මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

දිගු සරණ සහ ශික්ෂා උත්සවය

දිගු සරණ සහ ශික්ෂා උත්සවය

ස්ථාන දරන්නාගේ රූපය

සරණ ගොස් ශික්ෂාපද ලැබීමෙන් පසු ගිහි පින්වතුන්ට ද සිල්පද පවිත්‍ර කර ගැනීමටත් ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීමටත් මේ පින්කම හොඳ මඟකි. පුර පසළොස්වක පොහොය සහ නව සඳ දිනවලදී හෝ ඔබට හැකි සෑම දිනකම මසකට දෙවරක් මෙම පාඨය කියවීම සහ මෙනෙහි කිරීම හොඳය. හාමුදුරුවෝ. Chodron මෙය ලියා ඇත්තේ Lama Thubten Yeshe ගේ ඉගැන්වීම් පදනම් කරගෙනය.

පිරිසිදු කිරීමේ පදය

මා කළ සෑම හානිකර ක්‍රියාවක්ම
මගේ සමඟ සිරුර, කථනය සහ මනස
යටපත් වෙලා ඇමුණුමක්, කෝපය, සහ ව්‍යාකූලත්වය,
මේ සියල්ල මම ඔබ ඉදිරියේ විවෘතව තබමි. (3x)

රැකවරණය සහ ශික්ෂා පද ලබා ගැනීම හෝ අලුත් කිරීම

අධ්‍යාත්මික උපදේශකයින්, අනන්ත අවකාශය පුරා වැඩ සිටින බුදුවරු සහ බෝසත්වරුනි, කරුණාකර මා කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. ආරම්භයක් නැති කාලයේ සිට මේ දක්වා, මම සතුට සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරමින් සිටිමි සරණ යනවා; නමුත් මා බලාපොරොත්තු වූ සාමයේ සහ ප්‍රීතියේ කල්පවත්නා තත්ත්වය ගෙන ඒමට මා විශ්වාසය තැබූ දේවල්වලට නොහැකි විය. මේ වන තෙක් මම වස්තු සම්පත්, මුදල්, තත්ත්‍වය, කීර්තිය, අනුමැතිය, ප්‍රශංසාව, ආහාර, ලිංගිකත්වය, සංගීතය සහ තවත් බොහෝ දේ සරණ ගියෙමි. මේ දේවල් මට යම් කාලික සතුටක් ලබා දුන්නත්, ඒවා මට සදාකාලික සතුටක් ගෙන ඒමේ හැකියාවක් නැත්තේ ඒවාම අනිත්‍ය නිසාත් වැඩි කල් පවතින්නේ නැති නිසාත් ය. මගේ ඇමුණුමක් මේ දේවල් නිසා මට තවත් අසතුටුදායක, කනස්සල්ල, ව්‍යාකූලත්වය, කලකිරීම් සහ බිය ඇති විය.

මේ දේවල් වලින් මට ලබා දිය හැකි දේට වඩා වැඩි යමක් බලාපොරොත්තු වීමේ වැරදි දැකීමෙන්, මම දැන් මා සරණ යන්නේ කිසිදා කලකිරීමට පත් නොවන විශ්වාසදායක මූලාශ්‍රයක් වෙත ය. සං ha යා. මම සරණ යන්න මගේ හදවතේ ගැඹුරින් මා කිරීමට බලාපොරොත්තු වන දේ - සියලු කෙලෙසුන්ගෙන් ඔවුන්ගේ මනස පිරිසිදු කර, ඔවුන්ගේ සියලු ධනාත්මක ගුණාංගයන් ඉටු කළ අය ලෙස බුදුවරුන් තුළ. මම සරණ යන්න ධර්මය තුළ, සියලු අනවශ්‍ය අත්දැකීම් සහ ඒවාට හේතු සහ එම ශාන්තිය කරා ගෙන යන මාර්ගය නැවැත්වීම. මම සරණ යන්න තුළ සං ha යා, යතාර්ථය කෙලින්ම අවබෝධ කරගත්තු සහ මට උදව් කරන්න කැමති අය ඒ දේම කරනවා.

I සරණ යන්න "පිටත" පමණක් නොවේ ආභරණ තුනක්—බුද්ධ වූ සත්වයන් හෝ සං ha යා සහ ඔවුන්ගේ මනස් ප්‍රවාහයේ ඇති ධර්මය - නමුත් මම ද සරණ යන්න "අභ්යන්තර" තුළ ආභරණ තුනක්-එම බුද්ධ, ධර්ම සහ සං ha යා අනාගතයේ මම වෙනවා කියලා. මොකද මට තියෙන්නේ බුද්ධ මේ මොහොතේ මා තුළ ඇති විභවය සහ සෑම විටම මෙම විභවය මගේ මනසෙහි, පිටතින් වෙන් කළ නොහැකි කොටසක් ලෙස පවතිනු ඇත ආභරණ තුනක් මා හට ඇති වන අභ්‍යන්තරය බවට පරිවර්තනය වීමට හේතුව ලෙස ක්‍රියා කරනු ඇත ආභරණ තුනක්.

ඇස් වසාගෙන අත්ල එකට තබාගෙන වාඩි වී සිටින මිනිසා.

ත්‍රී ආභරණ යනු අපගේ සැබෑ මිතුරන් වන අතර ඔවුන් සැමවිටම එහි සිටින අතර කිසි විටෙකත් අපව පහත් නොකරනු ඇත. (ඡායාරූප විසිනි ශ්‍රාවස්ති ඇබි)

එම ආභරණ තුනක් මගේ සැබෑ මිතුරන් වන අතර ඔවුන් සැමවිටම එහි සිටින අතර කිසි විටෙකත් මාව පහත් නොකරනු ඇත. සියලු විනිශ්චයන් සහ අපේක්ෂාවන් නොමැතිව, ඔවුන් මට සුබ පතනවා පමණක් වන අතර කරුණාව, පිළිගැනීම සහ අවබෝධය යන දෑසින් මා සහ සියලු ජීවීන් දෙස අඛණ්ඩව බලයි. සරණ සඳහා ඔවුන් වෙත හැරීමෙන්, යහපත් නැවත ඉපදීම, විමුක්තිය සහ පූර්ණ පිබිදීම සඳහා මගේ සහ සියලු සත්වයන්ගේ සියලු පැතුම් ඉටු කරමි.

රෝගියෙකු ඖෂධ නියම කිරීමට ඥානවන්ත වෛද්‍යවරයකු සහ ඔවුන්ට උපකාර කිරීමට හෙදියන් මත යැපෙන්නක් මෙන්, මම චක්‍රීය පැවැත්මේ නිරන්තරයෙන් පුනරාවර්තන රෝගවලින් පෙළෙන පුද්ගලයෙකු ලෙස දැන් යොමු වන්නේ බුද්ධ, සද්ධර්මයේ ඖෂධ නියම කරන දක්ෂ වෛද්‍යවරයෙකි - සදාචාරාත්මක හැසිරීම, සමාධිය, ප්‍රඥාව, පරාර්ථය සහ මාර්ගය තාන්ත්‍රා. එම සං ha යා මාව ධෛර්යමත් කරන හෙදියන් ලෙස ක්‍රියා කර බෙහෙත් ගන්නා ආකාරය මට පෙන්වන්න. කෙසේ වෙතත්, හොඳම වෛද්යවරයා, ඖෂධ සහ හෙදියන් විසින් වට කර ගැනීමෙන් රෝගය සුව නොවේ; රෝගියා වෛද්‍යවරයාගේ උපදෙස් පිළිපැදිය යුතු අතර ඖෂධ ලබා ගත යුතුය. ඒ හා සමානව, මම අනුගමනය කළ යුතුයි බුද්ධගේ මාර්ගෝපදේශ සහ ඉගැන්වීම් මට හැකි උපරිමයෙන් ක්‍රියාවට නංවන්න. එම බුද්ධගේ පළමු උපදෙස, මගේ රෝග සමනය කිරීම සඳහා ගත යුතු පළමු බෙහෙත, පහ තුළ මා පුහුණු කිරීමයි ශික්ෂා පද.

ඒ නිසා මටත් අනුන්ටත් සතුට සොයන ප්‍රීතිමත් හදවතකින් අද මම ඒ සමහරක් හෝ සියල්ල අනුගමනය කිරීමට කැප වෙමි. ශික්ෂා පද.

  1. මගේම අත්දැකීමෙන් සහ විභාගයෙන්, මම දන්නවා අනුන්ට හානි කිරීම, විශේෂයෙන් ඔවුන්ගේ ජීවිත නැති කිරීම, මටත් අන් අයටත් හානියක්. එබැවින් මම ජීවිතය ආරක්ෂා කිරීමටත් ප්‍රාණඝාතයෙන් වැළකී සිටීමටත් භාර ගනිමි. මම මෙය කිරීමෙන්, මා වටා සිටින සියලුම සත්වයින්ට ආරක්ෂිත බවක් දැනෙන අතර ලෝකයේ සාමය වැඩි දියුණු වනු ඇත.
  2. මට නොදුන් දේ ගැනීමෙන් මටත් අනුන්ටත් හානියක් වන බව මගේම අත්දැකීමෙන් සහ විභාගයෙන් මම දනිමි. එබැවින් අන් අයගේ දේපළවලට ගරු කිරීමට හා ආරක්ෂා කිරීමටත් නොමිලයේ ලබා නොදුන් දේ සොරකම් කිරීමෙන් හෝ ගැනීමෙන් වැළකී සිටීමටත් මම භාර ගනිමි. මා එසේ කිරීමෙන් මා වටා සිටින සියලුම සත්වයින්ට සුරක්ෂිතව සිටිය හැකි අතර සමාජයේ සමගිය සහ ත්‍යාගශීලී බව වැඩි වේ.
  3. අඥාන ලිංගික හැසිරීම් වල යෙදීමෙන් මටත් අන් අයටත් හානියක් වන බව මගේම අත්දැකීමෙන් සහ විභාගයෙන් මම දනිමි. එමනිසා, මගේ සහ අන් අයගේ ශරීරයට ගරු කිරීමට, මගේ ලිංගිකත්වය ඥානවන්තව හා කාරුණිකව භාවිතා කිරීමට සහ අන් අයට හෝ මට ශාරීරිකව හෝ මානසිකව හානි කළ හැකි ලිංගික ප්‍රකාශනයෙන් වැළකී සිටීමට මම භාර ගනිමි. මා මෙය කිරීමෙන්, සියලු ජීවීන්ට අවංකව හා විශ්වාසයෙන් මා හා සම්බන්ධ වීමට හැකි වනු ඇත, මිනිසුන් අතර අන්‍යෝන්‍ය ගෞරවය ඇති වේ.
  4. පුද්ගලික ලාභ ප්‍රයෝජන තකා අසත්‍ය දේ පැවසීමෙන් මටත් අන් අයටත් හානියක් සිදුවන බව මගේ අත්දැකීමෙන් සහ විභාගයෙන් මම දනිමි. එබැවින් මම සත්‍යවාදීව කථා කිරීමටත්, බොරු කීමෙන් හෝ අන් අය නොමඟ යැවීමෙන් වැළකී සිටීමටත් බාර ගනිමි. මා එසේ කිරීමෙන් සියලු සත්වයන්ට මගේ වචන විශ්වාස කළ හැකි අතර මිනිසුන් අතර මිත්‍රත්වය වැඩි වේ.
  5. මත් ද්‍රව්‍ය ගැනීමෙන් මටත් අන් අයටත් හානියක් සිදුවන බව මගේම අත්දැකීමෙන් සහ විභාගයෙන් මම දනිමි. එබැවින්, මත් ද්‍රව්‍ය - මධ්‍යසාර, විනෝදාත්මක මත්ද්‍රව්‍ය සහ දුම්කොළ ගැනීමෙන් වැළකී සිටීමට සහ මගේ තබා ගැනීමට මම භාර ගනිමි. සිරුර සහ පරිසරය පිරිසිදුයි. මම මෙය කිරීමෙන්, මගේ සිහිය සහ අභ්‍යන්තර සෝදිසිභාවය වැඩි වනු ඇත, මගේ මනස වඩාත් පැහැදිලි වනු ඇත, සහ මගේ ක්‍රියාවන් කල්පනාකාරී හා සැලකිලිමත් වනු ඇත.

මීට පෙර ව්‍යාකූලත්වයේ ඉබාගාතේ ගොස් සතුටින් සිටීමට උත්සාහ කළ වැරදි ක්‍රම භාවිතා කළ මම අද දින මෙම ඥානවන්ත මාර්ගෝපදේශයන්ට අනුකූලව ජීවත් වීමට තෝරා ගැනීමට සතුටු වෙමි. බුද්ධ. බුදුවරු, බෝසත්වරු, රහතුන් වහන්සේලා - මා බෙහෙවින් අගය කරන ඒ සත්ත්වයෝ - මේ මාර්ගෝපදේශයන් අනුගමනය කර ඇති බව සිහිපත් කරමින්, මම ද ඔවුන් කළ ආකාරයටම විමුක්තිය හා පිබිදීමේ මාවතට පිවිසෙන්නෙමි.

අනන්ත අවකාශය පුරා සිටින සියලුම ජීවීන්ට එකඟව මගේ ජීවිතයේ ප්‍රතිලාභ අත්වේවා ශික්ෂා පද! මම සම්පූර්ණයෙන් පිබිදුණු කෙනෙක් බවට පත් වේවා බුද්ධ සියලු දෙනාගේ යහපත සඳහා!

පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන්

පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන් අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම් ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කිරීම අවධාරණය කරන අතර බටහිරයන් විසින් පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි හා ප්‍රායෝගිකව ඒවා පැහැදිලි කිරීමට විශේෂයෙන් දක්ෂ වේ. ඇය උණුසුම්, හාස්‍යජනක සහ පැහැදිලි ඉගැන්වීම් සඳහා ප්‍රසිද්ධය. ඇය 1977 දී ඉන්දියාවේ ධර්මසාලා හි Kyabje Ling Rinpoche විසින් බෞද්ධ කන්‍යා සොහොයුරියක් ලෙස පැවිදි වූ අතර 1986 දී ඇය තායිවානයේ භික්ෂුණී (පූර්ණ) පැවිදිභාවය ලබා ගත්තාය. ඇගේ සම්පූර්ණ චරිතාපදානය කියවන්න.

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ තවත්