்ஸின் போதனையில் கலந்து கொண்ட உங்களில்). சிதைந்த உணர்வுகள் நினைவிருக்கிறதா? அது இணைப்பு, அறியாமை, கோபம், அவை அனைத்தும் சிதைந்த உணர்வுகள். நாம் பொருளைத் தவறாகப் புரிந்துகொள்வதே இதற்குக் காரணம்; நாம் அதை சரியாக உணரவில்லை. நாம் அந்த நேரத்தில் செய்கிறோம் என்று நினைத்தாலும், அந்த உணர்வு நமக்கு இருக்கிறது. பின்னர் நாம் நம் மனதைத் திறந்து உண்மையான அன்பின் உணர்வைப் பெறும்போது, ​​பொறாமை போன்ற உணர்ச்சிகள் எவ்வளவு சிதைந்தன என்பதை நாம் உண்மையில் பார்க்கலாம்.

இதைப் பற்றிப் பார்ப்போம். நாம் ஒருவரை உண்மையாக நேசிக்கும்போது, ​​அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்று மனம் விரும்புகிறது. அவ்வளவுதான், எந்த சரமும் இணைக்கப்படவில்லை. அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள். நீங்கள் ஒருவரைப் பார்த்து பொறாமைப்படும்போது, ​​அவர்கள் எந்த விதமான தடையுமின்றி மகிழ்ச்சியாக இருக்க விரும்புகிறீர்களா? இல்லை. ஒன்று உங்களுக்கு கிடைக்காத ஒன்றை அவர்கள் பெற்றதால் அவர்கள் கஷ்டப்பட வேண்டும் அல்லது அவர்கள் உங்களை விரும்புவதால் அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள், இல்லையா? எனவே அங்கு மிகவும் வித்தியாசமான சுவை உள்ளது.

யாரிடமாவது நம் அன்பில் சரங்களை இணைக்கும்போது, ​​​​அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்ற நமது விருப்பத்தில் நாம் பல துன்பங்களுக்கு நம்மை அமைத்துக் கொள்கிறோம். "நீங்கள் என்னை நேசிப்பதால் நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க ஒரே வழி என்னை நேசிப்பதே. நீங்கள் வேறு யாரைப் பற்றியும் கவலைப்பட முடியாது. அது இருக்க வேண்டும் me அது உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது." இது வலிக்கான ஒரு அமைப்பு, இல்லையா? இது வலிக்கான மொத்த அமைப்பு. நம் மனம் எப்படி வலிக்கு நம்மை அமைக்கிறது என்பதை நாம் பார்க்கலாம். அந்த மாதிரியான எண்ணத்தை வைத்து நம் மனம் நம்மை அமைத்துக் கொள்வது மற்றவரின் தவறல்ல.

"நீங்கள் இருப்பதால் நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்" என்று அந்த வகையான எண்ணத்தை மாற்றுவதை நீங்கள் காணலாம். அந்த எண்ணத்தில் இவ்வளவு இடம் இருக்கிறது அல்லவா? அவ்வளவு இடம் இருக்கிறது. "நீங்கள் இருப்பதால் நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்." உன்னை மகிழ்விப்பவன் நான் என்றால் பரவாயில்லை; பிறகு எனக்கு நன்றி சொன்னாலும் பரவாயில்லை. நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்பதில்தான் எனது முழு கவனமும் உள்ளது. அவ்வளவுதான். நேர்மறையான அணுகுமுறைகளும் அதன் மூலம் நேர்மறையான செயல்களும் இந்த சிதைந்த உணர்ச்சிகளை எவ்வாறு எதிர்கொள்கின்றன என்பதை நீங்கள் அங்கு பார்க்கலாம். அப்படித்தான் தி "கர்மா விதிப்படி, செயலுக்குக் காரணமான உந்துதலின் எதிர்மறை ஆற்றலை முழுவதுமாக நீக்குவதால் சுத்திகரிக்கப்படுகிறது.

7. பொதுவாக நீங்கள் எதை விரும்புகிறீர்களோ, அது நிறைவேறும்

ஏழாவது நன்மை போதிசிட்டா நீங்கள் எதை விரும்புகிறீர்களோ, அது பொதுவாக நடக்கும். ஈகோ அதை விரும்புகிறது, இல்லையா? “ஓ, நான் உருவாக்கினால் என்ன வேண்டுமானாலும் நடக்கும் போதிசிட்டா. அருமையான!” அதில் உள்ள சிக்கல் என்னவென்றால், இப்போது நமக்கு என்ன வேண்டும், நாம் உருவாக்கிய பிறகு நமக்கு என்ன வேண்டும் போதிசிட்டா இரண்டு வெவ்வேறு விஷயங்கள். இப்போது நமக்கு என்ன வேண்டும்? நான் பணக்காரனாக வேண்டும், நான் பிரபலமாக வேண்டும், நான் நேசிக்கப்பட விரும்புகிறேன், நான் இனிமையான இசையைக் கேட்க விரும்புகிறேன், எனக்கு நல்ல உடலுறவு வேண்டும், எனக்கு சாக்லேட் வேண்டும், எனக்கு இது வேண்டும், எனக்கு அது வேண்டும். பின்னர் ஈகோ கூறுகிறது, “ஓ, நான் அதை உருவாக்குவதன் மூலம் அனைத்தையும் பெறுவேன் போதிசிட்டா." [சிரிப்பு]

உண்மையில் இது மிகவும் திறமையானது, உங்களுக்குத் தெரியும், பின்னர் நாங்கள் பயிற்சியைத் தொடங்குகிறோம் போதிசிட்டா. நாம் உள்ளே வரும்போது தலைப்புகளில் ஒன்று போதிசிட்டா போதனைகள் தீமைகள் சுயநலம். சுய-உறிஞ்சுதல் எவ்வாறு நமக்கு வலியை ஏற்படுத்துகிறது, மேலும் சுய-உறிஞ்சப்படுவதால் ஏற்படும் அனைத்து துன்பங்களும். பிறகு இதைப் பார்க்க வருகிறோம் தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறது ஏனெனில், “நான் பணக்காரனாகவும், பிரபலமாகவும், பாராட்டப்படவும், நேசிக்கப்படவும், திறமையானவராகவும் இருக்க விரும்புகிறேன். எனக்கு ஒரு புதிய கார் வேண்டும், எனக்கு ஒரு புதிய வீடு வேண்டும், மற்றும் ஒரு உயர்வு வேண்டும், எனக்கு வேலை பாதுகாப்பு வேண்டும், எனக்கு இதுவும் அதுவும் வேண்டும். அந்த மாதிரியான எண்ணங்கள் மீண்டும் எப்படி பரிதாபத்திற்குரியதாக அமைகிறது என்பதைப் பார்க்க வருகிறோம். இல்லையா? அதாவது, "எனக்கு இது வேண்டும், எனக்கு அது வேண்டும்" என்று நாம் செய்யும் சுய-உறிஞ்சும் வதந்திகள் அனைத்தும் நாம் நம்மை அமைத்துக் கொள்கிறோம் என்பது தெளிவாகிறது. ஏனென்றால், எப்படியாவது பிரபஞ்சம் நாம் விரும்பும் எல்லாவற்றோடும் செல்கிறது என்று நினைக்கிறோம். அது, "நான் விரும்பும் அனைத்தையும் எனக்கு வழங்குவது பிரபஞ்சத்தின் கடமையாகும், அதைப் பெறுவதற்கு நான் வேறு யாரிடமாவது எடுத்துச் சென்றாலும் பரவாயில்லை."

நாம் உருவாக்கும்போது இதைப் பார்க்க ஆரம்பிக்கிறோம் போதிசிட்டா; பின்னர் நாம் இந்த சுயநல ஆசைகளை நிறுத்திவிடுகிறோம், மேலும் நம் மனதில் நடக்கும் பல வகையான சூழ்ச்சிகளை கைவிடுகிறோம். ஏனென்றால் நம் அனைவருக்கும் இந்த சிறிய திட்டங்கள் உள்ளன, இல்லையா? நாம் என்ன செய்யப் போகிறோம் என்பதற்கான இந்த சிறிய திட்டங்கள் எங்களிடம் உள்ளன, இதன்மூலம் நாம் எவ்வளவு அற்புதமானவர்கள் மற்றும் மதிப்புமிக்கவர்கள் என்பதை யாராவது இறுதியாக உணர்ந்து கொள்வார்கள். உங்களிடம் அந்த மாதிரி திட்டம் இல்லையா? [சிரிப்பு]

எனவே உங்கள் மனைவி உங்களை திருமணம் செய்து கொள்வது எவ்வளவு அதிர்ஷ்டசாலி என்பதை இறுதியாக உணர்ந்துகொள்வார் அல்லது உங்களை ஒரு பணியாளராகப் பெற்றிருப்பது எவ்வளவு அதிர்ஷ்டசாலி என்பதை உங்கள் முதலாளி உணர்ந்திருப்பார். இந்த சிறிய திட்டங்கள் அனைத்தும் எங்களிடம் உள்ளன. எல்லா திட்டங்களும், நாம் என்ன செய்யப் போகிறோம் என்பது போல மற்றவர்கள் என் வழியில் விஷயங்களைச் செய்வார்கள். அதாவது நாம் அதில் நிறைந்திருக்கிறோம். [சிரிப்பு]

உண்மையான அன்பையும் இரக்கத்தையும் உருவாக்கும்போது அதையெல்லாம் விடுவிக்கிறோம். நம் மனம் மிகவும் ரிலாக்ஸ் ஆகிவிடும். “மக்கள் என்னை மதிக்கவில்லையா? அது பரவாயில்லை." அப்படி நினைப்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். ஒரு நிமிடம் அதை முயற்சிக்கவும். “மக்கள் என்னைப் பாராட்டாவிட்டாலும் பரவாயில்லை” என்று நினைத்துக் கொள்ளுங்கள். அந்த எண்ணத்தை கூட உங்கள் மனதில் விட முடியுமா? உங்களால் முடியுமா? கடினமாக இருக்கிறது, இல்லையா? "நான் அக்கறை கொண்ட இவர்கள் என்னைப் பாராட்டாவிட்டாலும் பரவாயில்லை" என்று உண்மையாகச் சொல்ல முடியுமா? அது கடினமானது. கடினமானது, இல்லையா? அல்லது நீங்கள் வேறு வகையான ஆளுமை கொண்டவராக இருக்கலாம். முயற்சிக்கவும், "எல்லோரும் நான் சரி என்று நினைக்கவில்லை என்றால் அது முற்றிலும் பரவாயில்லை. [சிரிப்பு] எல்லோரும் எனது யோசனைகள் சரியானவை என்றும், நான் செய்யும் முறை சரியானது என்றும் நினைப்பதில்லை என்பது முற்றிலும் பரவாயில்லை. என்று நினைக்க முடியுமா? [வணக்கத்திற்குரியவர் சிரிக்கிறார்] சரி, சிறிது, ஒரு நொடி.

நாங்கள் உருவாக்கினால் எப்படி என்பது பற்றிய யோசனையை இங்கே பெறலாம் போதிசிட்டா "எல்லோரும் என்னைப் பாராட்டாவிட்டாலும் பரவாயில்லை, நான் எவ்வளவு சரியானவன் என்று அவர்கள் அனைவருக்கும் தெரியாமல் போனாலும் பரவாயில்லை" என்று மற்ற வகையான எண்ணங்கள் மிக எளிதாக நம் மனதில் தோன்றும். ஏன்? இதற்குக் காரணம், "நான் சொல்வது சரிதான்" என்று நான் நினைத்துக்கூடப் பார்க்கவில்லை. நான் சரியாக இருப்பதில் தொடர்பில்லை.

ஏழாவது நன்மை என்பது பொதுவாக நீங்கள் விரும்புவது நடக்கும். நீங்கள் உண்மையில் உருவாக்கும்போது எப்படி என்பதை இங்கே பார்க்கலாம் போதிசிட்டா, உனக்காக ஆசைப்பட்ட பழைய விஷயங்கள் இனிமேல் ஆசைப்படுவதில்லை. ஏனென்றால், அவர்கள் எவ்வளவு முட்டாள்கள் என்று நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள் - "எல்லோரும் என்னைப் பாராட்ட வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்." சரி, உலகம் முழுவதும் என்னைப் பாராட்டினாலும், நாம் நம்மைப் பற்றி நன்றாக உணரப் போகிறோமா? இல்லை, நிச்சயமாக இல்லை. முழு உலகமும் நாம் சரி என்று நினைத்தாலும், நாம் பாதுகாப்பாக உணரப் போகிறோமா? உடன் எண் போதிசிட்டா நாம் முன்பு விரும்பிய விஷயங்கள் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை அல்ல, அவை உண்மையில் நாம் விரும்பும் மகிழ்ச்சியைத் தரப்போவதில்லை.

எனவே நாம் நமது அணுகுமுறையை மாற்றிக் கொள்கிறோம், வேறு எதையாவது விரும்பத் தொடங்குகிறோம். நமக்கு என்ன வேண்டும்? உயிரினங்கள் நன்றாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். அவர்கள் பயம் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். அவர்கள் பாதுகாப்பாக உணர வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். எங்களுக்கு வேண்டும் அவர்களுக்கு நேசிக்கப்படுவதையும் பாராட்டுவதையும் உணர வேண்டும். எங்களுக்கு வேண்டும் அவர்களுக்கு மதிப்புள்ளதாக உணர வேண்டும். பின்னர், நிச்சயமாக, எல்லாம் நடக்கப் போகிறது - ஏனென்றால் மற்றவர்கள் நேசிக்கப்படுகிறார்கள், பாராட்டப்படுகிறார்கள், மதிக்கப்படுகிறார்கள் மற்றும் எல்லாமே. அதன் காரணமாக, எண்ணற்ற வரம்பற்ற உணர்வுள்ள உயிரினங்களை கவனித்துக் கொள்ளும் இந்த நோக்கத்துடன் செயல்படுவதன் மூலம் நாம் உருவாக்கும் நேர்மறை ஆற்றலின் சக்தி அல்லது நேர்மறை ஆற்றல், பின்னர் நாம் பல நல்லவற்றை உருவாக்கப் போகிறோம். "கர்மா விதிப்படி, மகிழ்ச்சி நம் வழியில் வரும். மகிழ்ச்சிக்காக நாம் போராட வேண்டியதில்லை, ஆனால் அது நம் கதவைத் தட்டுகிறது.

நாம் இப்போது மகிழ்ச்சிக்காக மிகவும் போராடுகிறோம், இல்லையா? உங்கள் வாழ்க்கை மகிழ்ச்சியாக இருக்க போராடுவது போல் உணர்கிறீர்களா? நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க போராடுகிறீர்கள். இது சுய-உறிஞ்சும் சிந்தனையில் இருந்து வருகிறது என்று நினைக்கிறேன். "எனக்கு இது வேண்டும். எனக்கு அது வேண்டும். எப்படி இப்படி இல்லை? அது எப்படி இல்லை? இதை எப்படி நான் செய்ய முடியும்? நான் அதை எப்படி செய்ய முடியும்? ” உங்களுக்குத் தெரியும், அந்த எண்ணம் அல்லது அணுகுமுறையை நாம் தளர்த்தும்போது, ​​விஷயங்கள் உண்மையில் வித்தியாசமாக இருக்கும்.

8. இது தீங்கு மற்றும் குறுக்கீடுகளைத் தடுக்கிறது மற்றும் சமாளிக்கிறது

எட்டாவது நன்மை போதிசிட்டா தீங்கு மற்றும் குறுக்கீடுகளைத் தடுக்கிறது மற்றும் சமாளிக்கிறது. சில சமயங்களில் மற்றவர்கள் நமக்கு தீங்கு செய்ய விரும்பலாம். அன்பு மற்றும் இரக்கத்தின் சக்தி அந்த தீங்குகளையும் குறுக்கீடுகளையும் சமாளிக்கும். என்ற கதை உள்ளது புத்தர். இந்தக் கதை எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். என்ற கதையை நான் விரும்புகிறேன் புத்தர்இன் வாழ்க்கை. நான் அதை மிகவும் ஊக்கமளிப்பதாகக் காண்கிறேன். சிறிய அத்தியாயங்களில் ஒன்று—அவருக்கு தேவதத்தா என்ற ஒரு உறவினர் இருந்தார், உங்கள் குடும்பத்தில் உங்களுக்கு பிரச்சனைகள் இருப்பதாக நீங்கள் நினைத்தால்: தேவதத்தா ஒரு உண்மையான தோல்வியுற்றவர். அவர் தொடர்ந்து பொறாமைப்பட்டார் புத்தர், மற்றும் அவர்கள் சிறு குழந்தைகளாக இருந்ததிலிருந்தே இந்த பொறாமையால் தொடர்ந்து அவருக்கு தீங்கு விளைவிக்க முயன்றனர். தேவதத்தன் மிகவும் பொறாமை கொண்டான் மற்றும் மிகவும் பகைமை கொண்டிருந்தான் புத்தர் ஒரு முறை பைத்தியக்கார யானையை மிதிக்க அனுப்பினான் புத்தர் அவனைக் கொல்லவும். தேவதத்தா மற்றும் தி புத்தர் இப்போது வாழ்ந்தார், அப்போது தேவதத்தா அதற்குப் பதிலாக ஒரு பயங்கரவாதத் தாக்குதலைச் செய்திருப்பார், அல்லது ஒரு வெடிகுண்டை வீசியிருப்பார், அல்லது அப்படி ஏதாவது செய்திருப்பார். பண்டைய இந்தியாவில் காட்டு யானையை வெளியே அனுப்பும் நோக்கம் அதுதான். அதை நோக்கி காட்டு யானை பாய்ந்து வருகிறது புத்தர் மற்றும் இந்த புத்தர் அங்கே அமர்ந்து அன்பைத் தியானித்துக் கொண்டிருக்கிறான். யானை நோக்கி பாய்கிறது புத்தர் பின்னர் அதன் காலில் விழுகிறது, அதனால் கதை செல்கிறது, மற்றும் தலை வணங்குகிறது புத்தர் ஏனெனில் சக்தி புத்தர்யின் அன்பு அவனை அடக்கியது.

வாழ்வின் பல்வேறு சூழ்நிலைகளில் அன்பின் சக்தி எவ்வாறு நம்மை நாமே சேதப்படுத்தாமல் தடுக்கிறது என்பதை நாம் அடிக்கடி பார்க்கலாம். ஆசிய கலாச்சாரங்களில் அவர்கள் பெரும்பாலும் ஆவிகள் மற்றும் ஆவிக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் என்று நம்புகிறார்கள். அதற்கான சிறந்த பரிந்துரைகளில் ஒன்று, உங்களைத் துன்புறுத்தும் ஆவியின் மீது அன்பு மற்றும் இரக்கத்தை தியானிப்பது. எனவே நீங்கள் யாரையாவது உணர்ந்தால், அல்லது உங்களைச் சுற்றி ஏதேனும் எதிர்மறை ஆற்றல் இருந்தால், அல்லது வேறு யாராவது உங்களைத் துன்புறுத்த முயற்சிப்பதாக நீங்கள் உணர்ந்தால், சிலவற்றைச் செய்ய முயற்சிக்கவும். தியானம் அன்பு மற்றும் இரக்கத்தின் மீது-அந்த நபர் நலமடைய வாழ்த்துதல், அவர்கள் துன்பத்திலிருந்து விடுபட வாழ்த்துதல். இது நிலைமையை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதைப் பாருங்கள். பெரும்பாலும் சிந்தனையின் சக்தி, சிந்தனை so சக்திவாய்ந்த.

எப்போதாவது ஒருவர் எதையாவது பயமுறுத்தும்போது, ​​அவர்கள் பயமுறுத்துவது அடிக்கடி நிகழ்கிறது, ஏனெனில் அவர்களின் பயங்கரத்தின் சக்தி அதை ஈர்க்கிறது. நீங்கள் ஒரு அறைக்குச் செல்லுங்கள், யாரும் உங்களை விரும்ப மாட்டார்கள் என்று நீங்கள் பயப்படுகிறீர்கள் - நிச்சயமாக யாரும் உங்களை விரும்ப மாட்டார்கள். ஏன்? ஏனென்றால், யாரும் உங்களைப் பிடிக்காமல் இருக்க நீங்கள் அங்கு செல்கிறீர்கள். எனவே நீங்கள் அவர்களைப் பிடிக்காதபடி செய்கிறீர்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் இறுக்கமாக இருக்கிறீர்கள், நீங்கள் நட்பாக இல்லை, நீங்கள் சிரிக்கவில்லை. நிச்சயமாக அவர்கள் உங்களை விரும்ப மாட்டார்கள். அது சுயநினைவு தீர்க்கதரிசனமாகிறது. மனம் தளர்ந்து, மற்றவர்கள் நம்மைப் பிடிக்கிறார்களோ இல்லையோ என்று பயப்படாமல் இருக்கும்போது, ​​நாம் அறைக்குள் சென்று, நாங்கள் முற்றிலும் வித்தியாசமாக நடந்துகொள்கிறோம், எல்லோரும் நம்மை விரும்புகிறார்கள். நமக்கு பயம் இருக்கும்போது, ​​பயம் அடிக்கடி நாம் பயப்படுவதை நடக்கச் செய்கிறது, ஏனெனில் பயம் நம் செயல்களை மாற்றுகிறது. நாம் பயப்படுவதை நம் பயம்தான் செய்யும் என்று நான் சொல்லவில்லை. பல நேரங்களில் நாம் விஷயங்களைப் பற்றி பயப்படுகிறோம், அவை ஒருபோதும் நடக்காது. ஆனால் இவற்றில் சில விஷயங்களில் பயம் நாம் எவ்வாறு செயல்படுகிறோம் என்பதைப் பாதிக்கிறது, இது நாம் செய்வதைப் பாதிக்கிறது, பதிலுக்கு நாம் பெறுவதைப் பாதிக்கிறது. நம் சொந்த மனம் எப்படி விஷயங்களைக் கொண்டுவருகிறது என்பதை அங்கே பார்க்கலாம்.

போதிசிட்டா தீங்கு மற்றும் குறுக்கீடுகளைத் தடுக்கிறது மற்றும் சமாளிக்கிறது. நான் இரண்டரை வாரங்களுக்கு முன்பு இங்கு போயஸ் நகருக்குச் சென்றதால் இது சுவாரஸ்யமானது. ஐடாஹோ நாட்டில் ஒரு குறிப்பிட்ட நற்பெயரைக் கொண்டுள்ளது. ஓ, ஐடாஹோவின் புகழ் என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியாதா? நான் கலிபோர்னியாவில் வளர்ந்ததால் இது சுவாரஸ்யமானது. கலிபோர்னியா நாட்டில் அதன் சொந்த நற்பெயரைக் கொண்டுள்ளது. இங்கிருக்கும் போது நான் ஐடாஹோவுக்கு வந்த ஒரே மாதிரியான ஒரே மாதிரியான பலரை நான் சந்தித்திருக்கிறேன். புத்தக் குழுவில் உள்ளவர்கள் மட்டுமல்ல, சில நாட்களுக்கு முன்பு நான் மினிட் மேன் பிரஸ்ஸுக்குச் சென்றேன், ஏனென்றால் நாங்கள் ஸ்ரவஸ்தி அபேக்கான சிற்றேட்டை அச்சிடுகிறோம். சியாட்டிலில் இருக்கும் பையனுக்கான சிற்றேடுக்கான வண்ணங்களை நான் தேர்வு செய்ய வேண்டியிருந்தது. அதனால் நான் அங்கு சென்று அங்கு பணிபுரியும் பெண்ணிடம் பேச ஆரம்பித்தேன், இது ஐடாஹோ நகரின் மையப்பகுதி என்று உங்களுக்குத் தெரியும். அவரது மகள் தர்மசாலா சென்றுள்ளார். "உங்கள் அபேவை நிறுவுவதில் நல்ல அதிர்ஷ்டம்" என்று அவள் கூறுவதுடன் உரையாடல் முடிகிறது.

“இடஹோவைச் சேர்ந்த இவர்களெல்லாம் அப்படித்தான்” என்று நினைத்துக் கொண்டு உள்ளே சென்றிருந்தால்... ஆரிய தேசத்துக்குப் பொறுப்பான பையனின் பெயர் என்ன? “எல்லோரும் ரிச்சர்ட் பட்லர் மாதிரிதான்” என்று அந்தக் கடைக்குள் சென்றிருந்தால் அந்தப் பெண்மணியிடம் நான் அப்படி உரையாடியிருக்கவே மாட்டேன். நான் அவளுடன் பேச ஆரம்பித்திருக்க மாட்டேன். நாங்கள் பேசிக்கொண்டிருந்தோம், நான் என்ன வண்ணங்களைத் தேர்ந்தெடுத்தேன் என்று யூகிக்கவா? [சிரிப்பு] உனக்கு தெரியும், தங்கம் மற்றும் மெரூன். உங்களுக்கு தெரியும், அணி நிறங்கள். [மேலும் சிரிப்பு] பின்னர் நான் அவளிடம், "நான் என்ன என்று நீங்கள் ஆச்சரியப்படுகிறீர்கள் என்று நான் பந்தயம் கட்டுகிறேன்?" அவள் “ஆம்” என்றாள். நான் சொன்னேன், “ஆமாம், நான் என்ன என்று பலர் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள். நான் ஒரு பௌத்த கன்னியாஸ்திரி மற்றும் ஒரு மாணவன் தலாய் லாமா." அப்போதுதான் அவரது மகள் தர்மசாலைக்கு சென்றிருப்பது தெரியவந்தது. ஆனால் நான் நிமிர்ந்து இருந்திருந்தால் அவளுடன் அரட்டை அடிக்க ஆரம்பித்திருக்கவே மாட்டேன்.

இப்போது மக்கள் என்னைப் பார்க்கிறார்கள் என்று எனக்குத் தெரியும், அவர்கள் அனைவரும் "நீங்கள் என்ன?" எனவே நீங்கள் அவர்களின் வாயிலிருந்து வார்த்தைகளை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். ஒரு சூழ்நிலையில் நாம் செல்லும் மனப்பான்மை அதை நாம் எப்படி உணர்கிறோம் என்பதைப் பாதிக்கிறது. எனவே நான் இந்த அனைவரையும் சந்திக்கிறேன், நான் சொல்வது போல், அவர்கள் எனது ஸ்டீரியோடைப் பொருந்தவில்லை. நான் கேபிடலில் ஹோலோகாஸ்ட் நினைவூட்டலுக்குச் சென்றேன், "ஆஹா, இதோ இவர்கள் அனைவரும் ஹோலோகாஸ்டைப் பற்றி நினைவுகூருகிறார்கள், அவர்கள் ஐடஹோவின் ஸ்டீரியோடைப் பொருந்தவில்லை" என்பது போன்றது.

9. பாதையின் அனைத்து உணர்தல்களையும் விரைவாக முடிப்போம்

ஒன்பதாவது நன்மை என்னவென்றால், பாதையின் அனைத்து உணர்தல்களையும் விரைவாக முடிப்போம். போதிசிட்டா புத்தமதத்திற்கான பாதையான மகாயானத்தில் நுழைவதற்கான முதன்மை உந்துதல் ஆகும். இதுவே முதன்மையான விஷயம் என்னவென்றால், இவ்வளவு விரைவாக நேர்மறையான திறனை அல்லது தகுதியை உருவாக்குகிறது. நாம் மிகவும் உந்துதலாக இருப்பதால் அது நமது ஞானத்தை வளப்படுத்துகிறது தியானம், எனவே நிச்சயமாக பாதையின் அனைத்து உணர்தல்களும் மிக விரைவாக நம் மனதில் பாய்கின்றன. அது அங்கிருந்து மிக இயல்பாக பின்பற்றுகிறது.

10. உணர்வுள்ள அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் நாம் ஆறுதல் மற்றும் மகிழ்ச்சியின் ஆதாரமாக மாறுவோம்

பத்தாவது பலன் போதிசிட்டா அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் நாம் ஆறுதல் மற்றும் மகிழ்ச்சியின் ஆதாரமாக மாறுவோம். எனது இருப்பு அல்லது என் மனதில் உள்ள எண்ணங்கள் மற்ற உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கு ஆறுதலையும் மகிழ்ச்சியையும் அளிக்கும் என்று நினைப்பது ஒரு நல்ல எண்ணம். உதாரணமாக, மனிதனைப் போல ஒரு மனிதன் இருக்கிறான் என்று தெரிந்தும் கூட தலாய் லாமா, நீங்கள் அவரை ஒருபோதும் சந்திக்கவில்லை என்றாலும், நீங்கள் ஒரு புத்தகத்தைப் படித்திருக்கலாம் அல்லது அவரை டிவியில் பார்த்திருக்கலாம். இது உங்களுக்கு ஆறுதலையும் மகிழ்ச்சியையும் தருகிறதா? அப்படிப்பட்ட ஒரு ஜீவராசி இருக்கிறது என்றுதான்; அது நமக்கு அளிக்கிறது, “ஆஹா, நான் அப்படி ஆக முடியும். ஆஹா, எல்லோரும் ஊழல்வாதிகள் அல்ல. இது நம் மனதிற்கு ஒரு உண்மையான ஆறுதல் மற்றும் நாம் அவரை அறியாவிட்டாலும் கூட, நம் வாழ்வில் நமக்கு ஒரு நேர்மறையான முன்மாதிரியை வழங்குகிறார். நாம் அவருடைய அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றி, நம் மனதில் அவர் செய்த அதே வகையான தியானங்களை நாம் எவ்வாறு வளர்த்துக் கொண்டால், காரணமும் விளைவும் செயல்படுவதால், மற்றவர்களுக்கு ஆறுதலையும் மகிழ்ச்சியையும் தருவது எப்படி என்பதை நீங்கள் பார்க்கலாம்.

அந்த பத்து நன்மைகள் போதிசிட்டா வழக்கமான விளக்கத்தின் படி. இன்னும் சில உள்ளன, ஆனால் நேரம் ஓடிக்கொண்டிருப்பதால், கேள்விகளுக்கும் இதைப் பற்றிய விவாதங்களுக்கும் சிறிது நேரம் கொடுப்பது நல்லது என்று நினைக்கிறேன்.

குறிப்பு: கேள்வி பதில் அமர்வின் ஆடியோ பதிவு எழுதப்படவில்லை.