මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

ටාරාට කළ ඉල්ලීමක් පිළිබඳ විවරණය

ටාරාට කළ ඉල්ලීමක් පිළිබඳ විවරණය

මාලාවක කොටසකි බෝධිසත්වයන්ගේ උදේ කෑම කෝනර් 2009 දෙසැම්බර් සිට 2010 මාර්තු දක්වා ග්‍රීන් ටාරා වින්ටර් රිට්‍රීට් අතරතුර ලබා දුන් කතා.

  • අපේ ගුරුවරුන් අපේක්ෂා කළ යුතු ගුණාංග
  • අපට වගා කිරීමට අවශ්‍ය අභිප්‍රේරණය දවස පුරාම අපට මතක් කර ගත හැකිය

Green Tara Retreat 045: ටාරා වෙත ඉල්ලීමක් පිළිබඳ විවරණය (බාගත)

මම Pabongka Rinpoche ගේ පොත් කියවනවා ඔබේ අතේ ඇති විමුක්තිය. එයා කියන එක දෙයක් තමයි බණ උගන්නනකොට හිනා වෙන්න ඕන. හාමුදුරුවෝ ඒක හොඳට කරනවා. ඔහු පවසන්නේ සිනහ නොවන ඉගැන්වූ ගෙෂේ කෙනෙක් සිටි බවයි. ඔහු තම සිසුන්ට බැණ වැදුණා පමණි. කෙසේ හෝ ඔවුන්ට ධර්මානුශාසනාව ලැබී ඇතැයි සිතමි.

ඉදිරි පරම්පරාවේ සද්ධාවේ තියෙනවා, අපි තාරාගෙන් ඉල්ලීමක් කරනවා, “මට ඇසෙන, දකින, මතක් කරන, ස්පර්ශ කරන, හෝ කතා කරන සෑම ජීවියෙක්ම ඔහුගේ හෝ ඇයගේ සියලු ගැටලු සහ ඒවාට හේතු වූ සියල්ලෙන් වහාම පිරිසිදු වේවා. . ඔවුන්ට ලෞකික සැපය සහ පරම සුඛය ලැබේවා. ඔවුන්ව බුද්ධත්වයට ගෙන යාමට මට හැකිවේවා”. ඒක තමයි කියන්නේ, “ඇසෙන, දකින, සිහි කරන, ස්පර්ශ කරන හෝ මට කතා කරන සෑම ජීවියෙක්ම…”

ඒක ලොකු එකක් අභිලාශය මෙතුලින්. අපගේ Chenrezig sadhana හි අපගේ කැපකිරීමේ යාච්ඤාවෙහි ඇත්තේ සමාන පදයකි, “මාව දකින, අසන, සිහි කරන, ස්පර්ශ කරන හෝ කතා කරන ඕනෑම කෙනෙකුට එම මොහොතේම සියලු දුක්වලින් නිදහස් වේවා”.

මම මේ ගැන බොහෝ කාලයක් තිස්සේ සිතමින් සිටිමි. මට ඇසෙන, දකින, සිහි කරන, ස්පර්ශ කරන හෝ කතා කරන ඕනෑම කෙනෙක් ඒ මොහොතේම තම සියලු දුක්වලින් නිදහස් වන බව සත්‍යයක් වීමට ඔබ කෙබඳු පුද්ගලයෙක්, කුමන ආකාරයේ ගුණාංගයක් විය යුතුද? ඒක මනස අවුල් කරන දෙයක්.

මගේ දර්මය ජීවිතයේදී මට මේ ගැන ඉඟියක් දුන් දෙදෙනෙක් මට පෞද්ගලිකව මුණගැසුණා. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන්ගේ ගුරුවරුන්ගෙන් කෙනෙකි, ගෙෂේ යෙෂේ ටොබ්ඩන්, ඇය ගැන විටින් විට කතා කරයි හාමුදුරුවෝ ඔහු ඉතා නිහතමානී වන අතර, ඔහු සෑම විටම ටිකක් නරක පෙනුමක් ඇති අතර ඔහුගේ shamtab [පහළ සිවුර] ටිකක් පැත්තකට වී සිටින අතර, ඔහු මොනතරම් දක්ෂ වෘත්තිකයෙක්දැයි ඔබ කිසිදා නොදනී. ඔහු මීට වසර කිහිපයකට පෙර සියැටල්හි ධර්ම මිත්‍රත්ව පදනමේ ඉගැන්වීමට පැමිණියේය. මම ධර්මයට ගොඩක් අලුත් කෙනෙක් නිසාත්, එයාගේ පැමිණීමත් ඔහු ළඟ ඉඳගෙන ඉන්න නිසා, එහෙමත් නැත්නම් එයාගේ ආදරය දැනෙන්න තරම් සතුටක්, පිළිගැනීමක් තිබුණා. ඒ ඔහු සිසුන් දෙස බලා සිනාසුණු නිසා නොවේ. එයා එහෙම කෙනෙක් නෙවෙයි. ඔහු පිටතට ගියේ නැත; ඔහු ටිබෙට් ජාතික ගුරුවරුන්ගෙන් කෙනෙකු නොවීය. ඔහු ප්රසන්න වූ නමුත් ඔහු උගන්වන දේ කෙරෙහි දැඩි අවධානයක් යොමු කළේය. ඔහුගේ ශක්තියේ ගුණාත්මක භාවය ඉතා පිරිසිදු විය, මගේ අර්ථ නිරූපණය මෙන්, ඔබට ඔහු අසල සිටීමට අඬන්න පුළුවන්.

පූජ්‍ය පල්ඩන් ග්‍යාත්සෝ සියැටල්හිදී ද කතා කරන විට මට ද එවැනිම අත්දැකීමක් විය. ඔහු විය හාමුදුරුවෝ මම හිතන්නේ අවුරුදු 30ක් [ටිබෙටයේ] සිරගතව සිටි සහ වධ හිංසාවලට ලක්ව සිටි. ඔහු කතා කරන විට - ඔහුගේ කතාවේ අන්තර්ගතය මට දැන් මතක නැත, නමුත් ඔහු සිරගතව සිටි කාලය ගැන කතා කළේ එතරම් ආදරයෙන් සහ මෙතරම් දයාවෙන් බව මම දනිමි. ඔහුටත් ඒ ශක්තිය තිබුණා. මේ කැමරාවෙන් මම වගේම ඔහුත් මගෙන් ඈත් වෙලා හිටියා. මේ මිනිසාගේ ආදරය හා දයාව අසල සිටීමට මට නොහඬා සිටිය නොහැකි විය. මම හිතන්නේ ඒක යම් ගුණාත්මක භාවයක් විය යුතුයි. දැන්, ශුද්ධෝත්තම මාහිමියන්, මට කිසි දිනෙක පුද්ගලිකව හමු වී නැත, නමුත් ඔහු දහස් ගණනක් සමඟ කිහිප වතාවක්ම උගන්වනු මම අසා ඇත්තෙමි. මා දැක ඇති දෙය නම්, ඉගැන්වීමේ දින වැඩි වන තරමට සෑම කෙනෙකුම සතුටින් සිටින බවයි. සෑම කෙනෙකුම සැහැල්ලු හා සැහැල්ලු වන බව පෙනේ, එබැවින් එය එකම ගුණාංගයකි. ඉතින්, ඔබ එය ලබා ගන්නේ කෙසේද?

සති කිහිපයකට පෙර චොඩ්‍රොන් හාමුදුරුවෝ උගන්වද්දී සූර්ය කිරණ මෙන් මනස පුහුණු කිරීම මම හිතන්නේ ඇය අපට යතුර දුන්නා. එය උපන් කථා වලින් වන අතර, එය, "ඔවුන් දකිනවා, ඇසීමෙන්, සිහිපත් කරන්නේ, මුණගැසුණත්, කතා කළත්, සෑම විටම සත්වයින්ට ප්‍රයෝජනවත් වන සහ ඔවුන්ට ශාන්තිය ගෙන දෙන ඕනෑම දෙයක් කරන්න." තවද, ඇත්ත වශයෙන්ම, "ඔවුන්ට සාමය ගෙන ඒම" මගින් මම අර්ථකථනය කරන්නේ විමුක්තියේ සහ බුද්ධත්වයේ සාමය ලෙස ය; නිසැකවම මේ මොහොතේ සාමය ද විය හැකිය. එබැවින්, "ඔවුන් දකින විට, ඇසීමෙන්, සිහි කිරීමෙන්, හමුවීමෙන් හෝ කතා කළහොත්, සෑම විටම සත්වයින්ට ප්‍රයෝජනවත් වන සහ ඔවුන්ට සාමය ගෙන දෙන ඕනෑම දෙයක් කරන්න."

මම එය සමඟ පුහුණුවීම් කර ඇති නිසා එය සති කිහිපයක් මගේ සාක්කුවේ තිබී ඇත. මම එය භාවිතා කරන්නේ අපගේ දවස පුරා අප පවත්වා ගැනීමට උත්සාහ කරන අභිප්‍රේරණය දවස පුරා මට මතක් කර ගැනීමේ මාර්ගයක් ලෙස ය: කිසිවෙකුට හානියක් නොකිරීම, ප්‍රතිලාභ ලැබීම, ගුණධර්ම ඇති කිරීම සහ මතක තබා ගැනීම. බෝධිචිත්ත. එය අපට අන් අයට ප්‍රතිලාභ ගෙන දිය හැකි ආකාරය පිළිබඳ ලස්සන කුඩා සාරාංශයකි. යමෙක් අපව දුටු පමණින්, ඇසූ පමණින්, සිහි කරන්නේ නම්, ස්පර්ශ කළහොත්, කතා කළ පමණින් ඔවුන් සියලු දුක්වලින් එසැණින් නිදහස් වන බව ඇත්ත වශයෙන්ම ප්‍රගුණ කිරීමම හේතු වන බව මට විශ්වාසයි.

බොහෝ කාලයක් ගත වන නමුත්, එම ඉගැන්වීම අසා සිටි මිනිසුන්ට සහ දුර බැහැර සිට Tara Retreat පුරුදු කරන සියලු දෙනාගේ සහ සවන් නොදෙන සියලු දෙනාගේ අවධානයට යොමු කිරීමට මට එය නැවත අවධාරණය කිරීමට අවශ්‍ය විය. බ්රහස්පතින්දා රාත්රී ඉගැන්වීම්. මෙම පරිචය කරන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගැනීමට එය ඉතා වැදගත් අංගයක් යැයි මම සිතමි.

පූජ්‍ය Thubten Chonyi

හාමුදුරුවෝ. Thubten Chonyi යනු ටිබෙට් බෞද්ධ සම්ප්‍රදායේ කන්‍යා සොහොයුරියකි. ඇය ශ්‍රාවස්ති ඇබේ නිර්මාතෘ හා ආදිපාද හිමියන් සමඟ අධ්‍යාපනය ලබා ඇත. 1996 සිට Thubten Chodron. ඇය 2008 දී සාමණේර පැවිද්ද ලබා ඇති Abbey හි වාසය කරයි සහ පුහුණු කරයි. චෝනි නිතිපතා බුද්ධාගම සහ භාවනාව යුනිටේරියන් යුනිවර්සලිස්ට් පල්ලියේ ස්පෝකේන් හි සහ ඉඳහිට වෙනත් ස්ථානවල ද උගන්වයි.