වටිනා ගාර්ලන්ඩ් සඳහා ප්‍රශ්න විචාරාත්මක ප්‍රශ්න 4 කොටස
වටිනා ගාර්ලන්ඩ් සඳහා ප්‍රශ්න විචාරාත්මක ප්‍රශ්න 4 කොටස
පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන් 
Sravasti Abbey හි ඉගැන්වීම් 
අප්රේල් 17, 2016 
නාගර්ජුනගේ ප්‍රශ්නාවලිය ආවරණය කරන ප්‍රශ්නාවලිය රජෙකු සඳහා වටිනා උපදෙස් මල් මාලයක්
ප්‍රශ්නාවලිය 4
ඉඟිය: සමහර ප්‍රශ්නවලට විවිධ දෘෂ්ටිකෝණවලින් පිළිතුරු සැපයිය හැකි බැවින්, හැකිතාක් දෘෂ්ටිකෝණවලින් ඒවාට පිළිතුරු දීමට වග බලා ගන්න.
- ඇයි අපේ සිල්වත් කර්මය දූෂිත කර්මය? එය විමුක්තියට හේතු වේද?
- පුද්ගලයන්ගේ පරාර්ථකාමීත්වය සහ පරාර්ථකාමීත්වය විස්තර කරන්න සංසිද්ධි එක් එක් මූලධර්ම පද්ධති හතරෙහි.
- සංකල්පීයකරණයේ හෝ සංකල්පීයත්වයේ විවිධ අර්ථයන් මොනවාද? සියලු සංකල්ප ඉවත් කළ යුතුද?
- දේවල් පවතින්නේ සංකල්පීය තනතුරුවලින් පමණක්ද? මෙම නඩුවේ "හුදෙක්" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? සංකල්පමය වශයෙන් නම් කරන ලද සියල්ල පවතින්නේද?
- කඹ-සර්පයාගේ උපමාව පැහැදිලි කරන්න. එය ඔබට තේරුමක් තිබේද?
- යමක් තිබේද නැද්ද යන්න අපට පැවසිය හැකි නිර්ණායක තුන කුමක්ද? එක් එක් නිර්ණායක තුනෙන් ඉටු වන සහ ඉටු නොකරන දේවල් සඳහා උදාහරණ දෙන්න?
- අපට විශ්වාසදායක සංජානනයකින් සහජයෙන්ම පවතින පුද්ගලයෙකු දැනගත නොහැකි බැවින්, නිෂේධනය කිරීමේ වස්තුව අප නිවැරදිව හඳුනාගෙන තිබේද නැද්ද යන්න අපට කිව හැක්කේ කෙසේද?
- නාගර්ජුන අවධාරණය කළේ පුද්ගලයා නොවන බව ඔබ සිතන්නේ ඇයි? සිරුර—මූලද්‍රව්‍ය පහ—පහළ ප්රත්යක්ෂ පද්ධති මනස හෝ එක් ආකාරයක මනසක් පුද්ගලයා ලෙස ග්‍රහණය කර ගන්නා විට?
- ආත්ම දෙකක් ඇත, එකක් පවතිනවා, අනෙකක් නැතැයි කීමෙහි තේරුම කුමක්ද?
- 1) සමස්ථයන් මම නොවන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි කරන්න, 2) ඒවා [ස්වයං] තුළ පවතී, 3) ආත්මය සමස්ථයන් තුළ නොමැත, 4) සමස්ථයන් නොමැතිව ආත්මය පැවතිය නොහැක, 5) ස්වයං සහ සමස්තයන් වන්නේ ගිනි හා ඉන්ධන මෙන් මිශ්ර නොවේ.
- 1) පුද්ගලයාට සමස්ථයන් සහජයෙන්ම හිමි නොවන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි කරන්න, 2) පුද්ගලයා සමස්ථවල එකතුව නොවේ, සහ 3) පුද්ගලයා සමස්ථවල සැකැස්ම නොවේ.
- නාගාර්ජුන නෛසර්ගිකව පැවැත්ම ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ කෙසේද? සංසිද්ධි? මූලද්‍රව්‍ය හතර වෙනුවට ආවර්තිතා වගුව භාවිතයෙන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම යාවත්කාලීන කරන්න.
- නෛසර්ගිකව පවතින දේ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම විස්තර කරන්න සංසිද්ධි නාගර්ජුන මෙන් අංග හතර භාවිතා කරයි.
- සමස්ථයන් සහජයෙන්ම පවතීද? ඔවුන් එසේ නොකරන්නේ නම්, ඔවුන් ස්වයං නාමයේ පදනම වන්නේ කෙසේද? ඔවුන් එසේ කරන්නේ නම්, ඔවුන් ස්වයං නාමයේ පදනම වන්නේ කෙසේද?
- ඇයි ස්ථිර නැත්තේ සංසිද්ධි නෛසර්ගිකව පවතිනවාද?
- "නොදැක සිටීම හොඳම දැකීම" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
- හිස් බව අවබෝධ කර ගැනීම සම්ප්‍රදාය විනාශ කරයිද? සාම්ප්‍රදායික සත්‍යයන් ආර්යයෙකුට නොපෙනෙන්නේ ඇයි? හිස් බව අවබෝධ කරන නුවණ?
- හිස් බව ප්රත්යක්ෂ කිරීමෙන් කලක් නෛසර්ගිකව පැවති දේවල් දැන් ආවේනික පැවැත්මෙන් හිස් වේද?
- හිස් බව පරම සත්‍යයයි. එය නෛසර්ගිකව පවතීද?
- උසස් පුනරුත්පත්තිය සහ ඉහළම යහපත එකිනෙක සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද?
පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන්
පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන් අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම් ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කිරීම අවධාරණය කරන අතර බටහිරයන් විසින් පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි හා ප්‍රායෝගිකව ඒවා පැහැදිලි කිරීමට විශේෂයෙන් දක්ෂ වේ. ඇය උණුසුම්, හාස්‍යජනක සහ පැහැදිලි ඉගැන්වීම් සඳහා ප්‍රසිද්ධය. ඇය 1977 දී ඉන්දියාවේ ධර්මසාලා හි Kyabje Ling Rinpoche විසින් බෞද්ධ කන්‍යා සොහොයුරියක් ලෙස පැවිදි වූ අතර 1986 දී ඇය තායිවානයේ භික්ෂුණී (පූර්ණ) පැවිදිභාවය ලබා ගත්තාය. ඇගේ සම්පූර්ණ චරිතාපදානය කියවන්න.
