Порядок возникновения недугов

• Две разные схемы порядка возникновения страданий
• Незнание и представление о личной идентичности расцениваются как одно и то же или разные
• Невежество, сомневаюсь, а затем разные Просмотры и невзгоды
• Невежество, несчастья, за которыми следуют различные Просмотры и сомневаюсь
• Объяснение Цонкапы
• Природа страданий и ума
• Шесть основных факторов, вызывающих недуги
• Семена недугов, контакт с определенными предметами и пагубные влияния

Самсара, нирвана и Будда Природа 29: Порядок возникновения страданий (скачать)

Точки созерцания

Цонкапа расширяет это (LC 1:300):

Когда вид личность [которое есть невежество] постигает себя, возникает различение между собой и другими.

Как только вы сделали это различие, вы становитесь приложенный к тому, что связано с вами и враждебный к тому, что относится к другим.

Когда вы наблюдаете за собой, ваш ум раздувается [с высокомерие].

Вы развиваете веру в то, что само это «я» либо вечно, либо подлежит уничтожению.взгляд на крайности].

Вы начинаете верить в превосходство взгляда на себя и тому подобное [просмотр холдинга неправильные взгляды как высший], и вы также начинаете верить в превосходство вредных практик, связанных с такими Просмотры [взгляд на правила и практики]. Точно так же вы разрабатываете неправильный взгляд что отрицает существование таких вещей, как Учитель [Будда], который учил бескорыстию и тому, чему он учил —карма и его последствия, истины арьев, Три драгоценности, и так далее; иначе ты станешь сомнительный относительно того, существуют ли такие вещи или реальны.

1. Как страх, тревога и тревога связаны с привязанность?
2. Как наше стремление к безопасности и предсказуемости расходится с реальностью? Какими способами вы лично пытаетесь обрести безопасность и предсказуемость? Какие проблемы это вызвало? Как прибежище дает нам то, на что можно положиться?
3. В этой цитате есть много моментов, над которыми стоит поразмыслить. Подумайте творчески и исходя из собственного опыта, как они связаны друг с другом. Ты видишь неправильные взгляды или правила и практики, которые определяют вашу жизнь?
4. Его Святейшество пишет: «Интересно отметить, что Вайбхашика версия мест Васубандху сомневаюсь и различные скорбные взгляды перед тревожными эмоциями привязанность, гнев, и высокомерие, тогда как в версии Дхармакирти беспокоящие эмоции возникают до того, как скорбные взгляды и сомневаюсь». (P106) Как вы думаете, по каким причинам эти два автора имеют такие различия в подходе?
5. Рассмотрим первые три из шести факторов, способствующих возникновению омрачения (семена омрачения, контакт с определенными объектами и пагубные влияния). Размышлять на них и привести конкретные примеры каждого из них из своего личного опыта. Как эти Условия влияют на вас в повседневной жизни?