මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

21 වැනි සියවසේ පැවිදි ජීවිතය සහ ප්‍රජාවන්ගේ වටිනාකම

21 වැනි සියවසේ පැවිදි ජීවිතය සහ ප්‍රජාවන්ගේ වටිනාකම

බ්‍රිටිෂ් කොලොම්බියා විශ්ව විද්‍යාලයේ ඔකනගන් කැම්පස් හි තුබ්ටන් චොඩ්‍රොන් හිමි විසින් කරන ලද දේශනයකින්.

හි වැදගත් අංගයකි පැවිදි පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය යනු ඔබේ ජීවිතය හැඩගස්වා ගැනීමට ඔබට උපකාර කිරීමයි. මම ව්‍යවහාර භාෂාවෙන් කියන පරිදි ඔබ ජරාවක් වීම නවත්වන්න. ඔබ ඔබේ සාරධර්මවලට අනුකූලව ඔබේ සදාචාරාත්මක හැසිරීම ලබා ගනී, ඔබට ජීවිතයේ අරමුණක් ඇත, ඔබේ අධ්‍යාත්මික භාවිතය කුමක්ද සහ ඔබට වර්ධනය කිරීමට අවශ්‍ය ගුණාංග ඔබ දන්නවා. මුලදී, ඔබ "බබා" වන විට පැවිදි, එය වඩාත් අභියෝගාත්මක වන අතර ඔබ ව්‍යාකූල විය හැක. නමුත් ඔබ වැඩිපුර පුහුණු වූ විට, ඔබ වඩාත් ස්ථාවර වන අතර ඔබේ ජීවිතය කුමක්ද යන්න පැහැදිලිව දැන ගන්න. පුද්ගල මට්ටමින්, පැවිදි ඔබේ ජීවිතයේ අරමුණ සංසාරයෙන් මිදීම හෝ පූර්ණ පිබිදීමක් ලබා ගැනීම නම් ජීවිතය ඉතා යහපත් වේ, එවිට ඔබට අන් සියල්ලන්ටම වඩාත් ඵලදායී ප්‍රතිලාභයක් විය හැකිය.

සෑම කෙනෙකුටම කෙනෙකු වීමට අවශ්‍ය නැත පැවිදි, සහ සෑම කෙනෙකුම නොකළ යුතුය. බෞද්ධ සමාජයට අවශ්‍ය වන්නේ ප්‍රබල ගිහි පින්වතුන්ය. ඔබට විශිෂ්ට ගිහි වෘත්තිකයෙකු විය හැකිය; ඒවායින් බොහොමයක් තිබේ. නමුත් මට පෞද්ගලිකව පැවිදි වීම මගේ ජීවිතයේ මම ගත් හොඳම තීරණයයි. බෞද්ධ, කතෝලික හෝ වෙනත් ආගමක හෝ වේවා භික්ෂුන් වහන්සේ සමාජයේ හෘදසාක්ෂිය ලෙස ක්‍රියා කරන නිසා බටහිර රටවල සහ සෑම රටකම භික්ෂූන් වහන්සේලා වැදගත් යැයි මම සිතමි. ඒ විදියට අපි සමාජයට යහපතක් කරනවා.

පැවිද්දන් වශයෙන් අපගේ සාරධර්ම සහ අපගේ ජීවන රටාව වෙනස් ය. මිනිසුන් අප දෙස බලා මෙනෙහි කරති: “පවුලක් නැති, ලිංගිකව හැසිරෙන්නේ නැති, නමුත් සතුටින් සිටින කෙනෙක් ඉන්නවා! එය කළ හැක්කේ කෙසේද?” තවත් කෙනෙක් මෙසේ පැවසිය හැකිය, “ඔවුන්ට කාර් එකක් හෝ දෙවන නිවසක් නැත. උන්ට කොන්ඩෙවත් නෑ. ඔවුන්ට ඇත්තේ එක ඇඳුම් මාරු කිරීමක්, මේකප්, ආභරණ කිසිවක් නැත. ඩිස්කෝ එකට, බාර් එකට යන්නේ නැහැ, බොන්නේ නැහැ, නිර්මාංශයි. මොනතරම් තාපස ගමනක්ද! ඔවුන් දුක් විඳිනවා විය යුතුය.

නමුත් භික්ෂූන් වහන්සේලා මුණගැසෙන විට, භික්ෂූන් සතුටු වන බව ඔවුන් දකිනවා. ඔවුන් සිතන්නේ, “හ්ම්ම්ම්, ඒ හැම දෙයක්ම නැතිව ඔවුන් සතුටු වෙනවාද? සමහර විට මටත් ඔය හැම දෙයක්ම අවශ්‍ය නැතුව ඇති. සමහර විට පරිභෝජනවාදය මගේ ජීවිතය ගත කිරීමට මාර්ගය නොවේ. Sravasti Abbey හිදී අපි ප්‍රතිචක්‍රීකරණය කරනවා, අපි රිය පැදවීම සඳහා යන්නේ නැහැ. ඒ වෙනුවට අපි එකවර වැඩ ගොඩක් කරනවා. මිනිස්සු අහනවා, “ඇයි එහෙම කරන්නේ? ඔබට අවශ්‍ය ඕනෑම වේලාවක ඔබට අවශ්‍ය දේ ලබා ගැනීමට මෝටර් රථයට නොපැමිණෙන්නේ මන්ද? ” අපි වැරදි දේවල් එකට එකතු කර බොහෝ විට පිටතට නොයන්නේ නම් එය පෘථිවියේ කාබන් පියසටහනක් ඉතිරි නොවන බව අපි පිළිතුරු දෙමු. එවිට ඔවුන් සිතන්නේ, “සමහර විට මට කන්න හිතෙන දේ හරියටම ලබා ගැනීමට මට දිනපතා සිල්ලර කඩයට යාමට අවශ්‍ය නොවනු ඇත. සමහර විට මට මගේ සියලු කාර්යයන් එකට එකතු කර එක් ගමනක් යාමට හැකි වනු ඇත. මිනිසුන් මෙහි පැමිණෙන අතර, අපි හැකි තරම් ප්‍රතිචක්‍රීකරණය කර නැවත භාවිතා කරන ආකාරය දැකීමෙන් ඔවුන් ඉගෙන ගන්නේ, “මටත් ප්‍රතිචක්‍රීකරණය කළ හැකියි. ඒක එච්චර අමාරු නැහැ.”

A පැවිදි එක් පැවිදි පුද්ගලයකුට කළ නොහැකි දේවල් ප්‍රජාවට කළ හැකිය. ප්‍රජාවක් ඇති විට, අන් අය ක්‍රියාශීලීව ආදරය, දයාව සහ ප්‍රඥාව වර්ධනය කරන ස්ථානයක් ඇති බව මිනිසුන් දනී. ඔවුන් මෙනෙහි කරන්නේ, “මගේ ජීවිතය ඒ සඳහා වැඩි කාලයක් ගත කිරීමට නොහැකි තරම් කාර්යබහුලයි, නමුත් හිතාමතාම අපක්ෂපාතී ආදරය සහ දයාව වැනි ගුණාංග වගා කරන සහ යටපත් කරන මිනිසුන් සිටින බව දැන සිටීම මට මහත් සතුටක්. කෝපය. මෙය මට පෘථිවිය ගැන බලාපොරොත්තුවක් ලබා දෙයි. තවත් අය කියනවා, "මමත් ඒ විශිෂ්ට ගුණාංග වර්ධනය කරගන්න ඉගෙනගෙන ඒ මිනිස්සු කරන දේ කරන්න ඕනේ" කියලා. එහෙම ගිහින් කරන්න පුළුවන් තැනක් තියෙනවා කියලා ඒ අය දන්නවා. කවදාවත් ශ්‍රාවස්ති අබේ වෙත ගොස් නැති නමුත් අන්තර්ජාලය හරහා අපගේ සමහර කතාවලට සවන් දී ඇති අයගෙන් අපට ඇදහිය නොහැකි ලිපි ලැබේ. ඔවුන් ලියන්නේ, “ඔබ කරන දෙයට බොහෝම ස්තූතියි. එය මට ඇත්තටම උදව් කළා. ඔබ අන්තර්ජාලය හරහා බෙදාගන්නා ධර්මය අද මට ඇසීමට අවශ්‍ය වූ දෙයයි.

අපි වසර ගණනාවක් තිස්සේ අපගේ ඉගැන්වීම් මාර්ගගතව පළ කර ඇති අතර, වසංගතය අතරතුර අපි මෙය මාර්ගගත පසුබැසීම් සහ පාඨමාලා පිරිනැමීමට පුළුල් කරමු. පසුබැසීමේදී අපට සාකච්ඡා කණ්ඩායම් ඇත, එහිදී මිනිසුන් සැබවින්ම ධර්මය සමඟ සම්බන්ධ වන ආකාරය ගැන කතා කරයි. සහභාගිවන්නන් එතරම් ඵලදායී බව සොයා ගන්නා අතර එම මට්ටමේ අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට හැකි වීමට ඇත්තෙන්ම කැමතියි. මිනිසුන් කියනු අපි අසා ඇත්තෙමු, “වසංගතය අතරතුර මම නිවසේ සිරවී සිටින අතර පිටතට යා නොහැක. මගේ පවුලේ අය ආධ්‍යාත්මික දේවල් ගැන උනන්දුවක් දක්වන්නේ නැහැ, ඒ නිසා මම Abbey online retreat එකකට ලොග් වෙලා දර්මය පුරුදු කරන අනිත් අය එක්ක සාකච්චා කරන්න ගියාම අන්තිමට මට හිතෙනවා මාව තේරුම් ගන්න අය ඉන්නවා වගේ. මගේ ජීවිතයේ ස්වල්ප දෙනෙක් තේරුම් ගන්නා මගේ අධ්‍යාත්මික කොටස මට බෙදා ගත හැකිය.

පැවිදි ජීවිතය සහ පැවිදි ප්රජාවන්ට කාර්යභාරයක් සහ ප්රතිලාභයක් ඇත. අපට ගිහි පැවිදි දෙපක්ෂයම අවශ්‍යයි, පැවිද්දෝ අවශ්‍යයි. මිනිසුන්ට තම අභිමතය පරිදි සහ රුචිකත්වයට අනුව තේරීමක් කළ හැකිය.

Sravasti Abbey සෑම ගිම්හානයකම "ගවේෂණය" නමින් වැඩසටහනක් ඉදිරිපත් කරයි පැවිදි ජීවිතය” පැවිදි වීමට කැමති අය සඳහා. ඒ ගැන වැඩි විස්තර මෙතැනින් ඉගෙන ගන්න.

පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන්

පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන් අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම් ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කිරීම අවධාරණය කරන අතර බටහිරයන් විසින් පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි හා ප්‍රායෝගිකව ඒවා පැහැදිලි කිරීමට විශේෂයෙන් දක්ෂ වේ. ඇය උණුසුම්, හාස්‍යජනක සහ පැහැදිලි ඉගැන්වීම් සඳහා ප්‍රසිද්ධය. ඇය 1977 දී ඉන්දියාවේ ධර්මසාලා හි Kyabje Ling Rinpoche විසින් බෞද්ධ කන්‍යා සොහොයුරියක් ලෙස පැවිදි වූ අතර 1986 දී ඇය තායිවානයේ භික්ෂුණී (පූර්ණ) පැවිදිභාවය ලබා ගත්තාය. ඇගේ සම්පූර්ණ චරිතාපදානය කියවන්න.

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ තවත්