මනසින් මනස දකින්න ඉඩ දෙන්න

"මනසට මනස දකින්න ඉඩ දෙන්න" යන කියමන මට හමු විය, සහ වාව්! ඇත්තටම මගේ හිතට තදින්ම කාවැදුණු සරල වචන පෙළක්.

මගේ පුහුණුවීම් හොඳින් සිදුවේ. මම සෑම දිනකම පිරිපහදු කිරීමේ ක්‍රියාවලිය වැඩි වැඩියෙන් දකිමි. එය රන් පිරිපහදු කිරීමක් වැනිය. සදාචාරාත්මක ජීවිතයක් ගත කිරීම මෙම ක්‍රියාවලියට බෙහෙවින් පහසුකම් සපයයි, අපිරිසිදුකම් පෙන්වා ඒවා ඉවත් කිරීම පහසු කරයි.

එය පහසු නැත, නමුත් කිසිවෙකු එය එසේ වනු ඇතැයි මට කීවේ නැත. මට නිතරම මගේ ගැන මතක් කර ගැනීමට සිදු වේ , ඈට, අට ශික්ෂා පද මම ජීවිතයට පිළිගත්තා. මෙය සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා විශිෂ්ට පූර්විකාවකි පැවිදි පැවිදි කිරීම. අවම වශයෙන් මට නම්, එය මේ අර්ථයෙන් වටිනා මෙවලමක් බව ඔප්පු වී ඇත.

සෑම උදෑසනකම මම මගේ දවස ආරම්භ කරන්නේ මගේ අත දිගු කරමිනි භාවනා පාපිසි, මගේ තාවකාලික සිරගෙදර පූජාසනය සකස් කිරීම සහ මම නැවත තහවුරු කරන විට මගේ නළල බිම ස්පර්ශ කිරීමට ඉඩ දීම , ඈට. සෑම දිනකම මම අවුල් කරන අතර සෑම රාත්‍රියකම මම පවිත්‍ර කරමි. සෑම උදෑසනකම, කිසියම් හේතුවක් නිසා, මට නැවතත් මගේ පෙරළීමට බල කෙරෙයි භාවනා පාපිසි, මගේ තාවකාලික සිරගෙදර පූජාසනය පිහිටුවා, මම නැවත තහවුරු කරන විට මගේ නළල බිම ස්පර්ශ කරන්න , ඈට.

එවිට මම වාඩි වී වාඩි වී වාඩි වී සිටින්නේ මනසට මනස දැකීමට ඉඩ දීමේ මෙම පිරිපහදු කිරීමේ ක්‍රියාවලිය හරහා ය. මම මෙය වැඩි වැඩියෙන් කරන තරමට, එහි පැවැත්ම සඳහා සටන් කරන බව පෙනෙන මමත්වයේ මනසෙහි උපක්‍රමය මට වැඩි වැඩියෙන් සොයාගත හැකිය. මෙය උමතුවක්, උත්ප්‍රාසාත්මක හෝ ඔබ භාවිතා කිරීමට කැමති වෙනත් යෙදුමකි, මන්ද එය මනස-මගේ මනස-මේ සියලු මිත්‍යාවන්, මෙම මානසික සටන නිර්මාණය කරයි. සටනක පැති දෙකක් නිර්මාණය කර ලෝකය “අපට එදිරිව ඔවුන්” ලෙස දකින්නට සලස්වන්නේ, යථාර්ථයේ දී “අපි” නැති විට සහ නිසැකවම “ඔවුන්” නොමැති විට, මගේ මනසයි.

ඩොගන් පැවසුවේ, "මාගේ බුද්ධත්වයට පත් වූ මොහොතේම, සියලු සත්වයෝ බුද්ධත්වයට පත් වෙති." කෙතරම් උසස් ප්‍රකාශයක්, නමුත් එය ඉතා සත්‍යයකි. මන්ද? මක්නිසාද යත් බුද්ධත්වයට පත් වූ මොහොතේ “අපි සහ ඔවුන්” නැත, පක්ෂග්‍රාහී හෝ නැත ඇමුණුමක්. මගේ ගුරුවරයෙක් නිතරම කිව්වේ "ඔබ කුෂන් මත මිය යා යුතුයි" කියායි. යන්න දෙන්න, යන්න දෙන්න, යන්න දෙන්න. අපගේ විශ්වය ලෙස අප දකින දේ පිළිබඳ සංජානනීය පාලනයක් නොමැතිකම මුදා හැරිය යුතුය. මෙය භයානක ක්රියාවලියකි. නමුත් අපි යන්න දෙන්න ඕනේ!