මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

විවිධ අවස්ථා සඳහා පද

විවිධ අවස්ථා සඳහා පද

දෑත් ඔසවමින් ආහාර ලබා දෙන කාන්තා පිළිම 3ක්
ඡායාරූපය බ්රයන් ස්ටර්ලින්

පැවිදි මනස පෙළඹවීම

තිබීම"පැවිදි මනස” අපි පැවිදි වුවත් ගිහි වුවත් අපගේ ධර්ම චර්යාවෙන් ප්‍රයෝජන ලැබේ. ඒ පැවිදි මනස යනු නිහතමානී, බෞද්ධ ලෝක දැක්මෙන් පිරී ඇති, සිහිය, නිරවුල් දැනුම, ආදරය, මෛත්‍රිය, ප්‍රඥාව සහ වෙනත් යහපත් ගුණාංග වර්ධනය කර ගැනීමට කැප වූ එකකි. සියලු සත්ත්වයින් මා ලද කරුණාව සිහිකරමින් ඉවසීමෙන්, කරුණාවෙන්, මෛත්‍රියෙන් ඔවුන් හා සම්බන්ධ කරමි. මම මගේ ගැන සැලකිලිමත් වන්නෙමි ශික්ෂා පද සහ සාරධර්ම සහ මගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම්, මෙන්ම මා කතා කරන සහ ක්‍රියා කරන ආකාරය පිළිබඳ පැහැදිලි දැනුමක් වර්ධනය කරනු ඇත. නිෂ්ඵල කතා සහ බාධාකාරී ව්‍යාපාර අත්හැර, සුදුසු අවස්ථාවලදී සහ සුදුසු ආකාරයෙන් ක්‍රියා කිරීමට සහ කථා කිරීමට මම වගබලා ගන්නෙමි. අන් අයට ගරු කිරීම සහ මගේ යහපත් ගුණාංග කෙරෙහි විශ්වාසය ඇතිව, මම නිහතමානී සහ අන් අයට කතා කිරීමට පහසු වනු ඇත. මේ සියලු ක්‍රියාකාරකම් වලදී මම අනිත්‍ය බව සහ ආවේනික පැවැත්මේ හිස් බව සිහිකරමින් ක්‍රියා කිරීමට උත්සාහ කරමි. බෝධිචිත්ත.

මෙම යාච්ඤාව ජර්මානු භාෂාවෙන් ද ලබා ගත හැකිය: Monastischer Geist
සහ ප්රංශ භාෂාවෙන්: අභිප්රේරණය de l'esprit Monastique.

පිරිනැමීමේ සේවාව (ඔබේ රැකියාව රැකියාවක් ලෙස දැකීම වෙනුවට, එය ත්‍රිවිධ රත්නයට සහ සංවේදී ජීවීන්ට කරන සේවාවක් ලෙස සලකන්න. ඔබේ රැකියාවට යාමට පෙර සෑම දිනකම මෙම ගාථාව කියවන්න.)

වෙත සේවාව ලබා දීමට අවස්ථාව ලැබීම ගැන අපි කෘතඥ වෙනවා බුද්ධ, ධර්ම, සහ සං ha යා සහ සංවේදී ජීවීන්ට. අන් අය සමඟ වැඩ කරන විට, අදහස් හා දේවල් කරන ආකාරය පිළිබඳ වෙනස්කම් ඇති විය හැක. මේවා ස්වභාවික වන අතර නිර්මාණාත්මක හුවමාරු ප්රභවයකි; ඒවා ගැටුම් ඇතිකර ගැනීමට අපේ මනසට අවශ්‍ය නැත. අපි අපගේ පොදු අරමුණ සඳහා එකට වැඩ කරන විට ගැඹුරින් සවන් දීමට සහ ඥානවන්තව හා කාරුණිකව සන්නිවේදනය කිරීමට අපි උත්සාහ කරමු. අපගේ භාවිතා කිරීමෙන් සිරුර සහ අප ගැඹුරින් විශ්වාස කරන සාරධර්මවලට උපකාර කිරීම සඳහා කථාව - ත්යාගශීලීත්වය, කරුණාව, සදාචාරාත්මක හැසිරීම, ආදරය සහ දයානුකම්පාව - අපි සියලු ජීවීන්ගේ පිබිදීම සඳහා කැප කරන මහා කුසල් නිර්මාණය කරමු.

සංඝයාට ආහාර පූජා කිරීම

දීමෙන් සතුටු වන සිතින් මම මේ අවශ්‍යතා පිරිනමමි සං ha යා සහ ප්රජාව. මගේ හරහා පූජාවකි, ඔවුන්ගේ ධර්‍මය රැකීමට අවශ්‍ය ආහාර ලැබේවා. ඔවුන් මා මාර්ගය ඔස්සේ දිරිමත් කරන, අනුබල දෙන සහ පොළඹවන සැබෑ ධර්ම මිතුරන්ය. ඔවුන් අපව මාර්ගයට යොමු කරන ප්‍රායෝගික පුහුණුකරුවන් සහ දක්ෂ ගුරුවරුන් බවට පත් වේවා. විසින් මහා කුසල් ඇති කිරීම ගැන මම සතුටු වෙමි පූජාවකි ශීලයේ අභිප්‍රාය ඇති අයට සහ සියලු සංවේදී ජීවීන්ගේ පිබිදීම සඳහා මෙය කැප කරන්න. මගේ ත්‍යාගශීලීභාවය තුළින්, අප සැමට හෘදයාංගම ආදරය, දයාව සහ පරාර්ථකාමීත්වය වර්ධනය කර ගැනීමටත්, අවබෝධ කර ගැනීමටත් සුදුසු තත්වයන් උදා වේවා. අවසාන ස්වභාවය යථාර්ථයේ.

සංඝයා ආහාරය ලබයි

ඔබගේ ත්‍යාගශීලීභාවය ප්‍රබෝධමත් වන අතර ඔබ කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය නිසා අපි නිහතමානී වෙමු ආභරණ තුනක්. අපි අපගේ තබා ගැනීමට උත්සාහ කරන්නෙමු ශික්ෂා පද අපට හැකි පමණින්, සරලව ජීවත් වීමට, සමානාත්මතාවය, ආදරය, දයාව සහ ප්‍රීතිය වර්ධනය කර ගැනීම සහ අවබෝධ කර ගැනීම අවසාන ස්වභාවය එවිට අපගේ ජීවිතය පවත්වා ගැනීම සඳහා ඔබගේ කරුණාව අපට ආපසු ගෙවිය හැකිය. අපි පරිපූර්ණ නොවුණත්, අපි ඔබට සුදුසු වීමට අපේ උපරිමය කරන්නෙමු පූජාවකි. අපි එක්ව අවුල් සහගත ලෝකයක සාමය ඇති කරමු.

ආහාර පිළියෙළ කිරීම

අපි ධර්මාචාර්ය ප්‍රජාව සඳහා ආහාර වේලක් පිළියෙළ කර සේවාව පිරිනැමීමට යන්නෙමු. මෙම ආහාරය පිළියෙළ කර ආහාර පිසීමට අපට අවස්ථාව ලැබීම කොතරම් භාග්‍යයක්ද? ආහාර ඔවුන්ගේ ශරීරය පෝෂණය කරන අතර එය සකස් කිරීමට අප දක්වන ආදරය ඔවුන්ගේ හදවත් පෝෂණය කරයි.

ආහාර පිළියෙළ කිරීම අපගේ කරුණාවන්ත හදවතේ ප්‍රකාශනයකි. කොටා, කලවම් කර, පිස ගන්නා විට සිහියෙන්, සැහැල්ලුවෙන් වැඩ කරමු. අපි නිෂ්ක්‍රීය කතා පසෙකලා මෘදු හා පහත් හඬින් කතා කරමු. මෙනුව සරල සහ සෞඛ්‍ය සම්පන්න වනු ඇත, විස්තීර්ණ සහ සංකීර්ණ මෙනු වල අවධානය වෙනතකට යොමු නොකරයි.

අපි ප්‍රඥා අමෘතයෙන් සක්වළ සිතින් කෙලෙස් දුරු කරනවා යැයි සිතා එළවළු පලතුරු හොඳින් සෝදා හරින්නෙමු. කෑමෙන් පසු පිරිසුදු කරන අය ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වමින්, අපි පසුව අපිම පිළිවෙලට කරමු. සියලු දෙනාගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා සමගියෙන් එක්ව කටයුතු කිරීමෙන් සතුටක් ලබමු!

පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන්

පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන් අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම් ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කිරීම අවධාරණය කරන අතර බටහිරයන් විසින් පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි හා ප්‍රායෝගිකව ඒවා පැහැදිලි කිරීමට විශේෂයෙන් දක්ෂ වේ. ඇය උණුසුම්, හාස්‍යජනක සහ පැහැදිලි ඉගැන්වීම් සඳහා ප්‍රසිද්ධය. ඇය 1977 දී ඉන්දියාවේ ධර්මසාලා හි Kyabje Ling Rinpoche විසින් බෞද්ධ කන්‍යා සොහොයුරියක් ලෙස පැවිදි වූ අතර 1986 දී ඇය තායිවානයේ භික්ෂුණී (පූර්ණ) පැවිදිභාවය ලබා ගත්තාය. ඇගේ සම්පූර්ණ චරිතාපදානය කියවන්න.