Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

சிறையில் கட்டளைகளை வழங்குதல்

சிறையில் கட்டளைகளை வழங்குதல்

தரையில் அமர்ந்திருக்கும் ஒரு மனிதனின் நிழல் மற்றும் ஜன்னல் கிரில்களின் நிழல்கள்.
சிறை வாழ்க்கை எளிதானது அல்ல என்பதால், அவருக்கு உண்மையான புகலிடமாக இருக்கும் தனது தினசரி பயிற்சியை அவர் உண்மையுடன் செய்கிறார். (புகைப்படம் சப் மாலிக்)

சமீபத்தில், ஓஹியோவில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டுள்ள மைக்கேலைச் சந்திக்கச் சென்றிருந்தேன், அவருடன் நான் ஒன்றரை வருடங்களுக்கும் மேலாக கடிதப் பரிமாற்றம் செய்து வருகிறேன். 1997 இலையுதிர்காலத்தில் ஹெருகா மற்றும் வஜ்ரயோகினி நடைமுறைகளில் ஆர்வத்தை வெளிப்படுத்தி எனக்கு முதலில் கடிதம் எழுதினார்.

நான் மீண்டும் எழுதினேன், “நீங்கள் அந்த நடைமுறைகளைச் செய்ய விரும்புவது மிகவும் நல்லது. ஆரம்பிப்போம் லாம்ரிம்." அதனால் நாங்கள் செய்தோம்.

பல மாதங்களாக, நான் அவருக்கு புத்தகங்கள் மற்றும் நாடாக்களை அனுப்பினேன், மேலும் அவருடைய வாழ்க்கையையும், அவருடைய செயல்களையும், அவருடைய மனதின் செயல்பாடுகளையும் புரிந்துகொள்ளும் முயற்சியில் சிந்திக்க வேண்டிய கேள்விகளையும் கொடுத்தேன். அவர் சில சமயங்களில் மிக நீண்ட பதில்களை எழுதுவார், மெதுவாகத் திறந்து, அவரது மனம் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் பற்றிய நுண்ணறிவுகளைப் பெறுவார்.

தர்ம நட்பு அறக்கட்டளையில் (DFF), மக்கள் ஒரு புகலிடக் குழுவில் இணைகிறார்கள், அதில் அவர்கள் தஞ்சம் மற்றும் ஐந்து அர்த்தங்களைப் பற்றி விவாதிக்கிறார்கள். கட்டளைகள் அவற்றை எடுத்துக்கொள்வதற்கு சில மாதங்களுக்கு முன். மைக்கேல் இதைச் செய்ய விரும்பினார், மேலும் மக்களுடன் தொடர்புடைய DFF புகலிடக் குழுக்களில் ஒன்றில் சேர்ந்தார். அவர்கள் அனைவரும் தஞ்சம் அடைந்தனர் மற்றும் கட்டளைகள் கடந்த பிப்ரவரியில் ஒன்றாக: சியாட்டிலில் உள்ள மையத்தில் DFF ஆட்கள் மற்றும் மைக்கேல் ஓஹியோவிலிருந்து குறிப்பிட்ட நேரத்தில் எங்களை அழைத்தனர். தொலைபேசி எனக்கு முன்னால் இருந்த மேஜையில் இருந்தது, இரண்டாயிரம் மைல்களுக்கு அப்பால், அவர் சிறை அறையில் ஒரு திறந்த சுவர் தொலைபேசியின் கீழே தரையில் மண்டியிட்டு, புகைப்படங்களுடன் ஒரு சிறிய பலிபீடத்தை உருவாக்கினார். புத்தர் மற்றும் அவரது ஆசிரியர்களை அவர் தொலைபேசியில் ஒட்டினார்.

சிறை வாழ்க்கை எளிதானது அல்ல என்பதால், அவருக்கு உண்மையான புகலிடமாக இருக்கும் தனது தினசரி பயிற்சியை அவர் உண்மையுடன் செய்கிறார். தினசரி சிறை வாழ்க்கையில் சந்திக்கும் பல்வேறு சூழ்நிலைகளில் சிந்தனை மாற்றத்தை நடைமுறைப்படுத்த முயற்சிக்கிறார். சமீபத்தில் அவர் தினசரி சந்திக்கும் நபர்களுடன் எவ்வாறு பழகுகிறார் என்பது பற்றி ஒரு நீண்ட, மனதை தொடும் கடிதம் எழுதினார். அதில் சில நிகழ்வுகளைச் சேர்க்கும்படி நான் அவரிடம் கேட்டேன், மேலும் இது தயாராக இருக்கும்போது மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்வதற்கு அவர் தனது ஒப்புதலை அளித்துள்ளார்.

எங்கள் கடிதப் போக்குவரத்து தொடர்ந்தது, நான் அவரிடம் மேலும் மேலும் ஆழமான கேள்விகளைக் கேட்டேன், கடிதங்கள் படிக்கப்படுகின்றன மற்றும் தொலைபேசி அழைப்புகள் சிறை அதிகாரிகளால் கேட்கப்படுகின்றன என்று அவர் சிறந்த முறையில் பதிலளித்தார். எட்டு பேரையும் எடுத்துக் கொள்ளுமாறு கேட்டுக் கொண்டார் கட்டளைகள் வாழ்நாள் முழுவதும் மற்றும் அவர் இந்த உறுதிப்பாட்டை எடுக்கத் தயாராக இருப்பதை உறுதி செய்வதற்காகக் கேட்கப்பட்ட எனது சுட்டிக் கேள்விகளுக்கு சிந்தனையுடன் பதிலளித்தார். ஆனால் எப்படி, எப்போது கட்டளைகள் விழா இருக்கா?

காரியங்கள் சரியாகிவிட்டதால், கோடைக்காலத்தில் கெஷே சோபாவுடன் படிக்க, விஸ்கான்சினில் உள்ள மேடிசனுக்குச் சென்றேன், சிறை இருக்கும் கிழக்கு ஓஹியோவுக்குச் செல்வது ஒப்பீட்டளவில் எளிதானது. மைக்கேல், அவரது தாயார் மற்றும் ராண்டி என்ற தன்னார்வத் தொண்டர், சிறைச்சாலையில் பௌத்தக் குழுவை வழிநடத்தி வருகைக்கான ஏற்பாடுகளைச் செய்ய அதிக முயற்சி செய்தார்கள் - நான் சிறையில் மட்டுமே இருப்பேன் என்றாலும், காகித வேலைகள், அதிகாரத்துவம் மற்றும் பல ஏற்பாடுகள் இருந்தன. நான்கு மணி நேரம்.

கடந்த வார இறுதியில் நான் க்ளீவ்லேண்டிற்குச் சென்றேன், விமான நிலையத்தில் ராண்டியும் மைக்கேலின் தாயும் சந்தித்தார்கள், நாங்கள் தங்கியிருந்த வீட்டில். மறுநாள் காலையில் நானும் ராண்டியும் இரண்டு மணிநேரம் சிறைச்சாலைக்குச் சென்றோம், விரிவான பாதுகாப்பிற்குப் பிறகு நாங்கள் வளாகத்திற்குள் நுழைந்தோம்.

மைக்கேல்-6″5″ உயரம், மொட்டையடித்த தலையுடன் நடைபாதையில் நடந்து செல்வதைப் பார்த்தேன். அவரது தாயார், சகோதரி மற்றும் மதகுரு அனைவரும் அவர் வருகையைப் பற்றி பல வாரங்களாக உற்சாகமாக இருந்ததாகக் கூறினர். அன்று காலையில், மைக்கேல் பலிபீடங்களை அமைத்தார். தியானம் மெத்தைகள், மற்றும் பல, தேவாலயப் பகுதியில் இரண்டு அப்பட்டமான அறைகள்: ஒன்று ராண்டி புத்தக் குழுவைச் சந்திப்பார், மற்றொன்று மைக்கேலும் நானும் இருப்போம்.

இந்த நபரைச் சந்திப்பது ஒரே நேரத்தில் பழக்கமாகவும் விசித்திரமாகவும் இருந்தது, எனக்கு ஏற்கனவே நன்றாகத் தெரியும். மைக்கேல் பலவற்றை தயார் செய்திருந்தார் பிரசாதம்- அவர் சிறை ஆணையத்திடம் இருந்து வாங்கிய பொருட்களை, வெள்ளை கைக்குட்டையால் போர்த்தி, மரியாதையுடன் எனக்கு வழங்கினார். ராண்டி அவருக்கு ஒரு கட்டா கொண்டு வந்திருந்தார், அதை நான் அவருக்கு எப்படி மடிப்பது மற்றும் வழங்குவது என்று காட்டினேன், அவர் செய்தார்.

செய்த பிறகு பிரசாதம் செய்ய புத்தர், சுமார் இரண்டு மணி நேரம் பேசினோம், முன்பு சொல்லவோ எழுதவோ முடியாத சில விஷயங்களை என்னிடம் சொன்னார். இது "எதிர்மறைகளின் பிளவு" ஆகும், அதை அவர் ஆர்வத்துடனும் நம்பகத்தன்மையுடனும் செய்தார், நான் அதே மனப்பான்மையுடன் கேட்கிறேன். நாங்கள் செய்ய ஆரம்பித்தது போலவே வஜ்ரசத்வா பயிற்சி, மற்றொரு அறையில் யாரோ நம்பமுடியாத உரத்த இசையை இயக்கினர். ஆனால் எதுவும் நடக்காதது போல் நாங்கள் தொடர்ந்தோம்: நாங்கள் ஒன்றாக பயிற்சி செய்ய வேண்டிய ஒரே நேரம் அது ஏற்கனவே மிகவும் குறுகியதாக இருந்தது, எனவே நாங்கள் அதை செய்தோம். முடித்ததும் வஜ்ரசத்வா தூய்மைப்படுத்துதல், நாங்கள் செய்தோம் கட்டளைகள் விழா, மற்றும் மைக்கேல் முறைப்படி எட்டு பெற்றார் கட்டளைகள், பிரம்மச்சரியம் உட்பட, வாழ்க்கைக்கு.

தனிப்பட்ட மதகுருமார் வருகையில் வழக்கமாக அனுமதிக்கப்படாத பௌத்தக் குழுவுடன் பேச்சு நடத்த அவரால் எனக்கு ஏற்பாடு செய்ய முடிந்தது, அதனால் நாங்கள் ராண்டியையும் மற்றவர்களையும் அடுத்த அறையில் சேர்த்தோம். அங்கு ஆண்கள் என்னிடம் வேலை செய்வது பற்றி மற்ற விஷயங்களைக் கேட்டார்கள் கோபம், ஞானம் என்பதன் பொருள், தினமும் பயிற்சி செய்வது எப்படி, நான் ஏன் கன்னியாஸ்திரியாக ஆக விரும்பினேன். சாப்ளின் எங்களுக்கு நேர-அப் சிக்னலைக் கொடுத்ததும், நாங்கள் விரைவாக முடித்தோம். ஆண்கள் வெளியேறியதும், அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் சிரித்தனர், எனக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சியைத் தந்தனர்: இந்த சூழ்நிலையில் மக்களுக்கு கொஞ்சம் மகிழ்ச்சியையும் தெளிவையும் கொண்டு வர முடிந்தால், என் வாழ்க்கை பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

அன்று மாலை மைக்கேல் எங்களை அவரது தாயாருக்கு அழைத்தார், நான் அவரிடம் எப்படி உணர்கிறீர்கள் என்று கேட்டேன். "உள்ளே மிகவும் சுத்தமாக இருக்கிறது," என்று அவர் பதிலளித்தார். நாங்கள் தொடர்பு கொண்ட காலத்தில் நம்பிக்கை வளர்ந்தது. அவர் தர்மத்தையும் அவர் பெறும் வழிகாட்டுதலையும் நம்புகிறார், மேலும் கடினமான விஷயங்களைக் கடுமையாகப் பார்க்கவும், அவர் கற்றுக்கொண்டதை நடைமுறைப்படுத்தவும் நான் அவரை நம்புகிறேன்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.