Версия для печати, PDF и электронная почта

Практика Дхармы при психических заболеваниях

Практика Дхармы при психических заболеваниях

Трава растет из сухой и потрескавшейся земли под голубым небом.
Изображение на Сьюзан Чиприано от Pixabay

До рукоположения в буддийские монахини почтенная Джигме была практикующей психиатрической медсестрой и психотерапевтом. Кто-то недавно написал: «Пожалуйста, расскажите о трудностях практики Дхармы, когда у вас такое психическое заболевание, как шизофрения». Это ее ответ.

Какая бы болезнь у нас ни была, она повлияет на нашу практику. Важным моментом является то, как мы относимся к нашей болезни. Очень важно помнить, что мы не болезнь, мы не диагноз. Это всего лишь один аспект многих аспектов нашей жизни. У нас есть разум, у нас есть сострадание, у нас есть способность направлять свое внимание на самые разные темы.

Диагноз шизофрении ничем не отличается от диагноза диабета. Оба имеют определенные симптомы, которые поддаются лечению. Если диабет не лечить, повышается уровень сахара в крови, повреждаются другие органы и затрудняется мышление. Если шизофрению не лечить, в уме появляются мысли, не соответствующие реальности, человек сбивается с толку, часто испытывает тревогу и страх. Обе эти болезни поддаются лечению.

В буддизме мы пытаемся помнить, что каждый момент опыта создается множеством причин, поэтому все подвержено изменениям. Непостоянство хорошо тем, что мы можем принимать лекарства, и симптомы уменьшаются. Иногда лекарство вызывает неприятные эффекты, поэтому работа с человеком, который прописывает лекарство, имеет решающее значение, чтобы найти баланс, который позволяет контролировать симптомы без сильных побочных эффектов. Как только это будет достигнуто, человек сможет сосредоточиться на практике Дхармы.

В своей практике Дхармы вы бы размышлять каждый день, сосредотачиваясь на дыхании или на образе Будда, что усиливает способность удерживать внимание на том, на чем вы хотите сосредоточиться. Мы также размышлять через Ламрим медитации, которые являются аналитическими медитациями, которые помогают нам понять наш разум и постепенно с течением времени и с практикой изменить то, как мы думаем. У каждого человека есть препятствия на пути к практике Дхармы. Это часть первой благородной истины Будда учил. Для кого-то это жадность, для кого-то зависть, для кого-то жизнь в зоне боевых действий и невозможность практиковать, для кого-то болезнь. Итак, мы принимаем наши препятствия с состраданием к себе. Каждый день мы снова пытаемся практиковаться, помня о том, что все меняется от момента к моменту, а также тренируемся принимать и адаптироваться к каждому моменту по мере его возникновения. 

Как практикующая психиатрическая медсестра, я никогда не прописывала лекарства без когнитивной терапии. Если у пациента был терапевт, терапевт и я вместе поддерживали пациента. Я работал с несколькими людьми, страдающими шизофренией, управляя их лекарствами и встречаясь для разговорной терапии каждую неделю. Разговорная терапия помогла им понять болезнь, узнать, что усугубляет симптомы (например, рекреационные наркотики и алкоголь), и научиться распознавать психотические мысли, чтобы они могли позвонить мне и скорректировать лекарство. Я также работал с ними над устранением негативных симптомов болезни и с их семьями, чтобы рассказать им о симптомах, эффектах лекарств и возможных побочных эффектах, а также о том, как общаться с их любимым человеком. И, наконец, я работал с ними над их горем из-за этой болезни и над тем, чтобы принять то, что они могли сделать, по сравнению с тем, что они надеялись сделать в своей жизни. Все люди, с которыми я работал, были чрезвычайно умными и добрыми, и мне было так грустно от того, как на них повлияла болезнь.

Когнитивно-поведенческая терапия, а также изучение конкретных методов преодоления стресса помогают справиться с симптомами шизофрении. Обычно используется комбинация разговорной терапии и антипсихотических препаратов. Подобно человеку с диабетом, который идет к врачу, принимает лекарства и идет к поведенческому терапевту, чтобы узнать, как справляться с диетическими ограничениями и симптомами, люди с психическими заболеваниями идут к поведенческому терапевту, чтобы научиться справляться с симптомами. Терапия помогает людям с шизофренией добиваться своих жизненных целей. Сочетание терапии и лекарств позволяет больным шизофренией иметь меньше обострений симптомов и иметь возможность уделять больше внимания и энергии практике Дхармы.

Преподобный Тубтен Джигме

Почтенный Джигме познакомился с почтенным Чодроном в 1998 году в ретритном центре Cloud Mountain. Она приняла прибежище в 1999 году и посетила Фонд дружбы Дхармы в Сиэтле. Она переехала в аббатство в 2008 году и в марте 2009 года приняла обеты шраманерика и шикасамана под руководством досточтимого Чодрона в качестве своего наставника. В 2011 году она получила посвящение в бхикшуни в Фо Гуан Шань на Тайване. в качестве практикующей психиатрической медсестры в частной практике в Сиэтле. В своей карьере медсестры она работала в больницах, клиниках и учебных заведениях. В аббатстве дост. Джигме является приглашенным мастером, руководит программой работы с тюрьмами и наблюдает за видеопрограммой.

Больше на эту тему