වජ්‍රසත්වා න්ගොන්ද්‍රෝ

මම දැන් සම්පූර්ණ කළා වජ්‍රසත්ත්වය ngondro- මෙනෙහි කිරීමේ මූලික පුහුණුව වජ්‍රසත්ත්වය සහ දීර්ඝ මන්ත්‍ර 111,111ක් සජ්ඣායනා කිරීම. සමඟ මගේ අත්දැකීම් වජ්‍රසත්ත්වය ngondro සිතියම පුරා ඇත. මම එය සමඟ අරගල කළ අවස්ථා බොහොමයක් තිබේ; මම බුදුවරු 35 හා සම්බන්ධ වූ ආකාරයටම සම්බන්ධ නොවීම ngondro.

ඉන්පසුව, මම අභ්‍යාසයෙන් වෙන් කළ නොහැකි තරම්, පාරායනය කරමින් නිදා ගැනීමට ගිය අවස්ථා තිබේ මැන්ට්ර්රා, කියමින් අවදි වීම මැන්ට්ර්රා; මගේ මනස නැවත නැවතත් හැරවීමට කුමක් සිදු වුවද, දුක පිළිබඳ අවබෝධය ඉතා තීව්‍ර වූ බැවින් මට වෙනත් අවධානයක් නොතිබුණි. මගේ ජීවිතය ඒ මත රඳා පැවතුණාක් මෙනි.

සංසාරයේ මගේ තත්ත්‍වය ගැඹුරින් තේරුම් ගත් තරමට පුරුදු කිරීම පහසු විය. (ඡායාරූපය Traci Thrasher විසිනි)

ඒ දවස්වල, පුදුම තරම්, මහා ආශීර්වාද විය. දුක්ඛිත ප්‍රහාරවල අඛණ්ඩ ප්‍රහාරයක් මට පැමිණිලි කිරීමේ සුඛෝපභෝගීත්වයට ඉඩ නොදුන් අතර, මාව වඩාත් ගැඹුරට සරණාගතභාවයට තල්ලු කිරීමට අත්දැකීම් භාවිතා කිරීමට මට හැකි වූ බව මට පෙනී ගියේය. පිරිසිදු කිරීම. ඔබ අපේක්ෂා කරන පරිදි, මම සංසාරයේ මගේ තත්වය ගැඹුරින් තේරුම් ගත් තරමට, එය පුහුණු කිරීම පහසු විය.

මම බොහෝ වේලාවක් කල්පනා කරමින් සිටියෙමි පිරිසිදු කිරීම, එය කුමක්ද සහ එය ක්රියා කරන්නේ ඇයි. ඉගැන්වීම්වලින් මට වැටහෙන පරිදි, මගේ නුපුහුණු ක්‍රියාවන්හි “සිදුවීම” (zhigpa) පවතින අතර එය අනාගත දුක් සඳහා හේතුවක් වේ, එනම්, කොන්දේසි ඒ විඳීමට තව දුරටත් නොපවතියි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මම හිස් බව තේරුම් ගන්නා තුරු, මට සෑම මොහොතකම මා විසින් නිර්මාණය කරන "බීජ" ඉවත් කළ නොහැක. එය සිදු වූ අතර මට එය සිදු නොවිය හැකිය. කෙසේ වෙතත් මට කළ හැක්කේ:

1. එය දෙන්න එපා කොන්දේසි මට මුලට යාමට හැකි වන තෙක් ඉදවීමට, සහ
2. ප්‍රවනතාවය එහි ප්‍රතිබලයෙන් යටපත් කරන්න එවිට එය ඇති වීමට ඇති ඉඩකඩ ඉතා අඩුය.

පිරිසිදු කිරීම "මෙම ක්‍රියාව දුක් වේදනා ඇති කරයි, මම තවදුරටත් එය නොකරමි" යනුවෙන් පවසමින්, පසුව මගේ මනස ප්‍රතිවිරුද්ධ දිශාවට යොමු කරමින් ශක්තියක්, ප්‍රතිබලයක් ඇති කරයි. ඉතින් මම කියවන විදියට වජ්‍රසත්ත්වය මැන්ට්ර්රා නැවත නැවතත්, මම මෙම ප්‍රතිබලය, ගුණධර්ම සඳහා මෙම නව පුරුදු රටාව, ඍණාත්මක ක්‍රියාවන්ගෙන් වැළකීමේ මෙම අධිෂ්ඨානය නිර්මාණය කරමි. පාරායනය කිරීමෙන් පසු පාරායනය කිරීම, ශක්තිය සෙමෙන් ක්‍රියා කළ හැකි ගම්‍යතාවයක් බවට ගොඩනැගේ කොන්දේසි ඊළඟ මොහොතේ සහ ඊළඟ මොහොතේ ගුණය සඳහා ... එම ගම්‍යතාව, මම සිතන්නේ, ඍණාත්මකව ඉදවීමට අවම කිරීම හෝ බාධා කිරීමයි කර්මය. මගේ සිත සදාකාලිකවම ශීලය වෙත යොමු කරන්නේ නම් එය එලෙසම මෝරා යා නොහැක කොන්දේසි නිශ්චිත ප්‍රතිඵල ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා එහි නොමැත.

මෙනෙහි කිරීම පිරිසිදු කිරීම ගැන ගැඹුරු අවබෝධයකට මාව ගෙන ගියා කර්මය. මම හිතන්නේ හොඳ සදාචාරාත්මක හැසිරීම, එය පැමිණි විට, ඇත්ත වශයෙන්ම මගේම දුක් වේදනා දරා ගැනීමට හැකිවීම සහ කර්මය. පිරිසිදු කිරීම මගේ මනස ප්‍රයෝජනවත් දිශාවකට යොමු කිරීමෙන් එය කිරීමට මට උපකාර කරයි: මගේ අභිප්‍රාය ගුණය මත තැබීම. හානියෙන් වැළකී සිටීම යනු කුස්සියේ සිටින කුහුඹුවන් මගේ කුහුඹුවන් බව හඳුනා ගැනීම, ඒ මගේ කෝපයට පත් සැමියා, මේ මගේ අසනීප බල්ලා, එය මගේ අසහනයට පත් අසල්වැසියා, එය මගේ ප්‍රාන්තය වන අතර යමෙකු බයිබල් පාඩමක නිශ්ශබ්දව වාඩි වී පසුව වෙඩි තැබීමට පටන් ගනී, එය මගේ ලෝකයයි. දුප්පත්කම සහ වාර්ගික අසාධාරණය සමඟ. මේ මගේ ප්‍රතිඵල කර්මය සහ මාර්ගයෙහි කොටසක් වන්නේ එම ප්‍රතිඵල තව තවත් නිර්මාණය නොකර ඒවා දරා ගන්නේ කෙසේද යන්න හඳුනා ගැනීම සහ ඉගෙනීමයි. තවද එක් පියවරක් ඉදිරියට, එම ප්‍රතිඵල උපයෝගි කරගෙන, උපදවාගෙන සිතාගත නොහැකි පුණ්‍ය කර්මයක් ඇතිකර ගැනීම බෝධිචිත්ත.

මෙය ඇදහිය නොහැකි තරම් මුදලක් ගනී ධෛර්යය සමහර විට මම මේ හරහා වඩාත් ගැඹුරින් ඉගෙන ගත්තේ එයයි ngondro. බලකොටුවයි ඇත්තටම මට කතා කරයි. මෙය මගේ මාවතේ අතිවිශාල කොටසක් ලෙස මට හැඟේ: එය මගේම බව දැන, දක්ෂ ලෙස ප්‍රතිචාර නොදක්වා මගේ අත්දැකීම දරා ගැනීමේ හැකියාව කර්මය ඉදෙමින්, ඒ වෙනුවට ඒ අත්දැකීම යොදාගෙන මහා ගුණයක් ඇතිකර ගන්නවා. මට විශ්වාසයි මම මේ සඳහා ජීවිත කාලයම ගත කරන බව.

මට තව බොහෝ දුර යා යුතුව ඇත, නමුත් මගේ ගුරුවරයා සහ ඇබේ නොමැතිව මම වසර මිලියනයකින් කිසි දිනෙක මෙතරම් දුරක් නොපැමිණෙන බව පිළිගැනීමට හොඳ කාලයක් බව පෙනේ. ඔබගේ බොහෝ, බොහෝ කරුණාව සඳහා ඔබට බොහෝම ස්තූතියි - ඔබගේ ඉගැන්වීම්, ඉවසීම, දිරිගැන්වීම්, ඊමේල්, ඔබ සමඟ ඉගෙනීමට සහ පුහුණු වීමට මට ඇබේ වෙත පැමිණීමට ඉඩ දීම. එය මගේ ජීවිතය, මගේ භාවිතය සහ අන් අයට ප්‍රයෝජනවත් වීමට මගේ හැකියාව තුළ ඇදහිය නොහැකි වෙනසක් ඇති කරයි.