ස්වයං හිස් බව
ස්වයං හිස් බව
පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන් 
Khensur Jampa Tegchok විසින් ඉගැන්වීම් 
දෙසැම්බර් 24, 2006 17 දෙසැම්බර් 25 සිට 2006 දක්වා, දී ශ්‍රාවස්ති ඇබි, ගෙෂේ ජම්පා ටෙග්චොක් ඉගැන්නුවා රජෙකුට වටිනා උපදෙස් මල් මාලයක් නාගර්ජුන විසිනි. පූජ්‍ය තුබ්ටෙන් චොඩ්‍රොන් විවරණ සහ පසුබිම ලබා දෙමින් මෙම ඉගැන්වීම් සම්පූර්ණ කළේය.
25-27 පද
- පෙළෙහි සහ ගෙෂේ ටෙග්චොක්ගේ ඉගැන්වීම්වල නුහුරු වචන මාලාව සහ සංකල්ප ඉගෙනීම
- ඒවා අපගේ දෛනික අත්දැකීම් විස්තර කිරීමක් ලෙස දැකීම
- කලබල වූ විට හෝ තණ්හාවයි, මනස සැබෑ පැවැත්ම ග්රහණය කරයි
- මනස මුලුමනින්ම මායාවන්ගේ බලපෑමට යටත් වේ
- අවශ්‍යතාවය මහා දයානුකම්පාව
ඡේදය 25
- “නිශ්චිත යහපත්කම” (හිස්කම ගැන සඳහන් කිරීම) “ළමා අයට බිය උපදවන සුළුයි”
- පැතිකඩ ස්වයං (සහජයෙන්ම පවතින ලෙස පෙනෙන "මම") සහ යොමු ස්වයං (හුදෙක් ලේබල් කර ඇති "මම")
- “ප්‍රඥාවන්තයාට” මේ දෙක අතර වෙනස හඳුනාගත හැකිය
- අපගේ සතුරා ලෙස ස්වයං-ග්රහණය කිරීම
26, 27 පද
- "මම" සහ "මගේ"
- වැරදි දැක්ම සංක්‍රාන්ති එකතුවේ (විනාශ වන සමූහ), සමූහවල පෙනුම, “මම” සහ අනෙකුත් සහජ ග්රහණය සංසිද්ධි
- භාවනා ස්වයං හිස් බව මත
- නිෂේධනය කළ යුතු වස්තුව
- නිෂේධනය කිරීමේ ක්රියාවලිය
- සාම්ප්‍රදායික වලංගු සංජානනය
- හිස් බව අවබෝධ කරගත් සිත
- නිරීක්ෂණය කරන ලද වස්තුව
- තැතිගැනීමේ මාදිලියේ වස්තුව
- ප්රශ්නය: අපි විට මෙනෙහි කරන්න හොඳ සමාධිය ඇතිව සාධනයකදී ස්වයං පරම්පරාවක් ඇතිකරගන්න, අපි නතර වුණාම අපි කරනවා මෙනෙහි කරන්න ශුන්‍යවාදයට පටහැනි වීමට පැන නගින යැපීම මතද?
- ප්රශ්නය: සාමාන්‍ය ජීවීන් සාම්ප්‍රදායික “මම” අල්ලා ගන්නවාද? ඇත්තටම ඒ මොකක්ද?
වටිනා මල්මාලා 07 (බාගත)
පූජ්‍ය තුබ්තන් චෝද්රන්
පූජ්‍ය චොඩ්‍රොන් අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම් ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කිරීම අවධාරණය කරන අතර බටහිරයන් විසින් පහසුවෙන් තේරුම් ගත හැකි හා ප්‍රායෝගිකව ඒවා පැහැදිලි කිරීමට විශේෂයෙන් දක්ෂ වේ. ඇය උණුසුම්, හාස්‍යජනක සහ පැහැදිලි ඉගැන්වීම් සඳහා ප්‍රසිද්ධය. ඇය 1977 දී ඉන්දියාවේ ධර්මසාලා හි Kyabje Ling Rinpoche විසින් බෞද්ධ කන්‍යා සොහොයුරියක් ලෙස පැවිදි වූ අතර 1986 දී ඇය තායිවානයේ භික්ෂුණී (පූර්ණ) පැවිදිභාවය ලබා ගත්තාය. ඇගේ සම්පූර්ණ චරිතාපදානය කියවන්න.
