කෑමට පෙර පද

කෑමට පෙර පද

සාමාන්‍යයෙන් අපි කෑම පිඟානකට කිමිදෙන්නේ ලොකු දෙයක් එක්ක ඇමුණුමක්, සුළු සිහිකල්පනාව, සහ ඊටත් වඩා අඩු සැබෑ රසවින්දනයක්. ඒ වෙනුවට, අපට කෑමට පෙර විරාමයක් තබා අපගේ අභිප්‍රේරණය ගැන මෙනෙහි කළ හැකිය. මෙතනදි අපි හිතන්නේ අපි කන්නේ තාවකාලික සතුටකට හෝ අපේකම හදාගන්න නෙවෙයි කියලා සිරුර ආකර්ෂණීය. ඒ වෙනුවට, අපි අපේ දේ තබා ගැනීමට කනවා සිරුර නීරෝගීව, එවිට අපට ධර්මය පුරුදු කර සියලු සත්වයන්ට සෙත සැලසිය හැක. අපගේ ආහාර වගා කළ, අස්වනු නෙළන, ප්‍රවාහනය කළ සහ ඇසුරුම් කළ අයගේ කරුණාව මෙනෙහි කරමින්, අපි ඔවුන් සමඟ අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් සම්බන්ධ වී ඔවුන්ගේ යහපත සඳහා කුසල් උපදවා ගැනීමට ආහාර ගැනීමේ අවස්ථාව යොදා ගනිමින් ඔවුන්ගේ කරුණාව ප්‍රතිපූරණය කිරීමට කැමැත්තෙමු. මේ හේතුව නිසා අපි ආහාර පිරිනමනවා.

මෙම යාඥාවන් පිළිබඳ පුළුල් විවරණයක් සහ පැහැදිලි කිරීමක් සඳහා කරුණාකර මාලාව බලන්න පිබිදීම සඳහා ආහාර.

කෑමට පෙර මෙනෙහි කිරීම් පහක්1

  1. මම සියලු හේතු සලකා බලමි කොන්දේසි ඒ වගේම මට මේ ආහාරය ලැබුණු අනිත් අයගේ කරුණාව.
  2. මම මගේම පුරුදු ගැන මෙනෙහි කරමි, එය වැඩිදියුණු කිරීමට නිරන්තරයෙන් උත්සාහ කරමි.
  3. මම මගේ සිත වැරදි ක්‍රියාවන්ගෙන්, තණ්හාවෙන් සහ වෙනත් ක්ලේශයන්ගෙන් ප්‍රවේශමෙන් ආරක්ෂා කරමි.
  4. මම මේ ආහාරය ගැන මෙනෙහි කරමි, එය මගේ පෝෂණය සඳහා පුදුම ඖෂධයක් ලෙස සලකමි සිරුර.
  5. මේ ආහාරය පිළිගෙන පරිභෝග කිරීම බුද්ධත්වයේ පරමාර්ථය මම මෙනෙහි කරමි.

කෑමට පෙර මෙනෙහි කිරීම් පහක් (බාගත)

කෑමට පෙර පද පූජා කිරීම

විශාල ස්වර්ණාභරණ භාජනයක් තුළ ඇති ප්‍රීතිමත් ප්‍රඥා අමෘතයක් ලෙස ආහාරය සිතින් මවාගන්න. ඕම් අහ් හම් ආහාරය කැප කිරීමට තුන් වරක්. එය කුඩා කෙනෙකුට ඉදිරිපත් කරන්න බුද්ධ ඔබේ හදවතේ චක්‍රය දර්ශනය විය.

ඕම් අ හම්, ඕම් අ හම්, ඕම් අ හම්

මහා දයානුකම්පිත ආරක්ෂකයා,
සියල්ල දන්නා ගුරුතුමනි,
කුසල් ක්ෂේත්‍රය සහ යහපත් ගුණාංග සාගරයක් තරම් විශාලයි -
තථාගතයන් වහන්සේට මම වඳිමි.

පාරිශුද්ධභාවය තුළින්, නිදහස් වීම ඇමුණුමක්,
ශීලයෙන්, පහත් තත්ත්‍වයෙන් මිදී,
අද්විතීය, උත්තරීතර අවසාන යථාර්ථය -
ශාන්තිය නම් ධර්මතාවයට හිස නමමි.

තමන්ව නිදහස් කරගෙන, නිදහසේ මාවත පෙන්වමින්,
පුහුණුව තුළ හොඳින් ස්ථාපිත,
යහපත් ගුණාංගවලින් සමන්විත ශුද්ධ භූමිය -
සඳහා සං ha යා, මම හිස නමනවා.

උත්තරීතර ගුරුවරයාට, වටිනා බුද්ධ,
උතුම් සරණ වෙත, ශුද්ධ වූ අනර්ඝ ධර්මය,
උත්තරීතර මාර්ගෝපදේශකයන්ට, වටිනා සං ha යා,
සියලු දෙනාටම සරණ වස්තූන් අපි මේක හදනවා පූජාවකි.

අපට සහ අප අවට සිටින සියල්ලන්ටම වේවා
යෙන් කිසිදා වෙන් නොවන්න තෙරුවන් සරණයි අපේ ඕනෑම ජීවිතයක.
කිරීමට අපට සැමවිටම අවස්ථාව ලැබේවා පූජා ඔවුන්ට.
ඒ වගේම ඔවුන්ගේ ආශිර්වාදය සහ ආභාසය අපට නොකඩවා ලැබේවා මාවතේ ඉදිරියට යාමට.

මෙම ආහාරය ඖෂධයක් ලෙස දැකීමෙන්,
මම එය නොමැතිව පරිභෝජනය කරන්නෙමි ඇමුණුමක් හෝ පැමිණිල්ල,
මගේ උඩඟුකම, ශක්තිය හෝ පෙනුම වැඩි කිරීමට නොව, මගේ ජීවිතය පවත්වා ගැනීමට පමණි.

ආහාර පිරිනැමෙන පද

  • Sravasti Abbey විසින් පටිගත කරන ලදී සං ha යා 2018 දී

වාක්ය පූජාවකි කෑම (බාගත)

ඔබ කන විට, ශාක්‍යමුණි යැයි සිතන්න බුද්ධ ඔබේ හදවතේ අත්දැකීම් ප්රමෝදය. ඔහු ඔබේ මුළු ආලෝකය පුරවන ආලෝකය විහිදුවයි සිරුර.


  1. සංකල්ප පහ චීන බෞද්ධ සම්ප්‍රදායට අයත් ය. 

පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන්

පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන් අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම් ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කිරීම අවධාරණය කරන අතර බටහිරයන් විසින් පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි හා ප්‍රායෝගිකව ඒවා පැහැදිලි කිරීමට විශේෂයෙන් දක්ෂ වේ. ඇය උණුසුම්, හාස්‍යජනක සහ පැහැදිලි ඉගැන්වීම් සඳහා ප්‍රසිද්ධය. ඇය 1977 දී ඉන්දියාවේ ධර්මසාලා හි Kyabje Ling Rinpoche විසින් බෞද්ධ කන්‍යා සොහොයුරියක් ලෙස පැවිදි වූ අතර 1986 දී ඇය තායිවානයේ භික්ෂුණී (පූර්ණ) පැවිදිභාවය ලබා ගත්තාය. ඇගේ සම්පූර්ණ චරිතාපදානය කියවන්න.

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ තවත්