Чистота пустоты
114 Самсара, Нирвана и Природа Будды
Часть продолжающейся серии учений (ретрит и пятница) на основе книги. Самсара, нирвана и природа Будды, третий том в Библиотека мудрости и сострадания Серия Его Святейшества Далай-ламы и достопочтенного Тубтена Чодрон.
- Обсуждение низкой самооценки и высокомерия, смирения и уверенности в себе
- Объяснение сансары и нирваны равны
- Пустота страдающего ума Пустота очищенного ума
- Преодоление ловушек взгляда на сансару и нирвану как на плохое и хорошее по своей сути
- Проблемы из-за цепляния за видимость этой жизни
- Объяснение явлений быть многообразным и иметь один вкус
- Разница между пребыванием в сансаре и пребыванием в нирване
Самсара, нирвана и Будда Природа 114: Чистота Пустоты (скачать)
Точки созерцания
- Что означает равенство сансары и нирваны? На каком уровне они равны и почему? На каком уровне они не равны? В чем опасность непонимания подобных фраз?
- Подумайте, как цепляние за сансару и нирвану как за изначально плохое и хорошее влияет на вашу уверенность в том, что вы освободитесь от сансары и достигнете нирваны. Как вы сталкивались с этим в своей практике? Какие противоядия помогают противостоять цеплянию? Какие противоядия помогают противостоять неуверенности в своей способности практиковать и достигать пути?
- Подумайте, как цепляние влияет на вашу повседневную жизнь: т. е. каждый раз, когда вы раздражаетесь, вот что происходит в уме и т. д. Потратьте на это какое-то время. Обратите внимание, насколько неправильно вы на самом деле воспринимаете себя, других и окружающий мир.
- Завершите созерцание с чувством, что независимо от того, где вы сейчас находитесь в своей практике, возможно устранить все недостатки сансары и актуализировать все качества нирваны. Радуйтесь тому, как вам повезло встретить Дхарму и духовные наставники направлять и учить вас.
Досточтимая Тубтен Чодрон
Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.