මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

ඔබේ ආදරය, ප්රඥාව සහ ධනය බෙදාගන්න

ඔබේ ආදරය, ප්රඥාව සහ ධනය බෙදාගන්න

ලාමා යෙෂේගේ පොතේ අවසානයේ ඇති පිති පද පිළිබඳ කෙටි කතා මාලාවක කොටසකි චොකලට් ඉවර වූ විට.

  • ආදරය සහ ආදරය අතර වෙනස හඳුනා ගැනීමට ඉගෙනීම ඇමුණුමක්
  • අපගේ හදවත් තුළින් නිරායාසයෙන්ම මතුවන ආදරය සහ සෙනෙහස හඳුනාගැනීම
  • බියෙන් හෝ වගකීමකින් තොරව අප සතු දේ බෙදා ගැනීම

අපි කණ්ඩායමක් ලෙස කියෙව්වා ලාමා යෙෂේගේ චොකලට් ඉවර වූ විට. පොත අවසානයේ, ලාමා එකින් එක කියවන මේ ඉතා පහත් කුඩා කියමන් තිබුනා, එක එක තුල බොහෝ දේ ඇති නිසා ඒවා ගලවා දැමීම හොඳයි කියා මට සිතුනි.

පළමු එක:

ඔබේ ආදරය, ඔබේ ප්රඥාව සහ ඔබේ ධනය බෙදාගන්න.
හැකිතාක් අන්‍ය සත්වයන්ට සේවය කරන්න.

එය සරල, පැහැදිලි, සෘජු සහ දුෂ්කර ලෙස පෙනේ.

අපේ ආදරය බෙදාගන්න. සමහර වෙලාවට අපිට ආදරේ බෙදාගන්න අමාරුයි. අපට ආදරය සහ ආදරය අතර වෙනස හඳුනාගත නොහැක ඇමුණුමක්, ඒ නිසා අපි ඇත්තටම මිත්‍රශීලී සහ සැලකිලිමත් නම්, වෙන කෙනෙක් අපිට සම්බන්ධ වෙයි කියලා අපි බයයි. එසේත් නැතිනම් අපට නුසුදුසු යැයි හැඟෙන විට, අපි සිතන්නේ, “හොඳයි, මම මගේ ආදරය බෙදා ගන්නේ කෙසේද, එවිට යමෙකු ප්‍රතිනිර්මාණය කරනු ඇති අතර මම ආදරය ලැබීමට වටින්නේ නැත” යනුවෙනි. අපි කොහොමද මේ වගේ ප්‍රශ්න අපේ හිතේ හදාගන්නේ. ඒ ඒ ආදරය ගොඩක් මිශ්‍ර වෙලා තියෙන නිසා ඇමුණුමක් සහ වගකීම, ඒ වගේ දේවල්.

කුමක් ලාමා මෙහි පවසන්නේ ඔබ එය නිරීක්ෂණය කිරීම ආරම්භ කිරීමට පෙර සහ ඔබ එය නිවැරදිව නොකරන බව හෝ හරි දේ දැනෙන බව ඔබටම පැවසීමට පෙර ස්වභාවිකවම ඔබේ හදවතෙන් නික්මෙන ආදරය සහ සෙනෙහස සහ සැලකිල්ල පමණි කිරීමට, ඔබ කළ යුතු ...

අපි පූස් පැටවුන් සමඟ ක්‍රියා කරන ආකාරය ලෙස මම එය ඉතා හොඳින් දකිමි. අපි ඔවුන් සමඟ මිත්‍රශීලී සහ සෙල්ලක්කාරයි. අපි දන්නවා ඔවුන් තත්පර තුනක් සහ විනාඩියක් අතර ඕනෑම තැනක සිට ඔවුන්ව අල්ලා ගැනීමට ඉඩ දෙන බවත්, පසුව ඔවුන් පැනීමට යන බවත්, අපි එය පෞද්ගලිකව ගන්නේ නැත, අපි නොයන්නෙමු, "අනේ, මේ පූසා එහෙම කරන්නේ නැහැ 'මට කැමති නැහැ" මොකද දවසක ඔවුන් අප වෙත නොඑන අතර ඊළඟ දවසේ ඔවුන් පැමිණෙනු ඇත. ඒක ඇත්ත නේද? ඉතින් අපි පූස් පැටවුන් ළඟට ගියාම අපේ සෙනෙහස ප්‍රකාශ කිරීම ගැන මේ අහම කුණු කන්දරාවක් නැහැ. අපි උන්ව හුරතල් කරන්න ඕන නම් අපි උන්ව හුරතල් කරනවා, ඒව මැද්දෙන් අයින් උනොත් හොඳයි වගේ, හරි, ඒකට ඔච්චරයි.

ඔහු විට (ලාමා) කියනවා "ඔබේ ආදරය බෙදාගන්න" ඔහු කතා කරන්නේ එයයි. මේ සියලු සාකච්ඡාවලින් තොරව ඔබේ හදවතට ස්වභාවිකවම එන දේ මෙන් මිත්රශීලී පුද්ගලයෙකු වන්න.

එය හරියට, සිනාසෙන්න. හරි, ඔබ සිනාසෙන්න, ඔබට සතුටක් දැනෙනවා, ඔබ සිනාසෙන්න. ඔබ වටේ යන්නේ නැහැ, "මම සිනාසෙන විට මම හොඳ පෙනුමක්ද, මම වංක ලෙස සිනාසෙමි...." එබැවින් ඔබේ ආදරය බෙදා ගන්න.

ඔබේ ප්රඥාව. අපිට මොන ප්‍රඥාව තිබුණත් අපි ඒක බෙදා ගන්නවා. අපි යමක් නොදන්නේ නම්, අපි එය කෙළින්ම කියනවා: "මම දන්නේ නැහැ." එම ප්‍රශ්නය ඇසීම ගැන අනෙක් පුද්ගලයා අපහසුතාවයට පත් කිරීමට හෝ අප කතා කරන්නේ කුමක් දැයි නොදන්නා විට හෝ එවැනි දෙයක් සෑදීමට වඩා එය හොඳය. කවුරුහරි උපදෙස් ඉල්ලුවොත්, අපි ඇත්තටම දන්නේ නැහැ, කියන්න "මම ඇත්තටම දන්නේ නැහැ. ඔයා සිතන්නේ කුමක් ද? ඔබ මට වඩා හොඳින් තත්ත්වය දන්නවා. ඔයා සිතන්නේ කුමක් ද?" කවුරුහරි අපෙන් තොරතුරු ගැන ප්‍රශ්නයක් ඇහුවොත්, අපි දන්නේ නැත්නම්, අපි දන්නේ නැහැ කියන්න. නැතහොත් ඔබට අනුමානයක් තිබේ නම්, "මෙය මගේ අනුමානයයි, නමුත් ඔබ එය පරීක්ෂා කර බලන්න" යැයි පවසන්න.

මම බොහෝ සංචාරය කර ඇති අතර, සමහර විට ඔබ මිනිසුන්ගෙන් මග විමසයි, ඔවුන් යමක් ඇත්තේ කොහේදැයි නොදනී, නමුත් ඔවුන් ඔබට යමක් පැවසිය යුතු යැයි ඔවුන්ට හැඟෙන්නේ ඔවුන් නිවැරදි විය හැකි අවස්ථා අටෙන් එකක් ඇති බැවිනි. එය මෙහි මෙහි මෙහි හෝ හතර අතරමැදියේ විය හැකිය. ඒක උඩත් නෑ, බැහැලත් නැහැ ඒ නිසා අපි ඒ දෙක නැති කළා. ඉතින් අටෙන් එකෙක් ඉන්න නිසා උන් කොහේ හරි පෙන්නයි. ඒ අය "මම දන්නේ නැහැ" කියනවට මම ගොඩක් කැමතියි. විශේෂයෙන්ම ඉන්දියාවේ ඔබ ගමන් කරන ස්ථානවලට ගොස් වීදි සලකුණු නොමැත. ඉතින් ඔබ ඇත්තටම දන්නේ නැහැ ඔබ සිටියේ කොහේද, කොහෙද, හෝ යන්න නියමිතයි කියලා.

ඔබේ ආදරය, ඔබේ ප්රඥාව සහ ඔබේ ධනය බෙදාගන්න.

ඒ කියන්නේ අපිට තියෙන්න පුළුවන් භෞතික ධනය, ද්‍රව්‍යමය ධනය විතරක් නෙවෙයි, අත්දැකීමෙන් ලැබෙන ධනයයි. අප ජීවත් වන විට සහ අපට වැඩි අත්දැකීම් ඇති විට, අපි යම් ආකාරයක අභ්‍යන්තර ධනයක් ලබා ගනිමු. අපි තබා ගන්නා පරිදි ශික්ෂා පද අපි කුසල් සම්පත් රැස්කරමු. එබැවින් ඔබේ අත්දැකීම් තුළින් ජීවත් වී ඉගෙනීමෙන් යමක් දැන ගැනීමේ අභ්‍යන්තර හැඟීමක් තිබිය හැකිය. ඒ ධනය බෙදා හදා ගැනීමට හැකි වීම. ඒ වගේම භෞතික ධනය ගැනත් අමුතුවෙන් කියන්න ඕන නැහැනේ. සමහර අයට ඒක තමයි බෙදාගන්න ලේසිම දේ. අනෙක් අයට එය වඩා දුෂ්කර ය.

මූලික වශයෙන්, අප සතුව ඇති දේ බියෙන් හෝ පැකිලීමකින් තොරව හෝ බිය ගැන්වීමකින් තොරව බෙදා ගැනීම හෝ “සමහර විට මම නොකළ යුතු” හෝ මේ ආකාරයේ සියලු දේවල් අපගේ ප්‍රීතියේ ප්‍රකාශනයට බාධා කරයි.

ඒ වාක්‍යයේ පළමු කොටසයි. අපට එය ටික වේලාවක් හපන්න පුළුවන්.

පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන්

පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන් අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම් ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කිරීම අවධාරණය කරන අතර බටහිරයන් විසින් පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි හා ප්‍රායෝගිකව ඒවා පැහැදිලි කිරීමට විශේෂයෙන් දක්ෂ වේ. ඇය උණුසුම්, හාස්‍යජනක සහ පැහැදිලි ඉගැන්වීම් සඳහා ප්‍රසිද්ධය. ඇය 1977 දී ඉන්දියාවේ ධර්මසාලා හි Kyabje Ling Rinpoche විසින් බෞද්ධ කන්‍යා සොහොයුරියක් ලෙස පැවිදි වූ අතර 1986 දී ඇය තායිවානයේ භික්ෂුණී (පූර්ණ) පැවිදිභාවය ලබා ගත්තාය. ඇගේ සම්පූර්ණ චරිතාපදානය කියවන්න.