පුදුමාකාර ශික්ෂා පද පහ: හැඳින්වීම

“පුදුම පහ ශික්ෂා පද” පහත දැක්වෙන්නේ Zen Master Thich Nhat Hanh ගේ මූලික පහේ පරිවර්තනයයි ශික්ෂා පද විසින් ඉගැන්වූ පරිදි බුද්ධ ශාක්‍යමුණි. එම බුද්ධ මේවා පිරිනැමුවා ශික්ෂා පද උන්වහන්සේගේ පැවිදි වූ සහ ගිහි අනුගාමිකයින් දෙදෙනාටම පිබිදීමේ මාවතේ සිහියෙන් හා ප්‍රීතිමත් ජීවිතයක් ගත කිරීමට පැහැදිලි මාර්ගෝපදේශ ලබා ගත හැකි වනු ඇත. Thich Nhat Hanh විසින් යාවත්කාලීන කර ඇත ශික්ෂා පද ඒ නිසා අද සමාජයට ඔවුන් ලස්සනට සුදුසු සහ අදාළ වේ. "අනාගතයක් සඳහා හැකි වනු ඇත" යන මාතෘකාව යටතේ තිච් නට් හන් ඔහුගේ පොතේ විශ්මයජනක පහේ ආකාරය විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි. ශික්ෂා පද වඩාත් සාමකාමී සහ සාමකාමී ජීවිතයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා වර්තමාන ලෝකයේ ඕනෑම කෙනෙකුට භාවිතා කළ හැකිය.

හැදින්වීම

මම වසර විසි හතක් බටහිරට ගොස් සිටි අතර පසුගිය දහය පුරා මම යුරෝපයේ, ඕස්ට්‍රේලියාවේ සහ උතුරු ඇමරිකාවේ සිහිකල්පනාවෙන් පසු බැස ගියෙමි. මෙම පසුබැසීම් අතරතුර, මගේ සිසුන් සහ මම දුක් විඳීමේ කථා බොහොමයක් අසා ඇති අතර, මෙම දුක් වේදනා කොතරම් දුරට මත්පැන්, මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතය, ලිංගික අපයෝජනය සහ පරම්පරාවෙන් පැවත එන සමාන හැසිරීම් වල ප්‍රතිඵලයක් දැයි දැන ගැනීමට අපි කලබල වී සිටිමු. පරම්පරාව.

සමාජය තුළ ඇත්තේ ගැඹුරු ව්‍යාකූලත්වයකි. අපි තරුණයෙක්ව මේ සමාජයට දැම්මම එයාව රකින්න හදන්නෙ නැතිව එයාට හැමදාම ප්‍රචණ්ඩත්වය, වෛරය, බය, අනාරක්ෂිතබව එනවා, අන්තිමට ලෙඩ වෙනවා. අපගේ සංවාද, රූපවාහිනී වැඩසටහන්, වෙළඳ දැන්වීම්, පුවත්පත් සහ සඟරා යන සියල්ල යෞවනයන් තුළ සහ එතරම් තරුණ නොවන අය තුළ දුක් විඳීමේ බීජ වලට වතුර පෙවී ය. අපට අප තුළ යම් ආකාරයක රික්තයක් දැනෙන අතර, අපි එය පිරවීමට උත්සාහ කරන්නේ ආහාර ගැනීමෙන්, කියවීමෙන්, කතා කිරීමෙන්, දුම් පානය කිරීමෙන්, මත්පැන් පානය කිරීමෙන්, රූපවාහිනිය නැරඹීමෙන්, චිත්‍රපට නැරඹීමෙන් හෝ අධික ලෙස වැඩ කිරීමෙන් ය. සරණ යනවා මේ දේවල් වලදී අපට කුසගින්න සහ තෘප්තිමත් බවක් දැනෙනවා පමණක් වන අතර, අපට ඊටත් වඩා ආහාරයට ගැනීමට අවශ්‍ය වේ. අපව ආරක්ෂා කර ගැනීමට අපට මාර්ගෝපදේශ කිහිපයක්, වැළැක්වීමේ ඖෂධ අවශ්‍ය වේ, එවිට අපට නැවත නිරෝගී විය හැක. අපේ ලෙඩේට බෙහෙතක් සෙවිය යුතුයි. අපිට පුළුවන් හොඳ, ලස්සන, සත්‍ය දෙයක් අපි හොයාගන්න ඕන සරණ යන්න.

අපි මෝටර් රථයක් පදවන විට, අපට අනතුරක් සිදු නොවන පරිදි යම් නීතිරීති අනුගමනය කිරීමට බලාපොරොත්තු වේ. වසර දෙදහස් පන්සියයකට පෙර, ද බුද්ධ ඔහුගේ ගිහි සිසුන්ට සාමකාමී, සෞඛ්‍ය සම්පන්න සහ ප්‍රීතිමත් ජීවිතයක් ගත කිරීමට උපකාර කිරීම සඳහා ඇතැම් මාර්ගෝපදේශ ලබා දුන්නේය. ඔවුන් පුදුම පහක් විය ශික්ෂා පද, සහ මේ එක් එක් පදනමේ ශික්ෂා පද සිහිය වේ. සිහිකල්පනාව ඇතිව, අපගේ ශරීරයේ, අපගේ හැඟීම්, අපගේ මනස සහ ලෝකයේ සිදුවන දේ පිළිබඳව අපි දැනුවත්ව, අපටත් අන් අයටත් හානියක් කිරීමෙන් වැළකී සිටිමු. සිහිකල්පනාව අප, අපගේ පවුල් සහ අපගේ සමාජය ආරක්ෂා කරන අතර ආරක්ෂිත සහ ප්‍රීතිමත් වර්තමානයක් සහ ආරක්ෂිත සහ ප්‍රීතිමත් අනාගතයක් සහතික කරයි.

බුදු දහමේ, ශික්ෂා පද, සාන්ද්රණය සහ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සෑම විටම එකට ගමන් කරයි. අනිත් දෙක නැතුව එකක් ගැන කියන්න බෑ. මෙය ත්‍රිත්ව පුහුණුව ලෙස හැඳින්වේ.සීල, භාවිතය ශික්ෂා පද; සමාධි, සමාධිය පුරුදු කිරීම; හා ප්‍රඥා, තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය භාවිතා කිරීම. ශික්ෂා පද, සාන්ද්රණය සහ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය "අන්තර්-වේ." පුහුණු කිරීම ශික්ෂා පද සමාධිය ඇති කරයි, අවබෝධය සඳහා සමාධිය අවශ්ය වේ. සිහිය සමාධිය සඳහා පදනම වේ, සමාධිය අපට ගැඹුරින් බැලීමට ඉඩ සලසයි, තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ගැඹුරින් බැලීමේ ඵලයයි. අපි සිහියෙන් සිටින විට, "මෙය" කිරීමෙන් වැළකී සිටීමෙන් "එය" සිදුවීමෙන් වළක්වන බව අපට පෙනේ. මෙවැනි තීක්ෂ්ණ බුද්ධියක් බාහිර අධිකාරියක් විසින් අප මත පැටවෙන්නේ නැත. එය අපගේම නිරීක්ෂණයේ ඵලයකි. පුහුණු කිරීම ශික්ෂා පද, එබැවින්, වඩාත් සන්සුන්ව හා සමාධිගතව සිටීමට අපට උපකාර වන අතර, අපගේ අභ්‍යාසය බවට පත් කරන වඩාත් තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහ ඥානාලෝකය ගෙන එයි. ශික්ෂා පද වඩා ඝන. තුන එකිනෙක බැඳී ඇත; එක් එක් අනෙක් දෙදෙනාට උපකාර වන අතර, තුන්දෙනාම අපව අවසාන විමුක්තියට සමීප කරයි - "කාන්දු වීම" අවසානය. ඔවුන් අපව මායාවට හා දුක් වේදනාවලට නැවත වැටීමෙන් වළක්වයි. දුක්ඛ ප්‍රවාහයෙන් මිදීමට අපට හැකි වූ විට එය හැඳින්වේ අනස්වර, "කාන්දු වීම නතර කිරීමට." අපි දිගටම කාන්දු වන තාක් කල්, අපි ඉරිතැලීමක් ඇති භාජනයක් මෙන් වන අතර, අපි අනිවාර්යයෙන්ම දුක්, දුක සහ මෝහයට වැටෙනු ඇත.

පුදුම පහ ශික්ෂා පද ආදරයම වේ. ආදරය කිරීම යනු අපගේ ආදරයේ පරමාර්ථය තේරුම් ගැනීම, ආරක්ෂා කිරීම සහ යහපැවැත්ම ගෙන ඒමයි. යන භාවිතය ශික්ෂා පද මෙය ඉටු කරයි. අපි අපිව ආරක්ෂා කරන අතර අපි එකිනෙකා ආරක්ෂා කරමු.

පුදුම පහේ පරිවර්තනය ශික්ෂා පද මෙම පොතේ ඉදිරිපත් කර ඇත්තේ අලුත් ය. එය ප්‍රජාවක් ලෙස එකට පුහුණුවීමෙන් ලබාගත් අවබෝධයේ ප්‍රතිඵලයකි. අධ්‍යාත්මික සම්ප්‍රදායක් ගසක් වැනිය. නව කොළ සහ අතු මතුවීම සඳහා එය වතුර දැමිය යුතුය, එබැවින් එය ජීවමාන යථාර්ථයක් ලෙස දිගටම පැවතිය හැකිය. අපි බුදුදහම නමැති වෘක්ෂය වැඩීමට උදව් කරන්නේ යථාර්ථයේ හරය, අභ්‍යාසය ගැඹුරින් ජීවත් වීමෙනි ශික්ෂා පද, සාන්ද්රණය සහ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය. අපි දිගටම පුරුදු කළොත් ශික්ෂා පද ගැඹුරින්, අපගේ සමාජය හා සංස්කෘතිය සම්බන්ධයෙන්, අපගේ දරුවන්ට සහ ඔවුන්ගේ දරුවන්ට පහව පිළිබඳ වඩා හොඳ අවබෝධයක් ඇති බව මට විශ්වාසයි. ශික්ෂා පද ඊටත් වඩා ගැඹුරු සාමයක් සහ ප්‍රීතියක් ලැබෙනු ඇත.

බෞද්ධ කවයන් තුළ, අවබෝධයේ සහ ආදරයේ මාර්ගය ප්‍රගුණ කිරීමට අපගේ ආශාවේ පළමු ප්‍රකාශය වන්නේ පුදුම පහ විධිමත් ලෙස ලැබීමයි. ශික්ෂා පද ගුරුවරයෙකුගෙන්. උත්සවය අතරතුර, ගුරුවරයා එක් එක් කියවයි ශික්ෂා පදය, පසුව ශිෂ්යයා එය නැවත නැවතත් සහ , ඈට අධ්යයනය කිරීමට, පුහුණු කිරීමට සහ නිරීක්ෂණය කිරීමට ශික්ෂා පදය කියවන්න. යමෙකුට ලැබුණු මොහොතේ සාමය සහ සතුට දැකීම විශිෂ්ටයි ශික්ෂා පද. ඒවා ලබා ගැනීමට තීරණය කිරීමට පෙර, ඇයට ව්‍යාකූල බවක් දැනෙන්නට ඇත, නමුත් පුහුණු වීමට තීරණය කිරීමත් සමඟ ශික්ෂා පද, බොහෝ බැඳීම් ඇමුණුමක් සහ ව්යාකූලත්වය කපා ඇත. උත්සවය අවසන් වූ පසු ඇය බොහෝ දුරට නිදහස් වී ඇති බව ඇගේ මුහුණෙන් ඔබට පෙනේ.

විට ඔබ බාරයක් එකක් පවා නිරීක්ෂණය කිරීමට ශික්ෂා පදය, ඔබේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධියෙන් පැන නගින එම ශක්තිමත් තීරණය සැබෑ නිදහසට සහ සතුටට මඟ පාදයි. ඔබට සහාය වීමට සහ ඔබේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධියේ සහ අධිෂ්ඨානයේ උපත දැකීමට ප්‍රජාව සිටී. ඒ ශික්ෂා පද උත්සවය කපා හැරීමේ, නිදහස් කිරීමේ සහ ගොඩනැගීමේ බලය ඇත. උත්සවයෙන් පසුව, ඔබ දිගටම පුහුණු වන්නේ නම් ශික්ෂා පද, යථාර්ථය පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් ලබා ගැනීම සඳහා ගැඹුරින් බැලීම, ඔබේ සාමය සහ විමුක්තිය වැඩි වනු ඇත. ඔබ පුරුදු කරන ආකාරය ශික්ෂා පද ඔබේ සාමයේ ගැඹුර සහ ඔබේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධියේ ගැඹුර හෙළි කරයි.

ඕනෑම කෙනෙක් විධිමත් ලෙස , ඈට ආශ්චර්යයන් පහ ඉගෙනීමට, පුහුණු කිරීමට සහ නිරීක්ෂණය කිරීමට ශික්ෂා පද, ඔහු ද සරණ යයි ආභරණ තුනක්-බුද්ධ, ධර්ම, සහ සං ha යා. පුදුම පහ පුරුදු කිරීම ශික්ෂා පද යනු මේවා කෙරෙහි අපගේ අගය කිරීමේ සහ විශ්වාසයේ සංයුක්ත ප්‍රකාශනයකි ආභරණ තුනක්. එම බුද්ධ සිහිය ම ය; ධර්මය අවබෝධයේ සහ ආදරයේ මාර්ගයයි; සහ සං ha යා අපගේ භාවිතයට සහය දක්වන ප්‍රජාවයි.

ෆයිව් ශික්ෂා පද සහ ආභරණ තුනක් අපගේ ඇදහිල්ල සඳහා වටිනා වස්තූන් වේ. ඒවා කිසිසේත්ම වියුක්ත නොවේ - අපට ඒවා ඉගෙන ගැනීමට, පුහුණු වීමට, ගවේෂණය කිරීමට, දිගු කිරීමට සහ අපගේම අත්දැකීමට එරෙහිව පරීක්ෂා කිරීමට හැකිය. ඒවා අධ්‍යයනය කර ප්‍රගුණ කිරීම අපටත්, අපේ ප්‍රජාවටත්, අපේ සමාජයටත් සාමය හා සතුට ගෙන එනු නිසැකය. මිනිසුන් වන අපට විශ්වාස කිරීමට යමක් අවශ්‍ය වේ, හොඳ, ලස්සන සහ සත්‍ය, අපට ස්පර්ශ කළ හැකි දෙයක්. සිහිකල්පනාව පුහුණු කිරීම කෙරෙහි ඇදහිල්ල - පුදුම පහ කෙරෙහි ශික්ෂා පද සහ ආභරණ තුනක්- ඕනෑම කෙනෙකුට ඔහුගේ හෝ ඇයගේ දෛනික ජීවිතයට සොයා ගැනීමට, අගය කිරීමට සහ ඒකාබද්ධ කළ හැකි දෙයකි.

පුදුම පහ ශික්ෂා පද සහ ආභරණ තුනක් සියලුම අධ්‍යාත්මික සම්ප්‍රදායන් තුළ ඔවුන්ගේ සමානකම් තිබේ. ඔවුන් අප තුළ සිට පැමිණෙන අතර ඒවා පුහුණු කිරීම අපගේ සම්ප්‍රදාය තුළ වඩාත් මුල් බැස ගැනීමට උපකාරී වේ. ඔබ පුදුම පහක් අධ්යයනය කිරීමෙන් පසුව ශික්ෂා පද සහ ආභරණ තුනක්, ඔබ ඔබේ සම්ප්‍රදායට ආපසු ගොස් දැනටමත් එහි ඇති ආභරණ කෙරෙහි ආලෝකය විහිදුවනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. පහයි ශික්ෂා පද අපේ කාලය සඳහා ඖෂධ වේ. ඒවා මෙහි ඉදිරිපත් කර ඇති ආකාරයට හෝ ඔබේම සම්ප්‍රදායට අනුව ඒවා පුරුදු කරන ලෙස මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි.

පුහුණු කිරීමට හොඳම ක්රමය කුමක්ද ශික්ෂා පද? මම දන්නේ නැහැ. මම තවමත් ඉගෙන ගන්නවා, ඔබ සමඟ. පහේ භාවිතා වන වාක්‍ය ඛණ්ඩය මම අගය කරමි ශික්ෂා පද: "මාර්ග ඉගෙන ගන්න." අපි හැම දෙයක්ම දන්නේ නැහැ. නමුත් අපට අපේ නොදැනුවත්කම අවම කර ගත හැකිය. කොන්ෆියුසියස් පැවසුවේ, "ඔබ නොදන්නා බව දැන ගැනීම දැනගැනීමේ ආරම්භයයි". මම හිතන්නේ මේක තමයි පුරුදු වෙන්න ඕන විදිහ. අපි එකට ඉගෙන ගත හැකි වන පරිදි අපි නිහතමානී හා විවෘත විය යුතුය. අපට අවශ්යයි සං ha යා, ප්‍රජාවක්, අපට සහය වීමට, සහ ප්‍රගුණ කිරීමට අප අපගේ සමාජය සමඟ සමීපව සම්බන්ධව සිටිය යුතුය ශික්ෂා පද හොඳින්. අද තිබෙන බොහෝ ගැටලු ඒ කාලයේ තිබුණේ නැහැ බුද්ධ. එමනිසා, අපට සහ අපගේ දරුවන්ට සෞඛ්‍ය සම්පන්න, ප්‍රීතිමත් සහ සෞඛ්‍ය සම්පන්න ජීවිතයක් ගත කිරීමට වඩා හොඳ මාර්ග සොයා ගැනීමට උපකාර වන තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය වර්ධනය කිරීම සඳහා අපි එකට ගැඹුරින් බැලිය යුතුය.

යමෙක් අසන විට, "ඔබ සැලකිලිමත්ද? ඔබ මා ගැන සැලකිලිමත්ද? ඔබ ජීවිතය ගැන සැලකිලිමත්ද? ඔබ පෘථිවිය ගැන සැලකිලිමත්ද?" පිළිතුරු දිය හැකි හොඳම ක්‍රමය පහ ප්‍රගුණ කිරීමයි ශික්ෂා පද. මෙය වචන වලින් පමණක් නොව ක්‍රියාවෙන් ඉගැන්වීමයි. ඔබ ඇත්තටම සැලකිලිමත් නම්, කරුණාකර මේවා පුහුණු කරන්න ශික්ෂා පද ඔබේ ආරක්ෂාව සහ අනෙකුත් මිනිසුන්ගේ සහ විශේෂයන්ගේ ආරක්ෂාව සඳහා. අපි අපේ උපරිමය පුරුදු කළොත් අපිටත් අපේ දරුවන්ටත් ඔවුන්ගේ දරුවන්ටත් අනාගතයක් උදාකර ගත හැකියි.

තව දුරටත් අසිරිමත් ශික්ෂා පද පහ

• පළමු ශික්ෂා පදය: ජීවිතයට ගරු කිරීම
• දෙවන ශික්ෂා පදය: ත්යාගශීලීත්වය
• තුන්වන ශික්ෂා පදය: ලිංගික වගකීම
• හතරවන ශික්ෂා පදය: ගැඹුරු සවන්දීම සහ ආදරණීය කථාව
• පස්වන ශික්ෂා පදය: සිහිකල්පනාව ඇති සමාජයක් සඳහා ආහාර වේලක්

© 1993 තිච් නට් හන් විසින් අවසරය ඇතිව "අනාගතයක් සඳහා හැකි වීම සඳහා" (පළමු සංස්කරණය) වෙතින් නැවත මුද්‍රණය කරන ලදී. Parallax Press.