எல்லையற்ற அன்பு

எல்லையற்ற அன்பு

ஆங்கிலிகன் தேவாலயத்தில் கறை படிந்த கண்ணாடி.
நாங்கள் அங்கு கிடைத்த நன்மையின் கிணற்றில் இருந்து குடித்த ஒவ்வொரு கணமும் விலைமதிப்பற்றதாக உணர்ந்தேன். (புகைப்படம் கிறிஸ்டியன் போர்ட்ஸ்))

எல்லையற்ற அன்பு இங்கிலாந்தில் உள்ள அமராவதி மடாலயத்திலிருந்து அஜான் கந்தசிரி மற்றும் சகோதரி மேதானந்தி ஆகிய இரண்டு தேரவாதி புத்த கன்னியாஸ்திரிகளின் மூன்று நாள் விஜயம் பற்றி கூறுகிறது, இது சில ஆங்கிலிக்கன் சிந்தனை கட்டளைகளில் ஒன்றான சிஸ்டர்ஸ் ஆஃப் தி லவ் ஆஃப் காட், ஃபேரக்ரேஸ், தி கான்வென்ட் ஆஃப் தி அவதாரத்தில், ஆக்ஸ்போர்டின் புறநகரில். முதலில் வெளியிடப்பட்டது வன சங்க செய்திமடல், இது அஜான் கந்தசிறியின் அனுமதியுடன் இங்கு மீண்டும் உருவாக்கப்படுகிறது.

சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, கடவுளின் அன்பின் சகோதரிகளின் வரிசையில் இருந்து சகோதரி ரோஸ்மேரி தனது ஆர்வத்தைத் தொடர அமராவதி புத்த மடாலயத்தில் இரண்டு மாதங்கள் தங்க வந்தார். தியானம், எங்கள் போதனைகளை வாசிப்பதன் மூலம் தூண்டப்பட்டது மடாதிபதி, அஜான் சுமேதோ. ஆன்மிக நட்பின் ஆழமான உணர்வுடன், கிட்டத்தட்ட 30 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நாங்கள் பள்ளியில் ஒன்றாக இருந்ததைக் கண்டுபிடித்த பிறகு, நாங்கள் தொடர்பு கொண்டோம். அவளைப் பார்க்க ஒரு சந்தர்ப்பம் வந்தபோது நான் மகிழ்ச்சியடைந்தேன்.

அமராவதி மடத்தைச் சேர்ந்த கன்னியாஸ்திரியான சகோதரி மேதாநந்தியும் நானும் ஆக்ஸ்போர்டில் பேருந்திலிருந்து இறங்கியதும் சகோதரி ரோஸ்மேரியும் சந்தித்த தருணத்திலிருந்து நாங்கள் நிம்மதியாக இருக்கிறோம். நாங்கள் தெருக்களில் நடந்து செல்லும்போது பழுப்பு நிற ஆடை அணிந்த மூன்று உருவங்கள் அனிமேஷன் முறையில் உரையாடியதால், நாங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆர்வத்தை ஈர்த்தோம்: அவளுடைய விரிவான தலை ஆடை மற்றும் தங்க சிலுவை, எங்கள் மொட்டையடிக்கப்பட்ட தலைகள் மற்றும் நாங்கள் அனைவரும் செருப்புகளை அணிந்திருந்தோம். அமைதியான புறநகர் சாலையில் அமைந்துள்ள கான்வென்ட்டுக்கு நாங்கள் சென்றோம். இது சுமார் நூறு ஆண்டு கால இடைவெளியில் கட்டப்பட்ட பல கட்டிடங்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ஐந்து ஏக்கர் மூடப்பட்ட தோட்டங்களில் பழங்கள் மற்றும் காய்கறிகள் வளர்க்கப்படுகின்றன மற்றும் முறையான தோட்டங்கள் குறைந்த பயிரிடப்பட்ட பகுதிகளுடன் ஒன்றிணைகின்றன.

அடைப்பின் குளிர்ந்த நிசப்தத்திற்குள் நுழையும்போது, ​​சமூகம் பின்பற்றும் விதிக்கு ஏற்ப எங்கள் குரல்கள் இயல்பாகவே கிசுகிசுப்பாகவும் பின்னர் மௌனமாகவும் மாறியது. இந்த எளிய அனுசரிப்பு, சகோதரிகள் க்ளோஸ்டர்களில் நடமாடும்போது அமைதியான சேகரிப்பின் ஒளியைக் கொண்டுவருகிறது. பெரும்பாலான தகவல்தொடர்புகள் குறிப்புகள் மூலம் நிகழ்கின்றன-ஒவ்வொரு சகோதரியும் மெயின் ஹால்வேயில் குறிப்பு கிளிப்பை வைத்திருப்பார்-அல்லது சைகை மூலம். மேலதிகாரியான அன்னை அன்னையைச் சந்தித்தபோது, ​​மரியாதை மற்றும் வாழ்த்துக்கான பொருத்தமான சைகைகளைக் கண்டுபிடிப்பதில் நாங்கள் அனைவரும் ஒரு சிறிய சங்கடத்தை உணர்ந்ததை நான் கவனித்தேன், ஆனால் நாங்கள் வரவேற்கப்படுகிறோம் என்று எங்களுக்குத் தெரியும்.

சமூகத்தின் அன்றாட வாழ்வில் முடிந்தவரை இணைவதே எங்கள் நோக்கமாக இருந்தது. எவ்வாறாயினும், சகோதரி ரோஸ்மேரி, முடிந்தவரை விவேகமான பிரசன்னமாக இருக்க வேண்டும் என்ற எங்கள் நோக்கத்தைப் பாராட்டினாலும், வேறு யோசனைகளைக் கொண்டிருந்தார். எங்கள் செல்களில் எங்களுக்காக தயாரிக்கப்பட்ட தினசரி அட்டவணையைப் பார்த்து நான் ஆச்சரியப்பட்டேன் “காலை பூஜை” மற்றும் “மாலை பூஜை,” அத்துடன் குழு விவாதம் மற்றும் தியானம் சனிக்கிழமை மதியம் பட்டறை. நாங்கள் தங்கியிருந்த காலத்தில் பயன்படுத்துவதற்காக ஒதுக்கப்பட்டிருந்த அத்தியாய மாளிகையில் இவை நடைபெறவிருந்தன. நாங்கள் இரவு அலுவலகம் உட்பட தேவாலயத்தில் உள்ள அவர்களின் அலுவலகங்களில் அதிகாலை 2 மணி முதல் 3 மணி வரை கலந்துகொண்டோம், மேலும் எளிமையான வீட்டு வேலைகளில் உதவினோம் - கழுவுதல், திரைச்சீலைகள் தைத்தல் மற்றும் ரெஃபெக்டரியை கவனித்துக்கொள்வது. தகுந்த நேரங்களிலும், பொருத்தமான இடங்களிலும் நாங்களும் ஓரளவு பேசிக் கொண்டோம். அதனால் எங்கள் நாட்கள் நன்றாக நிரம்பியிருந்தன, இன்னும் எப்படியோ ஒரு விசாலமான உணர்வு இருந்தது. நாங்கள் அங்கு கிடைத்த நன்மையின் கிணற்றில் இருந்து குடித்த ஒவ்வொரு கணமும் விலைமதிப்பற்றதாக உணர்ந்தேன்.

நாங்கள் தேவாலயத்திற்குள் நுழைந்ததும், குனிவது இயல்பானது - இடுப்பிலிருந்து ஒரு ஆழமான வில் - மற்றும் நாங்கள் சகோதரிகள் மத்தியில் அமர்ந்தோம். அவர்களில் சிலருக்கு நாங்கள் அங்கு இருப்பது மிகவும் விசித்திரமாக உணர்ந்திருக்க வேண்டும் மற்றும் அத்தகைய அளவிற்கு சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. எங்கள் பங்கிற்கு, நாங்கள் ஆழமாகத் தொட்டதாக உணர்ந்தோம். எங்கள் எதிரில் அமர்ந்திருந்த சகோதரிகளின் முகங்களைப் பார்த்தேன், அவர்களில் பலர் இப்போது வயதாகிறார்கள், அவர்களில் சிலர் மிகவும் வயதானவர்கள். சிலரிடமிருந்து, வாழ்க்கையின் போராட்டத்தை ஒருவர் உணர முடியும், மற்றவர்களிடமிருந்து ஒரு பிரகாசம் தோன்றியது - முழுமையும், இருப்புடன் அமைதியும் உள்ள ஒருவரின் அழகு. ஒவ்வொருவருக்கும் நான் ஆழ்ந்த மரியாதையையும் நன்றியையும் உணர்ந்தேன்.

ரெஃபெக்டரியில் நீண்ட மர மேசைகளில் நாங்கள் சமூகத்துடனும் மற்ற பெண் மற்றும் ஆண் விருந்தினர்களுடனும் சாப்பிட்டோம். ஒரு மரக் கிண்ணத்தில் இருந்து உண்ணப்படும் மதிய உணவு, ஆன்மீக வாழ்க்கையின் அம்சங்களைப் பற்றிய வாசிப்புடன் ஒவ்வொரு நாளும் இருந்தது. நாங்கள் தங்கியிருந்த காலத்தில், மத சமூகத்தில் பிரம்மச்சரியம் மற்றும் நமது வாழ்க்கையின் செயலில் மற்றும் சிந்திக்கும் அம்சங்களின் ஒருங்கிணைப்பு ஆகியவை தீம். இது மிகவும் பொருத்தமானதாகத் தோன்றியது.

இது எங்களுக்கு ஆர்வமாக இருக்காது என்று கவலைப்பட்ட சகோதரிகள், தங்கள் பாடகர் பயிற்சிக்கு எங்களை அழைப்பதில் சற்றே தயங்கினார்கள். ஒவ்வொரு வாரமும் ஒரு முதியவர் துறவி அருகிலுள்ள மற்றொரு ஆர்டரில் இருந்து, சகோதரிகளில் ஒருவர் விளக்கியபடி, "எங்களுக்குப் பாடக் கற்றுக்கொடுக்க முயற்சிக்கிறார்". ஆனால் அவருடனான அவர்களின் தொடர்புகளை அனுபவிப்பதும், அவர்களின் ஈஸ்டர்டைட் அல்லேலூயாஸ் மிக உயர்ந்த வானத்திற்கு உயருவதைக் கேட்பதும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தது. புனித வாழ்வில் அவர்கள் வெறுமனே சகோதர சகோதரிகள் என்று ஒருவர் உணர்ந்தார். இதற்கு நேர்மாறாக, எங்கள் வருகையின் முதல் காலை, துருவமுனைப்பின் உடனடி உணர்வை நாங்கள் கவனித்தோம். பூசாரி ஒற்றுமை சேவைக்கு. அதுவரை நாம் அனைவரும் வெறுமனே மதவாதிகளாக இருந்தோம். திடீரென்று அவரைப் பொறுத்தவரை, நாங்கள் "பெண்கள்" ஆனோம்.

ஒவ்வொரு காலையிலும் மாலையிலும் நாங்கள் எங்கள் நிகழ்ச்சியில் கலந்து கொள்ள விரும்பும் சமூகத்தினரை அத்தியாயம் இல்லத்தில் சந்தித்தோம் பூஜை மற்றும் தியானம். சகோதரிகள் முறைப்படி பயிற்சி பெறவில்லை என்றாலும் தியானம், நாங்கள் ஒன்றாக அமர்ந்திருந்தபோது மௌனத்தின் தரமும் இன்னும் கவனமும் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது. மனதின் இந்த இருப்பு பல ஆண்டுகளாக அமைதியாக பிரார்த்தனை செய்ததன் விளைவாகும் என்று ஒருவர் உணர்ந்தார் - இது ஒரு கடுமையான மற்றும் ஈர்க்கக்கூடிய நடைமுறை.

எங்கள் விவாதங்கள் விறுவிறுப்பாக இருந்தன. அவர்கள் அதிக நேரம் மௌனம் காத்தாலும், வாரத்தில் இரண்டு அல்லது மூன்று முறை பொழுது போக்குக் காலங்கள் கலந்துரையாடலை ஊக்குவிக்கின்றன மற்றும் வாழ்க்கையின் பல அம்சங்களில் ஆர்வத்தையும் சிந்தனையையும் தூண்டுகின்றன. புத்தியுடன் செயல்படும் பௌத்த அணுகுமுறையில் அவர்கள் மிகவும் ஆர்வமாக இருந்தனர். அவர்களுடன் பொறுமையாகச் சமாளிப்பதன் மூலம் மனம் மற்றும் மன நிலைகளில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் ஏற்படும் என்பது அவர்களுக்கு ஒரு வெளிப்பாடாக இருந்தது. போராட வேண்டிய அவசியமோ, குற்ற உணர்ச்சியோ அல்லது எதிர்மறையான சுமையையோ உணர வேண்டிய அவசியமில்லை. சந்தேகம் அல்லது நம் அனைவரையும் பாதிக்கும் குழப்பம். நடைப்பயிற்சியும் அவர்களுக்கு சுவாரஸ்யமானது தியானம் மற்றும் வெறும் உணர்வுடன் உட்கார்ந்து உடல் இணங்குவதற்கான வழிகள் உடல்.

நாங்கள் பல விஷயங்களைப் பற்றி ஒன்றாகப் பேசினோம், நாங்கள் பகிர்ந்துகொண்டது எங்கள் வேறுபாடுகளை விட மிகப் பெரியது என்பதை அறிந்தோம். அந்தந்த மரபுகள் மீதான நமது உறுதிப்பாட்டை எந்த வகையிலும் சமரசம் செய்யாமல் ஒருவரையொருவர் கற்றுக் கொள்ளவும் ஆதரவளிக்கவும் முடியும் என்பது தெளிவாக இருந்தது. அதேபோன்ற தனிப்பட்ட சந்தேகங்களையும், போதாமை உணர்வையும் நாங்கள் அனுபவித்தோம், மேலும் ஒருவர் மற்றவரை வலுவாகவோ அல்லது ஈர்க்கக்கூடியவர்களாகவோ உணர்ந்தோம் என்பதை உணர்ந்ததும் மனதைத் தொடுகிறது. துறந்த வாழ்க்கையின் பலவீனத்தையும் நுணுக்கத்தையும் நான் உணர்ந்தேன், அது தனிப்பட்ட சக்தி மற்றும் கட்டுப்பாட்டை சரணடைவதைப் போலவே கோருகிறது; தன்னை முழுவதுமாக கொடுக்க வேண்டிய அவசியம் மற்றும் ஒரு சகோதரி கூறியது போல், "செயல்முறையை நம்புவது".

இப்போது எண்பத்து நான்கு வயதாகும் சகோதரி ஹெலன் மேரியைச் சந்தித்தேன். பார்ட்சே தீவில் இருபத்தைந்து வருடங்கள் தனிமையில் வாழ்ந்த அவள், இயற்கையின் கூறுகளால் நன்கு அணிந்த ஒரு தோற்றம் கொண்டவள். மீண்டும் எனக்கு ஒரு கூச்சம், தயக்கம் ஏற்பட்டது: நாம் கும்பிட வேண்டுமா, கைகுலுக்க வேண்டுமா அல்லது என்ன? ஆனால் அது மிகவும் சிறிய விஷயமாகத் தோன்றியது! அவள் மெதுவாகவும் அமைதியாகவும் ஆனால் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் "ஆவியில் மூழ்கி" வாழ்வதன் அதிசயத்தைப் பற்றி பேசினாள். நான் வேறு வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தினாலும் அவள் என்ன சொல்கிறாள் என்று எனக்குத் தெரியும்.

நாங்கள் தங்கியிருந்த கடைசி நாள் காலை அன்னை அன்னையைச் சந்தித்தோம். எங்கள் வருகையையும் சகோதரி ரோஸ்மேரியின் புத்த பாரம்பரியத்தில் மிகுந்த ஆர்வத்தையும் அவர் எப்படிக் கருதினார் என்பதை அறிய ஆவலாக இருந்தேன். எங்களைப் பெறுவதில் தனக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை என்றும், எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட மத மாநாட்டின் வரம்புகளுக்கு அப்பால் கடவுளை அங்கீகரிப்பது இன்றியமையாதது என்றும் அவர் எங்களிடம் கூறினார். கடைசியாக நாங்கள் விடுப்பு எடுத்தபோது இது தெளிவாகத் தெரிவிக்கப்பட்டது, நான் இதுவரை அனுபவித்திராத முழு மனதுடன் அவள் எங்கள் ஒவ்வொருவரையும் சூழ்ந்தாள்! இல்லை சந்தேகம் "கடவுளின் அன்பைப்" பற்றி - அல்லது எந்தப் பெயரை ஒருவர் அழைக்க விரும்பினாலும் - அந்த நேரத்தில் நாங்கள் பகிர்ந்து கொண்டோம்.

கடைசி அலுவலகத்தில், தேவாலயத்தின் உயரமான ஜன்னல்கள் வழியாக மதிய சூரிய ஒளி வடிகட்டப்பட்டபோது, ​​​​வாழ்க்கையின் அற்புதமான தூய்மை என்னைத் தாக்கியது: அதன் எளிமை மற்றும் துறத்தல், அதன் முழு அர்ப்பணிப்பு முற்றிலும் நல்லது. அதைத் தவிர, நாங்கள் நுழையவிருந்த வெளி உலகம் மிகவும் குழப்பமாகவும் சிக்கலானதாகவும் தோன்றியது. பேராசை மற்றும் சுயநலத்தைத் தூண்டுவதற்கு, கவனமாக வாழ ஊக்குவிப்பது நம் சமூகத்தில் மிகக் குறைவு. பல பார்வையாளர்கள் நமது பௌத்தத்தை அனுபவிப்பதை பின்னர் உணர்ந்தேன் துறவி வாழ்க்கை அதே வழியில், உள்ளே இருந்து அது மிகவும் சாதாரணமான மற்றும் குறைபாடுகள் நிறைந்ததாக தோன்றினாலும்.

நாங்கள் லண்டனுக்குத் திரும்பும் பேருந்துக்காக சகோதரி ரோஸ்மேரியுடன் காத்திருந்தபோது, ​​அதைப் பற்றிப் பேசிக்கொண்டே இருந்தோம் தியானம் மற்றும் நினைவாற்றல். இதற்கிடையில், நாங்கள் பிடிக்க வேண்டிய பேருந்து புறப்பட்டது. ஓ நினைவாற்றல்! சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு மற்றொருவர் வந்தார், மேலும் இந்த நேரத்தில் அதிக கவனத்துடன், அதை எங்களுக்காக நிறுத்த முடிந்தது. நாங்கள் பிரிந்தோம், எங்கள் இதயங்கள் நிறைந்து ஆழமாக நன்றியுடன்.

அஜான் கந்தசிறி

அஜான் கந்தசிறி 1947 இல் ஸ்காட்லாந்தில் பிறந்தார் மற்றும் ஒரு கிறிஸ்தவராக வளர்க்கப்பட்டார். பல்கலைக்கழகத்திற்குப் பிறகு, அவர் ஒரு தொழில்சார் சிகிச்சையாளராக பயிற்சி பெற்றார், முக்கியமாக மனநோய் துறையில் பணியாற்றினார். 1977 ஆம் ஆண்டில், தியானத்தில் இருந்த ஆர்வம், தாய்லாந்தில் இருந்து வந்த சிறிது நேரத்திலேயே அஜான் சுமேதோவை சந்திக்க வழிவகுத்தது. அவரது போதனைகள் மற்றும் முன்மாதிரியால் ஈர்க்கப்பட்டு, முதல் நான்கு அனகாரிகாக்களில் ஒருவராக சித்தூர்ஸ்ட்டில் தனது துறவறப் பயிற்சியைத் தொடங்கினார். துறவற சமூகத்திற்குள் அவர் கன்னியாஸ்திரிகளின் வினயா பயிற்சியின் பரிணாம வளர்ச்சியில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளார். அவர் பாமர மக்களுக்கான பல தியானப் பின்வாங்கல்களுக்கு வழிகாட்டியுள்ளார், மேலும் குறிப்பாக இளைஞர்களுக்கு கற்பிப்பதிலும், கிறிஸ்தவ/பௌத்த உரையாடல்களில் பங்கேற்பதிலும் அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார். (புகைப்படம் மற்றும் சுயசரிதை நன்றி அமராவதி புத்த மடாலயம்)