කාලය සේවය කරන අය

හිරගෙදරට යන එන මිනිස්සු වර්ග කිහිපයක් ඉන්නවා.

• වර්ගය A: හිතාමතාම සාපරාධී හැසිරීම් වල නිරත වේ. හැසිරීම ගැන නොව හසුවීම ගැන කනගාටුයි. බන්ධනාගාරය තුළ සාපරාධී හැසිරීම දිගටම කරගෙන යයි. නිදහස් කිරීමෙන් පසු අපරාධ හැසිරීම සැලසුම් කරයි. නිදහස් වීමෙන් පසු එම හැසිරීමෙහි යෙදේ.
• වර්ගය B: හිතාමතාම සාපරාධී හැසිරීම් වල නිරත වේ. හැසිරීම ගැන නොව හසුවීම ගැන කනගාටුයි. බන්ධනාගාරය තුළ සාපරාධී හැසිරීම දිගටම කරගෙන යයි. මුදා හැරීමෙන් පසු කෙලින්ම යාමට සැලසුම් කරයි. නිදහස් වීමෙන් පසු අපරාධ හැසිරීමට වැටේ.
• වර්ගය C: හිතාමතාම සාපරාධී හැසිරීම් වල නිරත වේ. හැසිරීම ගැන නොව හසුවීම ගැන කනගාටුයි. බන්ධනාගාරයේ අපරාධ හැසිරීම නතර කරයි. මුදා හැරීමෙන් පසු කෙලින්ම යාමට සැලසුම් කරයි. නිදහස් වීමෙන් පසු අපරාධ හැසිරීමට වැටේ.
• D වර්ගය: හිතාමතාම සාපරාධී හැසිරීම් වල නිරත වේ. අල්ලා ගැනීම සහ හැසිරීම ගැන කණගාටුයි. බන්ධනාගාරයේ සාපරාධී හැසිරීම නතර කරයි. මුදා හැරීමෙන් පසු කෙලින්ම යාමට සැලසුම් කරයි. සූදානමක් නොමැතිකම, සාපරාධී හැසිරීම නැවත ආරම්භ කරයි.
• E වර්ගය: හිතාමතාම සාපරාධී හැසිරීම් වල නිරත වේ. අල්ලා ගැනීම සහ හැසිරීම ගැන කණගාටුයි. බන්ධනාගාරයේ අපරාධ හැසිරීම නතර කරයි. මුදා හැරීමෙන් පසු කෙලින්ම යාමට සැලසුම් කර සූදානම් වේ. උත්සාහය තුළින් අපරාධ හැසිරීමෙන් නිදහස් වේ.

B, C, සහ D වර්ග මිනිසුන්ට අවශ්‍ය හෝ අවශ්‍ය දේවල් නිදහස් කර ගැනීමට හෝ අත්පත් කර ගැනීමට හසුරුවීමට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත. A වර්ගය ඔහුගේ මැර කල්ලියේ අනන්‍යතාවය ගැන ආඩම්බරයි, එබැවින් ඔහු සමාව දෙන බව මවා පෑමෙන් සහ/හෝ පුනරුත්ථාපනය වූ බව මවා පෑමෙන් පවා ඔහු “දුර්වල” නොපෙන්වයි, එය ඔහුට කලින් නිදහස් කිරීම, මුදල් හෝ ඔහුට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් ලැබුණද, පසුව තිබේ. තමන් නීතිය කඩ කරන බව නොතේරෙන, කිසිම චේතනාවක් නැති, නීතිය නොදන්නා අයට, බොරු චෝදනා, කොටු කර හෝ නොදැනුවත්වම කුමන්ත්‍රණයකට පත් කරන ලදී. මේවායින් සමහරක් ඉහත වර්ග වලට වැටේ. අනෙක් ඒවා වනු ඇත:

• F වර්ගය: සාපරාධී ක්‍රියාවක නියැලීමට අදහසක් තිබුණේ නැත. අල්ලා ගැනීම ගැන කනගාටු වන අතර සිරගත කිරීමට හේතුවක් නොපෙනේ. බන්ධනාගාරය තුළ කිසිදු සාපරාධී හැසිරීමක් පෙන්නුම් නොකරයි. මුදා හැරීමෙන් පසු කෙලින්ම ජීවත් වීමට සැලසුම් කර සූදානම් වේ. උත්සාහය සාපරාධී හැසිරීමෙන් නිදහස් වුවද.
• G වර්ගය: සාපරාධී ක්‍රියාවක නියැලීමට අදහසක් තිබුණේ නැත. අල්ලා ගැනීම ගැන කනගාටු වන අතර සිරගත කිරීමට කෙසේ හෝ දායක වූ හේතුවාදී ක්‍රියාවන් ගැන පසුතැවිලි වේ. බන්ධනාගාරය තුළ කිසිදු සාපරාධී හැසිරීමක් පෙන්නුම් නොකරයි. මුදා හැරීමෙන් පසු කෙලින්ම ජීවත් වීමට සැලසුම් කර සූදානම් වේ. උත්සාහය සාපරාධී හැසිරීමෙන් නිදහස් වුවද.

බන්ධනාගාරයේ සිටින පුද්ගලයින්ට සම්බන්ධය

ඒකාකෘතික මිනිසුන්ට එය අසාධාරණයි. සිරගතව සිටින සියලු දෙනාගේ සාමාන්‍ය ප්‍රතිරූපයක් තිබීම සහ “සිරකරුවා” බර ලේබලයක් ලෙස භාවිතා කිරීම නි**එර්, ෆැග් යනාදිය කියමින් එම කණ්ඩායමේ සිටින සියල්ලන්ම එක හා සමාන යැයි සිතීම වැනිය. එය එම පුද්ගලයාගේ සියලු සුවිශේෂත්වයන් සමඟ මිනිසෙකු ලෙස සම්බන්ධ වීමෙන් අපව වළක්වයි. නිසැකවම, සිරගෙදර සිටින සමහර පුද්ගලයන් ආත්මාර්ථකාමී සහ වංක, නමුත් නැවතත් සමහර දේශපාලනඥයන් සහ රූපවාහිනී එවැන්ජලිස්තවරුන්ද එසේමය. සිරගත වූවන් සමාජයෙන් පැමිණේ. ඒ තමයි අල්ලපු ගෙදර මිනිස්සු, බස් එකේදි, කඩේදි හම්බවෙන මිනිස්සු. සිරගෙදර සිටින ඕනෑම පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය විනිශ්චය කිරීමට ඔබට ඇති හැකියාවම පාරේ මිනිසුන්ගේ චරිතය විනිශ්චය කිරීමට ඔබට තිබිය යුතුය. උමං මාර්ගයේ හෝ ඕනෑම සම්බන්ධතාවයකදී ගොදුරු වීම වැළැක්වීමට ඔබ භාවිතා කරන මෙවලම් කුමක් වුවත්, ඔබ සිරගතව සිටින පුද්ගලයින් සමඟ භාවිතා කළ යුතුය.

හිරේ ඉන්න මිනිස්සුන්ට උදව් කරන අය තමන්ගෙ චේතනාව පරීක්ෂා කරන්න ඕන. සිරගත වී සිටින අය ඔවුන්ගේ ආධාර අවශ්‍ය දුප්පත් වැටුණු ජීවීන් ලෙස ඔවුන් දකින්නේ නම්, හෝ ඔවුන් අද්භූත හා විදේශීය පුද්ගලයින් නිසා ඔවුන් සිරගෙදර සිටින පුද්ගලයින්ට ආදරයෙන් ආකර්ෂණය වන බව කාන්තාවන් දුටුවහොත්, ඔවුන් තම න්‍යාය පත්‍ර සහ ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා දෙස බැලිය යුතුය.

ඉතා ප්‍රේමණීය ලිපි (බොරු ලෙස) ලියා පසුව සිරගෙයින් එළියට පැමිණ රිදවන සිරගත පුද්ගලයන් වන්නේ “එළියේ” කාන්තාවන් මුණගැසෙන සහ ආදරණීය වදන් වැලක් ලැබීමෙන් පසු ඔවුන් සමඟ බැඳීම් ඇති කර ගන්නා සහ රිදවන පුද්ගලයින්ම ය. මේ අය සෑම තැනකම සිටිති—ඔබේ පන්ති නැවත එක්වීම, පල්ලිය, ධර්ම මධ්‍යස්ථානය, යනාදී නම් බුද්ධ ඔහු කියන සෑම දෙයක්ම පරීක්ෂා නොකර විශ්වාස නොකළ යුතු බවත්, කවුරුන් වුවද සාමාන්‍ය මිනිසුන්ගේ වචන සම්බන්ධයෙන්ද එය එසේම වන බවත් අපට පැවසීය.

මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවන් (සිර තුළ සහ ඉන් පිටත) මිනිසුන්ව ආකර්ෂණය කර ඔවුන් කෙරෙහි අනුකම්පාවක් ඇති කිරීමට දන්නා නිසා ඔවුන්ට අවශ්‍ය දේ ලබා ගත හැකිය. අපි පොඩි කාලේ හිටියට වඩා වෙනස් නැහැ, ආච්චිගේ ළඟ මොනවා කියන්නද කියලා දැනගෙන අපිට කුකීස් ගන්න පුළුවන්. සිරගෙදර නැති අය පවා රැකියා සඳහා ඉල්ලුම් කරන විට හෝ පෙම් සබඳතාවලට මුහුණ දෙන විට මුහුණත පැළඳ සිටී. අන් අය අපව රවටා, රැකියාවේදී, පල්ලියේදී, ධර්ම මධ්‍යස්ථානයේදී අපව රවටා ගැනීමට ඉඩ දෙනවා නම්, සිරගෙදර සිටින මිනිසුන් වෙනස් වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරන්නේ ඇයි? මෙම සියලු පුද්ගලයින් සමඟ කටයුතු කිරීම සඳහා ඔබට සමාන කුසලතා තිබිය යුතු අතර, ඔබ සහ ඔබේ චේතනාවන් පිළිබඳව දැනුවත් වීම ඇතුළත් වේ.

සිරගෙදර සිටින මිනිසුන් විසින් අන් අයට හිරිහැර කරන විට, ඔවුන් එය සිරගතව සිටින සියලුම පුද්ගලයින්ට සාමාන්‍යකරණය කිරීමෙන් වැළකී සිටිය යුතුය, ඔබට ලොක්කෙකු විසින් නරක ලෙස සලකනවාක් මෙන්, සියලු ලොක්කන් එසේ වනු ඇතැයි ඔබ නොසිතන්න. ඔබ යමෙකුට “සිරකරුවා” යන විශාල ලේබලයක් දමා එය ඉතා ශක්තිමත් කළහොත්, එය පුද්ගලයා ඔහු ලෙස දැකීමෙන් වළක්වනු ඇත.

සිරගෙදර සිටින පුද්ගලයෙකු සමඟ සම්බන්ධයක් වෙනත් ඕනෑම අයෙකු සමඟ සමාන ය. ප්‍රතිවිපාක ඇත. මිනිසුන් සම්බන්ධතා ඇති කර ගන්නා සෑම විටම, ඔවුන් සම්බන්ධතාවයෙන් තමන්ට අවශ්‍ය දේ පිළිබඳව ඔවුන් දැනුවත් විය යුතුය. සෑම පුද්ගලයෙකුම සමීකරණයෙන් අඩක් පමණක් වන අතර අපගේ භාගය සඳහා අප වගකිව යුතුය. අපි අපේම අරමුණු සහ අනෙක් පුද්ගලයා ගැන සැලකිලිමත් නම්, අපට හානියක් සිදු නොවේ.

සද්ධර්මය කරන්නෙකු සිරගතව සිටින විට මිනිසුන් ගැන සිතිය යුතුය මෙනෙහි කරන්න සමානාත්මතාවය මත හෝ ඔබේ මව වූ සියලු ජීවීන් මත. එක් එක් පුද්ගලයා තනි පුද්ගලයෙකු ලෙස දැකීමට සහ කරුණාවෙන් බැලීමට ඔබට හැකි විය යුතුය. ඔබට සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න ඔබේ මත රඳා පවතින බව ඔබ මතක තබා ගත යුතුය කර්මය, බාහිර පුද්ගලයා පමණක් නොවේ.