සංකල්පීය සහ සංකල්පීය නොවන විඤ්ඤාණ
15 බෞද්ධ පිළිවෙතෙහි පදනම
පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන් 
වෙළුම 2 බෞද්ධ පිළිවෙතෙහි පදනම 
නොවැම්බර් 2, 2019 පොත මත පදනම් වූ පසුබැසීමකදී දෙන ලද ඉගැන්වීම් මාලාවක කොටසකි බෞද්ධ පිළිවෙතෙහි පදනම දී ලබා දී ඇත ශ්‍රාවස්ති ඇබි.
- සංකල්පීය සහ සංකල්පීය නොවන විඥාන අතර වෙනස
- පෙනෙන වස්තුව සහ අල්ලා ගත් වස්තුව
- පීඩාවන් සහ සංකල්පීය විඥානය
- එදිනෙදා ජීවිතයේ ප්රායෝගික යෙදුම්
- ප්රශ්න සහ පිළිතුරු
බෞද්ධ පිළිවෙතෙහි පදනම 15: සංකල්පීය සහ සංකල්පීය නොවන විඥානයන් (බාගත)
මෙනෙහි කිරීමේ කරුණු
- සංකල්පීය සහ සංකල්පීය නොවන විඤ්ඤාණ මොනවාද? එක් එක් උදාහරණ සාදන්න.
- සංකල්පීය චින්තනය අපට එදිනෙදා ජීවිතයට සහ ධර්මාචාරයට ප්‍රයෝජනවත් වන ආකාරයෙන් සැලසුම් කිරීමට සහ පරිකල්පනය කිරීමට ඉඩ සලසන ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණ කිහිපයක් සාදන්න. එය සෘජු සංජානනයට නැවත සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද?
- ඇත්තටම සංකල්පමය සහ සංකල්පීය නොවන විඤ්ඤාණයන් සමඟ යම් කාලයක් පුරුදු කරන්න. උදාහරණ වශයෙන්:
- ඔබ ඇවිදින විට, සෘජු සංජානනය යනු කුමක්ද සහ සංකල්පීය චින්තනය යනු කුමක්ද? අතීත අත්දැකීමෙන් බලපෑමට ලක් වූ වස්තුවක් පිළිබඳ ඔබේ අත්දැකීම කොපමණ ද?
- ආහාර වේලක් අනුභව කරන විට, සෑම කටගැස්මකටම පෙර විරාමයක් තබා ඊළඟ කටගැස්මේ රසය සහ වයනය ඔබ අපේක්ෂා කරන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව දැනුවත් වන්න. ඔබේ මනසට පෙනෙන්නේ අතීතයේ දී සමාන ආකාරයේ ආහාර අනුභව කිරීම මත පදනම් වූ සංකල්පීය පෙනුමකි. ඊළඟ කටගැස්ම ගෙන ආහාරයේ රසය හා වයනය පිළිබඳව දැනුවත් වන්න. මෙය ආහාරයේ සෘජු සංජානනයයි. රසය සහ වයනය පිළිබඳ ඔබේ අපේක්ෂාව නිවැරදිද? ආහාරවල රසය පිළිබඳ සංකල්පීය පරිකල්පනය සහ එය පිළිබඳ ඔබේ සෘජු අවබෝධය අතර වෙනස කුමක්ද?
පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන්
පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන් අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම් ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කිරීම අවධාරණය කරන අතර බටහිරයන් විසින් පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි හා ප්‍රායෝගිකව ඒවා පැහැදිලි කිරීමට විශේෂයෙන් දක්ෂ වේ. ඇය උණුසුම්, හාස්‍යජනක සහ පැහැදිලි ඉගැන්වීම් සඳහා ප්‍රසිද්ධය. ඇය 1977 දී ඉන්දියාවේ ධර්මසාලා හි Kyabje Ling Rinpoche විසින් බෞද්ධ කන්‍යා සොහොයුරියක් ලෙස පැවිදි වූ අතර 1986 දී ඇය තායිවානයේ භික්ෂුණී (පූර්ණ) පැවිදිභාවය ලබා ගත්තාය. ඇගේ සම්පූර්ණ චරිතාපදානය කියවන්න.
