அறிமுகம்

மூத்த மேற்கத்திய துறவிகள் மேற்கத்திய நாடுகளின் தயாரிப்பு மற்றும் பயிற்சியில் அதிக அக்கறை செலுத்தி வருவதால், இந்தக் கையேடு பல ஆண்டுகளாகப் பரவி வருகிறது. சங்க, போது மேற்கத்திய பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக வாழ்க்கை, மூன்று வார கல்வித் திட்டம் வினய பிப்ரவரி, 1996 இல், இந்தியாவின் போத்கயாவில் நடைபெற்ற இந்த கவலையைத் தூண்டியது, மேலும் நிகழ்ச்சியில் இருந்த மூத்த கன்னியாஸ்திரிகள் பலர் மேற்கத்திய நாட்டவர்களுக்காக ஒரு சிறு புத்தகத்தை உருவாக்க முடிவு செய்தனர். துறவி அர்ச்சனை. கன்னியாஸ்திரிகளின் கூட்டத்தினருடன் அவரது புனிதர் தி தலாய் லாமா பின்வரும் மேற்கத்திய பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக வாழ்க்கை, மேற்கத்திய துறவிகள் விண்ணப்பதாரர்களைத் திரையிடுவதிலும், நியமனத்திற்குத் தயார்படுத்துவதிலும் அதிக ஈடுபாடு கொள்ள வேண்டும் என்று நாங்கள் முன்மொழிந்தோம். அவரது புனிதர் உற்சாகமாக பதிலளித்தார், மேலும் இந்த சிறு புத்தகம் அந்த திசையில் முதல் படியாகும். சிறு புத்தகத்தைத் தொகுத்துத் தயாரிக்க முன்வந்தேன், மற்ற துறவிகள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகள் மற்றும் ஒரு சாதாரண மனிதரிடமிருந்து கட்டுரைகளைச் சேகரித்தேன். நன்கொடைகள் மூலம் சிறு புத்தகம் நிதியளிக்கப்படுகிறது மேற்கத்திய பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக வாழ்க்கை, மற்றும் விருப்பமுள்ளவர்களுக்கு இலவசமாக விநியோகிக்கப்படுகிறது.

திபெத்திய புத்த பாரம்பரியத்தில் உள்ள பல மேற்கத்திய துறவிகள் மற்றும் சில ஆசிய ஆன்மீக குருக்களின் எண்ணங்களின் தொகுப்பே இந்த சிறு புத்தகம். பல ஆண்டுகளாக, மேற்கத்திய துறவிகள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகள் பற்றி கற்றுக்கொண்டனர் துறவி நமது அனுபவத்தின் மூலமும், நமது அன்பான மற்றும் ஞானமுள்ள ஆன்மீக குருக்களிடம் படிப்பதன் மூலமும் வாழ்க்கை. நாம் கற்றுக்கொண்டவற்றைப் பகிர்ந்துகொள்வதற்கான பொறுப்பை நாங்கள் உணர்கிறோம், இதனால் மற்றவர்கள் நம் அனுபவத்திலிருந்து பயனடையலாம் மற்றும் நாம் செய்த சில தவறுகளைத் தவிர்க்கலாம். அனைவரும் கடைபிடிக்க வேண்டிய கொள்கையை நாங்கள் அமைக்கவில்லை. பௌத்தத்தில், பல்வேறு மரபுகள் விளக்குவதற்கும் வைத்துக்கொள்வதற்கும் வெவ்வேறு வழிகளைக் கொண்டுள்ளன கட்டளைகள். ஒரு பாரம்பரியத்திற்குள் கூட, தி துறவி ஒழுக்கம் என்பது ஒரு மடத்திலிருந்து மற்றொன்றுக்கு அல்லது ஒரு ஆசிரியரிடமிருந்து இன்னொருவருக்கு வித்தியாசமாக வாழலாம். நாம் அசைக்க முடியாத ஒற்றுமையை தேடவில்லை. இருந்தாலும் புத்தர்அவர்களின் சீடர்களுக்கு ஒரு பொதுவான அடைக்கலம் உள்ளது, அவர்கள் வேறுபட்ட விருப்பங்களையும் மனப்பான்மைகளையும் கொண்டுள்ளனர்.

இருப்பினும், பௌத்தம் மேற்கில் புதியதாக இருப்பதால், மக்களின் அறிவு குறைவாக உள்ளது, மேலும் நமது திபெத்திய ஆசிரியர்கள் நமது கலாச்சாரங்களின் நுணுக்கங்களை அல்லது நமது குறிப்பிட்ட மேற்கத்திய மனநிலை மற்றும் மதிப்புகளை எப்போதும் அறிந்திருக்க மாட்டார்கள். நாம் கலாசார ரீதியில் செயற்படுவதால் பொதுவாக பௌத்தத்தையும் குறிப்பாக துறவறத்தையும் மேற்கத்திய நாடுகளுக்கு கொண்டு செல்வதில் கவனமாக இருக்க வேண்டும். சில சமயங்களில் திபெத்திய ஆசிரியர்களும் மேற்கத்திய சீடர்களும் தவறான எண்ணங்கள், தவறான அனுமானங்கள் அல்லது ஒருவரையொருவர் பற்றிய அறிவு இல்லாதவர்கள். தெளிவுபடுத்தப்பட்டு தீர்க்கப்படாவிட்டால், மேற்கத்தியர்கள் கட்டளையிடும்போது இவை பல சிரமங்களுக்கும் குழப்பங்களுக்கும் வழிவகுக்கும். இத்தகைய பிரச்சனைகளைத் தடுக்கவும், மக்கள் தங்கள் துறவற வாழ்வு மகிழ்ச்சியாகவும், அர்த்தமுள்ளதாகவும், பயனுள்ளதாகவும் இருக்க, உறுதியான அடித்தளங்களை உருவாக்குவதற்கு இந்தக் கையேடு உதவும் என்று நம்புகிறோம்.

பௌத்த போதனைகளில், இலட்சியம் விளக்கப்பட்டுள்ளது, இதன் மூலம் நாம் எந்த திசையில் அபிவிருத்தி செய்ய வேண்டும், எதை இலக்காகக் கொள்ள வேண்டும் என்பதை அறிவோம். இந்தப் புத்தகத்திலும் அப்படித்தான் இருக்கிறது. இலட்சியம், கண்டிப்பான விளக்கம், அடிக்கடி கொடுக்கப்படுகிறது. அதைத் தெரிந்து கொண்டு, நம் நடைமுறையில் அந்தத் திசையில் செல்ல முயல்வதால், சில சமயங்களில், நாம் சந்திக்கும் சூழ்நிலைகளால் கடுமையான பார்வையிலிருந்து விலக வேண்டியிருக்கும். இதுபோன்ற சூழ்நிலைகள் ஏற்படும் போது, ​​அறியாமையால், பாரம்பரியத்தை அறியாமல், துறவிகளிடம் எதிர்பார்க்கும் அணுகுமுறைகளையும் நடத்தையையும் மறுபரிசீலனை செய்வதை விட, இலட்சியத்தை அறிந்தால், ஞானமான முடிவுகளை எடுப்பதற்கு நாம் சிறந்தவர்களாக இருப்போம். காட்சிகள்.

தி துறவி வாழ்க்கை முறை தொடர்ந்து இருந்து வருகிறது புத்தர்இன்றளவும் காலம் வரை, அதன் மூலம் எண்ணற்ற மக்கள் விடுதலை மற்றும் ஞானப் பாதையில் முன்னேறியுள்ளனர். தனிப்பட்ட பயிற்சியாளர்கள், பௌத்த சமூகம் மற்றும் ஒட்டுமொத்த சமூகத்திற்கும் இது மிகவும் முக்கியமானது துறவி வாழ்க்கை முறை தூய்மையான முறையில் தொடர வேண்டும். இது நடக்க, மக்கள் அர்ச்சனைக்கு முன் நன்கு தயாராக இருக்க வேண்டும் மற்றும் அதற்குப் பிறகு நன்கு பயிற்சி பெற்றிருக்க வேண்டும். அந்த வகையில், தர்மம் மற்றும் தி வினய நம் மனதில் வளரும் மற்றும் அதன் மூலம், நாம் மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்ய முடியும். இதைக் கருத்தில் கொண்டுதான், இந்த சிறு புத்தகம் பணிவுடன் கூடியது.

அதிக அளவில் சமஸ்கிருத வார்த்தைகள், எழுத்துப்பிழை இல்லாமல் எழுதப்பட்டு, பொதுவான ஆங்கில பயன்பாட்டிற்கு வருகின்றன. இந்தக் கையேடு, கல்விப் பண்டிதர்களாக இல்லாத பௌத்தப் பயிற்சியாளர்களுக்காக எழுதப்பட்டிருப்பதால், இந்தக் கையேட்டில் உள்ள சமஸ்கிருத வார்த்தைகள் அந்தப் போக்கைப் பின்பற்றுகின்றன. கையேட்டின் முடிவில் சொற்களின் சொற்களஞ்சியம் உள்ளது. மேலும், "சங்க” என்பது அதில் ஒன்றைக் குறிக்கும் போது பெரியதாக இருக்கும் மூன்று நகைகள் அடைக்கலம், மற்றும் அது குறிக்கும் போது பெரியதாக இல்லை துறவி சமூக. ஒருவராக மூன்று நகைகள் அடைக்கலம், சங்க எந்தவொரு நபரையும் குறிக்கிறது, துறவி அல்லது காணும் பாதையை அடைந்தவர். தி துறவி சமூகம், அல்லது சங்க, அந்த இறுதியின் வழக்கமான பிரதிநிதி சங்க.

பலரின் கருணையால் இச்சிறுநூல் சாத்தியமானது. க்கு நான் குறிப்பாக நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன் புத்தர் மற்றும் பாதுகாக்கப்பட்ட துறவிகளின் பரம்பரைகளுக்கும் வினய மற்றும் 2,500 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக பிரதிமோக்ச அர்ச்சனை, இதனால் தர்மம் மற்றும் தி வினய ஆசியாவிலும் இப்போது மேற்கிலும் சரித்திரம் முழுவதும் பலரின் இதயங்களைத் தொடுவதற்கு. இந்த வெளியீட்டிற்கு பங்களித்தவர்கள் மற்றும் ஸ்பான்சர்கள் அனைவருக்கும் மிக்க நன்றி. பிக்ஷுனி லெக்ஷே த்சோமோவின் மதிப்புமிக்க தலையங்கப் பரிந்துரைகளுக்காகவும், அட்டையை வடிவமைத்ததற்காக டாரியா ஃபேண்ட், கன்னியாஸ்திரிகளுக்கு நன்றி மேற்கத்திய பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக வாழ்க்கை அவர்களின் உத்வேகத்திற்காக, அவரது தொழில்நுட்ப உதவிக்காக பெட்ஸ் கிரேர் மற்றும் நான் இந்த கையேட்டில் பணிபுரிந்தபோது அதன் ஆதரவிற்காக சியாட்டிலில் உள்ள தர்ம நட்பு அறக்கட்டளை.

இந்தக் கையேட்டைப் பற்றிய உங்கள் கருத்தை நாங்கள் வரவேற்கிறோம் மற்றும் எதிர்கால பதிப்புகளில் சேர்க்கப்படும் கட்டுரைகளை வரவேற்கிறோம்.