ගවේෂණය කර නිර්භීත වන්න

GS විසිනි

කාන්තාවක් වාඩි වී ජනේලයෙන් වතුර දෙස බලයි
වාඩි වී, හුස්ම ගන්න, සහ ඔබට සත්‍ය කුමක්දැයි හෙළි කරන්න. ඡායාරූපය pxhere මගින්

ජීඑස් වෙනම ස්ථානයක රඳවා සිටි සෙසු සිරගතව සිටින පුද්ගලයෙකුට ලියා ඔහුගේ ලිපිය ඔහුගේ ගුරුවරයා වන තුබ්ටෙන් චොඩ්‍රොන් සමඟ බෙදා ගත්තේය.

මම මෑතකදී බ්‍රිජ්වෝටර්, එම්ඒ හි සිරගතව සිටින සහෝදරයෙකුට ලිපියක් ලිව්වෙමි. මෙම ලිපියෙන් මම ස්වයං පරීක්ෂණය සහ අධ්‍යාත්මික ගවේෂණයන් පිළිබඳව අදහස් දැක්වුවෙමි. මට මෙම සොයාගැනීමේ සංවාදයේ කොටසක් ඔබ සමඟ බෙදා ගැනීමට අවශ්‍යයි.

රොනී, මුලින්ම අපි මිතුරන් වීමට සහ ලිපි හුවමාරු කිරීමට ඔබ බෞද්ධයෙකු වීම අවශ්‍ය නොවේ. ශුද්ධෝත්තම දලයි ලාමා බොහෝ විට පවසන්නේ, “බුද්ධාගම නව ආගමට හරවන්නන් සොයන්නේ නැත. අපට නව බෞද්ධයන් අවශ්‍ය නැත, ඒ වෙනුවට අපට අවශ්‍ය වන්නේ ඔවුන්ගේම ඇදහිල්ලට සැබවින්ම කැපවූ මිනිසුන්ය. මම හිතන්නේ ඔහු එවැනි ප්‍රකාශයකින් අදහස් කරන්නේ අප සියල්ලන්ම අපට සත්‍ය කුමක්දැයි සොයා බලා එයට සම්පූර්ණයෙන්ම කැපවිය යුතු බවයි. අප අධ්‍යාත්මිකව අයත් වන්නේ කොතැනද යන්න සොයා බැලිය යුතු අතර පසුව අප සියලු දෙනාම මෙම අධ්‍යාත්මික ස්ථානයට සහ එහි ඉගැන්වීම්වලට සම්පූර්ණයෙන්ම කැපවිය යුතුය. කාරණය නම් බුදුදහම සෑම කෙනෙකුටම පමණක් නොවේ. කෙසේ වෙතත්, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය, යුදෙව් ආගම, ඉස්ලාම්, හින්දු ආගම හෝ ඔබට ඇත්තේ කුමක්ද යන්න නොවේ. මේ සියල්ලෙන් වැදගත් වන්නේ අප අප තුළම අවංක වීම සහ අපගේම බියජනක ඊගෝ මනසට හසු නොවීමයි.

දෙවියන්ව "සොයා ගැනීමට" උත්සාහ කිරීම ගැන ඔබේ අදහස් දැක්වීම, මම ද දෙවියන් වහන්සේ "සොයා ගැනීමට" සොයමින් සිටි මා නැවතත් මගේ ගවේෂණයට ගෙන එයි. නමුත් පසුව මට පෙනී ගියේ මගේ සෙවීම සහ බොහෝ දෙනෙක් මෙයට ගොදුරු වන බව මට හැඟේ - මගේ මනසේ සාමය සඳහා බාහිර මූලාශ්‍රයක් සෙවීමයි. එවිට මට වැටහුණේ වසර ගණනාවක් තිස්සේ අතුරුදහන් වී ඇත්තේ සියලු ඇදහිලිවල විශ්වීය අධ්‍යාත්මික ඉගැන්වීම බවයි: අප සොයන දේ, අපට දැනටමත් තිබේ. කෙටියෙන් කිවහොත්, යේසුස් ඉගැන්වූයේ, “ස්වර්ග රාජ්‍යය ඇතුලේය” කියායි. බුද්ධ ඉගැන්වූයේ, "ඔබේම බව අවබෝධ කර ගන්න බුද්ධ ස්වභාවය." මොහොමඩ් ඉගැන්වූයේ "ඔබ සහ අල්ලාහ් එකකි"

දැනට, යාඥා, දේව සාකච්චා, වැඳ වැටීම් ආදිය අමතක කරන්න. වාඩි වී, හුස්ම ගන්න, සහ ඔබට සත්‍ය කුමක්දැයි හෙළි කරන්න. එය කුමක් වුවත්, එය සත්‍ය වන්න. නමුත් කරුණාකර ඔබගෙන් සැඟවී නොසිටින්න. රොනී, අධ්‍යාත්මිකත්වය යනු අලාභ හෝ ලාභ ප්‍රශ්නයක් නොවේ. මේ මොහොතේ ඔබ කවුරුන්ද යන්න ගැන සත්‍ය වන්න. බුදුදහම මේ මොහොතේ මට සත්‍ය වන අතර දැනට වසර දහයකට වැඩි කාලයක් එය එසේ කර ඇත. අනාගතයේදී, අවසාන සත්‍යය සඳහා වන මගේ අධ්‍යාත්මික ගවේෂණයේදී, මෙම ගවේෂණයේදී වෙනත් මාර්ගයක් වඩාත් අදාළ නොවනු ඇතැයි එයින් පැවසිය නොහැක. දැනටත් මටත් ශාක්‍යමුණි විසින් උගන්වා ඇති ඉගැන්වීම් බුද්ධ සහ වර්තමාන බෞද්ධ වෘත්තිකයන්ගේ (මගේ ආදරණීය සහ දයානුකම්පිත ගුරුවරුන්) සම්ප්‍රදායන් හරහා මා වෙත ගෙන එන ලද මුදු මට පරම සත්‍යයකි. එය මගේ පැවැත්මේ හරයටම අනුනාද වේ. ඒ නිසා මම වැඳ වැටෙන විට, ගායනා කරන්න, මෙනෙහි කරන්න, යනාදී වශයෙන්, මම මගේම සත්‍යව සිටිමි බුද්ධ මම තේරුම් ගත් පරිදි ස්වභාවය. ඔබට සත්‍යය කුමක්දැයි සොයා ගැනීමට මගේ යාච්ඤාවන් වනු ඇත.

රොනීට කාරණා දෙකක් මතක තබා ගන්න. අධ්‍යාත්මික ගවේෂණයකට නිර්භීතකම සහ අපටම මුහුණ දීමට කැමැත්ත අවශ්‍ය වේ. මීට පෙර කවදාවත් නොතිබූ අවංකභාවයක් ද අවශ්‍ය වේ. මේ අනුව, අප අපහසුතාවයට පත් වීමට, අපගේ සුවපහසු කලාපයෙන් පිටතට යාමට, හුරුපුරුදු දේවලින් ඔබ්බට යාමට කැමැත්තෙන් සිටිය යුතුය. අපගේ සමස්ත මූලික විශ්වාස පද්ධතිය ගැඹුරින් ප්‍රශ්න කිරීමට අප කැමති විය යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම මේ සියල්ල පෙනෙන්නේ සත්‍යය හෙළිදරව් වූ ක්ෂණයකින්. කෙසේ වෙතත්, යථාර්ථයේ දී එය දිගු කාලයක් නොපසුබට උත්සාහය සහ ඉවසීම අවශ්ය වේ. අපට සැබවින්ම අවශ්‍ය දේ අප විසින්ම තීරණය කළ යුතු අතර, මෙය අප විසින්ම තීරණය කළ හැක්කේ අපට පමණි. අපට පමණක් යා හැකි එම ස්ථානයට මුහුණ දීමේ නිර්භීතකමේ මෙම දුෂ්කර කාර්යය අපගේ සහ අපගේ පමණක් වේ. කෙසේ වෙතත්, අප එයට මුහුණ දිය යුතුය.

රොනී, මම ලියන මේ පුද්ගලයා ජීවිතාන්තය දක්වා දින 1ක සිරදඬුවමක් විඳිමින් සිටින අතර අධ්‍යාත්මික ව්‍යාකූලත්වයක සිටින බව පෙනේ. මේ පොයින්ට් එක මමත් එක කාලෙක. ඔබ කැමති නම් එය "හරස් මාර්ගයක්" වේ. මම හිතන්නේ අපි හැමෝම අන්තිමට මේ තත්ත්වයට ආවා. මට නම්, මෙය ඉතා කම්පිත කාලයක් විය, මට උගන්වා ඇති සහ විශ්වාස කිරීමට තුඩු දුන් සෑම දෙයක්ම සුනුවිසුනු වී, සොලවා, මනින ලද සහ කෙටි බව සොයා ගන්නා ලදී. මෙම දැවැන්ත කම්පනයට සැබවින්ම හේතු වූ ඉගැන්වීම්වල ප්රධාන කරුණු පහත පරිදි වේ:

  1. මගේ දුකට මම වගකියන්නෙමි, එබැවින් මගේ දුක් වේදනා නැවැත්වීමට වගකිව යුතුය. එය යක්ෂයා හෝ වෙනත් ජීවියෙකු විසින් ඇති කරන ලද්දක් නොවේ.
  2. මම හැම විටම ස්ථිර යැයි විශ්වාස කළ සෑම දෙයක්ම අනිත්‍ය හා රඳා පවතින බව ඔප්පු කළ හැකිය. ඒවා දෙවියන්ගේ කැමැත්ත හෝ වෙනත් කෙනෙකුගේ කැමැත්ත නොවේ.
  3. සියලු සත්වයන්ගේ දුක නැති කිරීමට මට සැබවින්ම ක්‍රියා කළ හැකිය. මට මේ සඳහා ක්‍රියාකාරී කොටසක් තිබේ; එය දෙවියන් වහන්සේගේ කාර්යයක් නොව මගේ ය.
  4. අද අත්දැකීම් මා මත ඇත - ඒවා සැබවින්ම මගේ වගකීමයි. මෙය මට ඉතා ගැඹුරු හෙළිදරව්වක් විය, මන්ද එය මා විශ්වාස කිරීමට ගෙන ආ සෑම දෙයකටම විරුද්ධ ය.

මගේ අභ්‍යන්තරයේ සිදුවන වෙනස්කම් මගේ දෛනික ජීවිතය තුළ අඛණ්ඩව සිදුවෙමින් පවතී. මම මගේ එදිනෙදා ජීවිතයට ධර්මය යොදන තරමට, මට නැවත සකස් කිරීම වැඩි වේ.

සිරගත වූ අය

එක්සත් ජනපදය පුරා සිටින බොහෝ සිරගත වූවන් පූජ්‍ය තුබ්ටෙන් චොඩ්‍රොන් සහ ශ්‍රාවස්ති ඇබේ හි පැවිද්දන් සමඟ අනුරූප වේ. ඔවුන් දර්මය අදාළ කරන ආකාරය සහ දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී පවා තමන්ටත් අන් අයටත් ප්‍රයෝජන ගැනීමට උත්සාහ කරන ආකාරය පිළිබඳ විශිෂ්ට අවබෝධයක් ලබා දෙයි.

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ තවත්