පීඩා සහ රෝග සමඟ කටයුතු කිරීම

• ඇමුණුම් සමඟ කටයුතු කිරීම
• යන හැඟීම් කෝපය තුළ භාවනා සැසිවාර
• මනස හා ශාරීරික රෝග

Manjushri Retreat 13: Q&A (බාගත)

ප්රේක්ෂකයන්: අද වෙනකම් මට ගොඩක් අමාරු සතියක් ගෙවුනා. වලාකුළු කිහිපයක් ඉහළට එසවී ඇත, ඒ මන්දැයි මම හරියටම නොදනිමි. ප්‍රජා රැස්වීම ඇත්තටම මාව තල්ලු කළා. මොකද මම ශාලාවේ ඉඳලා ආපහු ශාලාවට ගියා. ඒ නිසා ඒ දවස සාධාරණයි, මම දන්නේ නැහැ, ශක්තිය වෙනස් වුණා; එවිට මට නොහැකි විය, මට එය රැල්ලට හෝ වෙනත් දෙයකට උඩින් ගොස් ආපසු එහි යාමට නොහැකි විය. මගේ හිතේ කොඳුරන ගොඩක් තිබුණා. ඊට පස්සේ මම ගොඩක් අතරමං වුණා ඇමුණුමක් මේ සතියේ, මට නැවත නැවතත් පිටතට ඇද ගැනීමට සිදුවේ. එය මැලියම් මෙන් විය. එය මැලියම් මෙන් විය. එය හරියට “මම එයින් මිදෙන්නෙමි” යැයි මා සිතන මිනිත්තුව මෙනි. එවිට මට මිනිත්තු කිහිපයක පැහැදිලි බවක් ලැබෙනු ඇත, එවිට මම සිතන්නේ, “හරි, දැන් මම මංජුශ්‍රී ලයිට් එක … zoop වෙත යවන්නම්!” මම හරියට ආපහු වගේ. ඒක ඒ මිනිස්සුන්ට යවලා මුළු කතාවම පටන් ගන්නෙ "අනේ අපොයි!" ඉතින් අද මම හිතන්න පටන් ගත්තා, “හරි, මම තවදුරටත් පෝට්ලන්ඩ් ගැන හිතන්න යන්නේ නැහැ. මම ක්ලීව්ලන්ඩ්, ඔහියෝ ගැන හිතන්න යනවා; ඉන්දියාවේ මුම්බායි; මිනොට්, උතුරු ඩැකෝටා.” ඒ නගර තුන තමයි මම කවුරුත් හඳුනන්නේ නැහැ. මේ ජීවිතයේ මම ඔවුන්ව නොදනිමි. ඊට පස්සේ මම වෙනත් ජීවිතවල ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකු සමඟ එතරම් බැඳී ඇති බව සිතීමට පටන් ගත් අතර මම කෙසේ හෝ සැහැල්ලු වීමි. නමුත් එය අරගලයක් පමණි. එය තුළට වැටී ඔබ ආපසු ඇදගෙන; ඊළගට කෝපය අනෙක් කෙළවරේ ඇමුණුමක් වගේ විය....

පූජ්‍ය Thubten Chodron (VTC): කාටද තරහ?

ප්රේක්ෂකයන්: හැමෝම.

VTC: ඔබ සම්බන්ධ වී සිටින එකම පුද්ගලයින් සමඟද?

ප්රේක්ෂකයන්: නැහැ, මෙන්න, කෝපය මෙතන ඉන්න හැමෝටම මොකද....

VTC: අපොයි එහෙ මිනිස්සු එක්ක ඉන්න ඕන නිසා.

ප්රේක්ෂකයන්: ඔව්.

VTC: මොකද උන් අපිට වඩා හොදයි.

ප්රේක්ෂකයන්: හරි, හරි, ඔව්, ඇත්තෙන්ම. [සිනා] එවිට ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් නොවේ. එතකොට ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන්. එවිට ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් නොවේ. ඉතින් ඒක ඒ වගේ මනසක් විතරයි, එය [එය] දින හතරක් හෝ පහක් පමණ විය. නමුත්, මම එය සමඟ රැඳී සිටියෙමි, [ශාලාවට] යන්න, මංජුශ්‍රී කරන්න. හරි, ඔයාට දැන් මංජුශ්‍රීව දරාගන්න බෑ [සිනා], ඉතින් බ්ලූ මෙඩිසින් කරන්න බුද්ධ, ටාරා කරන්න. මම ගෙෂේ-ලා ඉගැන්වූ පල්ඩන් ලාමෝ නම් ආරක්ෂක පුහුණුවක් කිරීමට පටන් ගතිමි. මම ආරම්භ කිරීමට Palden Lhamo කළ අවසන් දින කිහිපය ඇත්තෙන්ම මගේ මනස ඉහළ නැංවීය. ඒ නිසා මම දිගටම සෙව්වෙමි, මට ගොඩ ඒමට සහ මට උදව් කරන්නේ කුමක්ද, මට පිටතට යා හැකි බව මා දන්නා බැවිනි. එය හරියට, "හරි, මෙන්න අපි නැවතත්, එය ඉවත් කරනවා."

VTC: පෝට්ලන්ඩ් හි ඇති විශේෂත්වය කුමක්ද? ඔයාලා කවුරුහරි පෝට්ලන්ඩ් ගැන විශේෂ දෙයක් දකිනවද?

ප්රේක්ෂකයන්: හොඳටම වහිනවා.

VTC: ඔව්. ඔබේ මනස පෝට්ලන්ඩ් වෙත යනවාද? පෝට්ලන්ඩ් හි සුවිශේෂී මිනිසුන් සිටීද?

ප්රේක්ෂකයන්: [ඔලුව සොලවා, "නැහැ"]

ප්රේක්ෂකයන්: බලන්න, ඔවුන් සියල්ලන්ම වැරදියි! [සිනා] මේ අයගෙන් අහන්න බැහැ.

ප්රේක්ෂකයන්: පෝට්ලන්ඩ්හිදී මාව ඉරා දැමුවා.

VTC: ඔබ කළාද?

ප්රේක්ෂකයන්: කේ ඉස්සර හිටියා, මට ඒ ගැන දැන ගැනීමට අවශ්‍ය එකම දෙය එයයි.

ප්රේක්ෂකයන්: බලන්න, ඔවුන් වැරදියි. නමුත් දැන් මම අදහස් කරන්නේ එය දේවල් පමණයි. [සිනා]

VTC: හැබැයි ඔතන එල්ලිලා නිකන් ඉන්න එක හොඳයි, හිත උඩ යනව, මනස පහල වෙනව, ඒකෙන් වැඩ ඉගෙන ගන්න එක.

ප්රේක්ෂකයන්: ඔව්. ඔබට තවත් කුමක් කළ හැකිද?

VTC: ඔව්. මම කියන්නේ ප්‍රධානම දේ තමයි ඔයා ඒක ඇත්ත කියලා විශ්වාස කරන්නේ නැති එක.

ප්රේක්ෂකයන්: හරි.

VTC: ඔව්? තවද ඔබට මෙම අවිශ්වාසය ඇත.

ප්රේක්ෂකයන්: ඔව්. වඩා තදින්, එය බොහෝ දුරට රඳවා ඇත, "හරි, මෙය සිහිකල්පනාව නොවේ. මෙය සිහිකල්පනාවෙන් සිතීම නොවේ.”

ප්රේක්ෂකයන්: මම සංක්‍රමණය වෙමින් සිටි නිසා මම සමාන අත්දැකීම්වලට මුහුණ දුන්නා, නමුත් ටිකක් වෙනස්. චිත්තවේගීය වශයෙන් එය සුමට සංක්‍රාන්තියක් බව මට හැඟෙන පරිදි, නමුත් මානසිකව එය මට සුමට සංක්‍රාන්තියක් නොවීය. කෙසේ හෝ මගේ පසුබැසීම දිගටම කරගෙන යාමට ප්‍රජා රැස්වීම ඇත්තෙන්ම බාධාවක් විය. මම ඇත්තටම ප්‍රජා රැස්වීම රස වින්ද නිසා ඇයි කියලා මට විශ්වාස නැහැ.

VTC: [සිනා] ඔබ එය භුක්ති වින්ද අතර එය කඩාකප්පල් විය.

ප්රේක්ෂකයන්: [සිනා] ඉරිදා එය වෙනස් දිනයක් වූ අතර සති හතරකට පෙර අප සතුව තිබූ ශක්තිය, එය කිසි විටෙකත් ආපසු පැමිණියේ නැත. එම පසුබැසීමේ කණ්ඩායමේ ශක්තිය කුමක්ද යන්නට මා සම්බන්ධ වී ඇති බවත්, එම පසුබැසීමේ කණ්ඩායම වෙනස් වූ විට මට එය සමඟ කටයුතු කිරීමට නොහැකි වූ බවත් මම ඔට්ටු අල්ලමි. ඇත්ත වශයෙන්ම බදාදා සැසිය නිසා මට තවදුරටත් නිශ්චලව සිටීමට නොහැකි වූ අතර මම ඇත්තෙන්ම නැඟිට පිටත්ව ගියෙමි. ඒ වගේම මම ඒ ගැන පසුතැවෙනවා, නමුත් මට දැනුනේ මම IG දේවල් ගැන සහ පසුගිය සතියේ සැසිවලට සාපේක්ෂව සැසිය කෙතරම් වෙනස්ද යන්න ගැන සිතමින් එහි වාඩි වී සිටින්නට ඇති බවයි.

VTC: නෑ, ඔයා කොහොමත් ඔතනින් වාඩි වෙන එක හොඳයි.

ප්රේක්ෂකයන්: ඔව්.

කෝපයෙන් හා ශරීරයේ වේදනාවෙන් මෙනෙහි කිරීම

VTC: ඔව්? එවිට ඔබ ඔබේම මනස දෙස බලයි, “ඇයි මම IG දේවල් ගැන සිතන්නේ? අනික ඇයි මම මේක අනිත් දේවල් එක්ක සංසන්දනය කරන්නේ? අනික මම දැන් හෝල් එකේ නෑ ඉතින් හැමදාමත් උදේ හවස ඉන්න කට්ටියම එක්ක උදේ හවස ඉන්න නිසා හෝල් එකේ ඉන්න කට්ටිය වෙනස් කියලා කොහොමද කතා කරන්නේ. ?" [සිනා] බර්සර්කි මනසේ තවත් කථාංගයක් පමණි. ඔව්? අපි හැමෝම ඒ හරහා යනවා නේද? "මට තව තත්පරයක්වත් මෙතන ඉඳගන්න බෑ!" ඔහ්, මට මතකයි එක් සැසියක්, මම මිසූරි හි ජීවත් වූ විට, ඉතා කෝපයෙන් සිටි, මට පිස්සු විය. ඒක හරියට “මට තව තත්පරයක්වත් මෙතන ඉඳගන්න බෑ. මට හොඳටම පිස්සු.” [සිනා] ඔහ්, ඒවායින් කිහිපයක් තිබුණා. ඉතින් සමහරක් මම එතන ඉඳගෙන, තත්පරයක් වැඩි, තත්පර දෙකක් වැඩි වෙලා, සැසිය ඉවර කළා. ඒ වගේම මට මතකයි එක පාරක් මම ගියා. නමුත් අනෙක් සෑම අවස්ථාවකම මම එහි වාඩි වී සිටියෙමි, "මට මේ ලෝකයේ කුමක් ගැන පිස්සුද?" මක්නිසාද යත් මා සොයාගත් දේ ඇදහිය නොහැකි තරම් ය: මට එය තුළ දැඩි කෝපයක් ඇති විය හැකිය භාවනා සැසිය, පසුව සැසිය අවසන් වූ මිනිත්තුව, ද කෝපයගිහින්. සම්පූර්ණයෙන්ම මේ වගේ, ගියා. ඒ නිසා මෙය ප්රමාණවත් තරම් සිදු වේ එවිට ඔබට ඇති විට කෝපය සැසියේදී, එවිට ඔබ යන්නේ, "මොකද මෙතන වෙන්නේ? මක්නිසාද යත් මෙය අවසන් වූ මොහොතේ - මම තවදුරටත් මේ ගැන සිතන්නේ නැත. ”

ප්රේක්ෂකයන්: ඒකත් එහෙමයි සිරුර වේදනාව.

ප්රේක්ෂකයන්: ඔහ් ඔව්.

VTC: ඔහ් ඔව්.

ප්රේක්ෂකයන්: මට එය දරාගත නොහැක, එය ඉතා රිදෙනවා, පසුව ඔරලෝසුව ළඟින් ගමන් කිරීමට පටන් ගනී, නවයට ආසන්න වන අතර ගොං නාද වීමට පටන් ගනී, මට හොඳක් දැනේ. එය හරියට, “හා?! සිත්ගන්නාසුළුයි. ” [සිනා]

මනස සහ ශරීරය සුවපත් කිරීමට ධර්මය භාවිතා කිරීම

VTC: ඉතින් ඔබේ සතිය කොහොමද?

ප්රේක්ෂකයන්: ඔහ්! එය සඵල වී ඇත. අද මම ගොඩක් ඇඬුවා. මම ළිඳේ බාල්දිය ගැන ඔබේ ඉගැන්වීම අසා සිටිමි. [සාදෘශ්‍යය නම් සංසාර සත්ත්වයෝ ළිඳක බාල්දියක් වැනිය. නිමක් නැතිව සංසාරයේ ඉහළට සහ බැසීමට සහ බොහෝ වෙහෙස මහන්සි වී!] ඇත්තටම මට හැඟෙන්නේ මම බිත්තියේ සහ පහළට යන මාර්ගයේ ඉහළට හා ගැටෙන බාල්දිය බවයි. මම හිතන්නේ අද මට හොඳටම පැහැදිලි වෙලා තියෙන්නේ මම මම ගැන කොච්චර අමාරුවෙන් හිටියද සහ මම මගේ සම්බන්ධයෙන් කොච්චර විසන්ධි වෙලාද කියන එකයි. සිරුර මගේ ජීවිතයේ වැඩි කාලයක්, මම දන්නේවත් නැහැ. මම කිව්වේ D, සහ T, සහ K නොතිබුණා නම්, මම මගේ ගැන බලාගන්න දන්නේ නැහැ. මට හෝඩුවාවක් තිබුණේ නැහැ. ඒ වගේම ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් අනුව, ඔවුන් අසනීප වූ විට තමන්ව රැකබලා ගන්නේ කෙසේදැයි ඔවුන් ඉගෙන ගත් දේ, ඔවුන්ට පැවසිය හැකි යම් ප්‍රඥාවක් ඇති සමහර අය මා සතුව ඇත, “හොඳයි, දැන් සිදුවෙමින් පවතින දේ ගැන ඔබ සිතුවාද? , මේ විදිහට හිතන්න.” මේක බලාගන්නේ කොහොමද කියලා මට අවබෝධයක් නැහැ සිරුර. [ඇය සති කිහිපයක් FYI බෙහෙවින් රෝගාතුර වී ඇත.] ඒ වගේම මම මාව මවා ගන්නවා සිරුර එහි සිටගෙන සිටින අතර, S මෙම සංවාදය ඇය සමඟම ඇත, "මොකද වෙන්නේ, එහි ඇති වැරැද්ද කුමක්ද සහ එය ක්‍රියා නොකරන්නේ ඇයි?" ඉතින් මම හිතන්නේ, ඔබ දන්නවා, "ඇයි ඔබ අනෙක් මිනිසුන්ට මෙතරම් අමාරුද? අනෙක් අයගෙන් ඔබේ අපේක්ෂාවන් මොනවාද? ” මම හිතන්නේ සමහර අය මෝඩයි කියලා මම හිතන්නේ සමහර අය ඔවුන්ගේ කොටස දරන්නේ නැහැ කියලා. මම අදහස් කළේ මට මේ සියලු විනිශ්චය සිදුවන්නේ මා ගැන එකම හැඟීම් ඇති බැවිනි. මම එහි වැතිර සිටිමි, මට සිතිය හැක්කේ මා කළ යුතු සියල්ල ගැන පමණි.

ඒ වගේම මගේ හිතට තේරෙන්නේ නැහැ මේක ඇත්තටම මම ගැන බලාගන්න එක වැදගත් කියලා, මොකද දැන් මම ඇත්තටම අසනීපයි. ඒ වගේම මම කරන්නේ අසනීපයක් කියලා මටම බැනගන්න එක විතරයි. ඒවගේම අද ආවෙ කොච්චර කුරිරුකම් සහ අනුකම්පාව අඩුවක්ද කියන එක තමයි මගේ ජීවිතේ වැඩි කාලයක් මට තිබුනෙ. මගේ වාසනාවට මගේ සිරුර මම රෝගාතුර වූවෙකු වී නම්, මා සමඟ සම්බන්ධකම් පැවැත්වූ ආකාරයේ මනසකින් යුතුව, නිරෝගී කෙනෙක් වී ඇත සිරුර, මම දන්නේ නැහැ මම මොනවා කරාවිද කියලා. ඉතින් මට මගේම ස්වයං විවේචනයක් සහ මගේම තත්වය ගැන මගේම අනුකම්පාවක් නොමැතිකම සමඟ වාඩි වී සිටීම සඳහා මම බොහෝ විට මෙවැනි අත්දැකීමක් ලබා නැත.

ඉතින් අද ඇත්තටම, ඉතා, ඉතා බලවත් ඵලදායි දිනයක් වී ඇත, මන්ද අසනීපය වෙනත් තැනකට මාරු වී ඇති බැවිනි. එය ඇත්ත වශයෙන්ම වඩා හොඳ වී නැත, නමුත් එය වෙනස් වී ඇත. ඉතින් මට එතකොට තමයි මේකට මුහුණ දීලා ඉවසීම, දීමේ - ගැනීම් මැදහත් වීම, මේක සංසාරය කියලා තේරුම් ගන්න ඕනේ, එස්. ඔයාට මේකේ තමන් ගැනම අනුකම්පා කරන්න බැරි නම් ඔයාට ඒක කවදා ලැබෙයිද? ඔබ නැගී සිටින අතර ඔබට 53 වන අතර මෙය නිතර නිතර සිදු වන දේවල් සඳහා පෙරහුරුවක් පමණි. එබැවින් ඔබ ඔබ ගැන සැලකිලිමත් වන ආකාරය ඉගෙන ගත යුතු අතර ඇත්ත වශයෙන්ම පහසු වනු ඇත. ඒ නිසා මම මගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම මම එය නොකළේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව “අහස්” බොහෝ දේ ඇතුව සිටිමි. 53 දී, වාසනාවකට මෙන්, මට යම් කුසලතා ලබා ගැනීමට අවස්ථාවක් තිබේ. ඔව්, සහ සිහිය සිරුර අභ්‍යාසය ඇත්තෙන්ම යම් ආකාරයක අභ්‍යන්තරයක් වී ඇත. බ්රොන්කි [සිනා] සහ පසුව ඇඟිලි සියල්ලම තදබදයට පත් වී ඇති අතර, සියල්ලම හැකිලී ඇත, මෙහි ඇති ගොරෝසු මෙන් සියල්ල මගේ ඇස් පිටුපසින් පිරී ගියේය. [සිනා] සහ snot සහ flegm අතර වෙනස කුමක්ද, අපි බලමු, එය එහි පහළට සෙම විය, මෙහි snot up. [සිනා] එය ඇත්තෙන්ම බලවත්, බලවත් සතියකි පිරිසිදු කිරීම පුරුදු කරනවා. නමුත් ළිඳේ ඇති බාල්දිය නිසැකවම ක්රියාවලියේ හැරවුම් ලක්ෂයක් වී ඇත.

ප්රේක්ෂකයන්: එස්, ඔබ කතා කරන විට මම අඩක් ඔබට සවන් දී සිටියෙමි, එවිට මගේ අනෙක් භාගය ඔබ දෙස බලා සිටින අතර මම පුදුම වෙමි, මම දිවුරන්නේ ඔබ අවුරුදු පහක් බාල බව පෙනේ. ඔබේ මුහුණ ඉතා සැහැල්ලුයි. මම දන්නේ නැහැ, මම කවදාවත් දැකලා තිබුනාට වඩා දැන් ඔයාගේ මූණ ගොඩක් නැවුම් වගේ.

ප්රේක්ෂකයන්: එය වඩා මෘදුයි.

ප්රේක්ෂකයන්: එය මට කිසිදා ප්‍රයෝජනයක් නොලද සාජන් ප්‍රීති ප්‍රයත්නයේ සියලු ගුණාංග මේ සතියේ සාකච්ඡාවට ලක්ව ඇත. [සිනා]. ඒ වගේම ඇය අලුත් බඳවා ගැනීමේ සැසියකට යන්නයි යන්නේ. නමුත් මේ සතියේ මට ලොකු සහයෝගයක් සහ සැලකිල්ලක් දැනුණු බව මට කියන්න ඕන. මිනිසුන් යාඥා කරන බව මම දනිමි, ඇත්ත වශයෙන්ම මිනිසුන් මට රැකවරණය ලබා දී ඇබය රැකබලා ගත් බව මම දනිමි. ඇත්තටම මේ අවකාශය තරම් ධර්මානුකූලව මා කළ යුතු දේ ගැන වැඩ කිරීමට මට අවස්ථාව සහ අවසරය ලැබුණු වෙනත් ස්ථානයක් නොමැති බව මට හැඟේ. මේකේ වැඩ කරන්න පුදුම කන්ටේනරයක්. මේක මට ලොකු දෙයක්. කොහොම හරි ඇහුවට ස්තුතියි.

භාවනා ශාලාවෙන් පිටතට සංක්‍රමණය වීම

ප්රේක්ෂකයන්: එබැවින් මම පසුබැසීමෙන් පිටතට මාරු වෙමින් සිටි අතර එය සැබවින්ම ඉතා හොඳින් සිදුවෙමින් පවතී. ශාලාවේ සමහර සැසිවාරය හොඳයි. මට ඇත්තටම කිසිම ප්‍රශ්නයක් තිබුණේ නැහැ, මිනිසුන්ගේ වෙනස්වීම් [හෝ] එවැනි දෙයක් තිබීම. ඒත් මට තේරුණා ඔයා කියපු දේ, පසුබැසීමෙන් එන එක ඒ විදියටම වෙන්නේ නැහැ කියන එක. එය පසුබැසීමට වඩා වෙනස් ය; සහ එය එය පමණක් වේ. ඒත් මට ඇත්තටම ඒක දැනෙනවා ඔයා එහෙම කිව්වම මට හිතුනේ ඒක ඍණාත්මක දෙයක් කියලා. ඔයා කියපු විදිහ නිසා නෙවෙයි, මගේ හිත ඒ ගැන හිතන විදිහ නරක විදියට හිතපු නිසා, ඒක එච්චර හොඳ නෑ වගේ. නමුත් මට තේරෙනවා පසුබැසීමට යන බවත්, මම තනිවම මගේ වැඩ කටයුතු කරගෙන යන නිසාත්, ගෝතමී නිවසේ වැඩ කරන නිසාත්, තනියම වැඩ කරන නිසාත්, මට අවශ්‍ය පරිදි කිරීමට මට කාලය තිබුණි. මම හිතන්නේ මම මගේ මනසින් කියන්නම්, එක දෙයක ඕනෑවට වඩා වාඩි වී සිටිය යුතු නැත; සහ මම තේරුම් ගත්තා, එය ඇත්තෙන්ම වෙනස් බව. එය වඩා හොඳ හෝ නරක නැත [පසුබැසීමට හෝ පිටතට යාම], සහ මගේ මනස වෙනස් කර වඩා හොඳ පුද්ගලයෙක් වීමට මට තවමත් බොහෝ අවස්ථා තිබේ. තවද, ඔබට ඒ ගැන දැනුවත්ව සිටීමට සහ එය මතක තබා ගත හැකි තාක් දුරට වැඩි අවස්ථා. නමුත් මම කිව්වේ, මටත් ආරම්භ වන, කළ යුතු දේවල්, ප්‍රශ්නයක් නොවන ලැයිස්තු බොහොමයක් තිබේ. ඒ නිසා මම තීරණය කළා මගේ ශක්තිය සහ මම පසුබැසීමෙන් ශක්තිය භාවිතා කරන ආකාරය වෙනස් කිරීමට මට සිදු වෙනවා කියලා. වෙනස් කිරීම සහ වෙනත් ආකාරයකින් භාවිතා කිරීම නොවේ. කෙසේදැයි මට තවමත් විශ්වාස නැත. මගේ මනස වැඩි බව මට පෙනේ, එය ඇත්තෙන්ම මට කරදර කරන්නේ නැත, හරියට: දැන් ඔබ අනුකම්පාව ජනනය කළ යුතු බවට ලකුණක් ලෙස එය ගන්න. මම එය මගේ මනසින් දුටු විට, මම පැමිණෙන්නේ, "අනේ, සිසිල්, මේ සියලු ශක්තියෙන් ඉතා දයානුකම්පිතයි." ඒවගේම ඒක කොච්චර දෙයක් උනත් ඒක නිකම්ම නිකම් වචන හෝ යමක් කියන නිසා ඔයා ඒක හැමවෙලේම ඔයාගේ හදවතේ පතුලට දැනෙනවා වගේ නෙවෙයි, මගේ හිත හරවගෙන වචන ඒ විදියටම කියනවා. ] ශාන්තිදේවගේ කැපවීම වගේ. ඒ වගේ දේවල් විතරයි. මම දන්නේ නැහැ. එය තරමක් ලස්සන බව පෙනේ.

VTC: හරි එහෙනම් අපි කැප කරන්නම්.