හොඳම ප්රීතිමත් උත්සාහය

• තල්ලු නොකර උත්සාහයේ වැදගත්කම
• ක්‍රියාවලිය භුක්ති විඳිමින් අපගේ උත්සාහය තුළ ප්‍රීතිමත් වන්නේ කෙසේද?
• ව්‍යාපෘතියක් නිම කිරීමෙන් පසු විවේක ගැනීමට හැකි වීම

කඩම් මාස්ටර්ගේ ප්‍රඥාව: හොඳම ප්‍රීතිමත් උත්සාහය (බාගත)

අප සිටින කඩම්පා පාඨයේ පේළිය මෙසේ කියයි.

හොඳම ප්‍රීතිමත් උත්සාහය (ප්‍රීතිමත් උත්සාහය)
උත්සාහය අත්හැරීමට හැකි වීමයි.

ඔබ කියන්න පුළුවන්, පොඩ්ඩක් ඉන්න, මම උත්සාහය අත්හැරියොත් මම කිසිම දෙයක් කරන්නේ නැහැ. මම හිතන්නේ මෙහි තේරුම උත්සාහය යන්නෙහි තේරුම "තල්ලු කිරීම" යන්නයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, අපට යමක් කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට, සමහර විට අපි අපවම තල්ලු කර ඉතා ඉහළ ප්‍රමිතියක් ඇති කර ගන්නා අතර “මට මෙය කළ යුතුයි, මට එය මේ හා එවැනි වේලාවකින් කළ යුතුයි, සහ එය තිබේ. මේ මාර්ගවල යන්න,” අපේ මනස ඉතා දැඩි වෙනවා. ඒ වගේම ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් අපි ව්‍යාපෘතිය අතරතුර සම්පූර්ණයෙන්ම වෙහෙසට පත් වෙනවා, අපි හැමෝගෙන්ම කේන්ති ගන්නවා, අපි කරන දෙයින් අපිට සතුටක් දැනෙන්නේ නැහැ, අපි ගොඩක් පැමිණිලි කරනවා. මම හිතන්නේ එය උත්සාහය අතහරින්න යැයි කියන විට, එය කෙතරම් අපූරුද යන්න පිළිබඳ යම් ආකාරයක ප්‍රතිරූපයක් උත්සාහ කර හමුවීමට අප බොහෝ විට අපටම ඇති කර ගන්නා එවැනි තල්ලුවක් අතහරින්න. පැවිදි යනු, නැතහොත් සැබෑ සංවිධිත පුද්ගලයෙකු කරන දෙය හෝ එම රේඛාව ඔස්සේ යමක්. එබැවින් එවැනි ආතතියකින් තල්ලු කිරීම අත්හරින්න.

මම හිතන්නේ ඔබ හැමෝම දන්නවා තල්ලු කිරීම යනු කුමක්ද?

අපි දැඩි තල්ලුව අත්හැරියහොත්, අප කරන දෙයින් අපට ප්‍රීති විය හැකි අතර අප එතරම් ඉලක්කගත නොවන අතර, එය කිරීමේ ක්‍රියාවලියෙන් අපි වඩාත් ප්‍රීති වන්නෙමු. ඒ වගේම තමයි ධර්මාචාරය කියන්නේ. එය ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සහ එය අපගේ ලැයිස්තුවෙන් බැහැර කිරීම නොවේ, එය අප එය කරන විට පුහුණුවීම් භුක්ති විඳීම සහ අප හොඳ දිශාවකට යන බව දැන ගැනීමයි.

මටත් හිතෙනවා, උත්සාහය අතහරින්න කියන එකෙන් අදහස් වෙන්නේ, ඔබ යමක් සම්පූර්ණ කළාම විවේක ගන්න පුළුවන්, එහෙම එල්ලිලා ඉන්න එපා කියන එකයි "මම මේ දේ කළා, දැන් මට ඒක මෙතන tweak කරලා tweak කරන්න ඕනේ. එය එහි ඇති අතර එය වඩා හොඳ සහ වඩා හොඳ කරන්න, ”එසේම අපි අප සහ අනෙක් සියල්ලන්ම පිස්සු වට්ටමු.

ශාන්තිදේව 7 වන පරිච්ඡේදයේ ප්‍රීතිමත් උත්සාහයක් ගැන කතා කරන විට පවසන එක් දෙයක් නම්, අපි යමක් කළ පසු විවේකයක් සහ විවේකයක් ලබා ගැනීමටත්, ජයග්‍රහණය සහ තෘප්තිය පිළිබඳ හැඟීමක් දැනීමත් ය. එබැවින් එය කිරීමට හැකිවීම උත්සාහය අත්හැරීම ද වේ.

තවත් අර්ථයක් නම්, උත්සාහය අත්හැරීම යනු වෙනත් පුද්ගලයින්ට දේවල් පැවරීමට හැකි වීමයි. සමහර විට අපි අපේ මනස තුළ, "හොඳයි, මෙය නිවැරදිව කරන්නේ කෙසේදැයි වෙනත් කිසිවෙකු දන්නේ නැත" වැනිය. ඔබ කුස්සියේ නම්. ඔවුන් ස්පටුලස් වැරදි තැනක තැබුවා. ඔවුන් භාවිතා කරන්නේ නිවැරදි ආකාරයේ මුට්ටියක් හෝ පෑන් එකක් නොවේ. ඔබ පිරිසිදු කිරීම භාරව සිටින්නේ නම්. "ඔවුන් වැරදි දේ භාවිතා කරන නිසා මම එය පිරිසිදු කරනවා නම් හොඳයි." ඔබ වෙබ් අඩවියේ වැඩ කරන්නේ නම් හෝ ඔබ ස්තුති ලිපි ලියන්නේ නම්, එය "වෙන කාටවත් එය කළ නොහැක, ඔවුන් නිවැරදි ලිපි ද්‍රව්‍ය භාවිතා නොකරනු ඇත, ඔවුන් නිවැරදි දේ වෙබ් අඩවියට නොදමනු ඇත." මේ සියල්ල අපට ලැබෙන්නේ අපේම ප්‍රමිතීන්ට අනුව එය කළ හැක්කේ අපට පමණි. ඇත්ත වශයෙන්ම අපගේ ප්‍රමිතිය අනුගමනය කළ යුතු එකම සහ එකම ප්‍රමිතියයි. අනිත් හැමෝම මදි. ටිකක් උඩඟුයි. ටිකක්.

ඉතින් අපට පැවරිය නොහැකි දේවල් මත රඳවා තබා ගැනීමක් තිබේ, එවිට එහි ඇත්තේ “මම පාලනය කළ යුතුයි, මම භාරව සිටිය යුතුයි. මම එය යමෙකුට පැවරුවහොත්, සිදුවන්නේ කුමක්දැයි මම නොදනිමි. ඒ වගේම සමහර විට ඔවුන් හොඳ වැඩක් නොකරනු ඇත, එවිට මට දොස් පැවරිය හැකිය. නැත්තම් වෙලාවට ඒක කරන්නේ නෑ.” හා හා මත. අපි එය පැවරුවහොත් අනෙක් පුද්ගලයා අපට වඩා හොඳින් එය කළ හැකි බව කිසි විටෙකත් නොසිතන්න. සලකා බැලිය යුතු අදහස කුමක්ද. අපි එය පැවරුවහොත්, වෙනත් කෙනෙකුට වගකීමෙන් සැබවින්ම සතුටක් ලැබිය හැකි අතර එම නිශ්චිත කාර්යය කිරීමට හැකි බවට විශ්වාස කිරීම අගය කළ හැකිය. ඉතින් මම හිතන්නේ අපි කරන ඕනෑම දෙයක්, අපි වැඩ කරන කුමන ව්‍යාපෘතියක් කළත් අපි සමහර විට අප සතුව ඇති සන්තකත්වය අත්හැරිය යුතුයි. අපට බෙදා ගැනීමට, පැවරීමට හැකි විය යුතුය. ඔබ දන්නවා, අපට උදව් අවශ්‍ය වූ විට, උදව් ඉල්ලීමට. ඒකෙ වරදක් නෑ. ඒ වගේම මිනිස්සු උදව් කරන්න කැමතියි. හොඳයි, බොහෝ අය උදව් කිරීමට කැමතියි. සහ නැති අය ඔබට දන්වනු ඇත. නමුත් බොහෝ අය ඔවුන් සමඟ සම්බන්ධ වීමට ඉල්ලා සිටින විට ඔවුන් ඉතා සතුටට පත් වන අතර, ඔබ සියල්ල ඔබම තබා ගන්නේ නම්, ඔවුන්ට වර්ධනය විය නොහැක, ඔවුන්ට එවැනි කුසලතා වර්ධනය කර ගත නොහැක.

මා දන්නා සමහර ආරාමවල, විශේෂයෙන් තායිවානයේ, මිනිසුන් සෑම දෙයක්ම කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගන්නා පරිදි රාජකාරි කරකවයි. ඒවගේම “ඒක හරියට කරන්න පුළුවන් මට විතරයි” කියන මනසින් කිසිවෙක් තමන්ගේ රැකියාවට සම්බන්ධ වෙන්නේ නැහැ. එය ඉතා ඵලදායී විය හැකිය. බෙදා හදා ගැනීමට, අන් අයගේ දැනුම හා නිර්මාණශීලීත්වය ගෙන ඒමට. එබැවින්, අපගේ ව්‍යාපෘති සමඟ, අපගේ උත්සාහයන් සමඟ එතරම් සන්තක නොවිය යුතුය.

අපගේ ජීවිතය ප්‍රීතිමත් විය යුතු නිසා අපි කරන දෙය ප්‍රීතිමත් කරන්නේ කෙසේද යන්න සමස්ත අදහසයි. සංසාරය දැනටමත් සෑහෙන්න නරකයි, අපි සංසාර දුක්ඛිතභාවය ගැන දැනුවත් විය යුතුයි, නමුත් එම දුක්ඛිතභාවය තුළම අපගේ පුරුදුවලින් සතුට සොයා ගැනීමට. පිරිසිදු කිරීම කුසල් උපදවා ගැනීම, සද්ධර්මය ඉගෙනීම යනාදී වශයෙන්.