චක්‍රීය පැවැත්මේ මුල
චක්‍රීය පැවැත්මේ මුල
පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන් 
සිහිය පිහිටුවා ගැනීම් පිළිබඳ ශාන්තිදේව 
මැයි 26, 2011 9 වන පරිච්ඡේදයේ සිහිය පිහිටුවා ගැනීම් හතර පිළිබඳව ශාන්තිදේවගේ පැහැදිලි කිරීම පිළිබඳ ඉගැන්වීම් මාලාවේ කොටසකි. බෝධිසත්ව ක්‍රියාවන්හි නිරත වීම. මෙම ඉගැන්වීම් සෘජුවම අනුගමනය කළේ පුළුල් ඉගැන්වීම් වලින් පසුවය සිහිකල්පනාව පිහිටුවීම පිළිබඳ ඉදිරිපත් කිරීමක්, Gyalwa Chokyi Gyaltsen ගේ පාඨයකි.
- පිළිබඳ සමාලෝචනයක් ප්‍රශ්න විචාරාත්මක ප්‍රශ්න 8-9
- අප විසින්ම සියල්ල අර්ථකථනය කරන්නේ කෙසේද: ස්වයං ග්‍රහණය කර ගන්නා අවිද්‍යාව
- දැනුම් දීමකින් ආත්මාර්ථකාමීත්වය සහ සෙමින් ප්රතිවිරෝධක යොදන්න
- වැරදි ලෙස අල්ලා ගැනීම දකියි අනිත්‍ය සංසිද්ධි ස්ථිර ලෙස
- අවිද්‍යාව සැබෑ ලෙස ග්‍රහණය කර ගන්නා දෙය ප්‍රඥාව සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතිවිරුද්ධ ආකාරයෙන් දකියි
- හිස් බව යනු ශූන්‍යතාවය නොවේ
- "මම" පවතින්නේ මට පවතින හේතු නිසා පමණි; සෑම මොහොතකම පැවැත්ම නැති වී යයි
සිහිකල්පනාව පිහිටුවීම 34 (බාගත)
පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන්
පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන් අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම් ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කිරීම අවධාරණය කරන අතර බටහිරයන් විසින් පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි හා ප්‍රායෝගිකව ඒවා පැහැදිලි කිරීමට විශේෂයෙන් දක්ෂ වේ. ඇය උණුසුම්, හාස්‍යජනක සහ පැහැදිලි ඉගැන්වීම් සඳහා ප්‍රසිද්ධය. ඇය 1977 දී ඉන්දියාවේ ධර්මසාලා හි Kyabje Ling Rinpoche විසින් බෞද්ධ කන්‍යා සොහොයුරියක් ලෙස පැවිදි වූ අතර 1986 දී ඇය තායිවානයේ භික්ෂුණී (පූර්ණ) පැවිදිභාවය ලබා ගත්තාය. ඇගේ සම්පූර්ණ චරිතාපදානය කියවන්න.
