මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

දයානුකම්පාව වර්ග තුනක්

දයානුකම්පාව වර්ග තුනක්

පෙළ උසස් මට්ටමේ වෘත්තිකයන්ගේ මාර්ගයේ අවධීන් මත මනස පුහුණු කිරීමට හැරේ. පිළිබඳ ඉගැන්වීම් මාලාවක කොටසකි ගොම්චෙන් ලැම්රිම් Gomchen Ngawang Drakpa විසිනි. සංචාරය Gomchen Lamrim අධ්‍යයන මාර්ගෝපදේශය මාලාව සඳහා මෙනෙහි කිරීමේ සම්පූර්ණ ලැයිස්තුවක් සඳහා.

  • චන්ද්‍රකීර්තිගේ උපහාරයෙන් මෛත්‍රී ආකාර තුනක් මහා දයානුකම්පාව
    • සංක්‍රමණිකයන් නිරීක්ෂණය කිරීම
    • අනුකම්පාව නිරීක්ෂණය කිරීම සංසිද්ධි
    • දයානුකම්පාව වටහා ගත නොහැකි දේ නිරීක්ෂණය කිරීම
  • සාම්ප්‍රදායික සත්‍යයන් ඇත්ත වශයෙන්ම සත්‍ය නොවේ

ගොම්චෙන් lamrim 58: දයාව වර්ග තුනක් (බාගත)

මෙනෙහි කිරීමේ කරුණු

චන්ද්‍රකීර්තිගේ අතිරේකයේ ඉදිරිපත් කර ඇති දයානුකම්පාවේ වර්ග තුන සලකා බලන්න:

  1. සංක්‍රමණිකයන් සඳහා අනුකම්පාව:
    • ප්‍රබල “මම” සහ “මගේ” යන වැරදි වැටහීම නිසා අපි එම විශාල “මම” සහ මගේ සම්බන්ධව සෑම දෙයක්ම දෙස බලමු: මෙය මගේ ය. සිරුර, මගේ මනස, මගේ ජීවත් වීමට ස්ථානය, මගේ දේපළ, මගේ රට, මගේ වෘත්තිය, මගේ මිතුරන්, මගේ සතුරන් ... ඔබේම ජීවිතය සහ ඔබ වටා සිටින අයගේ ජීවිත දෙස බලන්න. මේ ආකාරයෙන් සිතීම ඔබට දුක් වේදනා ඇති කරන්නේ කෙසේද?
    • මහා වේදනාවක් වෙනුවට සංසාර සැපයක් ලැබුවද... එසේ නම් කුමක් ද? එය සදාකාලික සතුටට මඟ පාදයිද නැතහොත් ඔබගේද ඇමුණුමක් සංසාර සැපත නැවත ඉපදීම සහ දුක්ඛය සදාතනික කිරීමට පමණක් උපකාරී වේ ද?
    • අපි හැමෝම ඉන්න තත්වෙ දැක්කම අපේ අවිද්‍යාවේ ප්‍රතිඵලයක්. කෝපය, සහ ඇමුණුමක්, සහ "මම" සහ මගේ යන්න ග්‍රහණය කර ගැනීමෙන්, ඔබ සහ සියලු සත්වයන් කෙරෙහි අනුකම්පාව ඔබේ මනසෙහි ඇති වීමට ඉඩ සලසන්න, ඉන්පසු මාර්ගය ප්‍රගුණ කරමින් ඔබේ මෛත්‍රිය හා ප්‍රඥාව දියුණු කර ගනිමින් සංවේදී සත්වයන් සඳහා දුක් වේදනා කෙළවර කිරීමට සම්බන්ධ වීමට අදිටන් කර ගන්න. පූර්ණ පිබිදීම සඳහා.
  2. අනුකම්පාව නිරීක්ෂණය කිරීම සංසිද්ධි:
    • ජලයේ චන්ද්‍රයාගේ ප්‍රතිබිම්බයක් මෙන් තත්පරයක්වත් එකසේ නොපවතින දේවල් මතුවෙමින් නවතිමින් පවතින බව සලකන්න. අපිත් හේතු සහ කොන්දේසි, මෙසේ අනිත්‍ය වේ. ඔබේ ජීවිතයේ දේවල් සහ මිනිසුන් ගැන සලකා බලන්න. ඔබේ ජීවිතය ගැන සලකා බලන්න.
    • සංවේදී ජීවීන් මොහොතින් මොහොත බිඳී යන බවට සැබෑ හැඟීමක් ඔබට ඇති විට, ඔබට ස්ථිර, කොටස් රහිත සහ ස්වාධීන යන දෙකෙහිම පැවැත්ම (ස්ථිර, සදාකාලික ආත්මයක් හෝ බොහෝ විට අබෞද්ධයන් විසින් ප්‍රකාශ කරනු ලබන ආත්මයක්) ප්‍රතික්ෂේප කළ හැකිය. එමෙන්ම ස්වයංපෝෂිත, සැලකිය යුතු ලෙස පවතින ස්වයං (සමස්තයේ පාලකය) ප්‍රතික්ෂේප කරයි. මොකද අපි හැම වෙලාවෙම වෙනස් වෙනවා නම් මේ වගේ ආත්මභාවයක් ඇති වෙන්න බැහැ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්වයං යනු සමස්ථයන් මත හුදු තනතුරක් ලෙස පවතී. මේ ගැන මෙනෙහි කරන්න.
    • සියලු සත්ත්වයන්ගේ අනිත්‍යතාවය ඔබේ මනසේ නැවුම්ව තබාගෙන, ඔබ කෙරෙහිත්, සියලු සත්වයන් කෙරෙහිත් මෛත්‍රිය ඇතිවීමට ඉඩ හරින්න. සත්ත්වයන්ගේ අනිත්‍යතාවය පිළිබඳ හැඟීමක් ලබා ගැනීම ඔවුන්ගේ දුක් වේදනා හඳුනා ගැනීමට වඩා ගැඹුරු අනුකම්පාවකට ඔබව ගෙන යන්නේ කෙසේද?
  3. අනුකම්පාව තේරුම් ගත නොහැකි දේ නිරීක්ෂණය කිරීම:
    • ඔබ ජලයේ චන්ද්‍රයාගේ ප්‍රතිබිම්බය දකින විට එහි ජලයේ සඳක් ඇති බව පෙනෙනවා සේම, ස්වකීය පෙනුම ව්‍යාජ බව සලකන්න. මමත්වය පෙනෙන ආකාරයට නොපවතියි.
    • සියලු ජීවීන්ගේ ආවේනික පැවැත්මේ හිස්බව ඔබේ මනසේ නැවුම්බව සමඟින්, ඔබ සහ සියලු සංවේදී ජීවීන් කෙරෙහි අනුකම්පාව ඇති වීමට ඉඩ දෙන්න. ජීවීන්ගේ සහජ පැවැත්මේ හිස්බව පිළිබඳ හැඟීමක් ලබා ගැනීම ඔවුන්ගේ දුක්ඛිතභාවය සහ ඔවුන්ගේ අනිත්‍යතාවය හඳුනා ගැනීමට වඩා ගැඹුරු අනුකම්පාවකට ඔබව ගෙන යන්නේ කෙසේද?
පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන්

පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන් අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම් ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කිරීම අවධාරණය කරන අතර බටහිරයන් විසින් පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි හා ප්‍රායෝගිකව ඒවා පැහැදිලි කිරීමට විශේෂයෙන් දක්ෂ වේ. ඇය උණුසුම්, හාස්‍යජනක සහ පැහැදිලි ඉගැන්වීම් සඳහා ප්‍රසිද්ධය. ඇය 1977 දී ඉන්දියාවේ ධර්මසාලා හි Kyabje Ling Rinpoche විසින් බෞද්ධ කන්‍යා සොහොයුරියක් ලෙස පැවිදි වූ අතර 1986 දී ඇය තායිවානයේ භික්ෂුණී (පූර්ණ) පැවිදිභාවය ලබා ගත්තාය. ඇගේ සම්පූර්ණ චරිතාපදානය කියවන්න.