මත් ද්‍රව්‍ය සිහිය සහ අභ්‍යන්තර දැනුවත්භාවයට බලපාන ආකාරය
මත් ද්‍රව්‍ය සිහිය සහ අභ්‍යන්තර දැනුවත්භාවයට බලපාන ආකාරය
පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන් 
සිතිවිලි පරිවර්තනයේ පද අටක් 
ඔක්තෝබර් 2, 2018 කෙටි ලිපි මාලාවක කොටසකි බෝධිසත්වයන්ගේ උදේ කෑම කෝනර් Langri Tangpa ගේ කතා සිතිවිලි පරිවර්තනයේ පද අටක්.
- හි තුන්වන පදය මත දිගටම ඉගැන්වීම සිතිවිලි පරිවර්තනයේ පද අටක්
- විනිසුරු කවානෝට එරෙහි චෝදනාවල මත් ද්‍රව්‍යවල භූමිකාව කෙරෙහි අපගේ අවධානය යොමු කිරීම
සෑම ක්‍රියාවකදීම මම මගේ මනස පරීක්ෂා කරමි
කලබලකාරී ආකල්පයක් (හෝ බාධාකාරී හැඟීම්) ඇති වූ මොහොතේම
මා සහ අන් අය අනතුරේ හෙළීම
මම දැඩි ලෙස මුහුණ දී එය වළක්වා ගන්නෙමි.
මෙවන් ආකල්පයක් හෝ චිත්තවේගයක් අපගේ මනසෙහි ඇති විට අපගේ මනස පරීක්ෂා කර බැලීමටත්, දැකීමටත් අපට නිරවුල් සිහිය සහ අභ්‍යවකාශ අවබෝධය තිබිය යුතු අතර, අපට හෘද සාක්ෂියක්, ශීලය සහ ශීලය අගය කරන මනසක් ද තිබිය යුතු බව මෙය මට සිතීමට හේතු විය. . අපි හෘද සාක්ෂියට එකඟ නොවන්නේ නම්, අප එය අගය නොකරන්නේ නම්, අපි අපගේ මනස නිරීක්ෂණය කිරීමට හෝ නිරීක්ෂණය කිරීමට යන්නේ නැත. අපිට මුලින්ම ඒක ඕන. එවිට අපට සිහිය සහ අභ්‍යන්තර අවබෝධය අවශ්‍ය වේ.
සිහිය සහ අභ්‍යන්තර අවබෝධය ක්‍රියාත්මක වීමට නම්, අපගේ මනස හැකි තරම් පැහැදිලි විය යුතුය. ඒ කියන්නේ මත් ද්‍රව්‍යවලින් තොරයි. ඒ ගැන තමයි අද කතා කරන්න හිතුවේ, මොකද දැන් තියෙන ප්‍රවෘත්තියත් Kavanaugh ගේ බීම සහ හැම දෙයක්ම ගැන. මේ සියල්ල තුළ මට ඉතා සිත්ගන්නා කරුණක් වන්නේ - මම නැවතත් සමාජ විවරණයට පිවිසීමට පෙර - නව යොවුන් වියේ දරුවන්ට විශාල බලපෑමක් ඇති කරන්නේ කුමක් ද යන්න සහ එය නව යොවුන් වියේ දරුවන්ට පවසන දේ කිරීම කමක් නැති බව මිනිසුන් පවසති. යොවුන් වියේ පිරිමි ළමයින් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔබ ගැහැණු ළමයින්ට සලකන ආකාරය. ගැහැණු ළමයින් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔබට ඔබ ගැන හැඟෙන ආකාරය. ඒක ගොඩක් ඇත්ත. ඒ වගේම මට ඒක මට තියෙන ලොකුම ප්‍රශ්නවලින් එකක්. ඔහු කීවේ එතරම් නොවේ, නමුත් නව යොවුන් වියේ සහ තරුණ වැඩිහිටියන් එයින් පිටවන පණිවිඩය ඇය පැවසුවාය.
නමුත් ඒ ගැන මිනිස්සු අදහස් දක්වද්දී කවුරුත් මත් ද්‍රව්‍ය ගැන මොකුත් කියන්නේ නැහැ. හා ජී, සමහර විට යොවුන් වියට මෙතරම් තිබීම එතරම් හොඳ නැත ප්රවේශ මත් ද්‍රව්‍ය වලට. සමහර විට වැඩිහිටියන් මත්පැන් පානය කිරීම සහ මත්ද්‍රව්‍ය ගැනීම පිළිබඳ ආදර්ශය ගැටලුවේ කොටසක් වන අතර යෞවනයන් එය සොයන්නේ ඇයි. ඔබට කොපමණ පානය කළ හැකිද, ඔබේ මත්පැන් තබා ගත හැකි ආකාරය ගැන ඔබේ මිතුරන් ආකර්ෂණය කර ගන්නේ කෙසේද යන්න පමණක් නොවේ. නැතහොත් ඔබට කෙතරම් සිසිල් බවක් පෙනෙන්නට අවශ්‍යද? නැතහොත් ඔබේ සියලු අධ්‍යයන සහ එවැනි සියල්ල සමඟ පෙර සතිය අවලංගු කිරීමට ඔබට කොපමණ අවශ්‍යද යන්න. ඒත් කවුරුත් මත් ද්‍රව්‍ය ගැන කතා කරන්නේ නැහැ.
මම හිතුවේ Kavanaugh ඔච්චර බිව්වේ නැත්නම් (ඔහු එය කළත් නැතත්) මේ මුළු දේම වෙන්නේ නැහැ කියලා. ඒ මුළු සංස්කෘතියටම සම්බන්ධ නව යොවුන් වියේ පසුවන්නන් එතරම් මත් ද්‍රව්‍යවලට සම්බන්ධ නොවූයේ නම්, ඇයට පහරදීමක් සිදු නොවනු ඇත, ඔහුට චෝදනා එල්ල නොවනු ඇත, යනාදිය.
නමුත් මත් ද්‍රව්‍ය ගැන කවුරුත් කතා කරන්නේ නැහැ. 58 දෙනෙකුට මරු කැඳවූ ලාස් වේගාස් වෙඩි තැබීමේ සංවත්සරය ඊයේ දිනයේ දී මෙන් කිසිවෙකු තුවක්කු ගැන කතා කළේ නැත. ඒ අවුරුද්දේ තුවක්කු ගැන ෆෙඩරල් ක්‍රියාමාර්ගයක් තිබුණේ නැහැ.
මට එය ඉතා රසවත් බව පෙනේ, අපි දේවල් සමඟ ගනුදෙනු කරන ආකාරය සහ අපට සැබවින්ම ගනුදෙනු කිරීමට අවශ්‍ය නැති මාතෘකා වටා ගමන් කරන ආකාරය. එය ඔබට නැවතත්, පස්වන දෙස බැලීමට සලස්වයි ශික්ෂා පදය සහ කියන්න, "හොඳයි ඇයි එහෙම කළේ බුද්ධ සාදන්න ශික්ෂා පදය මත් ද්‍රව්‍ය ගැනද?" හොඳයි, එය පැහැදිලි කර ඇති පරිදි, එය අප මත් වූ විට, අපගේ සිහිය සහ අපගේ අභ්‍යන්තර අවබෝධය ගැඹුරින් දුර්වල වන නිසා, අපගේ හෘද සාක්ෂිය ද එසේමය, එවිට ශීලයට එරෙහිව අපගේ මනසෙහි ඇති කුමන හෝ ආරක්‍ෂාව පහව ගොස් ඇත, පසුව අපි එසේ කරමු. අපේ මනසේ මතුවන ඕනෑම දෙයක්. විශේෂයෙන් ඔබ මිතුරන් සමඟ සිටින විට සහ සෑම කෙනෙකුම සිනාසෙමින් විනෝද වන විට, ඔබ ඔබේ මනසට නැඟෙන ඕනෑම දෙයක් කරයි. මත් ද්‍රව්‍ය පමණක් නොව—ඔබව සිනහවට පත් කරවන අතර පාලනය නැති කර දමනවා—එහෙත්, ප්‍රවෘත්තිවල අප අසා ඇති පරිදි, එය ඔබව තරමක් ආක්‍රමණශීලී සහ සටන්කාමී බවට පත් කළ හැකිය. සමහර අය ඉතා නරක බේබද්දන් වන අතර, ඔබට ගෘහස්ථ ප්‍රචණ්ඩත්වය, ළමා අපචාර - ලිංගික අපයෝජන පමණක් නොව ශාරීරික අපයෝජන, ළමයින්ට පහර දීම සහ යනාදිය ලැබෙන්නේ එතැනිනි. මත් ද්‍රව්‍ය නිසා අපිව ටිකක් නුවණට හුරු නැහැ. එය මෘදු ලෙස තැබීම පමණි.
අද මත්පැන් ගැන කියන්නට මට අවශ්‍ය විය. ඊට පස්සේ මට ටිකක් වෙලාවක් තිබ්බට පස්සේ හෙට අනිද්දා කියන්න ඕන දේ ලෑස්ති කරන්න මට වෙලාවක් තිබුනේ නෑ. ඒත් මම ඔයාලට පොඩි පොඩි ඉඟියක් දෙන්නම්. දැන් බෞද්ධ මධ්‍යස්ථානවල සිටින මනෝවිද්‍යා භාවිතා කරන අය ගැන සිංහ ගර්ජනාවේ ලිපිය ඔබ කියවන්නට ඇත. මට ලිපිය නැවත කියවා ඒ ගැන අදහස් දැක්වීමට අවශ්‍යයි. මට ඒක කරන්න වෙලාවක් තිබුණේ නැහැ. නමුත් නැවතත්, මේ මුළුමනින් ම මත් වන අතර, එය දැන් ඇති අපගේ මනස ප්රඥාව ලබා ගැනීමට ප්රමාණවත් තරම් හොඳින් සවි කර නැත යන අදහසයි. නැතහොත් අනුකම්පාව ලබා ගැනීමටය. නැතහොත් විවේක ගැනීමට පවා. ඒක කොහොම හරි මේ මත් ද්‍රව්‍ය පාවිච්චි කරන එක, මම දකින්නේ අපේ විශ්වාසයේ අඩුවක් විදියට බුද්ධ ස්වභාවය සහ අපගේ මනසෙහි හැකියාව තුළ.
මේ ලිපිය මම භික්‍ෂු බෝධියට සඳහන් කරන්න හිතුවා. මම ඔහුට වෙනත් දෙයක් ගැන ලියමින් සිටි අතර, ඔහුගේ අදහස් දැක්වීමේදී මම කුතුහලයෙන් සිටියෙමි, ඔහු පැවසුවේ 1960 ගණන්වල මනෝවිද්‍යාව ගැනීමෙන් ඔබ එවකට නොදැන සිටි නව දේවල් සඳහා මනස විවෘත කිරීමට උපකාරී වූ බවත් එය සත්‍ය බවත්ය, නමුත් පසුව ඔහු මම ඔහු සමඟ සම්පුර්ණයෙන්ම එකඟ වෙමි - නමුත් ධර්මය මුණගැසුණු පසු කිසිවෙකු නැවත මනෝවිද්‍යාව ගන්නේ මන්දැයි මට තේරෙන්නේ නැත. නැතහොත් පළමු වරට ඒවා රැගෙන යන්න. මක්නිසාද යත් ඔබට ධර්ම මෙවලම් ඇති විට සහ ඔබේ මනස පරිවර්තනය කිරීමේ හැකියාව සහ ඔබේ මනස පරිවර්තනය කිරීමට ඔබට අවශ්‍ය ආකාරය තක්සේරු කිරීමේ හැකියාව සහ ඔබ වර්ධනය කර ගැනීමට අවශ්‍ය ගුණාංග මොනවාද, එවිට මනෝවිද්‍යාවෙන් ඇති ප්‍රයෝජනය කුමක්ද?
කෙසේ වෙතත්, ලිපිය නැවත කියවීමට කාලය ලැබුණු පසු මම එයට පිවිසෙන්නෙමි, නමුත් එය තරමක් සිත්ගන්නා සුළුය. තවද මෙය පස්වැන්නට පටහැනිද යන්න පිළිබඳව ලිපියේ විවාදයක් ඇති විය ශික්ෂා පදය එසේත් නැතිනම්, සමහර අය ධර්ම මධ්‍යස්ථානවල මනෝවිද්‍යාව භාවිතා කරන බැවින්, ඔබ ඔබේ අධ්‍යාත්මික උපදේශකයා සමඟ එක්ව ගමනක් යන්න. එහෙනම් ඔයා පස්වෙනි එක කඩනවා ශික්ෂා පදය? මම එහි වාඩි වී මෙය කියවමින් සිටිමි, මට ඉතා පැහැදිලිව පෙනෙන ප්‍රශ්නයට හිස කසමින්, නමුත් මිනිසුන් පවසන්නේ “නමුත් මෙය ඔබේ දර්මය පිළිපැදීමට උපකාරී වේ” යනුවෙනි. ඒ නිසා සමහර විට එය නොවේ.
කොහොම හරි අපි ඒ ගැන තව දුරටත් කතා කරමු. මෙය ඔබට සිතීමට බීජ කිහිපයක් සිටුවීමයි.
පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන්
පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන් අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම් ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කිරීම අවධාරණය කරන අතර බටහිරයන් විසින් පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි හා ප්‍රායෝගිකව ඒවා පැහැදිලි කිරීමට විශේෂයෙන් දක්ෂ වේ. ඇය උණුසුම්, හාස්‍යජනක සහ පැහැදිලි ඉගැන්වීම් සඳහා ප්‍රසිද්ධය. ඇය 1977 දී ඉන්දියාවේ ධර්මසාලා හි Kyabje Ling Rinpoche විසින් බෞද්ධ කන්‍යා සොහොයුරියක් ලෙස පැවිදි වූ අතර 1986 දී ඇය තායිවානයේ භික්ෂුණී (පූර්ණ) පැවිදිභාවය ලබා ගත්තාය. ඇගේ සම්පූර්ණ චරිතාපදානය කියවන්න.
