முன்னுரை

முன்னுரை

நியமனத்திற்கு தயாராகுதல் புத்தகத்தின் அட்டைப்படம்.

என வெளியிடப்பட்ட தொடர் கட்டுரைகள் அர்ச்சனைக்கு தயாராகிறது, வெனரபிள் துப்டன் சோட்ரானால் தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு சிறு புத்தகம் மற்றும் இலவச விநியோகத்திற்குக் கிடைக்கிறது.

பல புத்தர்இன் சொற்பொழிவுகள் மற்றும் அடுத்தடுத்த அறிஞர்களின் ஆய்வுகள் தெளிவாகக் கூறுகின்றன. புத்தர்இன் கோட்பாடு என்பது வினயா, நியமிக்கப்பட்ட துறவிகள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகளின் ஒழுக்க நடத்தை பற்றிய போதனை. ஆதலால், எங்கிருந்தாலும் அ துறவி அல்லது கன்னியாஸ்திரி கவனிக்கிறார் சபதம் முழு நியமனம், தி புத்தர்இன் கோட்பாடு அங்கு உள்ளது. உண்மையில், தி புத்தர் அந்த இடத்தில் உள்ளது. எனினும், வெறுமனே எடுத்து சபதம் தானாக போதுமானதாக இல்லை. வளர்க்கப்பட வேண்டிய மற்றும் கைவிடப்பட வேண்டிய செயல்பாடுகளை சரியாகக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம் தூய்மையான ஒழுக்கத்தை பேணுவதும் மிகவும் முக்கியம். எனவே, ஒழுக்க ஒழுக்கம் எவ்வாறு அனைத்து சிறப்பிற்கும் ஆணிவேர் என்பதை மீண்டும் மீண்டும் சிந்தித்து, அத்தகைய ஒழுக்கத்தைப் பாதுகாப்பதன் நன்மைகளையும், அவ்வாறு செய்யாததன் குறைபாடுகளையும் கருத்தில் கொள்வது மிகவும் உதவியாக இருக்கும். பல வேதங்கள் இந்தச் சிக்கல்களை விளக்குகின்றன, அவற்றில் பல ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பில் கிடைக்கின்றன.

இந்த நாட்களில், பௌத்தத்தின் மீதான ஆர்வம் ஆசியாவில் அதன் பாரம்பரிய எல்லைகளுக்கு அப்பால் பரவுகிறது. பௌத்த துறவிகள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகளாக நியமிக்கப்படுவதற்கு பௌத்தம் அல்லாத பின்னணியில் இருந்து அதிகமான மக்கள் விருப்பம் தெரிவிக்கின்றனர். சில நேரங்களில் அவர்கள் எதிர்பாராத பிரச்சனைகளை சந்திக்க நேரிடும். நெறிமுறை என்ன என்பதை அவர்கள் சரியாகப் புரிந்து கொள்ளாததால் அல்லது பாரம்பரிய பௌத்த சமூகங்களில் எடுத்துக் கொள்ளப்படும் சமூக மற்றும் ஆன்மீக ஆதரவு இல்லாததால் இவை நிகழலாம். இந்தப் பிரச்சனைகளில் சிலவற்றை எளிதாக்கும் மனப்பூர்வமான விருப்பத்துடன், வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான் மற்றும் பிற ஒத்த எண்ணம் கொண்ட நண்பர்கள், புத்த துறவிகள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகளாக நியமனம் செய்ய நினைக்கும் மக்களுக்கு, குறிப்பாக மேற்கத்தியர்களுக்கு, தங்கள் சொந்த அனுபவத்தின் அடிப்படையில் இந்த அறிவுரை புத்தகத்தை தயாரித்துள்ளனர்.

இது உண்மையான ஆன்மீக நட்பின் வேலை. அர்ச்சனை என்பது சாதாரணமாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டிய ஒன்றல்ல. திபெத்திய புத்த பாரம்பரியத்தில், இது வாழ்நாள் முழுவதும் அர்ப்பணிப்பாக இருக்க வேண்டும். துறவறம் பெறுபவர்களின் எண்ணிக்கையை அதிகரிப்பதன் மூலம் பௌத்த பாரம்பரியம் பலப்படுத்தப்படாது. அது நமது துறவிகள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகளின் தரத்தைப் பொறுத்தது. எனவே, நேர்மையுடன் அர்ச்சனையை நாடுபவர்கள் சரியான வழிகாட்டுதல், ஊக்கம் மற்றும் ஆதரவுக்கு தகுதியானவர்கள்.

அர்ச்சனை எடுத்த பிறகு, நடத்துவதற்கான முதன்மைக் காரணம் என்பதை நாம் தொடர்ந்து நினைவில் கொள்ள வேண்டும் சபதம் கன்னியாஸ்திரியாக அல்லது ஏ துறவி தர்மத்தை கடைப்பிடிப்பதற்காகவும், உணர்வுள்ள உயிர்களின் நலனுக்காகவும் நம்மை அர்ப்பணிக்க முடியும். பௌத்த நடைமுறையின் ஒரு பகுதியானது நம் மனதைப் பயிற்றுவிப்பதை உள்ளடக்கியது தியானம். ஆனால், நம் மனதை அமைதிப்படுத்தி, அன்பு, கருணை, பெருந்தன்மை, பொறுமை போன்ற பண்புகளை வளர்த்துக்கொள்வதில் நமது பயிற்சி பயனுள்ளதாக அமைய வேண்டுமானால், அவற்றை நம் அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப்படுத்த வேண்டும். ஒரு சிலர் மட்டுமே மன அமைதியையும் மகிழ்ச்சியையும் தங்களுக்குள் உருவாக்கி, மற்றவர்களிடம் பொறுப்புடனும் அன்புடனும் நடந்து கொண்டாலும், அவர்கள் தங்கள் சமூகத்தில் நேர்மறையான செல்வாக்கைப் பெறுவார்கள். நம்மால் முடிந்தால் அதை நிறைவேற்றுவோம் புத்தர்இன் அடிப்படை அறிவுறுத்தல் மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதைத் தவிர்ப்பது மட்டுமல்லாமல், உண்மையில் அவர்களுக்கு சில நன்மைகளைச் செய்ய வேண்டும்.

அவரது புனிதர் தலாய் லாமா

அவரது புனித 14வது தலாய் லாமா, டென்சின் கியாட்சோ, திபெத்தின் ஆன்மீகத் தலைவர் ஆவார். அவர் ஜூலை 6, 1935 இல், வடகிழக்கு திபெத்தின் அம்டோவில் உள்ள தக்ட்ஸரில் அமைந்துள்ள ஒரு சிறிய குக்கிராமத்தில் ஒரு விவசாயக் குடும்பத்தில் பிறந்தார். இரண்டு வயதில், அவர் முந்தைய 13வது தலாய் லாமா, துப்டென் கியாட்சோவின் மறுபிறவியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டார். தலாய் லாமாக்கள் இரக்கத்தின் போதிசத்வா மற்றும் திபெத்தின் புரவலர் துறவியான அவலோகிதேஷ்வரா அல்லது சென்ரெஜிக்கின் வெளிப்பாடுகள் என்று நம்பப்படுகிறது. போதிசத்துவர்கள் தங்கள் சொந்த நிர்வாணத்தை ஒத்திவைத்து, மனிதகுலத்திற்கு சேவை செய்வதற்காக மறுபிறவி எடுக்கத் தேர்ந்தெடுத்த அறிவொளி பெற்றவர்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. புனித தலாய் லாமா அமைதியான மனிதர். 1989 ஆம் ஆண்டு திபெத்தின் விடுதலைக்காக அகிம்சை வழியில் போராடியதற்காக அவருக்கு அமைதிக்கான நோபல் பரிசு வழங்கப்பட்டது. தீவிர ஆக்கிரமிப்பை எதிர்கொண்டாலும், அவர் தொடர்ந்து அகிம்சை கொள்கைகளை ஆதரித்துள்ளார். உலகளாவிய சுற்றுச்சூழல் பிரச்சனைகளுக்கான அக்கறைக்காக அங்கீகரிக்கப்பட்ட முதல் நோபல் பரிசு பெற்றவர் என்ற பெருமையையும் பெற்றார். 67 கண்டங்களில் 6 க்கும் மேற்பட்ட நாடுகளுக்கு அவரது புனிதர் பயணம் செய்துள்ளார். அமைதி, அகிம்சை, மதங்களுக்கிடையேயான புரிதல், உலகளாவிய பொறுப்பு மற்றும் இரக்கம் பற்றிய அவரது செய்தியை அங்கீகரிக்கும் வகையில், 150-க்கும் மேற்பட்ட விருதுகள், கௌரவ டாக்டர் பட்டங்கள், பரிசுகள் போன்றவற்றைப் பெற்றுள்ளார். அவர் 110 க்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார் அல்லது இணைந்து எழுதியுள்ளார். பல்வேறு மதங்களின் தலைவர்களுடன் உரையாடல்களை நடத்தியதுடன், மதங்களுக்கு இடையிலான நல்லிணக்கத்தையும் புரிந்துணர்வையும் மேம்படுத்தும் பல நிகழ்வுகளில் கலந்துகொண்டுள்ளார். 1980 களின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, நவீன விஞ்ஞானிகளுடன், முக்கியமாக உளவியல், நரம்பியல், குவாண்டம் இயற்பியல் மற்றும் அண்டவியல் ஆகிய துறைகளில் அவரது புனிதர் உரையாடலைத் தொடங்கினார். இது தனிநபர்கள் மன அமைதியை அடைய உதவும் முயற்சியில் புத்த துறவிகள் மற்றும் உலகப் புகழ்பெற்ற விஞ்ஞானிகளுக்கு இடையே ஒரு வரலாற்று ஒத்துழைப்புக்கு வழிவகுத்தது. (ஆதாரம்: dalailama.com. புகைப்படம் ஜம்யாங் டோர்ஜி)

இந்த தலைப்பில் மேலும்