Gomchen Lamrim සමාලෝචනය: කර්මය පිළිබඳ විශ්වාසය වර්ධනය කිරීම
Gomchen Lamrim සමාලෝචනය: කර්මය පිළිබඳ විශ්වාසය වර්ධනය කිරීම
පූජ්‍ය ටෙන්සින් ට්සෙපාල් 
ගොම්චෙන් ලැම්රිම් 
25 march, 2016 යහපත් පුනරුත්පත්තියක් සඳහා පෙළඹවීමක් ජනනය කර ඇති අතර, එම අරමුණ සඳහා හේතු නිර්මාණය කිරීමට පෙළ හැරේ. පිළිබඳ ඉගැන්වීම් මාලාවක කොටසකි ගොම්චෙන් ලැම්රිම් Gomchen Ngawang Drakpa විසිනි. සංචාරය Gomchen Lamrim අධ්‍යයන මාර්ගෝපදේශය මාලාව සඳහා මෙනෙහි කිරීමේ සම්පූර්ණ ලැයිස්තුවක් සඳහා.
- අපට විශ්වාසය තහවුරු කළ හැකි ක්‍රම දෙස බලමින් කර්මය
- හි ලක්ෂණ හතරකි කර්මය
- සම්පූර්ණ ශාඛා හතර කර්මය
- ක්රියාව සහ ක්රියා මාර්ගය
ගොම්චෙන් ලැම්රිම් 34 සමාලෝචනය: විශ්වාසය වර්ධනය කිරීම කර්මය (බාගත)
මෙනෙහි කිරීමේ කරුණු
- පළමු පොදු ලක්ෂණය ගවේෂණය කරන්න කර්මය, එම කර්මය නිශ්චිත වේ. භෞතික ලෝකයේ මෙම ලක්ෂණයේ උදාහරණ සලකා බලන්න. ඒක තේරුමක් තියෙනවද කර්මය ඒ ආකාරයෙන්ම ක්රියා කරයිද, සතුට ලැබෙන්නේ ගුණයෙන් පමණක් බවත් දුක් වේදනා ඇති වන්නේ ශීලයෙන් නොවන බවත්?
- හි දෙවන පොදු ලක්ෂණය ගවේෂණය කරන්න කර්මය, එම කර්මය වැඩි වේ. භෞතික ලෝකයේ මෙම ලක්ෂණයේ උදාහරණ සලකා බලන්න. ඒකෙන් තේරුමක් තියෙනවද කර්මය ශීලයේ හෝ ශීලයේ ක්‍රියාවක් විශාල ප්‍රතිඵලයක් දක්වා වර්ධනය විය හැකි ආකාරයටම ක්රියා කරයි. ඔබේ ජීවිතයෙන් මේ සඳහා උදාහරණ ඔබට සිතිය හැකිද?
- තුන්වන පොදු ලක්ෂණය ගවේෂණය කරන්න කර්මය, ඔබ හේතුව නිර්මාණය නොකළහොත් ඔබට ඵලය නොලැබෙන බව. භෞතික ලෝකයේ මෙම ලක්ෂණයේ උදාහරණ සලකා බලන්න. ඒක තේරුමක් තියෙනවද කර්මය ඒ ආකාරයෙන්ම ක්රියා කරයිද, අපි හේතුව නිර්මාණය නොකළහොත් ශීලයේ හෝ ශීලයේ ප්‍රතිඵලය අපට අත්විඳිය නොහැකිද?
- හතරවන පොදු ලක්ෂණය ගවේෂණය කරන්න කර්මය, එම කර්මය නැති නොවේ. භෞතික ලෝකයේ මෙම ලක්ෂණයේ උදාහරණ සලකා බලන්න. මෙම ලක්ෂණය පූර්ව නිශ්චය කිරීමක් අදහස් නොකරන්නේ ඇයි? සෘණ ඉදවීමට බාධා කළ හැකි දේ කර්මය? ශීලය ඉදවීමට බාධා කළ හැකි දේ කර්මය?
- සතර ලක්ෂණ ගැන සිතීමෙන් ලැබෙන ප්‍රයෝජන කිහිපයක් ත්සෙපාල් හිමියෝ සඳහන් කළහ කර්මය (අපි නිෂේධනයන්ගෙන් වැළකී සිටීමට වැඩි ඉඩක් ඇත, අපි පිරිසිදු කරන්නෙමු, අපට දුෂ්කරතා දරාගත හැකිය, අපට ස්ථාවර මනසක් ඇත...) ගැඹුරු අවබෝධයකින් ඇති වෙනත් ප්‍රතිලාභ මොනවාද? කර්මය? කොහොමද පාඩම් කරන්නේ කර්මය ඔබේ ජීවිතයට ප්‍රයෝජනයක් වුණාද?
- සංසාර ක්‍රියාවලිය සලකා බලන්න: ස්වයං-ග්‍රහණ අවිද්‍යාව —-> පීඩා —-> කර්මය —-> කර්ම බීජ —-> ප්‍රතිඵල. මෙම එක් එක් පියවර මෙන්ම එකක් තවත් එකකට යොමු වන්නේ කෙසේද සහ ඇයිද යන්න ගැන මෙනෙහි කිරීමට යම් කාලයක් ගත කරන්න.
පූජ්‍ය ටෙන්සින් ට්සෙපාල්
1970 ගණන්වල උසස් පාසලේදී ටෙන්සින් ට්සෙපාල් හිමියන් භාවනාව සඳහා ප්‍රථම වරට හඳුන්වා දෙන ලදී. සියැටල් හි දන්ත සෞඛ්‍යාරක්ෂකවරියක් ලෙස සහ යක්මා හි රෝහල් පරිපාලනය ලෙස සේවය කරමින් සිටියදී ඇය විපස්සනා සම්ප්‍රදායට අනුව ප්‍රායෝගිකව හා පසුබැසීමට සහභාගී වූවාය. 1995 දී ඇය ධර්ම මිත්‍රත්ව පදනම සහ පූජ්‍ය Thubten Chodron සමඟ ඉගැන්වීම් සොයා ගත්තාය. ඇය 1996 දී ඉන්දියාවේ පැවති Life As A Western Buddhist Nun සමුළුවට ගිහි ස්වේච්ඡා සේවිකාවක් ලෙස සහභාගී වූවාය. 3 දී ජීවිතය වෙනස් කළ මාස 1998 ක වජ්‍රසත්ත්ව පසුබැසීමකින් පසුව, Ven. Tsepal වසර දෙකක් ඉන්දියාවේ ධර්මශාලාවේ ජීවත් වූ අතර එහිදී ඇය පැවිදි ජීවිතය පිළිබඳ අදහස තවදුරටත් ගවේෂණය කළාය. ඇය 2001 මාර්තු මාසයේදී ශුද්ධෝත්තම දලයි ලාමා හිමිපාණන් සමඟ බෞද්ධ කන්‍යා සොහොයුරියක් ලෙස සාමණේර පැවිද්ද ලබා ගත්තාය. පැවිදි වීමෙන් පසුව, ඇය ඕස්ට්‍රේලියාවේ ක්වීන්ස්ලන්ඩ් හි Chenrezig ආයතනයේ පූර්ණ කාලීන නේවාසික බෞද්ධ අධ්‍යයන වැඩසටහනේ ප්‍රධාන වශයෙන් Khensur Rinpoche සහ Geshe Tashi Tsering සමඟ ගිල්වා ඇත. . සුදුසුකම් ලත් FPMT ගුරුවරයෙකු ලෙස, පූජ්‍ය පූජ්‍ය පූජ්‍ය. 2004 සිට 2014 දක්වා Chenrezig ආයතනයේ බටහිර ගුරුවරයා ලෙස Tsepal පත් කරන ලදී, සොයාගැනීම බුදුදහම මාලාව ඉගැන්වීම, පොදු වැඩසටහන සඳහා ඉගැන්වීම සහ ප්‍රමුඛ පසුබැසීම. 2015 දී ඇය FPMT මූලික වැඩසටහන සඳහා විෂයයන් තුනක් ඉගැන්වීම කළාය. 2016 ශීත ඍතු විවේකය සඳහා පූජ්‍ය Tsepal ජනවාරි මැද භාගයේදී Sravasti Abbey වෙත පැමිණියේය. ඇය 2016 සැප්තැම්බර් මාසයේදී ප්‍රජාවට සම්බන්ධ වූ අතර එම ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී ශික්සමානා පුහුණුව ලැබුවාය.
