මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

දුක්ඛිත කතාවක් කරුණාවේ සහ රැකවරණයේ කතාවකි

දුක්ඛිත කතාවක් කරුණාවේ සහ රැකවරණයේ කතාවකි

ලී අධ්‍යක්ෂ මණ්ඩල සාමාජිකයෙක් විය ධර්ම මිත්‍රත්ව පදනම (DFF) සියැටල්හි සහ උද්‍යෝගිමත් එළිමහන් නිවැසියෙකි. ඔහු පර්වත තරණය අතරතුර සිදු වූ අනතුරකින් පසු “A Tale of Woe” යන මාතෘකාව සමඟ පහත විද්‍යුත් තැපෑල ලිවීය.

ලීගේ ඊමේල්

පහුගිය බ්‍රහස්පතින්දා මම ගල් තරණය කරද්දි වැටිලා වම් පාදයේ අස්ථි දෙකම කැඩිලා. මෙය සිදු වූයේ දහවල් වන විටත්, අපි ළඟම ඇති කුණු පාරේ සිට පැය හතක් පමණ පයින් යා හැකි වූ නිසාත්, මම මිතුරන් තිදෙනෙකු සමඟ රාත්‍රිය ගත කළේ බැම්මක් මත වන අතර තවත් දෙදෙනෙක් උදව් සඳහා ගියෙමි. මධ්‍යම රාත්‍රියට පමණ උපකාර සඳහා ඇමතුමක් යැවිය හැකි ස්ථානයකට ඔවුහු ළඟා වූහ. මේ මොහොත වන විට ඔවුන් උදේ 6 සිට කඳුකර පිටිසර රටක දෙපයින් සිට ඇත, නිය මෙන් දැඩි, සැබෑ වීරයන්.

වාසනාවකට මෙන්, මගේ මනස ක්‍රියා කරන ආකාරය ගැන මට යම් අවබෝධයක් තිබූ අතර, බලාපොරොත්තු විය හැකි තරම් පහසුවෙන් රාත්‍රිය ගෙවී ගියේය. මගේ සන්සුන්, පාලනයකින් තොරව මිනිසුන් පුදුමයට පත් විය. මගේ සහ මගේ මිතුරන්ගේ පැවැත්ම සමඟ කටයුතු කිරීමට මා බොහෝ දුරට පරිභෝජනය කළද, මට හැකි විය මෙනෙහි කරන්න අන් අයගේ දුක් වේදනා සඳහා සාධාරණ මුදලක් සහ ඔවුන්ගේ යහපැවැත්ම සඳහා කැප කරන්න. මම මගේ වහාම නිදාගන්නා සහකරු සමඟ නිර්මාංශත්වයේ ගුණ ගැන සාකච්ඡා කරමින් ටික වේලාවක් ගත කළෙමි. මගේ මිතුරන් මා ආරක්‍ෂා කර ගැනීමට ඉමහත් දක්ෂතාවය සහ ඉවසීම පෙන්වූහ. මම කිසිවක් නොදැන සිටියේ නම් එය භයානක, සීතල, දිගු රාත්‍රියක් වනු ඇත බුද්ධගේ ඉගැන්වීම්, එබැවින් අපට ඉගැන්වීමට කාලය ගැනීම ගැන මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි.

බිහිසුණු ගැලවීමක්

පසුදා උදෑසන, පහන් වී ටික වේලාවකට පසු, හෙලිකොප්ටරයක් ​​කිහිප වතාවක්ම පියාසර කළ නමුත් ගොඩබෑමට නොහැකි විය. උදේ හවස, රේන්ජර්ස්ලා දෙන්නෙක් දිග පෝලිමකට දාලා ගියා. ගුවන් නියමුවා අතිමහත් දක්ෂතාවයක් පෙන්නුම් කළ අතර, ඔහුගේ ජීවිතය සහ කාර්ය මණ්ඩලයේ ජීවිත බරපතල ලෙස පරදුවට තබා, කඳු මුදුනක අඩක් ඉහළට යන එවැනි අපහසු ස්ථානයකට මා වෙත ළඟා විය. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් මාව කුණු කූඩයක් ළඟම පාරේ ගිලන් රථයකට ප්‍රවාහනය කර ඇත. ගිලන්රථ කාර්ය මණ්ඩලය සහ ආරක්ෂකයින් සියල්ලෝම ඉතා කාරුණික වූහ. මම ඔවුන්ට මගේ ජීවිතය ණයයි.

වැඩි කල් නොගොස් මම රෝහලට ගියෙමි. හාබර්වීව් රෝහලේ හදිසි අනතුරු අංශයේ දින හයක් ගත කළේ වාට්ටුවක මට සිටීමට ඉඩක් නොතිබූ බැවිනි. එය ප්රසන්න නොවීය. මම වේදනා නාශක වලට ඇබ්බැහි වීමට බිය වන අතර දෙවන දිනට පසු අභ්‍යන්තර අබිං ප්‍රතික්ෂේප කළෙමි. මෙම ඖෂධ වේදනාව සඳහා සුළු දෙයක් නොවන බව පෙනෙන්නට තිබුණත්, මගේ හිස පිහිනන අතර පසුව මම ඒවා ගැනීම නතර කළ විට මට අසනීපයක් දැනේ. මට නම් ඒවා සැහැල්ලු වේදනා සහනවල අතුරු ආබාධ සහිත ව්‍යාකූලත්වය ඇති කරන ඖෂධ වේ. මම බලා සිටියහොත් වේදනාව පහව යයි; එය ස්ථිර නොවේ (මම මෑතකදී DFF හි මෙම අදහස උගන්වමින් සිටියෙමි). මා තවමත් නිදා ගැනීමට සහ නිදා ගැනීමට රාත්‍රියේදී මුඛ අබිං පානය කරන බැවින් මා වේදනාව දරා සිටින විට මට නිදා ගැනීමට උපකාර කිරීම සඳහා ඔබට යෝජනා කළ හැකි ඕනෑම දෙයක් ඉතා අගය කරනු ඇත.

අපායේ දුක

මෙතෙක් මට පෙනෙන්නේ මම ඉතා ස්ථීර වූවෙකු ලෙසිනි, නමුත් රාත්‍රී තුනක් හදිසි අනතුරු අංශයේ සියලු ආකාරයේ බිහිසුණු ශබ්ද වලින් වට වූ පසු, මගේ මානසික හා ශාරීරික ශක්තිය ඇත්තෙන්ම මට අහිමි විය. හතරවන රාත්‍රියේ හදිසි අනතුරු අංශය අපායක් බවත් මට ගැලවිය නොහැකි බවත් බියකරු සිහින මැව්වෙමි. මට දිගටම කරගෙන යන්න ශක්තියක් නෑ වගේ දැනුනා. ඉතා දිගු කාලයක් දුක් විඳීමට අපට ශක්තිය අවශ්‍ය බව මට දැන් වැටහෙනවා. අපට විනාඩි හතළිහක් පමණක් නොව අවසාන ජීවිත කාලය දක්වා විඳදරාගැනීම අවශ්‍ය වේ භාවනා සැසිය හෝ දින කිහිපයක් අපහසුතාව.

පහුවදා උදේ ඇහැරෙනකොටත් මට දැනුනේ මම ඉන්නේ අපායක වගේ. මානසිකව මම හොඳ නැහැ. මම ඇහුවා ජනේලයක් ළඟ රෝද පුටුවක ඉඳගෙන ටිකක් වෙලා ඉන්න පුළුවන්ද කියලා. මෙය පැහැදිලිවම නීතිරීතිවලට පටහැනි විය. ඒත් බොහොම කාරුණික හෙදියක් එයා රැස්වීමකට යනකොට මාව එක්කගෙන යන්න එකඟ වුණා. ඔහුගේ රැස්වීම අවලංගු කර ඇති බව පෙනී ගිය නමුත් අපට හදිසි ප්‍රතිකාර අංශයෙන් පිටත ජනේලයක් දෙස බලා විනාඩි පහළොවක් ගත කිරීමට සිදු විය. මේ විනාඩි පහළොව මට මගේ මානසික ශක්තිය විශාල ප්‍රමාණයක් නැවත ලබාගන්න උදව් වුණා.

අපි නැවත හදිසි අනතුරු අංශයට ගිය විට, මා දුටු පළමු පුද්ගලයා දැඩි ලෙස සන්නද්ධ, තරබාරු පොලිස් නිලධාරියෙකු වූ අතර, ඔහු යම් ආකාරයක “අපායේ ආරක්ෂකයෙකු” බව පෙනෙන්නට තිබුණි. මෙයින් ටික කලකට පසු, DFF හි ජෝර්ඩන් බැලීමට පැමිණි අතර, මම බොහෝ දුරට සතුටු කඳුළු සලමින් සිටියෙමි. ජෝර්දාන් යනු අන් අය වෙනුවෙන් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන ඉතා කරුණාවන්ත පුද්ගලයෙකි. අපි ගොඩක් දේවල් ගැන හොඳින් කතා කළා; ඔහු මෑතකදී අනතුරක් වුණා ඒ වගේම මගේ සමහර අරගල දැනගෙන හිටියා. එදා රෑ මගේ බිරිඳ මට උන්වහන්සේගේ ශුද්ධෝත්තම තුමාගේ පින්තූරයක් ගෙනාවා දලයි ලාමා මගේ කුඩා, තිරෙන් තොර අවකාශයේ එල්ලීමට. මෙය විශාල පාඩමක් වූ අතර, යමෙකු අන් අයගේ දුක් වේදනා ගැන සිතන බව නියත වශයෙන්ම දැනගත් විට මට ඉමහත් සහනයක් දැනුනි. ඔබ කොටු වූ විට ඔබේ දුක් වේදනා ගැන යමෙකු දැන සිටින බව දැනගැනීමේ තේරුම දැන් මම පෞද්ගලික අත්දැකීමෙන් දනිමි.

එදා රෑ මම හීනයක් දැක්කා ඉන්දියන් කොල්ලෝ ටිකක් සන්නාහ ඇඳුම් ඇඳගෙන නිරයක ඉන්නවා කියලා. ඔවුන්ට වඩාත්ම භයානක දෙය නම් ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම නිශ්චල හා සම්පූර්ණයෙන්ම දැනුවත් වීමයි. මම ඔවුන් ගැන සිතන බවත් ඔවුන්ගේ දුක් වේදනා අවසන් කිරීමට අවශ්‍ය බවත් ඔවුන්ට දැනුම් දීමට මම උත්සාහ කළෙමි, මෙය ඔවුන්ට යම් සහනයක් ලබා දී ඇති බව මට දැකගත හැකි විය.

අන් අයගේ කරුණාව මත රඳා පවතී

මම දැන් ගෙදර ඇවිත් තව ටික දවසකින් දෙවෙනි ඔපරේෂන් එක කරලා ආපහු එනවා, ඒත් දැනට මම බබෙක් වගේ අසරණයි. මගේ බිරිඳ මට කන්න බොන්න, බෙහෙත් කරන්න, මාව නාන කාමරයට ගෙනියන්න, මාව පිරිසිදු කරන්න. මම සම්පූර්ණයෙන්ම ඇය මත යැපෙන අතර එය බොහෝ වැඩකි.

මගේ කුඩා කතාවේ බොහෝ ධර්ම පාඩම් තිබේ, සමහර විට අනාගතයේදී ඔබේ ඉගැන්වීම් නිරූපණය කිරීමට සමහරක් භාවිතා කළ හැකිය. මම කලින් කිව්වා වගේ, ඔබ අපට ඉගැන්වීමට කාලය ගත කිරීම ගැන මම බෙහෙවින් ස්තූතිවන්ත වෙමි. මෙම කාලය තුළ සිදු කළ යුතු හොඳම භාවිතයන් පිළිබඳව ඔබට ඇති ඕනෑම උපදෙසක් ඉතා අගය කරනු ලැබේ. Sravasti Abbey හි පදිංචිකරුවන්ට මගේ බිරිඳ වෙනුවෙන් යාච්ඤා කළ හැකි නම්, එය ඉතා අගය කළ යුතු කරුණකි.

උපරිම ගෞරවයෙන්,
ලී වෙස්ට්

පූජ්‍ය Thubten Chodron ගේ ප්‍රතිචාරය

හිතවත් ලී,

අහෝ දෙවියනේ! ඔබ සෑහෙන අත්දැකීමක් ලබා ඇත. ඒ ගැන කියවන විට, මම එය "විපතක කතාවක්" ලෙස හඳුන්වන්නේ නැත. මම එය හඳුන්වන්නේ “කරුණාව සහ රැකවරණය පිළිබඳ කතන්දරයක්” හෝ “අභ්‍යන්තර ශක්තිය සොයාගැනීමේ කතාවක්” හෝ “අනපේක්ෂිත පසුබැසීමක්” ලෙසින් හඳුන්වන්නේ ඔබ සැබවින්ම හොඳින් පුරුදු වී ඔබේ මනසට උපකාර කිරීම සඳහා ධර්මය භාවිතා කර ඇති බැවිනි. පර්වතය, ගලවා ගැනීම, රෝහල, නිවස යනාදී සියලු දුක්ඛිත කාලය පුරාම ඔබ අන් අයගේ කරුණාව ගැන දැන සිටි අතර එය අගය කළේය. එය ආපසු ගෙවීමට ආශාවක් ඇති කළ අතර අන් අය කෙරෙහි ඔබේ හදවත විවෘත කළේය. බියකරු සිහින දකින විට පවා, ඔබ ඒවා දෙස ධර්ම දෘෂ්ටි කෝණයකින් බැලුවේ, මුළා වූ මනස අපව රැගෙන යා හැකි බියකරු ස්ථාන දැක, මෛත්‍රී නමැති ඖෂධය යොදමිනි. ඔබ මෛත්‍රිය සරණ ගොස් HH ද ලබා ගත්තා දලයි ලාමාගේ අනුකම්පාව. ඊළඟ රාත්‍රියේ සිහිනයෙන් ඔබ අන් අයට අනුකම්පා කළා.

ඔබ වේදනාවෙන් සිටින විට නිදා ගැනීම සම්බන්ධයෙන්, උත්සාහ කිරීමට කරුණු කිහිපයක් මෙන්න. ඇඳේ වැතිර සිටියදී ඔබට ඒවා කළ හැකිය:

  1. සිතන්න බුද්ධ ඔබේ කොට්ටය මත සිටින අතර ඔබේ හිස ඔහුගේ උකුලේ තබන්න. මෘදු ආලෝකයෙන් ගලා යයි බුද්ධ ඔබ තුළට, ඔබේ සම්පූර්ණ පිරවීම සිරුර සහ වේදනාව සන්සුන් කිරීම.
  2. පාරායනය කරන්න මැන්ට්ර්රා අඛණ්ඩව. තෝරන්න මැන්ට්ර්රා ඔබ වඩාත්ම අනුනාද වේ. (ලී මෙය උත්සාහ කර, “මම පාරායනය කරමින් සිටියේ නැත මැන්ට්ර්රා මට නිතරම නිදා ගැනීමට අපහසු වූ විට, කිසියම් හේතුවක් නිසා එය මා අවදියෙන් තබනු ඇතැයි මම සිතුවෙමි! කෙසේ වෙතත්, මම ඔබේ උපදෙස් ලබා ගත් අතර එය සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රතිවිරුද්ධයයි. ඊයේ රෑ මම ඇත්තටම හිතුවේ මට නින්ද යන්නේ නැහැ කියලා, නමුත් අපහසුතාවය පහව ගිය අතර මම හොඳින් සිටිමි.
  3. කරන්න අරගෙන භාවනා කරනවා (tonglen).
  4. ඔවුන් නිදා සිටින විට හෝ නිදා ගැනීමට උත්සාහ කරන විට වේදනාවෙන් හෝ අනතුරුදායක තත්ත්වයන් තුළ සිටින පුද්ගලයන්, විශේෂයෙන්ම දරුවන් ගැන සිතන්න. ඔවුන්ට ආදරය සහ දයාව යවා කැප කරන්න, එවිට ඔවුන් වේදනාවෙන්, අනතුරෙන් සහ බියෙන් නිදහස් වනු ඇත. ඔවුන් විවේකීව සිටින අතර ආරක්ෂිත සහ රැකවරණයක් දැනෙනවා යැයි සිතන්න.
වෛද්‍ය බුදුන්ගේ සමීප රූපය.

වෛද්‍ය බුදුන්ගේ සුවදායක ආලෝකයෙන් ඔබේ සහ අනෙකුත් සියලු දෙනාගේ ශරීර මනස පුරවන්න.

කළ යුතු පරිචයන් සම්බන්ධයෙන්:

  1. සිතන්න, “මට මෙය සිදුවීම ගැන මම ඉතා වාසනාවන්තයි. ඒක මගේ ඍණාත්මක ප්‍රතිඵලයක් කර්මය පෙර භව වල ඉඳන්, මේ අනතුරෙන් නොඉදුණේ නම්, අපායේ අවුරුදු ගාණකින් ඉදෙන්න තිබුණා. ඉතින් සංසන්දනාත්මකව, මම සැහැල්ලුවෙන් ඉවත් වෙනවා. මට මේ දුක් වේදනා වැඩි අපහසුවකින් තොරව විඳදරාගත හැකි අතර, ඒ අතරතුර, සෘණාත්මක යුගයන් කර්මය පවිත්ර වෙමින් පවතී.
  2. කරන්න අරගෙන භාවනා කරනවා (tonglen).
  3. කරන්න වෛද්‍ය බුදු පිළිවෙත, බෙහෙත් වලට ඉඩ දෙනවා බුද්ධසුව කිරීමේ ආලෝකය ඔබේ පුරවන්න සිරුර- මනස සහ අන් සියල්ලන්ගේම. වෛද්‍ය විද්‍යාවෙන් පසු බුද්ධ ඔබ තුළ දිය වී, අනෙක් සියලුම ජීවීන් වෙත මෙම සුව කිරීමේ ආලෝකය විහිදුවන්න.
  4. කියවන්න යාච්ඤාවේ රජු සහ ඔබේ මනස සම්පූර්ණයෙන්ම රූපවලට හසු වීමට ඉඩ හරින්න. බෝධිසත්වයන් විසින් වට කර ඇති සියලුම බුදුවරුන් සියලු දූවිලි අංශු තුළ දැක එය කෙබඳු දැයි සිතා බලන්න. අහස පිරී ඉතිරී යනවා යැයි සිතන්න පූජා සඳහා ආභරණ තුනක්, ආදිය

ඔබේ අත්දැකීම් ලිවීමට සහ බෙදා ගැනීමට බොහෝම ස්තූතියි. Sravasti Abbey ආරාම ඔබ සහ Phuong-Cac වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරනු ඇත.

ගොඩක් එක්ක මෙටා සහ සියලු සුභ පැතුම්,
පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන්

ආරාධිත කර්තෘ: ලී වෙස්ට්

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ තවත්