ඩිස්කවරි

මීට වසර දෙක තුනකට පෙර, මම කළ යුත්තේ කුමක්දැයි මට හරියටම විශ්වාස නැති නිසා මම අනෙක් පුද්ගලයින්ට උදව් කිරීමට තීරණයක් ගත්තෙමි. මූලික වශයෙන් මගේ ප්‍රශ්නය වූයේ, “අපි ඉපදී, අපද්‍රව්‍ය නිපදවා, මිය ගිය දා සිට, එහි ඇති ප්‍රයෝජනය කුමක්ද?” යන්නයි. මම තීරණය කළේ ලෝකය දියුණු කිරීමට උත්සාහ කිරීම, එය මා සොයාගත් ආකාරයට වඩා හොඳ කිරීමට උත්සාහ කිරීමයි. මෙය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඉක්මන්ම මාර්ගය අන් අයට උපකාර කිරීම බව මම තීරණය කළෙමි. නමුත් පසුව මෙම මාසය සිදු විය.

මට මුණගැසෙන අධ්‍යයන කණ්ඩායමක් ඇත, මෑතකදී මම ඔවුන් සමඟ දැඩි ලෙස හැසිරුණෙමි, නමුත් මම එය දුටුවේ නැත. මම දුටුවේ අපගේ රැස්වීම්වලින් පසු ඉතා කුඩා දේවල් ගැන මගේ උග්‍රවීමයි. මම තව තවත් ද්වේෂ සහගතව වැඩෙත්ම, අවසානයේ මම එය දුටුවෙමි. මුලදී මම කලකිරීමක් ලෙස එය ඉවත් කර ඉදිරියට ගිය නමුත් පසුව මම තවමත් කුඩා දේවල් වලට කෝපයට පත් වෙමි. ඉතින් මම දැනගෙන හිටියා මොකක් හරි වැරැද්දක් කියලා.

මෙම ඊනියා “කෝප දර්ශන” මගේ හේතුව නොවන බව මට විශ්වාස වූ බැවින් ඇත්ත වශයෙන්ම සිදුවන්නේ කුමක්දැයි සොයා බැලීමට මම වාඩි වුණෙමි. කෝපය, නමුත් එහි බලපෑම. මෙන්න මම හොයාගත්ත දේ. මම නිරීක්ෂණය කළා කෝපය back: මම කලකිරුණු නිසා මම තරහ වුණා. හොඳයි, එහි පුදුමයක් නැත. මම තිත්ත නිසා මම කලකිරුණා. පොඩි පුදුමයක්. මිනිස්සු මගෙන් අයුතු ප්‍රයෝජන ගන්නවා කියලා මට දැනුන නිසා මට තිත්ත හිතුනා. පුදුමයි!!

පුදුමය නම් මම සාමාන්‍යයෙන් දිගටම කරගෙන යාමට තබා එයින් ප්‍රයෝජන ගැනීමේ තත්වයක් ඇති වීමට ඉඩ නොදීමයි. ඒ නිසා මට තවත් විමර්ශනය කිරීමට සිදු විය.

මෙහි දී මම අන් අයගේ දියුණුවට උදව් කිරීමට මගේ ජීවිතය කැප කළ නිසාත් ඔවුන් දියුණු නොවන නිසාත් මා එයින් ප්‍රයෝජන ගන්නා බව මට හැඟුණි! ඔවුන් කොතරම් නිර්භීතද! හොඳයි, "ඔවුන්ට" ගැටලුවක් ඇති බව මම දැනගත් පසු, ඒ සියල්ල ඉතා ඉක්මනින් ස්ථානයට පත් විය. මාව අල්ලගන්න එයාලට දියුණු වෙන්න සිද්ධ වුණා. මූලික වශයෙන් මම සිතුවේ මම අන් සියල්ලන්ටම වඩා හොඳ යැයි සිතූ අතර මගේ කාර්යබහුල කාලසටහනෙන් කාලය ගත කිරීමට ඔවුන්ව දියුණු කර ගැනීමට-ඔවුන්ට මා සමඟ සම්බන්ධ වීමට උපකාර කිරීමට මම අනුකම්පා කළෙමි. වොව්.

ගැටලුව විසඳීමට මා කළේ කුමක්ද? මම එතන ඉඳගෙන සාක්‍ෂි අනුව පිළිගත්තා මම අනිත් අයට වඩා හොඳයි කියලා. මම එය සමඟ සටන් කිරීමට උත්සාහ කළේ නැත, මම එය සාධාරණීකරණය කළේ නැත, මම කළේ එය පිළිගැනීම පමණි. එම පිළිගැනීමේ තත්වය සැබවින්ම ලිහිල් හා පිරිසිදු විය. එය හරි හෝ වැරදි නොවීය. මම හොඳ හෝ නරක වුණේ නැහැ. එය ඉතිහාසගත සත්‍යයක් පමණක් විය. විවාද කිරීමට හෝ තර්ක කිරීමට කිසිවක් නොතිබූ අතර එය ඉතා නිදහස් විය.

ඉතින් මගේ මුල හොයාගත්ත විතරක් නෙවෙයි කෝපය එම තත්වය තුළ, නමුත් මම එසේ කිරීමෙන් ඉතා හොඳ අත්දැකීමක් ලැබුවා. ඉතා විපාකදායකයි.

පූජ්‍ය තුබ්ටෙන් චොඩ්‍රොන් ගේ අදහස් දැක්වීම: ඔබ කළේ “ධර්මය පිළිපැදීමේ” සැබෑ අරුතයි. ඒක තමයි ධර්මය කියන්නේ. ඔබ ඔබේ මනසෙහි විනාශකාරී හැඟීම්වලට ප්‍රතිරෝධය දැක්වූවා - මේ අවස්ථාවේ දී කෝපය සහ උඩඟුකම - සහ ඔබේ මනස පැහැදිලි, සමතුලිත තත්වයකට ආපසු ගෙන ගියේය.