මරණය සිහිකිරීමේ ප්‍රයෝජන
මරණය සිහිකිරීමේ ප්‍රයෝජන
පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන් 
ගොම්චෙන් ලැම්රිම් 
ඔක්තෝබර් 23, 2015 පාඨය මේ ජීවිතයේ අනිත්‍ය භාවය ආවර්ජනය කරමින් අනාගත පුනර්භවයන් ගැන උත්සුක වීමට හැරේ. පිළිබඳ ඉගැන්වීම් මාලාවක කොටසකි ගොම්චෙන් ලැම්රිම් Gomchen Ngawang Drakpa විසිනි. සංචාරය Gomchen Lamrim අධ්‍යයන මාර්ගෝපදේශය මාලාව සඳහා මෙනෙහි කිරීමේ සම්පූර්ණ ලැයිස්තුවක් සඳහා.
- කඩම්ප සම්ප්‍රදායේ අභ්‍යන්තර ආභරණ දහයෙන් අවසාන තුන
- පරිණත ආකල්ප තුන
- මරණය සිහි නොකිරීමේ අවාසි හයෙන් අවසාන තුන
- මරණය සිහිකිරීමේ ප්‍රයෝජන හය
- ධර්මාචාර්යවරුන්ගේ මරණ කථාන්දර අපට පුරුදු පුහුණු කිරීමට පොළඹවයි
ගොම්චෙන් ලැම්රිම් 12: මරණය සිහි කිරීමේ ප්‍රයෝජන (බාගත)
මෙනෙහි කිරීමේ කරුණු
-
- කඩම්පාගේ අභ්‍යන්තර ආභරණ 10 න් එකක් ගැන සිතා බලන්න, මේ ආකාරයෙන් ජීවත් වීමට ඔබට මනසේ ශක්තිය ඇති අවස්ථා ගැන සිතන්න. මේ වගේ දෙයක් තියෙනවා නම් මොන වගේ හැඟීමක් ඇති වෙයිද කියලා ධෛර්යය? මේ ආකාරයෙන් සිතීමේ වාසි මොනවාද සහ ඒවා ඔබේ ජීවිතයේ වර්ධනය කර ගැනීමට ඔබට කළ හැක්කේ කුමක්ද?
- ජීවිතය පිළිබඳ අපගේ අභ්‍යන්තර දැක්ම ලෙස, සම්පූර්ණ විශ්වාසය ඇතිව ධර්මය පිළිගැනීමට කැමැත්තෙන් සිටීම
- සද්ධර්මය කෙරෙහි අපගේ අභ්‍යන්තර ආකල්පය ලෙස, යාචකයෙකු වීම පවා සම්පූර්ණ විශ්වාසයකින් යුතුව පිළිගැනීමට කැමැත්තෙන් සිටීම
- යාචකයෙකු බවට පත්වීම කෙරෙහි අපගේ අභ්‍යන්තර ආකල්පය ලෙස, මිය යාමට සිදු වුවද සම්පූර්ණ විශ්වාසයකින් යුතුව පිළිගැනීමට කැමැත්තෙන් සිටීම
- මරණය සම්බන්ධයෙන් අපගේ අභ්‍යන්තර ආකල්පය ලෙස, මිත්‍ර රහිතව සහ හිස් ගුහාවක තනිව මිය යාමට සිදු වුවද, පූර්ණ විශ්වාසයකින් යුතුව පිළිගැනීමට කැමැත්තෙන් සිටීම
- අන් අය සිතන දේ නොසලකා ඉදිරියට යාමට
- අපගේ ප්‍රඥාවේ නිරන්තර ඇසුර පවත්වා ගැනීමට ශික්ෂා පද සහ කැපවීම්
- නිෂ්ඵල කරදරවලට හසු නොවී අඛණ්ඩව කරගෙන යාමට
- අපි ඔවුන්ගේ සීමිත වටිනාකම් බෙදා නොගන්නා නිසා ඊනියා "සාමාන්‍ය මිනිසුන්" යන ශ්‍රේණිවලින් නෙරපා හැරීමට කැමැත්තෙන් සිටීම
- බල්ලන් අතරේ සැලකීමට කැමැත්තෙන් සිටීම
- a යන දිව්‍ය නිලය ලබා ගැනීමට සම්පුර්ණයෙන්ම සම්බන්ධ වීම බුද්ධ
- කඩම්පාගේ අභ්‍යන්තර ආභරණ 10 න් එකක් ගැන සිතා බලන්න, මේ ආකාරයෙන් ජීවත් වීමට ඔබට මනසේ ශක්තිය ඇති අවස්ථා ගැන සිතන්න. මේ වගේ දෙයක් තියෙනවා නම් මොන වගේ හැඟීමක් ඇති වෙයිද කියලා ධෛර්යය? මේ ආකාරයෙන් සිතීමේ වාසි මොනවාද සහ ඒවා ඔබේ ජීවිතයේ වර්ධනය කර ගැනීමට ඔබට කළ හැක්කේ කුමක්ද?
-
- අප මෙම අභ්‍යන්තර ආභරණ 10 ගැන මෙනෙහි කිරීමට හේතුව ලෞකික ගැටළු අටේ බලපෑමට එරෙහි වීමයි. ඔබේ ජීවිතයේ වඩාත් ප්‍රචලිතව ඇති ලෞකික ගැටළු අටෙන් කවරක් ද යන්න සහ මෙම අභ්‍යන්තර ආභරණ 10 ගැන මෙනෙහි කිරීම සහ මරණය ගැන මෙනෙහි කිරීම ඔබට එය ජය ගැනීමට උපකාරී වන්නේ කෙසේද?
- චොඩ්‍රොන් හිමියන් මරණය ගැන නොසිතීමේ අවාසි හයක් සහ මරණය ගැන සිතීමේ වාසි හයක් ලැයිස්තුගත කළේය. මේ සෑම එකක්ම ගැඹුරින් සලකා බලන්න. මේ ආකාරයෙන් සිතීම අපගේ කම්මැලිකම මඟහරවා ගැනීමට සහ අපට පුහුණු වීමට උපකාර කරන්නේ ඇයි?
අවාසි
- අපි පුරුදු කරන්නේ නැහැ
- අපි පුරුදු කරනවා නම්, අපි එය කල් දමමු
- අපි එය කල් නොදමන්නේ නම්, අපි සම්පූර්ණයෙන්ම පුරුදු නොකරමු
- දිගු කලක් පුහුණු වීමට අපට ශක්තිය අහිමි වනු ඇත
- අපි විනාශකාරී ගොඩක් නිර්මාණය කරන්නෙමු කර්මය
- අපි කනගාටුවෙන් මැරෙන්නෙමු
වාසි
- අපි අර්ථවත් ලෙස ක්‍රියා කරන්නෙමු, කාලය නාස්ති නොකරමු
- අපගේ සියලු ධනාත්මක ක්‍රියා බලගතු සහ ඵලදායී වනු ඇත (ස්වාභාවිකව වඩා ත්‍යාගශීලී වන්න සහ අන් අයට හානියක් නොකරන්න)
- එය අපගේ පුහුණුවීම් ආරම්භයේදීම අපව ගෙන යයි
- එය අපගේ පුහුණුවීම් මධ්‍යයේ අපව තබා ගනී
- අපගේ පුහුණුව අවසානයේ අපගේ ඉලක්කය සපුරා ගැනීම කෙරෙහි අපව අවධානය යොමු කරයි
- අපි සතුටින් හා සතුටින් මැරෙමු
- මතුවන ඕනෑම දෙයක් පිළිගෙන හිස මුදුනින් හමුවීමට තරම් ප්‍රබල පිබිදීමක් ලබා ගැනීමට ඔබට ප්‍රාර්ථනාවක් තිබිය යුතුය. ඔබව සමබරව තබා ගැනීමට සහ මානසික අවපීඩනයට හා උදාසීනත්වයට වැටීමෙන් වළක්වා ගැනීමට ඔබට විශ්වාසය තැබිය හැකි භාවනා මොනවාද?
- ඔබගේම පරිචයෙන් ඔබට ඇති අපේක්ෂාවන් මොනවාද (නිරන්තර ආශ්වාදය සහ ප්රමෝදය)? මේවා යථාර්ථවාදීද? අන් අය ඇඳුම් ගලවන විට හෝ ඔවුන්ගේ පුරුද්ද අත්හරින විට ඔබ අධෛර්යයට පත් වෙනවාද නැතහොත් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට එය ඔබව පොළඹවනවාද?
- ඇත්තටම අන් අයට ප්‍රයෝජනවත් වෙනවා කියන්නේ මොකක්ද? ඔබ හොඳින් පුහුණු වන්නේ නම්, අන් අය ඔබ ගැන අසතුටට පත්වීම සමඟ ඔබට හොඳින් සිටිය හැකිද? කවුරුහරි කැමති හැම දෙයක්ම ඔබ කළත්, ඔවුන් සතුටු වෙයිද?
පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන්
පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන් අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම් ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කිරීම අවධාරණය කරන අතර බටහිරයන් විසින් පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි හා ප්‍රායෝගිකව ඒවා පැහැදිලි කිරීමට විශේෂයෙන් දක්ෂ වේ. ඇය උණුසුම්, හාස්‍යජනක සහ පැහැදිලි ඉගැන්වීම් සඳහා ප්‍රසිද්ධය. ඇය 1977 දී ඉන්දියාවේ ධර්මසාලා හි Kyabje Ling Rinpoche විසින් බෞද්ධ කන්‍යා සොහොයුරියක් ලෙස පැවිදි වූ අතර 1986 දී ඇය තායිවානයේ භික්ෂුණී (පූර්ණ) පැවිදිභාවය ලබා ගත්තාය. ඇගේ සම්පූර්ණ චරිතාපදානය කියවන්න.
