හිරගෙදර හැන්දෑවක්

ඉඩාහෝ ප්‍රාන්ත විශෝධන ආයතනයේ සිරගතව සිටින පුද්ගලයින් බැලීමට යාම

භාවනා කරන මිනිසෙකුගේ සිල්වට්.
ඔවුන්ගේ සාන්ද්‍රණය කෙතරම් ප්‍රබලදැයි මට වැටහුණේ ඝෝෂාකාරී පිටු සියල්ල නොසලකා හැරීමේ අඛණ්ඩ පුරුද්දෙනි. (ඡායාරූප විසිනි එරින් වර්මියුලන්)

එක් ග්‍රීෂ්ම ඍතුවේ සවස් භාගයක, මම ට්‍රෙෂර් නිම්නයේ ධර්ම මිතුරන්ගේ සාමාජිකයෙකු සහ බෝයිස් අවට විවිධ බන්ධනාගාරවල සිටින බෞද්ධ කණ්ඩායම්වලට උපකාර කරන ස්වේච්ඡා සේවකයෙකු වන ජැක් සමඟ ඉඩාහෝ ප්‍රාන්ත විශෝධන ආයතනයට පැමිණියෙමි. බෞද්ධ පිරිස හමුවූ දේවස්ථානයට අපව කැඳවාගෙන ගියා. මිනිසුන් පහළොස් දෙනෙක් පැමිණි අතර ඔවුන්ගෙන් හය දෙනෙක් පමණ දිගු කලක් බෞද්ධාගමිකයින් වූහ. ඔවුන් විසින්ම බෞද්ධ කණ්ඩායම පවත්වාගෙන යන්නේ a ගේ සහාය නොමැතිවය පැවිදි හෝ නොකඩවා පැමිණිය හැකි ගිහි ස්වේච්ඡා සේවකයෙක්. ඔවුන් එකට පොතක් පාඩම් කර පුහුණුවීම් කරති ලැම්රිම් එකට භාවනා. ඔවුන්ගේ තනි භාවිතය අනුව, බොහෝ මෙනෙහි කරන්න on ලැම්රිම්- මාර්ගයේ අදියර - සහ ඔවුන්ගේ හුස්ම බලන්න. බොහෝ දෙනෙක් තම දෛනික ව්‍යායාමයේ කොටසක් ලෙස මන්ත්‍ර ජප කරති.

අපි සමහරක් සමඟ ආරම්භ කළෙමු භාවනා විනාඩි පහළොවකට පමණ පසු ලවුඩ් ස්පීකරය - මම කියන්නේ හයියෙන් - කෑගැසුවා. මම මගේ අසුනෙන් බිමට පැන්නා, නමුත් කාමරයේ සිටි බොහෝ පිරිමින් භාවනාවේ නිරත වූහ! ඔවුන්ගේ සාන්ද්‍රණය කෙතරම් ප්‍රබලදැයි මට වැටහුණේ ඝෝෂාකාරී පිටු සියල්ල නොසලකා හැරීමේ අඛණ්ඩ පුරුද්දෙනි.

ධර්ම දේශනය අතරතුර මම කතා කළා බුද්ධ ස්වභාවය සහ බෝධිචිත්ත, සහ සමහර මිනිසුන් ප්රශ්න ඇසුවා. මනෝචිකිත්සකයෙකු ලෙස, මිනිසුන් දෙදෙනෙකුට මානසික රෝග ඇති බව මම දුටුවෙමි. විශේෂයෙන්ම කෙනෙක් නුසුදුසු ප්‍රශ්නයක් ඇසූ අතර, මම ඔහුට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට පෙර ඔහු අසල සිටි පුද්ගලයා කරුණාවන්ත ලෙස ප්‍රශ්නය නුසුදුසු බව ඔහුට කීවේය. නොගැලපෙන කමෙන්ට් එක දාපු මිනිහගෙ හිත ටිකක් පැහැදිලි වෙලා ඊට පස්සෙ අදාල ප්‍රශ්නයක් ඇහුවා.

මම ඔවුන්ගෙන් ඇසුවේ ඔවුන් ඔවුන්ගේ දෛනික කටයුතුවලට ඔවුන්ගේ පුහුණුවීම් ඉවත් කරන්නේ කෙසේදැයි කියාය. ඩෑන් කිව්වා එයාට ගොඩක් කරදර තියෙනවා කියලා කෝපය ඔහු මුලින්ම බන්ධනාගාරයට පැමිණි විට. සමඟ වැඩ කිරීම හරහා බුද්ධගේ ඉගැන්වීම්, ඔහුගේ කෝපය කාලයාගේ ඇවෑමෙන් අඩු වී ඇති අතර, ඔහුට දැන් ඕනෑම තත්වයක් පාලනය කර ගත හැකි බව ඔහුට විශ්වාසයි කෝපය. ටොම් පැවසුවේ සෑම දිනකම ඔහු තවත් පුද්ගලයෙකුට උදව් කිරීමට උත්සාහ කරන අතර ඔහුට හමුවන අයට ප්‍රයෝජනවත් වීමට උත්සාහ කරන බවයි.

මම කාලචක්‍රයට සහභාගී වී සිටි නිසා ආරම්භක කලින් සතියේ Washington DC හිදී, මම ඔවුන්ට උත්සවයෙන් පොත් කිහිපයක් ගෙනාවා. ඔවුන් සියල්ලෝම කාලචක්‍ර පොත් දෙස බැලූ අතර HH the ගේ පින්තූර දැකීමෙන් සතුටට පත් වූහ දලයි ලාමා ඒ වගේම කාලචක්‍ර මණ්ඩලය. සියලු දෙනාටම බෙදා ගැනීමට හැකි වන පරිදි පොත් ඔවුන්ගේ පුස්තකාලයේ තබා ගැනීමට ඔවුන්ට හැකි විය.

අපට මුණගැසුණු සියලුම මුරකරුවන් මෙන්ම පූජකවරයාද ඉතා ප්‍රයෝජනවත් සහ කාරුණික වූහ. එය පැහැදිලිවම එහි සමස්ත පරිසරයටම බලපෑමක් ඇති කරන බැවින් කුෂන් මත සහ ඉන් පිටත ඔවුන්ගේ පුරුදු දිගටම කරගෙන යන ලෙස මම කණ්ඩායමෙන් ඉල්ලා සිටියෙමි.

පූජ්‍ය Thubten Jigme

ජිග්මේ හිමිට 1998 දී Cloud Mountain Retreat Center හිදී චොඩ්‍රොන් හිමි මුණගැසුණි. ඇය 1999 දී සරණ ගිය අතර සියැටල්හි ධර්ම මිත්‍රත්ව පදනමට සහභාගි වූවාය. ඇය 2008 දී ඇබේ වෙත ගොස් 2009 මාර්තු මාසයේදී චොඩ්‍රොන් හාමුදුරුවන් සමඟ ශ්‍රමණික සහ සිකසමන භාරයක් ගත්තාය. ඇය 2011 දී තායිවානයේ Fo Guang Shan හිදී භික්ෂුණී උපසම්පදාව ලැබුවාය. Sravasti Abbey වෙත යාමට පෙර, Dianne Prattne හිමි වැඩ කළා. සියැටල් හි පෞද්ගලික පරිචයේ මනෝචිකිත්සක හෙද වෘත්තිකයෙකු ලෙස. හෙදියක් ලෙස ඇයගේ වෘත්තීය ජීවිතය තුළ ඇය රෝහල්, සායන සහ අධ්යාපනික සැකසුම්වල සේවය කළාය. අභයභූමියේදී හාමුදුරුවෝ. ජිග්මේ ආගන්තුක මාස්ටර්, බන්ධනාගාර ප්‍රවේශ වැඩසටහන කළමනාකරණය කරන අතර වීඩියෝ වැඩසටහන අධීක්ෂණය කරයි.

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ තවත්