"ගෙෂේ-මා" හි තත්ත්වය පැහැදිලි කිරීම

ජූනි, 2007

ආදරණීය කර්තෘ,

2007 අප්‍රේල්-මැයි කලාපයේ Mandala සඟරාවේ Geshes පිළිබඳ ඔබේ ආවරණයට ස්තූතියි. සද්ධර්මයේ අඛණ්ඩ පැවැත්මට හා ව්‍යාප්තියට මනාව පුරුදු පුහුණු කළ උගත් පැවිද්දන් සිටීම අත්‍යවශ්‍ය වේ.

ලිපියෙහි ගෙෂේ-මාගේ නැගීම, කතුවරයා පැවසුවේ, “උන්වහන්සේගේ මඟපෙන්වීම යටතේ, gelong (සම්පූර්ණයෙන්ම පැවිදි) වීමට පූර්ව අවශ්‍යතාවය හාමුදුරුවෝ) ගෙෂේ බවට පත්වීමට පෙර අහෝසි වී ඇත ... කන්‍යා සොහොයුරියකට දැන් මහා ගෙලුග්පා සම්ප්‍රදායේ පිරිනමන සම්පූර්ණ අධ්‍යයන වැඩසටහන අනුගමනය කර, විභාගය සමත් වී, ගේෂේ හෝ දේවත්වයේ ප්‍රධානියෙකු විය හැකිය.

අවාසනාවකට, මෙම තොරතුරු නිවැරදි නොවේ. ගේෂේ-මාස් ඇති බවට උන්වහන්සේගේ ප්‍රාර්ථනාව සහ නැවත නැවතත් දිරිමත් කළද, කන්‍යා සොහොයුරියන්ට විභාග කිරීමට හෝ ගෙෂේ උපාධිය ලබා ගැනීමට තවමත් අවසර නැත. වර්තමානයේ, කෙනෙකුට ගෙලුග් සම්ප්‍රදායේ ගෙෂේ උපාධියක් ලැබිය හැක්කේ ගන්ඩෙන්, සේරා සහ ඩ්‍රෙපුං යන මහා ආරාම තුනෙන් එකක් හරහා පමණි. කන්‍යා සොහොයුරියන් මෙම ආරාමවලට ​​සම්බන්ධ නොවිය හැකිය.

තවද, ගෙෂේ කෙනෙකු වීමට නම්, යමෙකු සම්පූර්ණ කළ යුතුය විනය පන්තිය, සහ එම පන්තිය කිරීමට සහ පාඩම් කිරීමට විනය ගැඹුරින්, යමෙක් සම්පූර්ණයෙන් පැවිදි වූ භික්ෂුණියක් විය යුතුය. කන්‍යා සොහොයුරියන් සාමණේරයන් (ශ්‍රමණිකයන්) බැවින් ඔවුන්ට අධ්‍යයනය කිරීමට අවසර නැත විනය ගැඹුරින් හා ඒ අනුව Geshe-mas වීමට ඉඩ නොදේ. මෙහිදී අපට පෙනෙන්නේ ගේෂස් පිළිබඳ ප්‍රශ්නය සහ ටිබෙට් සම්ප්‍රදායට පූර්ණ පැවිදිභාවය හඳුන්වාදීමේ ප්‍රශ්නය සමීපව බැඳී ඇති බවයි.

26 ජූනි 28-2006 දිනවල, ටිබෙට් බෞද්ධ සම්ප්‍රදායන් හතරේ ප්‍රධානීන්ගේ සහ බොන්, ඇබට්වරුන්ගේ නවවැනි රැස්වීම ලාමාස්, සහ නියෝජිතයින් ධර්මශාලා අසල නෝර්බුලිංගා ආයතනයේදී පැවැත්විණි. ගෙෂේ-මා උපාධිය පිළිබඳ මාතෘකාව සාකච්ඡා කරන ලදී: සමහර භික්ෂූන් එයට කැමති වූ අතර තවත් සමහරු එයට විරුද්ධ වූහ. සමහර භික්ෂූන් වහන්සේලා භික්ෂුණී මඩු වල අධ්‍යයනය සහ වාද විවාද වැඩසටහන් ගැන නොදැන සිටින්නට ඇත. සමහර ටිබෙට් කන්‍යා සොහොයුරියන් ගේෂෙමාස් සඳහා උන් වහන්සේගේ ශුද්ධ වූ පැතුම සහ ගෙෂේ-මාස් වීමට ඔවුන්ගේ කැමැත්ත ගැන කතා කළහ. තීරණයකට එළැඹීමට නොහැකි වූ නිසා වසර දෙක තුනකින් දසවැනි රැස්වීම දක්වා ප්‍රශ්නය සභාගත කළා.

කෝපන් ආරාමය Khachoe Ghakyil Nunnery හි කන්‍යා සොහොයුරියන්ට ඇති හැකියාව ගවේෂණය කරන බව මට ආරංචි විය. ප්රවේශ පහළ මට්ටමේ ගෙෂේ උපාධිය දක්වා. බෞද්ධ අපෝහක ආයතනය දැන් ටිබෙට් නොවන කන්‍යා සොහොයුරියන් අතලොස්සක් සිටින එහි සිසුන්ට රිමේ ගෙෂේ උපාධියක් පිරිනමයි. මෙම යහපත් ආරම්භයන් මම අගය කරන අතර යම් දිනක ටිබෙට් සහ ටිබෙට් නොවන කන්‍යා සොහොයුරියන්ට පැවිදි වීමට, අධ්‍යයනය කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ හැකියාවන් පිළිගැනීමට වැඩි අවස්ථාවක් ලැබෙනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.

ඔබේ පාඨකයන් ඒ ගැන දැන ගැනීමට සහ සහභාගී වීමට කැමති විය හැකිය සංඝයා වහන්සේ තුළ බෞද්ධ කාන්තා භූමිකාව පිළිබඳ සම්මේලනය ජර්මනියේ හැම්බර්ග්හි, 18 ජූලි 20-2007, භික්ෂුණීන් වහන්සේ පිහිටුවීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරනු ඇත. සං ha දැනට එය නොමැති රටවල. ශුද්ධෝත්තම දලයි ලාමා අවසාන දිනයේ පෙනී සිටින අතර එය සිදු කරනු ඇත ප්රධාන දේශනය. ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, ටිබෙට් කන්‍යා සොහොයුරියන් භික්ෂුණීන් ලෙස පූර්ණ උපසම්පදාව ලැබීමට ඇති අවස්ථාව එම කාන්තාවන්ගේ අධ්‍යාත්මික පරිචය සඳහා පමණක් නොව පොදුවේ සමාජයට ද භික්ෂුණීන් සහ ගෙෂේ-මාස්ගේ පැමිණීමෙන් ප්‍රතිලාභ ලබා ගැනීමට ඉතා වැදගත් වේ.

කරුණාවෙන් සලකන්න,

භික්ෂූනී තුබ්ටෙන් චොඩ්‍රොන්