Номинально существующее я

63 Самсара, Нирвана и Природа Будды

Часть продолжающейся серии учений (ретрит и пятница) на основе книги. Самсара, нирвана и природа Будды, третий том в Библиотека мудрости и сострадания Серия Его Святейшества Далай-ламы и достопочтенного Тубтена Чодрон.

  • Примеры, иллюстрирующие то, что переходит из одной жизни в другую
  • Изображение лица в зеркале
  • Отражение луны на прозрачном сосуде с водой
  • Один момент пламени масляной лампы в следующий момент
  • Мастера обучают учеников
  • Оттиск печати на воске
  • блокфлейта
  • Просто обозначенный я
  • Я и агрегаты
  • Как сон, как иллюзия

Самсара, нирвана и Будда Природа 63: Номинально существующее Я (скачать)

Точки созерцания

  1. В чем был Будда учить нас, представляя двенадцать ссылок? Как взаимосвязь двенадцати звеньев приводит к такому пониманию? Опишите это своими словами.
  2. Почему мы так застреваем, думая, что есть ЧТО-ТО, что переходит из одной жизни в другую? Как происходит более глубокое понимание карма а зависимое возникновение этих ссылок поможет преодолеть это недоразумение?
  3. Дост. Чодрон объяснил, что мы постоянно пытаемся контролировать наш внешний мир. Мы думаем, что счастье в чем-то «там», и что это «я» нужно защищать. Но мы никогда не сомневаемся в правильности такого восприятия «Я/Я». Отметьте, как вы считаете, что счастье и страдание связаны с внешними объектами? Как часто вы действительно подвергаете сомнению эту точку зрения? К каким несчастьям привела ваша собственная жизнь из-за того, что вы придерживаетесь этого взгляда?
  4. Потратьте некоторое время на размышления о том, что вы существуете только потому, что причины и Условия завершены, поэтому возникает результат. Больше ничего нет. Каковы причины и Условия вашего существования? Точно так же считайте, что вы являетесь внешним видом из-за карма и что вы являетесь «просто назначенным лицом». Влияет ли такое мышление на то, как вы смотрите на себя? Как такая точка зрения может изменить ваше взаимодействие с миром?
  5. Оставаясь с этим осознанием того, что не существует по своей сути, как это меняет ваше отношение к эмоциям, таким как эмоции? гнев? Где гнев? Что это?
  6. В чем разница между тем, что является иллюзией, и тем, что похоже на иллюзию? Что это Будда говоря о том, что вещи подобны иллюзии, и почему важно проводить это различие?
Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.